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春日之书读后感

发表时间:2025-03-13

春日之书读后感(精选十六篇)。

当仔细品读一部作品后,你有什么领悟呢?是时候写16篇读后感好好记录一下了。到底应如何写读后感呢?下面是小编帮大家整理的经典名著读后感范文500字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

春日之书读后感 篇1

自从上次看了《狼王梦》这本书以后,就再也没有看过,今日再拿起它,上头已经蒙上了一层厚厚的灰尘。再度读它,又有了别样的感受。

《狼王梦》主要讲的是:一匹母狼叫紫岚,生了四只小狼崽,小狼崽逐渐长大,紫岚想让自我的一只小狼当狼王,所以,开始了自我的狼王梦。可是,四只狼三只死了,一只和自我的老情人成对了,自我也变成了一只瘸腿狼。

刚开始,我读时,觉得是紫岚把自我的孩子给逼死的。可是,在精读了一遍后,我觉得,紫岚的来源是好的,想让自我的孩子是一匹正直的狼,当狼王,造福狼群。可是,不能培养这个,那个就不管了。他这样做,只能让孩子们认为,紫岚有倾向行为。所以,才会最终捞的一个这样的下场。

紫岚是一匹有梦想的`狼,她自我是匹母狼,不能当狼王,却想让自我的孩子当狼王。选择没有错,可是有没有人想过。如果这本书的结果是有一个孩子当上了狼王。那就注定了有三个当不上。何必呢

所以说,做什么事情都要三思而后行,如果说事先的选择就是错误的,那就打消念头。否则,如果一切都发生了,那么做什么都晚了。

春日之书读后感 篇2

雷锋,一个家喻户晓的名字。他朴实,憨厚,为人老实,乐于助人,他的事迹伴着风儿传遍了神州,飘进了亿万华夏儿女心中。今天,我怀着无比崇敬的心情阅读了《雷锋故事》这本书。

雷锋1940年12月18日出生在长沙市望城区安东乡一个叫简家堂的小村子,那时新中国还未成立。雷锋家是农民,受尽了地主的欺负,可以说,小小的.雷锋已饱经世间的沧桑。后来新中国成立了,雷锋加入了儿童团,向无恶不作的地主讨回了血债,经过多年磨难,他终于百炼成钢,成了一名光荣的共产党员,他不知疲倦的工作,身上总有一股螺丝钉精神,党把它插在那里他就在哪儿发挥作用,他助人为乐,为高尚的事业奋不顾身,大坝抢修时可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方时,总能听到他充满激情的脚步声。在一次运送任务中,雷锋不幸被一根大木桩击中,为祖国献出了自己年轻的生命,年仅22岁。

读书后我不禁陷入沉思,雷锋为了人民的事业艰苦奋斗,奋不顾身的精神被我们称为“雷锋精神”,中华民族几千年的历史不正是用“雷锋精神“支撑起来的吗?从古至今的仁人志士,不都是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”吗?“雷锋精神”是中华民族智慧的精髓,是我国宝贵的精神的财富。

雷锋平时总说:“不经风雨,长不成大树,不经百炼,难以成钢!”让我们铭记这句话,将雷锋精神发扬光大,为我国早日建设成世界强国而奋斗。加油!

春日之书读后感 篇3

《活着》可以称之为人类思想精华的名著书籍。对于悲剧人物的塑造,余华先生有着自己独特的视角和手法。这本小说我是抱着压抑到喉咙口的难过心情看完的。为什么难受,因为余华先生不仅没放过任何一个善良、努力活着的人,对主人公福贵这个悲剧人物更是塑造得淋漓尽致。

热烈的太阳下,老人嘴里喊着家珍、有庆、凤霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田,引起了在乡下采集诗歌的年轻人“我”的注意。在和“我”的交流中,老人讲起了自己的故事。

富不过三代,爷爷辈打下的江山却在父亲辈、自己辈两代人手上败得精光。含着金钥匙出生的福贵一夜之间从地主少爷变成了佃户,和一家人经营着五亩地,被地主剥削的生活过得满是苦涩。父亲当场气恨而亡,母亲在他被国民党拉去当壮丁的几个月时间病逝。当他坚定着要活着回家信念从战场上逃回家的那一刻,内心的'喜悦只有一个,我终于回家了。虽然是茅草房+五亩地,但是家里有妻子和一双儿女等着。当他走到村口远远便看到孩子们在田里干活,喊着他们的名字,我不禁湿了双眼。当初天不怕地不怕,走到哪儿都骑在人背上的嚣张福贵,吃尽了苦头为的是能够活着回来。福贵二字,长辈寄予了福贵未来能福气、富贵的美好寓意,但是现实却恰恰相反,福贵的生活过成了苦穷。通过名字和现实的强烈对比,讽刺了福贵实际穷苦的悲剧人生。

