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《论语》心得读后感

发表时间:2023-04-26

《论语》心得读后感系列。

心得体会可以让我们更加勇敢地面对自己的不足和缺陷,你还在为如何写心得体会发愁吗?下面由经典范文网的编辑帮大家编辑的《《论语》心得读后感》,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

《论语》心得读后感 篇1

季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

现在有一些人办事,无论事大事小,总是要把前因后果,种种可能都考虑清楚。反反复复,举棋不定。用当今主流的眼光看来,这种人都是可以统领大事的,因为他们是那么的谨慎,精打细算。由此看来,三思而后行是夸赞人谨言慎行的。

但是,在孔子的这段话里,却并不赞成以季文子为例的三思而后行。三在古文中多作虚词,当多次讲。季文子是鲁国大夫,非常计较个人得失。这人考虑事情反复不定,办事过于谨慎。孔子说:考虑两次就可以了。为什么是两次而不是多次考虑呢?我想,这就牵扯到前面孔子所云:敏于事而讷于言。孔子所代表的儒家思想,提倡君子之道。何谓君子?君子也是血肉之躯,但是办事讲究迅速敏捷,说话谨小慎微。这就是季文子的谨慎之所以不为孔子所称赞的缘故。

孔子所说的敏于行,并不是说毫不考虑后果地草草了事。孔子是要人们斟酌计划两次。因为有敏于行作为基础,所以第一次思考便应该定下了大致脉络,第二次思考只不过是锦上添花,查漏补缺罢了。由此看来,第三、第四次的的思量便纯数多余了。这种情况和我在考场上的境况大致相同。第一遍填完答卷,整个试卷就明白了打半。这时候的胜负其实几乎成了定局,只不过还应该检查一遍,以防有小节有亏。但是别说时间无多,就算有时间一遍又一遍地检查下去,我也不会做。为什么?因为这时候第三次视察考卷,虽然更加细致谨慎,但是不免患得患失,特别是在一些改动过的大题目上,往往疑心大盛,先前的果断全都抛诸九霄云外了,当真是如临深渊,如履薄冰,反倒坏了事。

谨慎是人沉稳的表现,但是过于谨慎了,却是小器,拘泥于琐屑之中了。所谓物极必反,如此三思而后行,就只有坐失良机,自己吃自己种下的苦果了。

《论语》心得读后感 篇2

《论语今读》是儒家原典思想的现代阐释,李泽厚先生提倡古为今用。一方面,李泽厚先生让孔子复活,仍然以其生命力向人们言说;另一方面,他又凭其独特的方式针对孔子的问题给予回答。通过阅读《论语今读》,值得我们思考的不仅是孔子自身的思想,而且是李泽厚所阐释的孔子的思想,是现代的孔子思想。粗略的阅读了一遍之后,最为令我印象深刻的要数李泽厚先生对论语中孝道,读书,以及为人修身养性之道所做的阐述。《论语》作为儒家学说的代表作,有着包罗万象的价值观念,如“孔颜”一样的的人格,自古以来都有着独特的感召力,其积极进取的入世精神,始中激励着人们不要碌碌无为的虚度人生。一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。孔子直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。在“论语”中有政治主张,教育原则,伦理观念,品德修养诸多环节,孔子以自己的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。一、孝道在现在社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事

父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。二、读书“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,

治学是仁信的基础。三、为人之道汉初,大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者,难于变革,可与守成”。斯言一出,遂使以孔子为代表的儒家文化,成为两千多年来各朝代长治久安的“守成”之学。建国已五十多年,“五十而知天命”,和平岁月,弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化,应该是“守成期”,顺理成章的天命。其实,儒学中自强不息、厚德载物的精神,不仅可与守成,亦可催人进取,儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量,不仅是为某个阶级服务的政治哲学,也是直指人心的人生哲学,儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷,命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽,春风吹又生”,就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能,那是超乎政治伦理之上,鲜活在平常日用之间,本于生命,积极进取,追求成功的永恒精神。我们从小接受的就是儒家的“仁,义,礼,自,信”的伦理教育,从孔融三岁让梨的尊礼,守礼,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”忧患意识,无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子,把他的话作为座右铭,作为修身养性的准则,我想这与孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有着密切的关系。《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁、人生,就要有积极的心态,明确的目标,靠坚持不懈地努力行动来获取成功,这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命,也是儒家文化的根本精神,终极目标,整体主题。而这些,却是孔子给我们的启示。

四、修身之道《论语》所创导的道德修养理论与方法是:自省、克己、慎独、忠恕、中庸和力行。自省是在思想意识、情感态度、言论行动等各个方面去深刻认识自己、剖析自己;克己仍是指自我克制、自我约束能力的影响,使自己的言行举动都符合社会道德规范,促进社会的和谐;忠恕便是根据自己内心的体验来推测别人的思想感受,将心比心,推己及人,设身处地为别人着想,更好地处理人际关系;而深度则是在自省和克己基础上,使自我修养达到更高境界的一种修养方式;中庸就是宽容和接纳异己,设身处地为人着想,聆听别人的心声,和谐人际关系。这些丰富的思想就是在现代的中小学政治思想教本中也有不少引入。它对青少年健康道德观与世界观的形成起了重要的作用。“不患人之不己知,患不知人也。”这是孔子教导人们养性之道。做人应持虚怀若谷之心,揣广博天地胸襟。不要担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。在生活中,假如我们每个人都能设身处地多为别人考虑,多站在对方的角度上想问题、做事,我想许许多多的矛盾、纠纷甚至悲剧都不会产生。然而,当利益冲突一旦出现,又有多少人能做到呢?为什么今天的我们想问题总是忽略了它呢?漫漫人生途中,我会用生命去体会,用行动去感知,用至高无上却又简单至纯的精神去和千古的先贤圣人进行心灵的对话。这部曾被誉为治国之本的《论语》,对于我们现代社会,现代人的生活,还有什么实际意义吗?今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?

《论语》心得读后感 篇3

闲来无事,掐指一算,自余去年习《论语》,至今已有一载有余。除过背了“乡党”,“先进”等几篇以外,竟无甚感触。正暗暗哀叹时,周礼不禁触动了我,遂意欲小议周礼。在此不敢高谈阔论以充学者,实只乃表我之浅见也。

礼,乃中国古代社会生活的重要组成部分。周礼,即周朝时期发展起来的,建立在维护统治者利益的基础上,并束缚人的思想和社会活动,调整人们行为规范的总和。

周礼,和礼法、祭祀于一体。所谓礼法者,即法纪与礼仪。法纪即法律。礼仪,即礼节与仪式。何谓祭祀?即备供品向祖先致祭行礼,表示崇敬并求保佑。于是乎,周礼既为维护统治者利益的道德标准,又是法律规范,形成了礼律相通的礼教。即礼允许,法律亦允许;礼不允许,法律亦不允许。所以,周礼巩固了统治者的权威,这大概也是周公制礼的真实目的吧:巩固年幼的成王政权。

为什么说周礼是统治者巩固和加强政权的工具呢?因为它强调阶级性与等级性的差别并且设计了一套繁琐的程序来维持这种差别。正如荀子曰:“贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称也。”

周礼要求必须亲爱以父权为中心的尊亲属,使亲者贵,疏者贱。此谓“亲亲”。

周礼还要求下级必须遵从上级,特别是周王。严格规定上下级秩序,不得犯上作乱。又有“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍”,讲的是一个卿大夫冒用皇帝规格的舞蹈,孔子认为不可原谅。此为“尊尊”。

周礼维护父权中心的社会,特别歧视妇女。“幼从父兄,嫁而随夫,夫死随子。”

看罢礼法,再来看看祭祀吧!“季氏旅于泰山,子谓冉有曰:‘女弗能救与?’,对曰:‘不能。’,子曰:‘呜呼!曾谓泰山不如林放乎!’”就是说一个大夫级的人物,却祭皇帝才能祭的山,所有人反对。这说明不同等级者的祭祀也不同,绝不允许僭越。

撇开礼的等级性和差别性束缚不谈,其实践过程更是莫名其妙,程序繁琐,如诸侯每月初一杀一头羊举行祭祀,表示‘听政’开始;国君祭祀赐的肉不能过夜……

从这些话中,我们不难发现统治者是如何利用礼来压迫人民:周礼强调等级性、差别性和程序繁琐性,并且极其严格地维持这种等级差别,决不允许任何人僭越,如果违反,轻则受众人谴责,重则受刑罚制裁。

周礼因身份等级不同而不同,所以,周礼不是一种公平的社会规范。它不仅表现对被统治者的束缚,更是表现了统治者们不同的等级关系!只可惜,当时的人们没有一点觉悟,对礼的束缚毫无察觉,并认为能稳定社会秩序,促进社会发展。连圣人孔子都说:“郁郁乎文哉,吾从周。”

当然,我们也不能将周礼全盘否定,在当时的社会,周礼还是在一定的程度上缓和了当时的社会矛盾,毕竟“礼崩乐坏”不是好事。同时周礼还形成了古代华夏文明的精神渊源。总之,我们要以历史的眼光去剔其糟粕,汲其精华。

《论语》心得读后感 篇4

人们常说在家靠父母,出门靠朋友,在社会上朋友是最重要的,人与群分,你在你朋友的身上,可以看到自己的影子,在《论语》中明确写出了交朋友。

好朋友有三种,分别是友直友凉友多闻,坏朋友也有三种,分别是友便辟友善柔友便侒。

好朋友就是一本书,他可以打开你的整个世界。好朋友要交正直的,要坦荡,要刚正不阿,要有一种朗朗人格,在这世界上是顶天立地的.,他的人格可以改变你的人格,在你懦弱的时候给你勇气。好朋友要交宽容的,有时候宽容是一种美德,它是世界上最好的美的之一,在你反错的时候可以给你机会,宽容的朋友可以让你自省。好朋友要交友多闻的,认你朋友所读的书,可以变成自己的,在你犹豫的时候你可以找你的朋友,帮你参考,你作出选择。

坏朋友可以让你变坏,让你做出违法的事情。坏朋友不能交便辟的,他们皮气暴躁,一群人打架,把一人杀了,有人还不知道是谁,问他们为什么,他们说朋友义气,人不能靠技术,要考明智。坏朋友不能交友善柔的,有一个东西叫机遇,这些朋友就是阻碍你抓住机遇,在他走过你时,你想抓住他,也抓不住。坏朋友不能交友便侒的,他们有几个面他们心怀鬼胎,给你套上了枷锁,你不给他付出,会让你付出惨重的代价。

《论语》心得读后感 篇5

读后感(一)

春节期间仔细读了于丹《论语心得》这本书,虽不是大彻大悟,但也触动心灵。

《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。

于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀,只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。他说:“孔子没有温度,只有色彩”。

我第一次见到“国民幸福指数”一词,物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标。单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。“该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。”对于我来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之间、夫妻之间,一些生活中的琐事,抑郁于胸。“胸怀无限大,很多事情自然就渺小了。”自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢?

