孟子的名言警句摘抄大全分享64句。

“\n\n4.尽管路途漫长，但只要坚持不懈，就一定会到达目的地。”你是否在寻找有关的名言警句呢？在日常的生活中，大家肯定对名人格言都不陌生吧，名人格言能够让我们更好地了解自己和世界。经过筛选整理栏目小编为您展现《孟子的名言警句摘抄大全》，经过阅读这些句子你会拥有一些新的想法！

孟子的名言警句摘抄大全(1--21条)

1、于是退而论集所与高第弟子公孙丑、万章之徒难疑答问，又自撰其法度之言，着书七篇，二百六十一章三万四千六百八十五字。包罗天地，揆叙万类，仁义道德、性命祸福、粲然靡所不载。

2、现今也将“揠苗助长”写作“拔苗助长”，意思相同。

3、孔子认为性恶来自天性，而孟子则主张善论人性之善也；孟子则不大拘泥于礼，也是他们主张不太一样的原因。孟子的生卒年月，有一种说法是子思（孔子孙孔伋）的弟子，在朱熹的《中庸章句序》里称孟子受业于子思，周礼还有一定的约束力，而战国时候七国准备长期大厮杀。

4、有礼的人，很讲究礼仪，所以对人一般都是很恭敬，所以说有礼者敬人。

5、初读《孟子》，对他的大言、雄辩、夸张、横空举例不无隔膜感，再读三读，渐渐感觉到了孟轲的智慧与可爱。

6、年7月，毛主席出席延安追悼抗日阵亡将士及死难同胞大会，亲自为抗日阵亡将士纪念碑奠基，并敬献挽词：“抗战到底，浩气长存。”可见，毛主席对那些牺牲的抗日英烈们，给予了高度褒奖，认为他们是有远大志向的人，并为之奋斗的人。

7、虽然我经常叫嚣着“我爱钱，钱使我快乐！”“好想买买买啊，买一条街，买一幢楼，买豪华游轮和飞机……”

8、孟子最霸气的话：“生命是我想要的，正义也是我想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取正义了。”

9、学习和询问(知识、技能等)。语出《易·乾》：“君子学以聚之，问以辩之。”《孟子·滕文公上》：“吾他日未尝学问，好驰马试剑。”汉贾山《至言》：“学问至於刍荛者，求善无餍也。”唐韩愈《答杨子书》：“学问有暇，幸时见临。”清顾炎武《日知录·求其放心》：“夫仁与礼未有不学问而能明者也。”2.知识，学识。3.指正确反映客观事物的系统知识。4.道理；水平

10、句句在理啊，可惜都是之乎者也的文言文，小编我中学时都背哭了。

11、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。这句话的意思是子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。出自《孟子·离娄章句下》。

12、孟子的这句“民为贵，社稷次之，君为轻”广为流传，他的这个“民本”思想，对毛主席的革命思想也影响非常深，像“全心全意为人民服务”、“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”等等思想，都是毛主席对孟子的“民本”思想的阐述和发展。

13、这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

14、孟子认为真正的大丈夫的两个标准是有志气有作为。孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

15、“揠苗助长”这则成语的意思是将苗拔起，帮助它生长。比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄得更糟。

16、身为纵横家信徒的景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；一旦安静下来，天下就会平安无事。”孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢！你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：“到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’。以顺从为原则的，是妾妇之道。

17、《孟子》：大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。

18、他被称作亚圣，是仅次于孔夫子的圣贤。

19、为了说明这个道理，孟子曾这样比喻“所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。”

20、在实际生活中，我们也要尊重事物的发展规律，不可盲目地追求快速发展，应该在合适的时机采取适当的措施，让事物自然地成长壮大。

21、和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”

孟子的名言警句摘抄大全(22--42条)

22、孟子说：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”

23、民国24年，改称亚圣奉祀官。

24、自助者，天恒助之的意思是：自己努力了，老天都会一直眷顾。是由孟子“爱人者，人恒爱之”后来的“助人者，人恒助之”，不断演变出来的。“爱人总爱”出自《孟子》出自娄章的一句话。这是一个典型的劝诫，要爱和尊重对方。孟子说：“君子与人的区别，就在于心里有不同的思想。君子之心是仁义之心。善良的人爱别人，漂亮的人尊重别人。

25、至五代，后蜀主孟昶下令将《易》《书》《诗》《礼》《周礼》《仪礼》《公羊传》《谷梁传》《左传》《论语》《孟子》十一经书写刻石。《大学》和《中庸》被认为是孔子弟子曾参和孔子之孙子思的著作，这样，《孟子》一书便与孔子及孔子嫡系的著作平起平坐。

26、这句话出自英国作家赛缪尔斯迈尔斯的世界名著《自助论》

27、区别是两家用来避免战争的手段：

28、同情属于仁爱。耻辱属于公义；尊重属于礼节；公义属于智慧。这种仁慈，公义，礼节和智慧不是外界因素加给我的，而是我固有的，但我根本没有考虑过，也没有感觉到。因此，可以通过探索获得它，如果放弃，它将丢失。

29、他还说过许多金句子，一大段一大段的。

30、出自《孟子•公孙丑上》。公孙丑问孟子有什么特长，孟子说：“我知言，我善养吾浩然之气。”

31、【解释】“天时不如地利，地利不如人和。”决定战争的三要素是天时、地利、人和。天时是指战争的所具备的势（命运、势运），地利指战争的环境条件，人和职战争中与人或伙伴的条件。这里可以看出孟子举例说明了有发动战争的空间和时间条件的一方，不如战争中掌握地理环境条件的一方有利，而有时间、空间条件也好，有地理条件也好，都不如有人民的拥护和支持者的帮助重要。所以说“得道多助，失道寡助。”永远站在道义一方，则无往而不利。