妻子家珍作为城里米行老板的女儿,出身精贵却并没有因为福贵的落魄而慵懒世俗,一生都和福贵不离不弃。我对她的印象还停留在福贵第一次见家珍时,一身旗袍学生装,温婉地笑着。后来挺着八个月大肚到赌场找福贵跪求回家被暴打。转眼间,家庭破败,不得放下小姐身段,穿起粗衣糙布和福贵一起干活养家。可能是长期生活的艰辛导致她慢慢地得了无法治愈的软骨病,完全丧失了劳动能力。面对儿子有庆惨死时的悲痛,女儿凤霞难产死时的镇静,家珍还在为支离破碎的家坚强地活着,即使是躺在床上无法动弹也没有停止努力地活到最后一刻。对于家珍活着也许是一种沉重。

女儿凤霞特别听话懂事,可惜一次严重的发烧感冒使她变成了聋哑。优越的童年时光背后却面临着无尽的苦难。被村里人耻笑,父母生病时她挑起了养活一个破碎家庭的重担。拼了命和隔壁邻居争抢一个地瓜,为的是能让家人吃上一口粮。终于通过乡长的介绍,和城里的偏头二喜喜结良缘。当幸福来临的时候,凤霞没能稳稳地接住。在生下儿子苦根的当天大出血去世。对于凤霞活着也许是一条生命的延续。

儿子有庆出生时家庭已经破败,从小靠姐姐凤霞拉扯大,上小学的时候每天要光脚来回五十里路读书、割草、喂羊,从不怠慢。后来却因为全校要求为难产的县长夫人捐血而活活被抽死。小小的生命终止在了一份本不该是他需要承担的责任上。对于有庆也许活着是一种折磨。

生活对福贵的考验还没完,家珍离世后,便轮到了二喜。二喜在工地上打工时被水泥砖压死,原本偏头的二喜终于在死时直起了身子。唯一的依靠外孙子苦根也在孩提时吃豆子噎死。

镜头一转,读者的思绪被作者从福贵的回忆中拉到现实,老头喊着家珍、有庆、凤霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田。福贵以为苦根死后很快也会轮到自己,没有想到能活到这个岁数,和老牛相依为命。

书里面的一句话非常棒:“人是为了活着本身而活着,并非是为了活着之外的任何事物而活着。”这也许就是仿佛被水流洗涤地圆圆润润的鹅卵石般的老福贵内心的清透。岁月的磨练让心灵在尘埃中洗净铅华,变得纯净自如。年轻的你我也许未必会去度量死亡,但肯定会去思考如何活着,如何活地更好。愿我们游览过千山万水花花世界,经历过生命中的倾盆暴雨,凝聚而成生命中的一泓清泉,给似水流年增添了柔美和润,让生命在落叶中安享静谧美好。少年归来,少些稚气,多些恬静,不再问花开几许,只问是否浅笑安然。

春日之书读后感 篇4

“氓之蚩蚩,抱布贸丝”,这是诗经惯用的比兴手法,“兴以抒情”,交代了爱情开始的序幕,在一次集市上,一个男子已买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人说媒,最后将婚期定在秋天。

从此以后,女子朝思幕想,“乘比危垣,以望复关”,望不到男子所在的复关,便泪流不止,既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占扑,预测婚事的吉凶。及至男方派车来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。

这是一个多么单纯痴情的女子啊,凭着男子在集市上的嬉耍戏谑,就痴情意意,恋恋不舍,早也盼,幕也望,一心系在男子心上,直等到男家的车儿马儿迎上门来,才擦干眼泪,卷起财物,占了噬卦,紧随男方的车儿而去,命运悠悠,如晃荡荡的秋千。

“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨",以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也“。桑甚是甜蜜的,鸠多食则易醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺爱情犹可解脱,女子一坦坠入爱河,则无法挣离。

这小段总结了爱情是杯苦酒啊,食多了即会伤身又伤心,男女有别,男子容易解脱,女子呢,陷入泥淖,只会越陷越深,彷如葬身大海,茫茫无际,一望无涯。

“桑之落矣,其黄而陨”,青青桑叶儿啊漫山坡,黄黄陨地如雪落,时光时光奔流去,美好梦想付东流。“自我徂尔,三岁食贫“,女子嫁过去几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反复考虑,自己并无一点差错,而是那个男子”二三其德“。

甜言美语将我骗,信誓旦旦表心迹,一坦过了你家门,行为心迹皆相反,说明男子开始是轻浮,浪荡,口是心非的欺骗女子,想要对方嫁给他,一坦欺骗到手,便无情无义,指桑骂櫆,任打任骂,不顾女方的抚小敬老,辛勤持家,憔悴落拓。

“淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行”,淼淼荡的淇水,浩浩无边际无涯,就如我的心儿啊,起伏跌宕,摸不着边际,找不准前行的方向,如浮萍起伏,飘荡,心儿无所归啊!