面对人生的遗憾,我们要在最短的时间内接收下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。

于丹老师在论语心得中讲了一个故事:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶不服气地对佛像提抗议:我们本是兄弟,凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说,因为你只经过了四刀就走上了今天的'岗位,而我经过了千刀万剐才成佛。

我读后眼前一亮,我们过去总是喜欢与他人相比,为什么你我一起参加工作,你今天如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出,千刀万剐与四刀相比相差何其大,这样比起来我的内心就平和多了,怨气自然就少了。你有你的快乐,我有我的开心,知足常乐!

读后感(二)

于丹在《论语》心灵之道中推介了好多个小故事,用来说明心灵的强大力量。浓缩于丹心灵之道的主题就是,心灵中至为美好的一面是积极的心态、自信和勇敢。当然,似乎有人以为这是在励志,因为在世界知名的励志学家,如卡耐基和拿破仑希尔还有安东尼·罗宾斯的书中,充满对这三种力量的唤醒和训练。

——“子夏曰:商闻之矣,死生有命,富贵在天,君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也。”

——“鄙夫可与事君也与哉。”

——“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”

——“以约失之者鲜矣。”

——“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

——“可与言而不与言,失人;不可与言而与之方,失言。智者不失人亦不失言。”

首先肯定的是,作为一篇励志的小散文,这个演说是成功的。上面那些是于丹老师摘自论语中的原话,构成了演说的论点,这些论点我们大家应该都不陌生吧。但是,与论点比起来,我倒是觉得文中的三个小故事让人印象深刻,并且和励志的主题更加接近一些。批评于丹老师假借论语之名行其它主题的演说和出书甚至出名之实,这样的话,一向对于美好的事物都持支持态度的我说说不出的,也就是想想而已。呵呵。

话说回来,于丹老师还是一个富含哲理意味、平和而通达的智者。上篇文章也说过,各人读历史各取所需,下面摘一些于丹老师此篇中较为美丽的文字。

一个有风骨的骄傲,在外在一定不是张扬的,这就是所谓“泰而不骄”。——于丹老师

“我曾经看到过铃木大拙在他的书中记载了一个日本江户时期的故事。当时有一个著名的茶师,他跟随着主人去京城里办事。碰上了一个浪人挑衅身着武士服防身的茶师比剑。这茶师只好老老实实地说我就是个茶师,我不懂武功。这个浪人就得寸进尺,说你既不是一个武士,你穿着武士的衣服,你就有辱尊严,那我就更应该跟你比,你就更应该死在我的剑下了。茶师一想,就说你容我几小时时间,今天下午我跟你还约在这个池塘边见。那个浪人想想就答应了,说那你一定来。

这个茶师就走了,他直奔京城里面最著名的大武馆,求大武师教给他一种作为武士最体面的死法。武馆的主人当时就惊诧了,他说来我这儿所有的人都是为了求生,你是第一个求死的,你是为什么?

他说我是个茶匠,我就只会泡茶,但是我今天遇到了这么个情形,我不能不跟人家决斗了,我想死得有尊严一点。

武馆的主人说,你是这么著名的一个茶师,那好吧,你再为我泡一遍茶。

茶师想了想,很伤感,说这可能是我在世界上泡的最后一遍茶了。所以他就做得很用心,他很从容地看着山泉水在小炉上烧开,很从容地把茶叶放在里面,洗茶、滤茶、然后一点一点地把茶倒出来,捧给这个武馆的主人。

这主人就这么一直看着他这个过程,看完了以后他喝了一口茶,他说:这是我一生中能喝到的最好的茶,但是在这个时刻,我可以告诉你,你已经不必死了。

茶师说:哦?你要教给我什么吗?

他说:我不教你,你只记住,你用泡茶的心去面对那个浪人,我就告诉你这一句。

这茶师就回去了。回去他看见那个浪人已经在那等他了。浪人很嚣张,当时就拔出剑来,说:你回来了,那我们来开始比武吧。

茶师就老在想着那句话,说我心泡茶的心面对他。所以他就不着急,他笑笑地看定了对方,然后从容地把自己头上的帽子取下来,端端正正放在旁边,然后解开身上宽松的外衣,一点一点叠好,压在帽子下。他还笑笑地看着对方,拿出绑带把自己里面的衣服袖口扎紧,再拿出绑带把裤腿也扎紧,他从头到脚,一点一点地在装束自己,一直气定神闲。对面这个浪人就越看越惶恐,越看越惶恐,因为不知道他武功有多深,就被他的眼神和笑容给吓得内心心虚起来。

等到这个茶师全都装束停当,最后一个举动就是拔出他的剑来,欻,就挥向了半空,然后棒喝一声,停在了那里。因为他也不知道再往下该怎么用了。

他停在那以后,这个浪人噗通就给他跪下了,说我求你饶命,你是我这一辈子见过最有武功的人。”

画外音:

这个小故事再次告诉我们,心灵的力量是无穷的,面对复杂多变的社会环境,面对各种各样不同的人,我们往往感到无力应付,其实只要我们自己有一颗从容镇静的内心,有一种心灵的勇敢,我们就可以变得坚强,就可以表现出勇敢,所以毫无武功的茶师凭借内心的定力能够战胜嚣张的日本浪人。

潮生结束语:这是一个崇尚张扬饯行浅薄的年代,深刻和深刻有关的东西被打上“不合时宜”的烙印。但与千百年前相比,我们何其有幸的是,这也是崇尚个性复苏,崇尚自信乃天赋人权的年代,这个年代的心灵的力量主要来自于自信,来自于对自我的认知、遵循和发扬。所以,注定带有浓烈的张扬的意味。不从容,不镇静,但笃定,而坚信。

《论语》心得读后感 篇6

读了《论语》一书,我感触很深,不但学到了许多知识,而且还使我的精神世界得到了升华。

所谓《论语》,即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录,它是我国一部最早的语录体散文,其作者孔子是儒家学派的创始人,他是春秋末期伟大的思想家、政治家,也是我国古代最早的文艺理论批判家,还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家,他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。

《论语》一书是孔子学说的体现,孔子学说的核心是仁,即爱人这是孔子认为的最高的道德准则和品质。

其中几则令我印象颇深。

第一则当然就是开篇第一章的第一则:子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!意思是:学习知识以后,在一定的时候温习它,不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友从远处而来,不也是快乐的嘛!别人不理解我,我也不恼怒,不也是一位道德修养高的人嘛!

多么勤奋的人,多么乐观的人,多么大度的人,这样的人不为君子谁为君子?这值得我们学习。学后复习,不仅会加强对所学知识的印象,还会从旧的知识中领悟到新的东西,就是温故而知新,这样岂不是一举两得?有志同道合的人从远而来,大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好,一起交流生活、交流学习,真的是很快乐。别人不理解自己,这是很正常的事,因为世界上有这么多人,每个人的思想、喜好都不相同,我们没有必要去为此恼恨、恼怒,应该用宽容大度的心去理解别人,去原谅别人,这样的人才可以被称得君子。

孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人,还是一个谦虚的人,在述而第七中的第二则:子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?把所学的知识默默地记在心里,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,做到了哪些呢?孔子真是太谦虚了,作为儒家学派的创始人,所说所做有很多都对后世产生了深远的影响,一个如此重要的伟人,还说出如此自谦的话,的确值得我们学习。

孔子还认为苟志于仁矣,无恶也。即如果一心一意培养仁德,就可以消除恶。的确,品德在一个人的人生中占据着重要的地位,它决定着人的一生,不好的品德会使一个人丑陋、恶毒,甚至会让人走上犯罪的道路,而良好的品德会让一个人美丽、善良,受到很多人的喜爱,可见,培养仁德是很重要的。

《论语》真的是一部很富有哲理的书,不仅仅是现在,甚至是几百年、几千年、几万年后,它都会激励着人们不断的积极进取,在各个领域,都发挥着积极的作用。

《论语》心得读后感 篇7

于丹《论语心得》就是要揭示《论语》在今天的广泛意义,是《论语》的古意今解,古语今用,透析《论语》的泛化价值和教育意义。《论语心得》在于“心”,心灵感悟,这种心灵感悟来自于丹自身对《论语》的品读和对人生的感受,而心灵感悟,是需要用心来读来解的,也需要用心与人对话的。于丹教授讲《论语》,不在《论语》的每一个字每一句的解释作文章,而在《论语》的整体性,直指当今社会生活和人们的心灵,通过诠释经典中的智慧,找到解决当代人生存和心灵问题的钥匙。从人生之道、处世之道、理想之道、交友之道、心灵之道等七个方面总结《论语》和孔子的智慧,以及对现代生活的启示。语言表述上具有哲理诗的特点,流畅亲切,娓娓动听,感性自然,颇多警句,深入透辟,哲理隽永,耐人寻味。于丹用她女性独特的魅力和方式向我们讲述《论语》的柔柔之美,恬恬之性,拳拳之情,深深之意,跨越时空,与古圣人直面对话,倾谈处世之道、交友之道,字字句句,发人深省,沁人心脾,变深奥而浅出,化腐朽为神奇。《论语》的深奥难懂,在于丹《论语心得》,则以浅显动人的故事,朴素的语言,妙语连珠,通俗易懂。而且少了许多女性的花拳绣腿,多了许多直言告白,于丹一曲《论语》心得,唱得人心舒畅;一番《论语》感悟,解读的眼明耳顺。于丹《论语》“论剑”,激荡着学者的情真意切,荡漾着女性的细腻温馨。