32、《孟子·告子下》中说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

33、万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？高官厚禄不辨礼义就接受，对我有什么用处？

34、我们要做个有同情心的孩子，就像《孟子》中说的：“

35、中国人难道没有脊梁了吗

36、原文是“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”这是出自《孟子》的话语，大意是：仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。

37、那么，在毛主席看来，孟子有哪些值得肯定的思想呢？

38、孟子曰：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。”（《孟子·离娄上》）

39、"这个名言表达了要尊重自然规律，不能急于求成的观点。

40、孟子忧伤尧、舜、商汤、文王、周公、孔子的事业和学问即将衰落，正道郁塞不明，仁义混乱懈怠，而巧口诡诈者奔走世间，以假乱真。于是以仲尼为榜样，心慕孔子忧国忧民、周游列国。于是以儒家之大道游说于各诸侯国，希望籍此救济天下之民。但是因为孟子不肯降低标准、委身事君，所以当时各国国君都说他不切实际，最后都没有采纳孟子的学说。

41、下列各组词意思相同的一组是(／)。

42、何谓大丈夫？孟子给出了一个前无古人后无来者的定义。住在天下最宽广的住处——仁，站在天下最正确的位置——礼，走在天下最康庄的大道——义。得志的时候，和百姓在一起同甘苦，不得志的时候，自己一个人坚守自己的操行。富贵不能乱我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的气节，这就是大丈夫。

孟子的名言警句摘抄大全(43--63条)

43、孟子，邹人，名轲，但其字没有听闻过。孟子生性善良，早年丧父，孟子在幼年时期孟母为了让他得到良好的教育曾前后三次搬家。长大后受业于孔子之孙子思门下致力于儒家的学习，精通五经并且特别擅长于《诗经》《尚书》。

44、因为揠苗助长是一个农业谚语，意思是插秧后过早地拉长秧苗，导致秧苗萎缩而影响收成。

45、富贵不能淫,一个人即使再富贵也必须有节制,不能做过分的专事情。也属可以解释面对权势富贵的诱惑依然能不失去本心。

46、单纯地看待争霸战的话，的确是“春秋无义战”。这些战争都是统治阶级为满足私欲而发起，但他们为达到这一目的却让国内广大百姓为其送死，还美其名曰“忠”。也许有人说他们也可能是为了让自己的百姓过上好日子啊。这要看什么样的国家了，在民主国家里这是有可能的，而像春秋时期那样的奴隶制国家则不可避免地要沦为统治阶级满足私欲的工具，所谓为了老百姓只是句安抚人心的空谈。

47、孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即人性是善的。但孟子只说性善，南宋朱熹补充为“人之初，性本善”，后世有学者提出“性向善”。

48、要对自己负责，不能依靠别人提高自己，必须自我完善。

49、有道是世态炎凉，人情冷暖，富在深山有远亲，穷在闹市无近邻。如果一个富贵之家还能经常和亲戚走动，那说明这个家庭的主人一定是忠实厚道之人。《红楼梦》里的凤姐，就因为在家族兴盛接济了一下穷亲戚刘姥姥，才种下善根，在家族遭难的时候，她的女儿巧儿才被刘姥姥救助，逃掉一劫。

50、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。其进锐者，其退速。

51、这些只是孟子思想的一小部分，孟子还有很多经典语言:老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

52、语文学习是一种能力，可以让我们更好地适应社会和生活的要求。

53、《学问之道，求其放心》出自《孟子》的《告子章句上》。学问之道没有别的什么，不过就是把那失去了的本心找回来罢了。孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放（1）其心而不知求，哀哉！

54、近代大作家林语堂也说：“现代青年人，应该多读孟子，常读孟子。孟子一身都是英俊之气，与青年人之立志卒励工夫，是一种补剂。孟子专言养志与养气，志一则气动，气一则动志，是积极的。”

55、自然界和人类社会，都有自己的发展和变化的规律，这是一种不能被人改变的客观规律，我们不能违背它，不能改变它，不能破坏它，只能顺应它，利用它，认识它。否则，他会因为自己的不懂事，而导致不可挽回的后果

56、天时不如地利，地利不如人和。——《·公孙丑下》子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——《孟子·尽心上》

57、"这句话告诉我们要学会专注、勤奋、刻苦地工作，不断学习进步，才能在自己的领域取得更好的成就。

58、爱读书的人，生活不会无聊，思想也不会停滞不前。

59、孟子，邹人也，名轲，字则未闻也。孟子生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道，通五经尤长于《诗》《书》。

60、这句话出自《孟子·尽心下》，原句是“练达，皆学问也；求仁，皆学问也”。

61、年7月14日，毛主席主持创刊《湘江评论》，在创刊词中这样写道：“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”言语间透露着舍我其谁、为中华民族翻身解放而奋斗的浩然之气。这种精神，跟孟子是一脉相承的。

62、\n\n4.尽管路途漫长，但只要坚持不懈，就一定会到达目的地。

63、【译文】（孟子说）：“在道义上占主动的人，能得到许多人的帮助。在道义上不占主动（无道、无德、无理）的人，不会得到别人的帮助。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。”

64、仁者爱人，有礼者敬之出自《孟子》，仁者是充满爱意的人，懂得谦让的人，对每个人都充满礼节，那么别人也会对他还以爱意，以礼还之。