”三岁为妇,糜室劳矣“,多年的'起早睡晚,只为的是家人的安适惬意,我睡不好吃得少点不要紧,只要家里人舒舒适适,不无怨言,任劳任怨我无所谓,自古女子“三从四德”是本分,地位低下侍奉人又如何呢,只要丈夫记得我,对我好,知道我的辛劳,一切自然好,”携子之手,与子偕老“,”心心相印,铁棒磨成针“。

“言既遂矣,至于暴矣”可是倒霉蛋儿却不领情,常常对我拳打脚踢,打得我遍体鳞伤,体无完肤,”打落牙来和血吞“,“世事险恶,老天瞎眼”。

“兄弟不知,咥其笑矣”,兄弟姊妹哪能了解世道的险恶,不张不睬,轻视我,我的心啊如寒霜,伤口啊抹盐。无缘不得公婆家的欢心,我心戚戚,惆怅惘然,兄弟们又一味的责怨,“天啊,地啊,何处是归宿?哪里是家园“,愁深深似海,怨凄凄比天高。

”及而偕老,老使我怨“,相恋时分蜜意浓浓,难舍难分,”我愿摘取天上的星星,我愿入深海去捉鳖“,“爱你爱你直到天老地荒,海枯石烂”。“淇则有岸,隰则有泮”淇水渺渺,浊浪滔滔,拍打着岩岸泠泠有声,沼泽一望无涯,漭漭荒荒,落日是边际。而我的辛劳,怨苦却如这淇水,沼泽之地,无边无际,邈邈无涯。

”总角之宴,言笑晏晏“,思绪茫茫如大海,波浪起伏,浪涛滚滚,又如小船儿飘荡,翻滚在波涛浪尖,跌跌荡荡,时而入深谷,时而又上浪尖,起起伏伏,不知所往。罢矣罢矣,往事历历,一件件,一桩桩,不堪回首,回首是泪涟涟,线如珠,心咕咕,血泡冒。

“信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉”往事不堪回首,回首泪已成河,告别昨日的痛苦,我要去寻找明天的太阳,那光明亮丽的火球,辉耀世界,照暖饥寒交迫的生灵。我需要太阳啊,需要温暖,需要更加明丽灿烂的艳阳,他们辉耀四方,光芒万丈,救苦救难,

给人以生机!

我渴盼······!!!

春日之书读后感 篇5

他们都说:“左耳听见的都是甜言蜜语,不朽的传奇”其实你们什么都不知道的,左耳听见的只是那遗失在风中的爱情,没有花开得声音,一直以来左耳只是一个人,静静地守着过去,回忆温馨而凄楚的曾经。

数着,多少个春夏秋冬已悄然而过,看着那五地花开花落的季节,隐约有些无奈——花儿谢了,来年3月还会有万紫千红,只有寂寞的味道。

从古到今,不知多少文人骚客,用凄伤的诗句诠释了寂寞“寂寞梧桐深院锁清秋”马致远的“夕阳西下,断肠人在天涯”柳咏的“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”——这一句句的诗句都叙述了孤独的苦望,缠绵的记忆,难道这就是寂寞的味道吗?是吗?

不知道什么时候开始,醒来后都不在对着镜子精心的打扮自己的,以前的一切都离我而去,我是大孩子了,也不会再去任了。有人问“左耳你的眼神为什么总是那么忧伤,哽咽地,只是淡淡地说了一句”我的眼睛已死,便转身离去了,去找那片可以让她尽情挥洒泪水的天空,其实有心人会发现,当轻风吹在左耳眼角那垂下的发丝时,可以清晰地看到左耳眼角边有一条深深地累痕,永远都是湿湿的——

左耳的呼唤印染了一片天空,在思绪的画卷上烙下了一枚永恒的,左耳的感情永远在风中,永远都拽不住,一渌爱的柳丝。

我总结左耳所有的幸福都在那里刻着,可这些都跟我无缘,只有静静地听被遗失在风中。

春日之书读后感 篇6

“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解苦中味?”一部《红楼梦》写尽了红尘滚滚,写尽了富贵荣华,人世沧桑。

荣,宁洏府由盛到衰,四大家族由兴到败,作者渴望的不是那过眼云烟的荣华,而是那份执着的追求。

颦儿追求的时那尽善尽美的爱情,将一生的血泪献与了那个“似傻如狂”的混世魔王前世爱人灌溉之恩,今生实现了三生石前的盟誓。你器,你闹,你将一生的泪倾注,你执着地追求着。可那是一个残忍的时代,是一个女子无才便是德的时代。在那个时代,不需要傲骨,需要的时圆滑:不需要气节,需要的是三从四德。你不为世人所容,你渴望的感情却还未绽放便被风雨打折。终落个魂断香消无人怜惜。

贾宝玉,本以为你是一个富家子弟,如世人所说的空有一副好皮馕,腹内原本草莽,可其实不然。你尊重每一位有人格 ,有思想的女性。你向往平等,向往自由,你不愿写八股文,听了湘云,宝钗劝你的话后,便断定她们和你不是一路人。你追求自由的'感情,追求思想的开放,追求平等。你厌倦了那些被死板的制度所约束,循规蹈矩的人。你不忍原本可爱的人被那些教条的规矩所蹂躏。婧文死后,你亲自写了一大篇的悼词。忘不了你折扇号位博得红颜一笑。忘不了你为了那一园的姐妹思量来思量去,费尽了心思。世人告诫晚辈莫校此儿形状,可我却认为你是可爱的,是可敬的。