于丹《论语心得》故事连绵,跌宕起伏,环环相扣,有理有据。于丹所述故事,不囿于《论语》和孔子,而多哲理故事,老和尚背姑娘过河的故事道出了“仁者不忧”的境界;国王寻找哲学问题答案的故事诠释了“仁爱之人”的气度……每一个故事就是一章《论语》,就是为人的启示,就是处世的经典,读之受益终身。

于丹向我们展示了圣贤的仁爱,透视了君子的道德,崇尚一种淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态。去浮躁而闲情逸致,少争斗而宽容和谐;知满足而淡私欲,晓道德而远邪恶。于丹话《论语》心得,不仅阐释古人的仁德风范,而且穿透今人的心灵世界。于丹《论语》心得,春风化雨,却又震撼人心。于丹《论语》心得以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心。于丹的理想主义与现实主义告诉了我们一个宏大的宇宙观,全方位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要。向我们传递着儒家的“仁,义,礼,自,信”的伦理教育,启迪的是一种态度,是一种朴素的、安宁的生活态度。

品味《论语》,是一种享受,品味于丹,是一种情趣。读懂古文《论语》显现的是知识的渊博,而读懂于丹《论语》心得则是一次人生的升华。

“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。”这是于丹在她的《论语心得》一开始就告诉大家的。读《论语》不必要字字有解,句句有义,不要把古人的思想想的太复杂,我们可以把艰涩的古语简洁化,把复杂的思想单纯化,其实,道理就这么简单。

于丹说:“中国人的学习有两种方式,一种是我注《六经》,另外一种是《六经》注我。我注“六经”的方式读得很苦,需要皓首而穷经呢,把头发都读白了,把所有的书读完了,可以去批注了。了解了这一切。但是更高的一种境界叫做《六经》注我,就是真正好的学习是融会了所有的典籍以后,用它来诠释自己的生命。”这也就是于丹要告诉我们她的《论语心得》的目的意义就是“《论语》注我”——借《论语》来诠释自己的生命。

扩展阅读

《论语心得》读后感集锦(9篇)


写心得体会需要知道它的写作方式嘛?当我们积累了不少的感想与见解后,这时候不妨把这些看法写下来。写心得体会是把自己放到一个更高更全面的角度去思考问题的过程,我们搜集了一些相关的内容“《论语心得》读后感”,仅供参考,大家一起来看看吧!

《论语心得》读后感 篇1

中华民族在漫长的历史中,创造了光辉灿烂的古代文化,今年暑假,我就读了一部经典:《论语》。《论语》是儒家文学的经典著作,由孔子的弟子及再传弟子编纂而成,影响了从古至今的一代又一代人。

为政篇第二里说:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思是:只是读书,而不思考问题,就会惘然无知没有收获;只是冥思苦想而不认真读书,就会越来越疑惑。在我们学习中,光读书而不思考,就会错误的理解文章的含义;光思考而不读书,疑惑越来越多,却又找不到正确答案。只有既会读书,又会思考的学生,在学习中才会领先。

八佾篇第四里说:子曰:“父母在,不远游,游必有方。”意思是:父母在世的时候,不要出远门。如果不得已要出远门,也必须要告诉他们确切的去处。无论我们在哪儿,爸爸妈妈总是最牵挂我们的人,自己出去玩了,必须要跟父母说一声,让他们放心。如果耽误了时间不能准时回家,也要跟他们说一声,不让他们担心。

述而篇第七里说:子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”奢侈了就会不谦逊,不懂礼节,节俭了就会寒酸。与其不懂礼节,宁可寒酸。我们在生活中必须要节俭,空调能不开就不开,洗菜的水能够用来浇花或冲厕所,用过的纸反面能够用来打草稿……

与经典同行,与圣贤为友。学习前人的智慧,丰富自己的人生。读一读《论语》,使自己学的更多,成长的更快。

《论语心得》读后感 篇2

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

“士”什么意思?“士,事也。”[1]也就是说,一个人被推举出来为大家做事,就是士。既然出来为大家做事,他在社会上就有了一定的地位,有了一个位置,故而《汉书食货志》说“学以居位曰士。”后来选士用科举的办法。科就是一个方面的才能,举就是推举。就是通过考试看谁有能力,有能力者为士。从乡试开始,一级一级的考上去,乡试考的好的叫中举,就是你可以向上推举的意思。在全国举行的会试中,考的最好的叫贡生,贡生就是等着向皇帝进贡人才的意思。皇帝殿试以后,第一名就是“进士”。通俗的说,就是进级为士。这就是“学而优则仕”这句话的来历。既然被选上了,就有了升迁,就有了官职的大小,“是以为大夫卿士。”[2]后来把出来做官,叫做出仕。按今天的说法就是当公务员吧。

做公务员首先是为老百姓办事的。那么古人对于士有什么要求吗?有。在这里曾子为出来作士的人提出了最起码的要求。他说,出来为大家做事的人,不可以不洪毅,“弘”就是弘大,胸襟大,气度大,眼光大。“毅”就是坚毅、坚韧、有百折不回的气概和毅力。一个知识分子,走上了仕途,首先要志向远大,即所谓弘大,立大志向,办大事,办好事,坚定不移地向前走。为了老百姓,目标再远,困难再大,也绝不动摇。而且要把自己担负的责任看作是天职。这里的标准是什么?当然是仁,以推行仁政为己任,这是最最重要的。为了推行仁政死而后已!

所以当官的不要怕担负责任,你不愿意担负责任就不要当官。当官的就要推行仁政,施仁政,爱人民,用仁德来管理百姓,用仁德来要求自己,用仁德来作为自己为官的原则和检查衡量能力的标准。在曾子看来,要享福别做官,要发财别做官,不能任重道远,不能吃苦耐劳,不能一丝不苟地为国家办事,为老百姓办事,不能实行仁政的人,真的不如回家卖红薯。人都是要死的,为实现自己的理想而死,,一心一意地为老百姓办事的人,死了才没有什么后悔和遗憾,才能做到死而后已,否则就是行尸走肉,不配士这个称呼。

孔子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?’意思是说:“学了做人处事的道理,并在适当的时候印证练习,不也觉得高兴吗?志同道合的朋友从远方来相聚,不也感到快乐吗?别人不理解你,而你并不生气,不也是君子的风度吗?”短短的几句话,包含了做人、做事、交友、处世的道理。在论语中,孔子表达的“学”,不仅仅是读书学知识,而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习,而且乐此不疲,一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》,故有“韦编三绝”的美传。

关于学习的态度:孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。其次,学习要“默而识之,学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。第三,是要专心致志,知难而进。

关于学习的方法。孔子在和弟—子的交(谈中多处提及学习方法问题,“学而时习之,不亦说乎。”“温故而知新,可以为师矣。”与此同时,孔子还特别强调学思结合,勇于实践。他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”只读书而不思考就会感到迷惑,只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废。

关于学习的目的。孔子认为,学习必须有明确的目的,重点在于“学以致用”。孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”意思是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和实际不能结合,这才是我们忧虑的埃由此可见,读书的目的,不在于死记书本,而在于应用,在于实践。

以上是我学习《论语》后的一点感受,通过这次学习我才知道自己的知识面是多么的狭窄,让我有一种“人生处处尽学问,世间人人是我师”的感觉。今后,我一定要多看一些文学作品,提高自己的文学修养。本次学习,真的使我受益匪浅啊!

《论语心得》读后感 篇3

一个很偶然的机会,得到于丹的《论语》心得这本书,也没有好好看,一直搁在书架上,直到前一阵子我一时兴起,随手拿来翻了几页,我就被于丹深入浅出的解读给吸引住了。所以,接下来我便一口气将他读完,不敢说读完后对孔子的思想有了更深一层的认识,但是这本书确实让我对自己的工作和生活有了新的想法。

《论语》是我们从小学就开始接触的,在后来又陆陆续续学习一点,但是学得也不是很齐全,因为处在这样一个浮躁的社会中,我们都难以静下心去研究2500多年前古人的思想,于丹老师却做到了,她借助自己丰富的学识与深厚的阅历,又结合当下人们的生活,围绕天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道,比较全面的向我们诠释了论语中那些简单而又千古恒常的真理。

这些解读可以说是为我们提供了经典的快餐,在这些易于消化的经典解读中,于丹教授讲解的仁爱之道也使我启发很大:仁爱是做人根本。仁爱讲求恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔,他人的面容永远是我们表情的一面镜子。宽则得众,你对别人宽和,会换来世界给你的一个回馈。于丹在书中写道:读《论语》我们会发现,孔夫子教育学生时很少疾言厉色,他通常是用和缓的,因循诱导的,跟人商榷的口气,这是孔夫子的教学的态度。这让我想到我的工作,我面对一群天真而顽皮得孩子,他们身上都或多或少有着这样那样的缺点和毛病,当他们的表现令我失望时,我总是责怪他们,用强硬的语气压制他们,学生也许是口服心不服,也许对我是畏大于敬,子曰:“己所不欲,勿施于人。”自己不喜欢的事情,也不要强加给别人,强迫别人去干。

那么,换位思考,如果我是学生呢,希望老师怎样和自己交流。尊重学生,平等对待学生,这也符合当今提倡的新型师生关系的特点。让学生徜徉在这种平等的师生关系中,让学生适应这种关系,喜爱这种关系,并将这种关系延伸到他的处世之道,这也不正是我们应该教授给我们孩子的吗?

