荀子经典名言大全42句。

“言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》。”名人格言为我们指明了人生的方向，名人格言可以激发我们的勇气和信心。您是否在收集有关的名人格言呢？经典范文网小编这次特别推荐这部“荀子经典名言”因为它很出色，由衷地感谢您对我们的支持和喜爱这是我们前进的动力！

荀子经典名言【篇1】

1、怒不过夺，喜不过予。——《荀子·修身》

2、知道一个好人是什么就等于知道一个好人是什么；帮助一个好人就是要有能力。鼓励强者，其福必长。

3、“言有召祸也，行有招辱也，君子慎其所立。”

4、大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之。

5、赠人以言，重于金石珠玉。——荀子

6、荀子提出：“志士弗立其志，果士弗成其果。”这句名言告诉我们要有坚定的决心和努力才能实现目标。

7、积善成德 （善：形作名，善行）

8、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让，端悫诚信，拘守而详；横行天下，虽困四夷，人莫不任。

9、祸福无不我们自己求之者。

10、人知贵生乐安而弃礼义

11、见《荀子·法行》。本句大意是：好医生的家中病人多。人有病，都希望能尽快治好，所以凡是医术高明的医生。去上门求医的人就多。本句多用来说明从病人的多少，可以看出医生技术的高明与否；也可用以比喻知识渊博、处世经验丰富的人，登门求教的人就多。

12、从道不从君，从义不从父。

13、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。——荀子

14、在荀子的名言之一中，他说：“人非生而知之，学而知之。”这句话强调通过学习才能够获得知识。

15、声无小而不闻，行无隐而不形。

16、不诱干誉，不恐于诽。

17、善学者尽其理，善行者究其难。

18、学恶乎始?恶乎终?曰：其数则始乎诵经，终乎读礼;其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也;舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也;诗者，中声之所止也;礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口;口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身;小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也;君子如向矣。

19、致 古义：达到（而致千里）

20、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。

21、要治气生病，则后彭祖；以培养自己的名字，与尧顺。

荀子经典名言【篇2】

22、言而当，知也；默而当，亦知也。

23、百发失一，不足谓善射;千里蹞步不至，不足谓善御;伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也;其善者少，不善者多，桀纣盗跖也;全之尽之，然后学者也。

24、青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。(>)

25、不可学、不可事而在人者谓之性，可学而能、可事而成之在人者谓之伪。是性、伪之分也。

26、荀子曾说：“欲穷千里目，更上一层楼。”这句名言启示人们要不断追求进步，勇往直前。

27、战国·荀况《荀子·荣辱》。乐易：和乐平易。忧险：忧危，忧虑戒惧。夭折：短命。这两句大意是：心情和乐平易的人常常长寿，精神忧郁、戒心过甚的人常常短命。这两句从精神状态方面谈养生之道。性情平和，处事平易，不急不躁不怒，保持淡泊愉快，就有利于身体各部分的正常代谢，有益于健康长寿。精神抑郁，愁肠百结，思虑过度，戒惧过甚，就会损耗精力，不利于身体各部分正常功能的发挥，这样身体就会大受亏损，常常导致短命夭折。这几句可用于告诫人们应保持平易愉悦的心情，不要忧思过度，以免有损身心健康。

28、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。

29、"君子和而不同，小人同而不和。"这句荀子的名言告诉我们，有道德修养的人可以和睦相处，虽然有不同的观点，而小人则只会追随同样的错误。

30、志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。

31、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——荀况

32、聪明君子者，善服人者也。——《荀子·王霸》

33、天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人——荀子

34、故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

35、战国·荀况《荀子·不苟》。养心：指自我修养。本句大意是：君子的自我修养以真诚为最好。“诚”是古代重要的道德标准之一，有真诚、忠诚、诚恳、诚实等多方面的含义。撇开当时的封建内涵，那与奸诈、虚伪相对的“诚”，仍是当代应该提倡的一种精神文明，在讲为人处事的准则时可以化用。

36、言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》

37、故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。

38、君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）

39、不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。——《荀子·儒效》

40、凡事行，有益于理者立之,无益于理者废之。《荀子·儒效》——荀子经典语录

41、问楛者，勿告也;告楛者，勿问也;说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。故必由其道至，然后接之;非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方;辞顺，而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。故未可与言而言，谓之傲;可与言而不言，谓之隐;不观气色而言，谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交匪舒，天子所予。”此之谓也。

42、尊严而惮，可以为师。