是欢乐,是悲伤,是离是散,是聚是合,终是红楼一梦。

春日之书读后感 篇7

再多的遗憾和不舍都不过是生命的过程,我们只能往前走,用现在来填补过去的空白和伤口,带着爱和释怀与生命和解。

《目送》是一本生死笔记,深邃,忧伤,美丽。《目送》的七十三篇散文,写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,写失败和脆弱、失落和放手,写缠绵不舍和绝然的虚无。

龙应台的《目送》,没有华丽的词藻,只是平淡的语言。不同于《野火集》中她的强硬态度,而是显现了她的柔情的一面。如青草,带着清新,扑而来;似灯塔,散发光芒,照进心房。读起来如桃柳抽新,春水煮茗,有种周遭一切安好,草木葳蕤的暖意。红了樱桃,绿了芭蕉,我仿佛看见龙应台的笔尖有一个轻盈的舞者,舞动着春暖花开。

特别喜欢龙应台在其中描写的亲情,抒情、真切、含蓄,令人为之深深感动。《目送》所描写的都是人们所经历的,所以能够引起人们的共鸣。处处是感同深受的亲情滋味,篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。读此书总有想流泪的感觉,为逝去的或正在远去的亲情。

不由想起每次放假回家时,母亲那暗自欢愉的目光和不停唠叨的话语,想起父亲在厨房里忙忙碌碌的'身影。心灵突然就归于一种宁静,世间大大小小起起落落的事,最后还是沉寂于生活中的点点滴滴。

以前感受不到,成年之后突然变得敏感:原来在不知不觉中,父母真的已经老了。仔细凝视父母时,会意识到,那些言谈举止中,其实都是熟悉和陌生的东西混合。那些熟悉的动作、声音、神态,让我们的记忆连接起了所有过往的日子,那里面有苦涩,也有温暖。而那些被时光添加的东西,那些蹒跚、迟缓、软弱,让我们意识到生命的脆弱,认识到人生的悲剧性的本质。挽留不住的是匆匆的生命脚步,能留下的就是记忆。

生命的老去是无法控制的事。道理我懂,但看到父母逐渐老去,我还是忍不住悲伤,希望时间长河能流淌的慢一些。直到读完《目送》,我才明白,对于生命的态度不是挽留,而是珍惜。生命的老去,让我们更应该懂得和学会,什么叫做活在当下,什么叫做爱与被爱。

从牵着孩子幼小的手、情意满满的亲情,到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影;从陪着年迈母亲如带着女儿一般,思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影,龙应台娓娓道来。正如作者所说:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。”

我想,天下的父母都是一样的。期待着孩子的成长,但同时又抗拒着孩子的成长。

看着孩子呱呱坠地,牙牙学语,姗姗学步,直到他慢慢长大。总是习惯牵着他的手,不舍得放开。直到第一天上学,看着他小小的背影迈入校门,纵然有万般牵挂,也只能微笑着目送他开启自己的人生。渐渐地,他越长越大,开始厌倦千叮万嘱,逐渐有了自己的小世界,不再把父母当成他的唯一。一件外衣是"不冷,拿走”,一杯牛奶是“难喝,不要”,一只关怀的手,也是不着痕迹地挣开。即使是一个关切的眼神,一句询问的话语,也总是以无所谓的视线,不耐烦的神情挡回。千方百计的想出去闯,只留下一个渐行渐远的背影。

“有些事,只能一个人做,有些关,只能一个人过,有些路啊,只能一个人走。”

我想,任谁看到这样的文字,都不免在心中发出一个共鸣的震颤,包括我。

不是不“伤”,但必须要“舍”。太多的执念,太多的挽留,只会给自己带来更深的痛苦,我们无法阻挡时间的流逝,无法对抗生命的消散,我们只能接受。至于是选择往回看,用余生的悲痛纪念逝去,还是选择朝前走,用现在填补过去的空白,我想不同的人有不同的选择。我很讨厌分出是非对错,跟随自己的内心便好,世上哪有这么多对错之分?但之于我,我会选择带着爱与释怀与生命和解。

春日之书读后感 篇8

记得很多年前读过一本余秋雨先生的《文化苦旅》,深深的被书中的波澜壮阔所震撼,但是当时并没有从作者的角度去看文章,而是纯粹的以自己的视角感受大气磅礴。

直到前一段时间又有幸拜读了余老的《山河之书》,我才真正的开始尝试从余老的角度来看历史、看文化、看中国山河。

我们经常在描述自己的民族的时候,都会骄傲的说出:我是华夏儿女,炎黄子孙,不为错,但是这样说的时候内心却不由想起一个莫须有的敌人———蚩尤,作为王权争霸的落败者,蚩尤变成了兽身人语,铜头铁额的妖魔。读本书之前,我也从来都认为本该如此,但事实呢?蚩尤是九黎苗寨的英雄,是长江文明的骄傲,作为胜利者确实拥有书写历史的权利,而作为后世人,我们应该具备分辨是非的能力。余老在书中也说了:“不管是体制与体制、文化与文化、还是文明与文明的争端从来都是血淋淋开始又血淋淋结束的。”多客观的一句话啊,道尽了中国历史的波澜壮阔。