我们读一本书,总是仁者见仁、智者见智,每个人都会有不同的感悟。虽说于丹这本书在网络上有颇多争议,但我还是想成为其追捧一族,毕竟和它偶然的邂逅,让我收获颇多,受益匪浅。于丹的《论语》心得对我是一种引领,它使我更用心的去体验每日的工作和生活。

《论语心得》读后感 篇4

季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

现在有一些人办事,无论事大事小,总是要把前因后果,种种可能都考虑清楚。反反复复,举棋不定。用当今主流的眼光看来,这种人都是可以统领大事的,因为他们是那么的谨慎,精打细算。由此看来,三思而后行是夸赞人谨言慎行的。

但是,在孔子的这段话里,却并不赞成以季文子为例的三思而后行。三在古文中多作虚词,当多次讲。季文子是鲁国大夫,非常计较个人得失。这人考虑事情反复不定,办事过于谨慎。孔子说:考虑两次就可以了。为什么是两次而不是多次考虑呢?我想,这就牵扯到前面孔子所云:敏于事而讷于言。孔子所代表的儒家思想,提倡君子之道。何谓君子?君子也是血肉之躯,但是办事讲究迅速敏捷,说话谨小慎微。这就是季文子的谨慎之所以不为孔子所称赞的缘故。

孔子所说的敏于行,并不是说毫不考虑后果地草草了事。孔子是要人们斟酌计划两次。因为有敏于行作为基础,所以第一次思考便应该定下了大致脉络,第二次思考只不过是锦上添花,查漏补缺罢了。由此看来,第三、第四次的的思量便纯数多余了。这种情况和我在考场上的境况大致相同。第一遍填完答卷,整个试卷就明白了打半。这时候的胜负其实几乎成了定局,只不过还应该检查一遍,以防有小节有亏。但是别说时间无多,就算有时间一遍又一遍地检查下去,我也不会做。为什么?因为这时候第三次视察考卷,虽然更加细致谨慎,但是不免患得患失,特别是在一些改动过的大题目上,往往疑心大盛,先前的果断全都抛诸九霄云外了,当真是如临深渊,如履薄冰,反倒坏了事。

谨慎是人沉稳的表现,但是过于谨慎了,却是小器,拘泥于琐屑之中了。所谓物极必反,如此三思而后行,就只有坐失良机,自己吃自己种下的苦果了。

《论语心得》读后感 篇5

孔子是古代的圣人,他和他弟子的言行被记录成一部书——《论语》。《论语》在历史上的享有一定的盛名。直至今天,《论语》依然为人人所传颂。而我却很好奇,我里孔子所说的君子到底相差多少呢?于是我打开了《论语》。

读了《论语十则》的第一句,我觉得我做到了“学而时习之”,但却从未感受到那份快乐。也许,只有真正热爱文学,求知若渴的人才会感受到那份快乐。“有朋自远方来”只是在同学之间玩些文学游戏吧。“人不知而不愠”对于我来说,让我感到自己是一位“君子”。这奇妙的成就感,好像就是对我最好的鼓励。

曾子的“每日三省吾身”,我却没有做到。以后我也要进行多次的自我反省,像古人曾子那样学习,这样才能更好的总结,才能有更大的进步。

而所谓“温故而知新”,我只是在复习课文的时候,脑海中隐约会出现一些新的理解。

劳动要与休息结合,学习也要与思考相结合。如果只学习而不思考,就会迷惑而无所得;只思考而不学习,就会陷入邪说的危险。

知道就说知道,不知道就说不知道,这才是聪明的。做人就是要实事求是。

见到贤人就向他学习,希望能和他看齐。这种力争上游的思想应该是每个人都应具备的。

我们要像一切有优点的人学习。

虽然我没有做到胸怀宽广,意志坚强,但我么还要为实现“任”的理想努力奋斗。

而在我所读的所有至理名言中,我最喜爱的就是“己所不欲,勿施于人”这句也是孔子儒家思想的精髓,这是孔子对当时帝王的真心劝诫,可惜当时真正理会并使用的却不多。他们依然是“己所不欲,施与人”在当时几千年前的思想中能够明白的估计只有像孔子这样的大贤吧。而再看如今,却依然不能明白这句话的真谛。

《论语》是当时思想的巅峰著作,也是我们如今需要学习的做人准则。以史为镜,这面镜子将带你照向更远的未来!

《论语心得》读后感 篇6

读于丹说论语,让我领略到的就是这样一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对身边朋友的理智看待,是一种心态,一种融入在现在社会中的理性道德。

“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。回顾自己平时的工作和生活,也会经常遇到不愉快的事情,如与家人因琐事产生分歧、和家人闹矛盾,工作中与同事有时会产生摩擦,与家长产生摩擦,面对不如意的学生会生气…看过《论语》心得让我明白了自己给别人带来烦恼的同时自己也很苦恼。让我找到了克服生活中不愉快的好方法。

人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾,可以被放得很大很大,放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

听于丹讲论语,从中学习到的是一种审视、明辨的能力,是宽容、不为己甚的态度。论语是道德与智慧的凝结,他是一个循循善诱的老师,又是一个正直、坦率、宽容的朋友,它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向,多一份艺术和智慧,多一份清醒与闲暇,多一份享受生活馈赠的心情。

《论语心得》读后感 篇7

论语,感到收获颇多,让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。

其一:学,然后知不足。

学,然后知不足,由此,我要进一步端正态度,持之以恒,在通读的基础上再加以精读,并学会结合实际进行研读,提升自我。

其二:思,然后明目标。

孔子曰:“学而不思则罔……”有了知识,没有思想,就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。通过学习获得知识,不是最终目标。我们还必须学会思考人生,人应当成为怎样的人?

一部《论语》,清晰地表明了孔子的教育思想:人,应当成为君子。“君子”,作为理想人格,孔子把它界定为“内圣外王”,如:“文质彬彬,然后君子”、“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”、“君子成人之美,不成人之恶”,等等,强调了作为君子既要有学问学识,还要有气魄修养,学问加修养——所谓“内圣”才是君子。用今天的语言来表达,我把它理解为德才兼备。

又如:“天行渐,君子当自强不息”,“禹,吾无间然矣……”这里可以看到孔子极为推崇大禹,挑不出他任何缺点,禹把黄河长江水利治好,把土地开发出来。中华民族奠定了农业社会的基础,发展成就了后来几千年农业国的民族精神,是从禹开始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子,就在于他做到了“外王”,即君子要不断努力开拓,去建功立业,个人的存在要对社会有所贡献。

《论语心得》读后感 篇8

古人云:“半部论语治天下。”这个暑假,我就背了大半部论语。别说里面的内容了,就单单简介就把我吓了一跳:1988年,第75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说:”如果人类想在21世纪生存下去的话,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”的确,我读了大半部论语,也懂得了不少做人的、学习的道理。

论语一共分二十篇,主要都是孔子说的话。背论语,真是受益匪浅。

8月8日,是奥运会的开幕式。有一个环节,是有2008个人在击缶,他们一边击缶一边诵论语:有朋自远方来,不亦乐乎……;礼之用,和为贵,先王之道,斯为美……当时,我大声地跟着背,我弟弟则在一旁跟着小小声的背。

论语蕴含的道理实在太多了,而且都是精华。我的理解虽然有限,但也理解了好些句子:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话就是说,光读书不思考,你是不会体会到其中的精华;光思考而不去学习,也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样,如果我们不去细细品味,就不会尝到它的精华所在。若光去品味,而不去尝它表面的味道,那也没用。两全其美,那才叫好。

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这句话中的道理就是:见到品德高尚的热爱学习的人,我们就应该像那种人学习;见到品德低下,不热衷于学习的人,我们就应该问问自己有没有像那种人那样。有时候,我们考试成绩下来了,考了95分,自我感觉不错,因为还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的,连两千多年前的孔子都知道这样是不会有前途的。

我十分佩服孔子的智慧,没想到在两千多年前,就已经产生了那么多道理的精华,在我们现在那么发达的社会都那么需要它。

论语的内容实在太深奥了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中,我会慢慢的体会到它的精髓。

《论语心得》读后感 篇9

孔子一直在追求做一个道德上完备的人,以至于后来被尊称为圣人。然而世界上并没有圣人,孔子也是人,只不过比我们更加懂得道德之于我们的重要性,更加懂得坚持。子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”在政治上,唯有以德治国才能使国家长治久安,使百姓顺而趋于正道。当子禽问夫子闻其政的奥秘于子贡时,子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”由此可知,孔子重视个人的道德修养。德是一个人立身的根本,潜移默化地影响着每一个人,并逐渐内化为一个人的气质,从而影响着一个人生活的方方面面。

一、孝悌

“孝”,这是永恒不变的话题。天下之大,“孝”字当先。古今中外,“孝”都是人之所以为人的第一标识。有子曰:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”孝悌是仁之本,本立而道生!

子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”如果给你时间,去想一想我们父母的年纪,你会不会突然感到心头一振?“树欲停而风不止,子欲养而亲不待。”还记得那首歌里写道:时间都去哪了?还没好好感受年轻就老了。时间都去哪了?还没好好看看你眼睛就花了。每次的动容应该化作积极的行动才有意义,陪伴是最长情的告白,父母需要的也只不过是儿女的陪伴罢了。樊迟问孝,子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”然而,我们并不希望等到他们再也感受不到了,我们才想到要好好尽孝。尽孝要趁早!

二、助人为乐

助人为乐是中华传统美德。从小到大,无论是教科书,还是电视剧,我们都一直被鼓励着要学会助人为乐。那时候的我们还不懂,但是越长大就越能明白,帮助他人是真的能令我们实实在在感到快乐的一件事。

但是助人为乐有时也会演变成为另外一种极端。助人为乐本是一件值得宣扬的好事,它是施善者出于自己的好心,主动奉献自己的力量去帮助他人达成某种目的或愿望的一种行为。然而如今却存在一种社会现象,有些人总喜欢站在道德的制高点上去评判他人的行为,对他人造成“被道德绑架”的困境。读到这里,你难道还会相信“助人为乐”是一个人人都能懂得并能学会的道理吗?看似再简单不过的道理却仍被我们中的一些人所亵渎。国民素质提高、教育发展的道路仍是任重而道远,作为大学生我们更应该有所担当。

三、好学

《论语》中的“学”字包括两层含义,一是学做人,二是学知识。好学、善学、乐学也是一门艺术。子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”君子,吃东西不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道德的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。好学不仅是好学知识,更是好学如何做一个道德完善的人。

子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”对于学习学问来说,有自己独立的思考是最重要的要素。子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”不思考就会有所迷惑,得不到任何收获,更不能转变成自己的实力。

四、诚信

诚信是一个道德范畴,是公民的第二“身份证”,民无信不立。子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”诚信是立身之本,是处世之宝,是一个人安身立命的护身符。没有诚信的人,犹如一片荒漠,即使是一片广阔的土地,也只是荒芜一片,没有生机。正如孔子所说,人而无信,不知其可也!

言必信,行必果。曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”一个人要经常反省自己是否做到了以诚信待人处世,才能少一点欺骗、少一点冷漠。承诺是一个人对另一个人的愿望、要求答应后进行实现的过程。但是要根据自己的实际情况去做出承诺,因为只要已经作出承诺,我们便承担起了一份责任。承诺既出,就一定要亲力亲为地努力去做,即“言必信,行必果”。经验告诉我们,唯有人最本真的东西才最让我们的生活感到轻松幸福,唯有靠自己的努力与汗水换来的果实滋味才最甜美。人的一生,不忘初心,才方得始终。

木偶奇遇记读后感心得系列(11篇)


在我们的工作和学习中,往往都会有很多新想法,我们不妨用笔记录下内心的真实想法。写心得体会是我们在日常中难得的锻炼和提升的机会,我们现在推荐你阅读一下木偶奇遇记读后感心得,欢迎大家参考阅读!

木偶奇遇记读后感心得(篇1)

我很喜欢看意大利作家卡洛。科洛迪写的童话《木偶奇遇记》,它讲述了一个小木偶的历险故事:从前,有一个叫卓皮特的老爷爷是个能工巧匠,他做的鸭子会叫唤、做的猴子会蹦跳。有一次,他做了一个木偶,并取名叫皮诺曹。可是皮诺曹很顽皮,它卖掉课本拿钱去看木偶戏还捣乱、又跑到“玩儿国”却变成了一头蠢驴……吃尽了各种苦头后,它决心用功学习,终于变成了一个聪明活泼的人。可是他有一个大缺点,就是爱撒谎。它一撒完谎,鼻子就会长出十公分。一次,它一连撒了好多个谎,鼻子长得抵住了房门,动弹不得。看到这里,我不禁大笑起来,但是,笑过后我不由得进入了思考当中……

俗话说:金无足赤,人无完人,太阳上面也有黑点。我们每个人在成长过程中都会犯下一些错误,就是伟人在小时候也不例外,比如列宁在姑妈家把花瓶打破了,由于害怕还撒谎不肯承认……但是,他们最终还是会真心诚意地承认错误,得到大家的谅解和喜欢。而有些人做了错事后,却总是会找各种借口,欺骗老师、同学和爸爸妈妈,甚至还说是别人干的。

有这样一个小朋友,偷拿了别人的两支钢笔,一开始他总不承认,可后来一经过几个“目击者”证实,的确是他拿的时,他又改口说是在班级门口捡到的,好端端的放在铅笔盒里的钢笔,怎么会跑到班级门口呢?他不是在明显地撒谎吗!虽然他的鼻子不会变长,可是他在同学们的心目中已经是一个带着虚伪面具的“撒谎大王”了,如果他还不认识到撒谎骗人的危害性,马上改正错误,即使不会有个大鼻子让他动弹不得,他也会由于失去朋友和别人的信任而处处碰壁的。

皮诺曹的故事告诉我们:做人要诚实,千万不能撒谎,否则你会尝尽苦果,不会有好下场的。犯了错误只要真心改过,就依然是一个诚实、勇于承担责任的好孩子。

如果你还没有看过《木偶奇遇记》,那就赶紧去看看这本书吧。它那有趣的故事,一定会给你很多启发和教育。

《木偶奇遇记读书心得5

轻轻地闭上眼睛,梦儿姐姐将带你搭上蓝色梦幻号,去寻找那个顶着橘黄色帽子的长鼻子小木偶吧。

当我在2007年的一个温暖的春夜里准备给孩子们说说哪一本书好看的时候,我在书架上发现了这本可的甘《木偶奇遇记》。一个鼻子的木偶,戴着一顶橘黄色的尖顶帽子,在书的封面上惊讶地瞪着眼睛。

木偶匹诺曹的故事是我小学时代看到的。看到了就喜欢,就忘不了。这个故事一直影响了好几代人。

一个老木匠把一根木头削成了匹诺曹,世界就多了一个魅力无穷的儿童形象和故事。这个故事流传了150多年,这150多年里,不仅在意大利,在世界的任何一个国家,《木偶奇遇记》都成为孩子们的最爱。

孩子们在成长的时候,读到这个调皮的木偶的故事,会感到无比快乐,并且受到教育。长大之后,又加入自己的理解,把这个故事讲给下一代孩子听,匹诺曹就成了跨时代的明星,就拥有了几代的fans,我想他还会以无穷的魅力,跨越下一个世纪,甚至更远,拥有《木偶奇遇记》的作者科罗狄想不到会是这样了不起的结果,但在文学世界里,优秀的成果都是这样了不起,这是真理,文学史写了又写。

匹诺曹其实就是一个小孩子,科罗狄把他写成一个木偶,可能是想更好地体现小孩子的全部缺点和可爱,也是为了给匹诺曹后来变成一个人提一供解释:真正的人,真正的小孩,是应该上学读书的,需要听一听大人的话——不然,会经历一次次奇遇,受尽磨难。

科罗狄的这个童话,真是太好看了,是真正的童话,很有趣。让你以一份欣赏顽童的心情去明白其中的道理,一点都不强加,真是趣味和教育的完美结合。

故事的最后,匹诺曹变成了孩子,那个老木匠盖比都因为高兴和满意而返老还童。每一个大人都是盖比都,盖比都就是人类。

匹诺曹是个普通的小孩子,所以他有缺点,但因此而更可爱。每一个孩子都能从匹诺曹身上看到自己的影子,因此更容易和匹诺曹成为朋友。

幽默、有趣、极富儿童情趣的《木偶奇遇记》,等待着同学们的小手去翻阅。

木偶奇遇记读后感心得(篇2)

从前有一个木偶,他的父亲叫杰佩托,木偶叫匹诺曹。

有一天,天黑了,没吃东西就开始在房间里跳来跳去,到处都找不到。……

几天后,匹诺曹去上学,在路上看到了一个木偶戏班。木偶戏班的班主差点烧了匹诺曹。后来,我遇到了两个骗子。

骗子让木偶匹诺曹去一个叫“傻瓜城”种金子。晚上,他们在“红虾酒店”吃了一些东西。骗子让老板给他们两个房间,12点叫醒他们,这样他们就可以继续旅行了。

半夜三点到了,骗子两个小时前就走了。匹诺曹在路上遇到了两个可怕的强盗。强盗把他挂在一棵树上,然后被一个仙女救了出来。

仙女让匹诺曹成为她的弟弟。匹诺曹说他父亲该怎么办。仙女说她让人们带着匹诺曹的父亲,直到晚上才到达。

匹诺曹想很快见到他的'父亲,所以他开始在森林里走一条路。在路上,匹诺曹看到了两个骗子,并被骗种植黄金。结果,两个骗子拿走了黄金。就这样,匹诺曹一路遭受了很多痛苦……

我想对匹诺曹说:“不要被两个大坏人和骗子的甜言蜜语所迷惑。不要听骗子的话。把金子埋在土里不会像田野里的稻子、大豆、玉米和绿豆那样长得更多。这将被愚弄。如果匹诺曹不听好人的话,你将来会后悔的。

这个故事告诉我们一个事实,听父母的话,不听骗子的话,听骗子的话是未来没有幸福和幸福,让一个人没有好的结果。

木偶奇遇记读后感心得(篇3)

很小的时候看了动画片《木偶奇遇记》,喜欢皮诺奇手拉手跳舞,很温暖。今年暑假看了科洛迪写的《木偶奇遇记》,又一次见证了匹诺曹的成长。

皮诺奇是盖比格的老人用木头雕刻出来的。他是个木偶人。起初,他逃学,撒谎,交坏朋友。经过许多波折,他终于认识到自己的错误,成为一个诚实、听话、爱学习的男孩。

当我读到这个故事的时候,我觉得自己深深地卷入其中,是故事中的一个人物。当我看到父亲把三个梨都给了皮诺奇的时候,我真的很想和皮诺奇谈谈,让他分一半给他;当我看到皮诺奇卖他父亲的夹克去剧院,卖他冻得发抖后买的识字课本时,我气得真想扇皮诺奇一巴掌。当他看到皮诺奇发烧,找借口不吃药时,他觉得自己太调皮了;当我看到皮诺奇因为贪玩而变成一头驴,不停地挨饿挨打时,我觉得他太穷了.最后皮诺奇好了,每天工作,照顾爸爸,努力学习,帮助别人,我也觉得好幸福!

故事中最让我感兴趣的是,皮诺奇说谎时,鼻子会变长。如果你说谎三次,你甚至不能转动你的鼻子。看到这里,我忍不住笑了。我想象皮诺奇长着一个长鼻子,一群啄木鸟在啄他。如果我说谎,我的鼻子会变长。会有多可怕!

其实匹诺曹的成长就是每个孩子的成长过程。有时候我们贪玩,贪吃,会说谎。不过,犯了错也没关系。你必须认清自己的错误并及时改正,这样诚实善良正直诚实的好品质才会像匹诺曹一样陪伴我们成长,最终成为一个爱工作爱学习的好孩子。

木偶奇遇记读后感心得(篇4)

故事是这样的:一个老朋友给了Geibig一个会说话的木头。加布把它雕刻成一个美丽的木偶,名叫——皮诺曹。就这样,皮诺奇可怕而惊心动魄的旅程开始了。

睡觉的时候,我把脚放在火盆上睡觉,烫伤了脚。幸运的是,它的“父亲”盖比格为它重做了一双。为了给皮诺奇买识字课本去上学,他父亲卖掉了他唯一的衬衫。然而,爱玩耍的皮诺奇为了看布袋戏,卖掉了课本。在木偶剧院,吃火的人几乎把木偶当零食吃了。但是后来他同情皮诺奇的处境,给了皮诺奇五枚金币。皮诺奇在回家的路上遇到了狡猾的骗子狐狸和猫。他们骗走了皮诺奇的金币,把它挂在树上。幸运的是,一个仙女救了它。

皮诺奇经常撒谎取乐,但后来他的鼻子变长了,有一次他几乎不能离开房子,因为他的鼻子太长了。皮诺奇也答应小仙女做个好孩子,但是小仙女抵挡不住坏朋友的诱惑,偷偷去“玩国”疯狂玩耍。原来是一头驴,到处表演,受罪。幸运的是,他被一个买家推下了海,变成了一个木偶,但他被一条鲨鱼吞了下去,在鲨鱼的肚子里遇到了他的父亲。原来爸爸出海寻找皮诺奇的时候被鲨鱼吞了。当鲨鱼张着嘴睡觉时,他们从鲨鱼的肚子里逃了出来。

就这样,我经历了一次火烧腿,一次吊在树上,一次长鼻子,一次变成驴,一次被鲨鱼吞了。吃了很多苦的皮诺奇终于认识到自己的错误,摆脱了说谎、玩耍、淘气的所有缺点。在父亲和仙女的帮助下,我变成了一个真正的孩子。

我真的不想这些不好的事情发生在我身上,所以我决定好好学习,努力做一个真正的好孩子。孩子们,你们呢?