然而在谈到文化的时候,我们也经常会下意识的觉得应该是知识,是认识多少字,学会了多少语言,或掌握了什么技能。但是这一切其实都是文化的衍生物,而不是文化的本质。文化的本质应该是传承,应该是一直流淌的河水,应该是边远山区口口相传的歌声,是一棵棵永不落幕的长生树。如果把文化定义为讽刺和揭露的言辞、定义为勾心斗角的谋略、定义为无病呻吟的惆怅,那么这该是文化的悲哀,还是人类的悲哀?

春日之书读后感 篇9

爸爸经常对我说;“白古雄才多磨难,纨绔子弟少伟男。”今天我读了《老舍与读书》一书,对这句话有了深刻的理解。

书中讲到老舍是生活在贫困小胡同里的作家,浑身上下带着他固有的`特点,就像他多次描写的那裸长在北京城墙缝中的小枣树一样,土壤和营养都贫乏到了极点。可是它顽强地钻了出来,骄傲地长成了一裸参天大树,独树一帜,别具一格,令人赞叹不已。

老舍这棵“长在城墙缝中的小枣树”从小就受尽了磨难。他一岁时就遇上了八国联军攻打北京。小时候上不起学,还是一位热心人捐助他上的学。但是他没有被困难吓倒,坚强地站了起来。他发奋读书,认真思考,勤奋练笔,最终成为一名伟大的作家,被肯为“人民艺术家”。读到这里,我想起中国历史上有许多伟人都出身贫贱,经过自己的努力而成为栋梁之材。春秋时期的孔子少年丧父,历经坎坷,勤奋好学,终于创立儒家学说,被后世尊为圣人。三国时期诸葛亮家境贫寒,跟从叔父颠沛流离,但经过努力,成功地帮助刘备建立了蜀国政权。

与他们相比,我们今天的生活和学习环境是十分优越的,可我们往往不够珍惜。环境再好,我们自己不努力学习,也是没用的。我要像老舍那样不受外界影响,做一位爱读书的人。

春日之书读后感 篇10

《史记》被称为“史家之绝唱,无韵之离骚。”合上书,书中的故事深深吸引了我,其中“周幽王烽火戏诸侯。”这个故事深深震撼了我。

故事主要讲的是君主周幽王整天吃喝玩乐,掠夺美女,根本无心管理朝政。大臣将漂亮姑娘褒姒献给了周幽王,可褒姒整天闷闷不乐,从没露出一丝笑容。幽王无论如何也不能博得褒姒的一笑,这时,有个叫虢石父的马屁鬼,出了个馊主意:让幽王把娘娘带上骊山玩几天,到晚上把烽火点起来,让诸侯都来相救。果然,到了晚上,诸侯们看到烽火突起,火速赶来。可大家赶到镐京,才知道这只是一场游戏。褒姒见大家乱哄哄地白忙了一场,果然觉得有趣笑了一笑。不久,西方的犬戎真的入侵镐京。幽王赶紧派人点燃烽火向四方诸侯求救,但这次大家以为这也只不过是一场游戏,都不相信。于是,犬戎大队人马抢走美女和许多金银珠宝,才退兵回去。结果损失惨重,幽王也被杀死了。

看了这个故事,我不禁为幽王深深叹了一口气。我突然想起了《狼来了》这个故事,那个放羊的孩子不也像周幽王一样先是撒谎说危险来了,惹得边上的人们都带着道具前来相救,最后才发现白来一场。到危险真正来临时,人们也就不相信他了,最后付出了很大的代价,甚至还赔上了性命。

在生活中也一样,如果你撒谎了,那么你就失去了人们的信任,也失去了生命中最基本的物质——诚信。如果你想讲诚信丢失,只需随便撒个谎,这是十分容易的事情,当你后悔时,试图挽回这一切时,就成了十分困难的事。丢失之时,转眼间就能做到。挽回之时,却要花个十年八年时间来获得它。如果丢失了诚信,在生活做许多事都不能如愿以偿。你到邻家小店去买东西,别人不会赊账给你。你到别人家做客,别人会时时提防着你。你走在街上时,别人指指点点议论你。

诚信,是中华民族的传统美德,更是一个人在这个社会中的立身之本。让诚信之花处处开放,世界变得更美好!