木偶奇遇记读后感心得(篇5)

最近看了意大利作家卡罗科洛迪的代表作《木偶奇遇记》。

《木偶奇遇记》是世界儿童文学宝库中罕见的长篇故事《匹诺曹》的主人公。他是注入生活的木偶,是一个有很多可爱问题的男孩。他不断犯错,不断冒险,不断理解事物,不断吸取教训。最后,他提升了自己,成为了一个真正的男孩。这期间他经历了很多波折,也吸取了教训。那里有神秘的精灵、迷人的马戏团、神秘的森林、会说话的动物、奇怪的玩具王国和华丽的游乐园。

我常常在想,在我们所生活的地球上有多少人能像匹诺曹一样能勇于历险,从错误中找出其中的事理,记取教训,最终获得了自我完善,变成了一个真正的男孩。

当我读到皮诺曹被那只狡猾的狐狸和猫骗的那么惨时,我不知道是该笑他愚蠢还是哭他可悲。他去玩具王国时,我是有多么的羡慕,如果世界上真的有一个这样的国家该有多好。可当他变成驴子时,我一直以为他将会死去,直到他掉落水里变回原样的那一刻我的心才真的放下,在这中间我的心跌宕起伏~~

这本书通俗、浅近、幽默的语言能让你不时的捧腹大笑,而科洛迪在给我们讲好玩、可笑的故事同时,也让我们从中懂得基本的做人道理—诚实、有责任心、爱学习、尊重父母……

这是一本非常有趣的书,希望大家可以用心去拜读拜读!

木偶奇遇记读后感心得(篇6)

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,包老师要求我们从一年级开始每天阅读课外书,我读过许多书,自己也记不清了,但是,我读了这本十分有趣的书《木偶奇遇记》让我记忆犹新,受益匪浅,这本书故事情节曲折生动,深深地教育了我。

《木偶奇遇记》讲述了老人泽皮德把一块会哭会笑的木头雕成木偶,并把获得什么的小木偶当成儿子。老人卖掉了上衣,供儿子上学,可小木偶一心贪玩,为了看戏不惜卖掉课本,在酒店获得了好心老板的五枚金币,回家的路上受狐狸和猫的欺骗,差点被它们吊死,亏遇到仙女而得救。它一心想成为一个用功学习的好孩子,可又经不起诱惑,在坏同学的怂恿下又逃学到海边看鲨鱼,后来又被卖到玩具国,变成一头大蠢驴,后来还是仙女搭救了它,最后,它们父子在鲨鱼腹中意外重逢,并设法逃了出来,在海边住下,从此,小木偶每天去打工,有空还编篮子,晚上读书,写字,最后成为一个诚实,听话,又爱学习,还能帮助父母的好孩子。

看这本书,我不仅有点惭愧,还懂得了许多道理。小木偶就像一面镜子,因为皮诺曹的坏毛病我多多少少也有,我也贪玩,上课有时会开小差,还对妈妈撒谎,有时还有点自私,任性。

老人把自己的上衣换了一本书给小木偶,尽管自己受着寒冷,也要用最大的力量给小木偶幸福,多么伟大的父爱啊!其实每个父母,都是爱自己孩子的,不是直接表现出来,而是从心底默默地希望自己的还孩子能懂事、健康、快乐为了儿女的幸福,尽管工作再辛苦,也不会抱怨一句,请珍惜这伟大的爱吧!

小时候的我,最爱的就是妈妈,因为她时时刻刻都是守护、爱护着我,而爸爸却只是关心几句,随着我慢慢长大,也渐渐谅解了爸爸。妈妈给的爱是温暖的爱,爸爸给的却是严厉的爱。

在我们的成长过程中,难免会犯这样那样的错误,从皮诺曹的故事中,我懂得了知错就改是多么重要。

皮诺曹的成长经历告诉我:只有诚实才能获得信任,若果你一直撒谎,别人就会对你失去信心,而你就会失去朋友。

看完这本书,我受益匪浅,从书中我懂得了做人要诚实、善良、勇敢、坚强、最重要的是要懂得感激父母,孝顺父母,长大之后好好报答他们的养育之恩。

木偶奇遇记读后感心得(篇7)

暑假的时候,我和爸妈看了一本叫《木偶奇遇记》的书。这本书的作者是崔。

英国有个木匠非常想有个小男孩。一天,他在回家的路上捡起一块木头,做了一个小木偶。突然,小木偶开始说话了。小木偶说的第一句话是:“爷爷你好!”木匠又惊又喜。

第二天,老木匠给木偶皮诺奇取名,给皮诺奇买了一本书,送他去上学。皮诺奇在上学的路上看到了一个马戏团。皮诺奇非常想去看马戏。于是皮诺奇把书卖给别人,从书里拿钱,买票去看表演。皮诺奇进去看表演。他认为表演很有趣,所以他去舞台上表演。结果,他把马戏团搞得一团糟。马戏团团长非常生气,派人把他扔到海里喂鲸鱼。

最神奇的是和曹爷爷在鲸鱼肚子里相遇。皮诺奇问:“爷爷,你为什么在这里?”爷爷回答说:“我打电话给学校老师,问你到了没有。”?老师说你没去。我出来找你。结果路过马戏团,我进去问马戏团团长。他得知我是你爷爷后,非常生气,把我扔到海里。”皮诺奇得知爷爷因为他被鲸鱼吃掉后,非常自责,说:“爷爷,我知道我错了。我以后一定是个好孩子。"

仙女得知皮诺奇知道自己做错了什么,于是她来到海边。鲸鱼把它们吐出来,问:“不管你的愿望是什么?只要回答我的问题,我就能帮你实现愿望。”

皮诺奇说:“好。”仙女问:“你的书呢?”皮诺奇回答说:“我买了面包给了一个孤儿。”我的愿望没有实现,但是我的鼻子越来越长。“仙女,不,仙女,我知道我错了。我不应该撒谎。我卖了书,买了马戏团的票,去了马戏团。”仙女听了之后,收回了仙法,鼻子也恢复了原状。

从此,皮诺奇从一个爱撒谎,不关心别人,不喜欢学习,整天只想玩的木偶,变成了一个有礼貌,爱学习,尊重长辈,关心别人的好孩子。

木偶奇遇记读后感心得(篇8)

说到木偶冒险,这是一个家喻户晓的名字。它的作者是著名的儿童作家科洛迪。这本书的故事向我们展示了一个“淘气包”的生动例子。让我明白如何努力成为一个真正的好孩子。

这本书讲述了一块会说话的木头,被杰佩里做成了一个小木偶,并被命名为“匹诺曹”。因为好玩,匹诺曹卖掉了杰佩里唯一用棉衣换来的识字课本,去看马戏后离家出走。一路上遇到了狡猾的“残疾”狐狸,被同学带到儿国玩耍,变成了傻驴,却遇到了天蓝头发好心的仙女。经过仙女的.训练,匹诺曹从一个撒谎、懒惰的木偶变成了一个诚实、勇敢、勤奋的孩子,变成了一个真正的孩子。

匹诺曹既不是一个无用的坏孩子,也不是一个无可挑剔的天使。他只是世界上成千上万的孩子之一,就像隔壁淘气的鬼魂,同学淘气的包,甚至是他自己。和大多数孩子一样,他心地善良,聪明,但有很多缺点,让人有一种亲切感,好像是自己。读完这本书,我知道一个人在成长过程中会遇到很多挫折,但他不能退缩。就是在各种挫折中,永不放弃希望的过程,就像人们常说的“不放弃,不放弃。学习也是如此,要脚踏实地,学习没有捷径。

说到匹诺曹,我想到了我自己。我以前也很有趣,就像那个暑假一样。有一个暑假,因为我觉得家庭作业很少,每天都不怎么做,每天只想玩电脑,看电视,整天只知道无忧无虑地玩。然而,时间过得很快,我认为我的家庭作业很少,在过去的几天里很忙。如果有人邀请我玩一会儿,我肯定会毫不犹豫地和他一起去。

因此,我明白玩也应该有一个规模,不能无休止地玩,也不能忘记自己的事情。当你犯错误时,父母就像修剪树一样纠正,就像书中的蟋蟀和仙女一样,总是帮助你,不断克服和纠正他们的缺点和错误,变得热爱学习,知道如何支持自己,愿意帮助别人,这样你就可以成为一个有价值的人。

木偶奇遇记读后感心得(篇9)

《木偶奇遇记》读后心得

渝水一小四1班 刘文珏

《木偶奇遇记》这本书讲述了一个美丽的童话:一个名叫盖比希的老头没有孩子,他用一块木头雕刻出了一个木偶孩子,给他起名叫皮诺曹。神奇的是,那个木偶竟有了生命。皮诺曹虽然一直想做一个好孩子,但他难改身上的坏习性。他逃学、撒谎,给交坏朋友,几次上当还屡教不改。后来,一个长着天蓝色头发的美丽仙女教育了他,每当他说谎的时候,他的鼻子就长一截,他连说三次谎,鼻子长得在屋里转身都不可能了。这时皮诺曹才开始醒悟,但还是禁不住坏孩子的怂恿,跟着到“玩乐国”去了。几个月后,皮诺曹变成了一头驴子,并被卖到了马戏团。不久,皮诺曹在演出中瘸了腿,又被卖给了一个人去剥皮做鼓面。在紧急关头下,仙女解救了他。皮诺曹决定痛改前非,终于变成了真孩子。

这个故事告诉我们,要好好学习,当一个好孩子。可我却当了一回坏孩子。

那是署假的一个上午,妈妈有事出去了,我呆在妈妈的办公室里。干什么呢?对了,玩电脑!我马上坐到电脑前,进了游戏页。一玩游戏,我就入了迷,鼠标咔咔乱响。几个小时后,妈妈回来了。一听到脚步声,我赶紧关掉游戏页,打开了“小学生优秀文章库”的页,慌忙打开了一篇作文。妈妈一看,“呦,看作文呀!”其实,我心里一直“??纭碧?霾煌D兀??揪兔恍乃伎醋魑摹! ?BR>那件事我一直没有勇气告诉妈妈。

唉,我太不应该那样做了!

我真为皮诺曹感到高兴,因为他遇到了美丽善良的仙女,也因为他有一个好爸爸,才使他能从一块木头变成了一个真正的孩子。

皮诺曹的故事就这样结束了,但我从这本书中懂得了很多、很多。

木偶奇遇记读后感心得(篇10)

《木偶奇遇记》的作者是意大利的卡洛.科洛迪,的主人公木偶皮诺曹是一个调皮、淘气不听话的男孩子,他害的爸爸住进了监狱,害的自己失去了双脚,爸爸为他接好脚后,卖掉自己的外套,为皮诺曹买了识字课本,让木偶皮诺曹去上学读书,皮诺曹也下定决心要学知识,学本领,赚好多钱,给爸爸买外套,让爸爸过上好日子,可是,因为太贪玩,不听别人劝告,遇到了重重困难,先是砸死了会说话的蟋蟀,后落入马戏团手里,差点丢掉性命,又被猫和狐狸骗走了金币,又遇到强盗......

木偶皮诺曹经过了很多磨难,都是因为不听爸爸的话,不听劝告,不爱读书,最后,木偶皮诺曹终于懂事了,成长为一个勤劳、孝顺,又爱学习的木偶。最重要的是他有了人类最伟大的感情——爱心,他用他的爱心帮助别人,终于木偶皮诺曹从淘气的孩子变成了爱读书的好孩子,变成了一个真正的好小孩。

我为木偶皮诺曹的成长感到高兴,我感到自己就是皮诺曹,在我的成长之路上,不知要遇到多少困难,但我首先要做一个勤劳、孝顺、有爱心、爱学习、爱读书的好孩子,不怕困难,敢于面对困难,我一定会成长为一个真正的男子汉,担当起种.种重任。

木偶奇遇记读后感心得(篇11)

星期四的下午,小雨淅淅沥沥的下个不停,我坐在窗边翻开了金波爷爷写的长篇童话——《乌丢丢的奇遇》。每当打开这本书,我就仿佛和书中的“独脚大侠”乌丢丢一起走进了美丽的童话世界。

这是一个美丽而忧伤的童话故事。乌丢丢是一个小木偶的脚,他因为能给孩子们带来快乐而获得了生命,他珍惜生命,并用爱滋养生命,用爱回报生命……爱,让乌丢丢和老诗人的友情变得神圣,让乌丢丢的生命变得鲜活,也让乌丢丢懂得回报,他用自己的身体,医治好了珍儿的脚。

这个故事令我回味无穷,生活中,我们接受着别人的爱,那就应该用自己的爱去回报别人。如果人与人之间互相关心、互相帮助,那么世界将会变得更加美好,生活也会丰富多彩、有意义。

读完了这本书,我的耳边似乎响起了乌丢丢的童谣:乌丢丢,一条腿,一跳一跳就像飞,你在前面飞,我在后面追。

活法读后感与心得5篇


在平时的工作里面,我们的心中会有很多的想法,这个时候我们就需要去写一份心得体会。心得体会是一种读书,实践后缩写的感受性的蚊子,精选优质文章小编推荐了一篇关于“活法读后感与心得”的好文,欢迎大家参阅本文!

活法读后感与心得(篇1)

《活法》这本书集合了稻盛和夫一生的智慧,对人生和生活等重大问题都给出自己的回答,值得每个职场人都去学习和了解。这里给大家分享《活法》原创读后感,希望对大家能有所帮助。

《活法》是稻盛和夫先生的代表作,这本书荟萃了稻盛哲学的精华。作者正面阐述了人生的真理、生活的意义、人生应有的状态,他毫无顾忌地阐述了这些重大问题上的基本思想,我读完这本书想得最多的是人生意义这个问题。

书中一开始就提出的“我们人生的意义是什么”、“人生的目的又在哪里”这些令人深思的问题,我同样也发出了这样的疑问。关于这些问题,稻盛和夫给出的回答是:提升心性,磨炼灵魂。按照他的说法,这是为了在死的时候灵魂毕生的时候更纯洁或者带着更崇高的灵魂去面对死亡。我理解是,不管我们生前经过什么,只要努力过、奋斗过,我们的灵魂总能得到磨炼。对于这样的回答,我不明觉厉的同时也表示了赞同。就我个人而言,人生意义是找到属于自己的目标或者梦想并为之努力、奋斗,最好是最终能够实现它。目前为止我虽然还没找到这样的目标或梦想,但是总有一天会找到的。那如果,直到死前的那一刻也没有找到呢?其实,仔细想想,“寻找的过程”就是在提升心性和磨炼灵魂,“寻找”也可以是一种人生意义。

除此之外,稻盛和夫还给出了一个人生方程式——人生·工作的结果=思维方式x热情x能力,这条公式简单明了,清楚地让我们知道人生和工作的结果是相乘的结果,其中思维方式是觉得人生方向的重要因素,因为它是有方向的,可以是正数也可以是负数,所以我们应该首先要有一个正确对的思维方式,再去提高热情和能力。而正确的思维应该是积极向上、有建设性、不自私、不贪欲的……再回到上面的问题,人生的意义和目的需建立在正确的思维方式上。

最后我想说的是,我们每个人的人生公式都会有所不同,甚至不需要按照某个公式活着,人生苦短,希望我们都能找到自己的活法。

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活法读后感与心得(篇2)

通过阅读《活法》一书,感觉书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语,这位日本的“经营之圣”以短小精悍的章节设计和浅显易懂的语言,详细阐述了人生的活法,即高尚的品格、做人做事的原则、不懈的努力,奋发的激情,感恩的心态、简单的真谛。同时,书中佛学的思想贯穿始终,宣传利他与和谐,其宗旨在于告诉我们要真正的活出意义,活出品格。

稻盛先生提出的“人生方程式”,即人生·工作的结果=思维方式×热情×能力,他认为思维方式、热情和能力,是实现人生价值的三个基本素质。人生·工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”。从中告诉我们作为刚步入社会的大学生,更应该有热情,积极主动地做事,提高自身的职业素养。

稻盛先生在书中肯定“努力、坚持”的意义,他强调一个人做任何事一定要付出百分之百的努力,努力到老天爷相助的那一刻,其实就是让我们有坚持不懈的精神。

这让我想到了一个故事:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:‘吾欲之南海,何如?’富者曰:‘子何恃而往?’曰:‘吾一瓶一钵足矣。’富者曰:‘吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!’越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?”从这件事情可以看出心动不如行动,一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣,更多是取决于人的态度。而我们现在正需要这种持之以恒、坚持到底的心。无论外界环境如何,我们都应该积极主动,坚持不懈的努力工作。

很多员工刚进入企业都会很努力,对自己抱有很大的期望值,但是自己坚持一段时间后,发现不管努力与不努力都一样,同样的报酬,也没有委以重任,于是没有了信心,没有了热情。其实是错误的,只要你坚持努力工作,一定会得到企业认可的,不但给企业带来了效益,更快速提升了自己能力。我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作,全身心投入工作,领导交办的工作要做到最好,对上司保持最起码的尊重,要有主动帮助别人的意识,主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力,在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。

稻盛和夫崇尚“化繁就简”的禅意。书中也提到:“简单是人生和企业经营的原理原则。”其实就是告诉我们不要说谎话、不要贪心、不要给别人找麻烦、脚踏实地的去做事。我们每一个--人的工作是平凡的,每天都在重复同样的工作,但我们不应该放弃学习,放弃挑战,我们应该从一点一滴做起,融入到我们这一个充满温馨的学习型企业中,尽最大可能来展示自己的价值,进而共同创造--明天的辉煌。

活法读后感与心得(篇3)

当收到这本书的时候,我第一眼就被白色封面上,那5句大大的绿颜色的句子吸引。“让无数人在迷茫的时代找到活着的意义;瞬间激发自身潜在的伟大力量;让无数独生子女找到组织的关爱;让每个人价值最大化;高效团队的基本原则” 以及那大大的黑色句子:“通读三遍,人生从此不寂寞”起先还是不信,但是随着自己读着,读着,渐渐地领略到了此书的巨大价值,以及作者被称为日本经营之圣的稻盛和夫的人格魅力,可以感受到,稻盛先生是一个在生命的实践中努力贯彻佛教智慧的模范。

爱一行,干一行。只有对这个行业充满信心,有了希望才会在其中努力,才会在其中饱含激情地奋斗。 只要是你能预先清楚想象到的事情,就一定能成功。“心随所想”本身就是一种潜在力量存在的证据,能让愿望成真。如果能在脑海中勾勒出成功的景象,成功的概率就会大为提高。 所谓的“谋而后动”“事,预则立”。 不过,一旦构想进入研究拟定具体计划的阶段,态度就必须一百八十度转为悲观主义,去设想各种可能的风险,慎重且细心地拟定严密周详的计划。大胆又乐观的态度,只能在构思及思考的阶段派上用场。 “构思出于乐观,计划本于悲观,实行基于乐观”。 心态决定命运 说什么没办法、做不下去了,现在只不过是中途站罢了。只要大家使出全力撑到最后,一定会成功的。 以为来观点衡量自己,这样才能不断地提升自己。 人生就是每一个“今天”的积累 就算你想在短时间内克敌制胜,也别忘了明天不可能跨越今天直接到来。别妄想一步登天,一口气直达目标的快捷方式是不存在的。行走千里也得从跨出第一部开始,无论多么远大的梦想,也要靠一步接着一步,一天一天的积累,才可能成就。 不积跬步无以至千里。江河湖海始于涓涓细流。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。短期的计划要一步步踏实地进行,为中长期筑基。长期是目标、是理想、是动力,是前路的指明灯。