春日之书读后感 篇11

这是一本充满爱的书,让我看得泪流满面。

这本书讲的是一个家庭的悲惨遭遇,这个家庭生活得很拮据,家里一共有四口人。父母要干活,孩子要上学。家里的姐姐的学习成绩很好,弟弟每当考得好成绩的时候,姐姐比谁都高兴。一天,不幸的事发生了。妈妈在干农活的时间被虫子咬了,妈妈也没注意。几天过后,妈妈在换衣服时看见了那个原来和米粒一样小的包变得和包子一样大。女儿叫妈妈去医院,妈妈觉得要花钱,不想去。于是去找了偏方,把偏方吃了。耽误了治疗的时间,不治身亡。全家人伤心不已。

放假的时候,姐姐和弟弟在家帮爸爸干农活。弟弟也很勤快,将田里捉来的泥鳅拿去集市卖,为下个学期的学费做准备。新的学期开始了,没过几天。家里发生了爆炸,姐弟心急如焚。在赶往医院的`路上一直担心爸爸。到了医院,看见爸爸的模样,真是让人心疼。姐姐和弟弟都痛哭流涕。于是姐姐只能请假在家照顾爸爸,而不能去上学,从此担起了家里的重担。从此弟弟发奋图强,考试每次都是第一。

看了这个故事,让我很揪心,同时也让我体会到了,那些贫困的孩子要读书是多么不容易。我们现在可以读书,我们一定要认真读书。不要让自己留下遗憾。

春日之书读后感 篇12

早在好几年前就听说过友邦保险,这是一家规模很大的跨国保险公司,上世纪九十年代初来到上海,对中国保险业的发展产生的影响极为深远,特别是它在中国的几个大中城市的迅速崛起,多多少少让人觉得有点儿神秘,我作为一名保险从业人员确实也很想了解一下这家公司,看他到底是一家怎样的公司,同时也期望从中找到点儿什么灵丹妙药,让本机构的能够尽早走出困境,步入良性发展轨道。正好分公司个险部把《解密友邦》一书推荐给我们,通过认真阅读,收获颇深。现就把我个人看后的一些感想发表如下:

一、追求卓越,要做就做最好

友邦保险“源自中国”,它的母公司――美国国际集团AIG位居世界500强前10名,1992年友邦保险获得了中国开放外资的第一张经营许可证,成立了友邦上海分公司,后来又陆陆续续的在深圳、广东、江苏和北京成立了8家分支机构,由于受政策的限制,友邦不可能大规模的扩张机构,但非常注重对每一个机构的精耕细作,在每一个有友邦保险的地方,人们都会感到友邦的存在,它有着一流的业绩平台一流的经营效益,常常成为同业仿效的对象,几乎所有的竞争对手都会感到来自友邦的压力,不得不提出要向友邦学习,发出“两眼看友邦”的感叹。

二、严格的管理,大胆的创新

友邦的掌门人格林伯格拥有一支强有力的管理团队,他对属下的.要求是严格的,集中控制是公司管理的重要手段,如果没有令行禁止的作风,公司必然是一盘散沙,执行力的好坏是一个公司成功的关键。但友邦的严格管理并没有束缚员工的思想,而是积极了鼓励员工大胆创新,培养员工的独立判断能力,不论是新产品的开发,还是服务领域的拓展,友邦公司均走在行业的前列,从而使公司活力永存,立于不败之地。

三、保障是保险公司永恒的经营主题

友邦认为,寿险不同于储蓄和投资,它首先是一项充满爱心得事业,买人寿保险是为了自己的父母、爱人、子女,是爱心的延伸。目前我国股市大牛,股票和基金成了眼下最热的投资渠道,而保险公司也推出了一些投资型保险,把保险和投资融为一体,既获得保障,又分享了牛市的成果。但作为投保者一定要明白,保险最主要的功能是保障,投资回报只是附加的价值。因此,我们在推销保险产品的时候,一定要理直气壮的宣传保障功能,卖出保险的产品特色。

四、必须建立一支特别能战斗的代理人队伍

与一般的物质产品不同,寿险产品时一种无形的产品,购买的是未来,这些特点决定寿险产品必须靠一支较庞大的代理人队伍来完成。对代理人又必须是佣金制,佣金制为每个代理人描绘了一个蓝图,公开的薪酬体系加上公平的晋升途径使每一位代理人都能够看到自己未来和希望,从而极大的激发了他们的从业积极性。但同时友邦对代理人的要求又是严格的,推销寿险是一种专业性极强的工作,代理人一方面要了解投保人的特殊需求和特殊的心里,另一方面要精通寿险业务,了解不同的险种。而要想使代理人做到专业化,严格的培训是必不可少的。友邦要求代理人必须具备良好的职业道德和专业知识,并且通过社会监督来促使保险代理人提升服务质量。

五、服务是保险公司生存发展的基础

在保险市场上友邦的品牌价值是很高的,友邦认为保险就是以高品质的服务为基础的,友邦品牌的制造过程就是先从服务入手,而且在一系列的售后服务中,理赔可以说是客户最关心的核心问题,在一般人看来,保险公司在推销保险时非常热情,一旦客户需要进行赔偿时则困难重重,门难进,脸难看,事难办。找这领导签字、找哪领导签字,客户因此认为保险理赔困难重重,而友邦则主张“投保从严,理赔从宽”,严格的体检可以帮助投保人及早的发现自己的病情,并为以后的快速理赔打下基础。友邦率先在业内提出“为客户找理由来理赔”的理赔理念,同时不论理赔金额大小,都一视同仁,深得人们的广泛认同。它们把“以人为本,以客为尊”作为自己的座右铭,通过完善的培训系统培养专业、诚实、守信、值得信赖的代理人,因为保险公司的优质服务在很大程度上是通过代理人表现出来的。为我们的民族保险业的快速发展提供了可以借鉴的地方。

春日之书读后感 篇13

午后,蓝蓝的天空,万里无云。夏天的太阳就像一个大火炉炙烤着大地,又闷又热,不把我们烤熟誓不罢休似的。

突然,天空暗了下来,变得阴沉沉的,一下子如同进入黑夜。大街上,川流不息的汽车也都不约而同地打开了大灯。这六月的天真如川剧变脸似的,说变就变。

不一会儿,一道利剑似的闪电划破天空。“轰隆隆”,雷公公随即打破夏日的宁静,紧接着敲起了鼓,那声音如山崩地裂,震耳欲聋。顷刻间,猛烈的大雨,给大家一个措手不及,“哗啦啦,哗啦啦”铺天盖地的向大地冲来。霎时间,滚烫的地表上便冉冉升起一阵水蒸气,笼罩着整个城市,宛如仙境。

雨越下越大,伴随着电闪雷鸣,珠子般的雨滴纷纷砸下。路边瞬间积起了水潭,被太阳晒蔫了的花草树木们可欢了。瞧,小草们一边洗着凉水澡,一边跳起了欢乐的舞蹈;渴了许久的花儿们昂着头,舒展身子,开怀畅饮着甘甜的雨汁;路旁的大树挺直了腰杆,抖落一身灰尘,接受大雨免费的擦澡服务。“吼吼”风也来凑热闹了,我们可不怕,天然的空调,吹得人透心凉。

雷雨就是雷雨,就是那么任性。一会儿工夫就跑得无影无踪。随着风停,雨也停了,太阳公公重新露出灿烂的笑脸,天空被大雨这么卖力地一擦,顿时清亮了许多。不一会儿,一座彩虹桥出现在天空中。好一个清新靓丽的世界!

春日之书读后感 篇14

这个星期我用了五天的时间读完了《爱的教育》这本书,当我读完这本教育人们怎样做人的好书,我深有所感。《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长。

这本书是意大利作家亚米契斯写的,《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系,他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度,不同的情感与不同的处置方法,它是通过对生活的朴素的描写,使人感到人类多么需要相互帮助,相互关心,相互理解!

里面有许多作者的小伙伴,他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷,有的富有,有的残疾,有的学习落后,但作者他从不计较,与他们玩得开心,学得快乐,并从开心和快乐中得到了教育,《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物:小石匠,小铁匠,卖炭人的儿子,少年鼓手等等,这些平凡的人物在许多感人事件,在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。

《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋......这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的`生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。

这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。"爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。我,一个泛泛之辈,有许多朋友,但真正的好朋友屈指可数,我也不知道怎么回事,但读完《爱的教育》后我懂得了我的好朋友为什么很少的原因了,要做一对好朋友不应该分贫穷贵贱,更不能因为自己朋友的学习差了而认为他不是你的朋友,而作为真正的好朋友应该在朋友困难是帮助自己的好朋友,这样才算是好朋友。正如我们班的张晟他助人为乐,经常帮助同学,因此他有那么多的好朋友,我真感到羡慕。我要向他学习。

这本书还教育了许多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天时间来读完这本书,因为这本书令我受益匪浅,使我懂得了做人的道理。

春日之书读后感 篇15

如果中国没有解放,在一个个充满枪声、炮声的日子里,百姓是多么痛苦啊!我想你们都在繁华的城市生活,我们今天的幸福,谁又想过这些都是怎么来的呢?这些都是谁得来的呢?这都是工农红军得来的。

这几天我读了《红星照耀中国》这本书,这本书用讲故事的形式,详细介绍了工农红军如何用智慧和斗志战胜蒋介石。

这本书其中有这样一个故事令我记忆深刻:夏明翰在1921年成为共产党员,1928年,由于叛徒的出卖,夏明翰不幸被捕。在监狱中夏明翰写下了那首著名的起义诗:

砍头不要紧,只要主义真。

杀了夏明翰,还有后来人!

从这两个故事中让我知道了红军战士们从生命和鲜血中谱写了一曲曲胜利的凯歌,为中国人民事业立下了不朽功绩。红军的精神,是一笔精神财富,激励着后来人。是怎么样的党,多么伟大的党!纵有千万文字的追捧也捧不"红"这样的党,文字是多么苍白无力,但有林道静、保尔以及本书的作者埃德加。斯诺这样血淋淋的人物存在,他们愿意为党的胜利倾注一切,就连出身在美国在生活背景、语言、习俗各方面有差异的埃德加。斯诺都从中国革命和它的领导人身上,感染了火一样的热情,在艰苦斗争时用自己的笔进行战斗,只为了他开始"信仰"的一切——党。

这更加坚定我们共青团员的入党决心!更加坚定了我们好好学习的信念。这种精神会一直激励着我,激励着我们这一代青少年。放眼世界,开拓进取,学习革命前辈的光荣传统,前进!前进!前进!

春日之书读后感 篇16

《西游记》描绘了许多栩栩如生的人物,包括下定决心要取经的唐僧,能够降魔驱魔的孙悟空,诚实、忠诚、默默无闻的沙僧,还有因犯错被罚下界错投猪胎,害怕死亡、喜欢吃喝睡觉的猪八戒。在这些角色中,我最羡慕孙悟空。因为他有一根神奇的金箍棒,可以变得像碗一样粗,像绣花针一样细。孙悟空可以换七十二次。他可以一个筋斗飞出天空。但我最钦佩的不是这个!孙悟空忠于唐僧。在陪唐僧取经的路上,他不怕困难,勇往直前,消灭了许多妖魔鬼怪!

师徒四人向西方学习,坚忍不拔,值得我学习,一路上,他们翻过许多山,穿过许多树林,打败了许多小妖精。多么艰难的旅程啊!但是他们没有放弃这个想法,从来没有过,这种精神不值得我们所有人去学习吗?想到这里,我不禁低下头,他们这么难,都活了下来,还有什么不能克服的?与我遇到的困难相比,那不是小菜一碟吗?

《水浒传》这本书通过描写梁山好汉反抗压迫,和水泊凉山的发展及其向朝廷投降,以及向朝廷投降后对天狐、汪清、方腊等地政治势力的镇压,艺术地反映了梁山好汉起义在中国历史上从发生、发展到失败的整个过程。它深刻揭示了起义的社会根源,热情赞扬了起义英雄的起义及其社会理想,具体揭示了起义失败的内在历史原因。一个“义”字包含太多的内容。《水浒传》中的一百零八位英雄是兄弟,他们为朋友赴汤蹈火,以“义”字为剑在四面八方。为人民结束暴力与和平,生与死,也只为“义”这个字,由此可见,这个字只有三个笔画,但有时要用一生去写。在现实生活中,几乎每个人都可以让座,但不是每个人都可以救人于危难之中。因为这需要相当大的勇气,甚至是改变人生的决心!

《红楼梦》这本书小说以贾氏、史氏、王氏、薛氏家族的兴衰为背景,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,以贾宝玉、金陵十二钗为中心,描绘了善恶恋人的人性之美和悲剧。通过家庭悲剧、女儿悲剧和英雄的人生悲剧,揭示了封建制度最后的危机。我认为《红楼梦》很感人。在我看来,贾家当时非常奢侈。贾家的祖母很有权势,在她的家中很有分量。贾家所有人都必须听她的。但她非常爱贾宝玉,视他为自己的掌上明珠。虽然贾母很爱贾宝玉,但我不太喜欢他。我觉得贾宝玉有点愤世嫉俗,轻浮、固执和不可救药,这些话可以用在他身上。当然,最后他也在离开林黛玉的巨大悲痛中醒来。我喜欢贾宝玉的表妹林黛玉,虽然她喜欢哭,但她很有天赋,精通钢琴、象棋、书法和绘画。她和贾宝玉相处得很好,经常一起玩。他们是儿时的朋友,也是非常亲密的朋友。我认为林黛玉是我最喜欢的角色,也是《红楼梦》中最感人的角色。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初近百年的'历史。它以战争为中心,讲述了东汉末年各分离主义政权之间的混战和魏、蜀、吴之间的政治军事斗争。最终司马炎统一了这三个国家并建立了晋朝,它反映了三国时代各种社会斗争和矛盾的转变,总结了这个时代的巨大历史变化,塑造了一批三国英雄。

在这三个国家中,我最钦佩的是关羽,他不仅擅长武术,而且性格也很好。他不仅在古代,而且在现代都是“忠诚”这个词的真正代表。在与曹操的战争中,他假装投降,因为他要救二嫂。事实上,他仍然想找到刘备,保护他的妻子。当他得到一只“赤兔”时,他立刻骑着“赤兔”再次找到刘备。当他在山脚下遇到二嫂时,他没有忘记带她回来。他确实是一个有价值的人。他投降汉朝时没有投降曹操,举着大刀到达丹,独自骑了几千里,斩杀了六个将军的五个通道,后来在华容道解放了曹操。我认为他不仅是忠诚,而且是一种罕见而珍贵的忠诚。在现代,中国人都把关羽视为忠诚之神。

在这四大名著中,我们可以欣赏爱情、兄弟情谊、友谊。不同的情感通过作品得以充分表达。它们就像一部百科全书,让我们能够通过一个时代不同的人物塑造和特定的场景来欣赏生活的各个方面。品味生活,感受生活,和我一起读《水浒传》,看三国,叹红楼,品味西游!这四部杰作代表了人性的四个层面——情感、竞争、利益和欲望。在生命的过程中,通过这些经历,一个人可以到达自由和宁静的终点。