因此,与其为明天而烦恼,汲汲营营计划未来,不如把力量放在充实每一个今天。这才是让梦想成真的最佳方法。 为了莫名浪费时光,不如为了今天好好生活。 是什么造就了这些平凡人的非凡呢?是那一股能默默专注在同一件事情而不感到厌烦的力量,也就是拼命去过每一个今天的力量,以及一天天去累积的持续力。换句话说,把平凡化为非凡的是“持续”。 时间是万象中的一象,也是相对重要的一象。时间的沉淀是无时无刻地,天赋固然重要,但那仅仅是一个起点,仍需要努力。好比人在爬山,有的人从山脚,有的人乘缆车上去,然后从山腰开始爬,其实只要坚持,每个人都可以爬上山顶。 人生如果没有做到有意注意就没有意义。 要通过现象看本质,要专注于你研究的东西。这样你才能从中发现不足加以改进。 把梦想说出来。 不断记录思想的火花,不断诉说你的梦想,不断完善你的梦想,这是对自己的人格,思想的锻炼。能让自己的思想和人格臻至完满。 凭一股傻劲迎向苦难和挑战 即便再有能力的人,假使被自己求取安逸之心给打败,而不愿下苦功的话,那么可以说是欠缺了一种“将自己与生俱来的才智发挥出来”的能力。 那些不把刻苦努力当一回事的人,只是对自己的逃避和懈怠视而不见,对别人不闪不躲认真去面对的事物,始终只是冷眼旁观而已。 诚恳、百分之百认真、拼命去工作,这听起来平凡无奇,然而人生的真理就隐藏在这些平凡的字眼里。 回归到问题本质 冷静去厘清问题,会发现问题通常都单纯至极,而我们所做的就是把问题指出,并提出解决的方法。

遇事要冷静,注意细节,找出问题,然后讨论解决方案。 我这一路来所完成的所有事情,肯定也有别人能取而代之。 没有自己,地球依然会转。但是自己能让世界因为自己而不同,能保证这样的就是永不止步地学习和进步。学会谦虚,学会宽容,学会理解,学会感恩,学会互助。 德高者居高位,功绩多者得奖励。地位居于众人之上者,才智与人格相较,应该取其人格。越是才智高人一等者,越需要控制自己,以免聪明反被聪明误,把超越常人的力量用错了地方。 “深沉厚重,是第一等资质;磊落豪雄,是第二等资质;聪明才辩,是第三等资质。”这三种资质也可以说依序代表了人格、勇气与能力。也就是说,吕新吾认为居于人之上者,此三要素能兼而有之是最理想,若要论其先后,则首重人格,次为勇气,再者才是能力。 当然,磨练心智和提升心性并不是领导者的权利。努力把心导向正途,出了追求能力之外更要培养人格,除了有才能之外更要做正直的人,这应该是所有人共同期许的目标,也可以说是生命的目的、人生的意义所在。因为所谓的人生,就是为了提升心性而经历的全部过程。 带着一颗比呱呱坠地时更为美好的心离开人世。 1、付出不逊于任何人的努力 比别人下更多苦功去钻研,而且能专心一意地坚持下去、即使有任何抱怨和不满,也不阻碍努力向前的脚步,。 2、谦虚戒骄 中国古有名言:“谦受益”意思是说,保持谦虚的心态才能得到幸福,连带净化灵魂。 3、每日反省 媒体按键是自己的行动与内心是不是只考虑一己之私?有没有做出卑鄙的行为?以此自我反省和警惕,有过则尽力改之。 4、对生活怀有感恩之心 只要活着一天就心存感谢,无论事情大小,培养事事感恩的心。 5、积善行,思利他 “积善之家必有余庆”,言行举止谨守行善及利他原则,以照顾他人为念。如此多行善事者一定会有好报。 6、不为感性所困 切忌事事埋怨,或忧心非自己所能控制之事、成天愁眉苦脸。为了避免陷入这种情形,必须全心全意投入,以免让自己有任何后悔的余地。 永远不要认为自己已经是最好的,自己的能力已经很强。山外有山,人外有人,要不停地累积,不停行善。人之所以为人,应该感受于万物周遭,有感而超脱其感,静心于尘。 高兴时不妨坦率表达 如果说感恩的心会带来幸福,那么坦率的心或许可以说是进步之母。听到刺耳的话时,不妨姑且听之,值得修改之处也不用等到明天,今天就立即着手改掉。这种坦率的心有助于延伸能力,提升心性。 松下幸之助先手被称“经营之圣”,但他始终坚持“一生都要做个受教者”。 自己要做自己的监督者,无情地监督者。这样才能不断进取。遇到逆耳忠言,即便有所抵触,时候也应该好好思考,听到刺耳的东西,不如且听、且看、且想,说不定会从中有所得。 作为商人,市场永远是老师,只有不断地去学习。 每个人对于成功无不欣喜,对于成功,每个人都有自己的表达方式,让别人分享自己的成功未尝不是一件好事。 工作是值得尊敬的行为 不惜努力,不管多辛苦都要拼命撑下去,在这样的精进中所磨练出来的高尚心性与深度的人格,让我折服不已。 “利他”是企业经营的起点 真正的商人会思考如何让对方获利,自己也有利可图。 其实,也就是帕累托有效(Pareto Efficient)。在不损害他人利益的情况下提高自己和客户的利益。“客户体验”就是这样互利互惠的一种营销方式。同样,众包这样一种廉价的投资开发方式也属于这一范畴。 当然,牺牲和奉献精神很重要。但是,先决条件是你要有实力,通俗点说,你要有用,不然你的牺牲和奉献没有丝毫用处。 只要动机善良,别怕损失尽管挺身而出 “吃亏就是占便宜”“输是暂时的,将来一定能赢回来” 以退为进,短期内目标是生存,且活下去。因此要去选择相对竞争力低、弱一些的市场。慢慢壮大自己,让市场认同自己。 京瓷的经营理念是“追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步与发展做出贡献。” 任何企业都要以此为主旨,企业的精神一定要是感恩的,付出、贡献永远是主题。这样的公司以及企业才能延续和长存。 命运固然是上天所赐,但力量绝没有达到人类无法扭转的地步。只要你心存善念,多行善事,今后人生一定能超脱命运的安排,该往更美好好的反向前进才是。 别急着看结果,因果帐总有一天会结清 因果法则的实现需要时间,牢牢记住这一点,不要急于看到结果。重要的是平日就不轻视、不懈怠地,一点一滴努力去累积善行。 再微不足道的东西,都有造物主赋予的任务 成为一个比降临人世之初更好的人 写在读完之后: 人在世,活着就是最大的胜利。然而,如何生生不息地活着就是更为艰难的课题。他将伴随我们始终。而我们要做的就是怀着一颗善心、一颗感恩的心成为一个比降生之初更好的人。这就是这本书给我的最大感悟。包容、理解、互助,这些是人的本能,是人类得以繁荣的基石。坚定不移的信念是通向成功的原动力,每时每刻对工作和劳动充满激情。 万事由心生,因此我们要乐观向上。同样,恶由心生,你想坏了也就坏了。为人做事要善良,伤人者,衡伤之。为人要学会感动,感动不等于不坚强。心态决定命运。同时也说明了,对幼儿教育(学龄前教育)的重要性。学龄前教育的影响将伴之人的一生。美德之所以要传递,因为它不仅仅是美的、是好的。还是能带给人类繁荣的途径。

感恩的心,是社会和谐,安定的基础。 现在,很多80、90年代初起步的商人,腰缠万贯,却不知钱何往,掷于何地。莫不是中国商人的悲哀,人文关怀很重要。儒家文化起源于中华,璀璨于中华,而延续呢?中国一个受教于传统儒家思想文化的国度里,却没有很多儒商的出现,这是一个悲哀。中国一些商人太功利,太形式化,尤其是对于感恩,对社会的回馈上。我认为首先要有一颗真诚的心,然后要做到积善而不宣。这样才能一改中国商人唯利是图,奢糜的景象。 术业有专攻,得到有先后。任何一个岗位,都有自己的作用,缺一不可。我们要尊重每一位劳动者。大环境下的共生是前提和基础,局部的竞争是保持良好流动性的源动力和必要条件。知足者常乐,我们要怀有一颗感恩的心才能进步,生活才有动力。 做事为人,要怀有自己安身立命的哲学和真理,我们要矢志不渝地完善并执行它。这个是我们能否成功的先决条件。其次,我们要有一颗善心、一颗感恩的心,这样,我们才会知足,才会有奉献。我们才能继续成功和不断前进,不会迷失和消亡在这个功利的世界里。然后我们要有乐观的心态,万事由心生,因此,只要我们有坚定的信念和坚强的毅力,努力做到最后一刻,有志者事竟成。 最后成功了要会感恩,知足,要会奉献。 做事,做人,做事业都是一个道。

活法读后感与心得(篇4)

《活法》读后感与心得800字:

稻盛和夫的《活法》里面包含内容太多,包含了他很多的思想,做人的道理。书中值得学习的地方太多了,一如大家最喜欢的这个公式:人生·工作的结果=思维方式×热情(努力程度)×个人能力。这个公式无论用在工作或是人生上,都是相通的,它最大的特别之处在于三者是相乘关系。稻盛和夫还举了不少亲身的经历说明了这点,如果一个人思维方式和个人能力都很出众,但是缺乏努力的话,他的成绩或许并不会太理想。而一个人能力不出众,但是他很有热情,思考方式也开阔,那结果往往并不会太差。可见,努力的程度很重要。

稻盛和夫提到了不少他创业的过程,包括他大学刚毕业时的经历,最让人觉得有趣的地方是,当初找不到工作的稻盛和夫竟然有过想去加入黑社会的想法,可见任何时代找工作都不是那么容易的。不过还好,他最终没有成行,而是进了一家即将面临倒闭的公司。后来一心钻研技术,自己开了一家公司,几经风雨之后,终于大获成功。

当然这里面肯定有不少的挫折,也有很多次的面临失败,稻盛和夫都挺了过来。以今天的成绩来看,他创立了两家世界五百强级别的公司,放眼望去不能说是不多,简直凤毛麟角。每当有人问稻盛和夫有什么秘诀时,他都很真诚地把自己总结的经验拿出来分享,这些看似朴实简单的大白话里,实则蕴含着无比精炼的人生哲理。

《活法》一书中,无不透露着他的思想,我记得他提到最多的词就是努力工作,努力努力再努力,这句看似很平常甚至大家都懂的道理,可是却没有真正多少人在认真履行。稻盛和夫说,当你非常努力投入到一件事情时,连老天爷都会忍不住帮你。这句话给了我很大的震撼,我相信当你真的全力以赴的时候,那个背后的“神力”真的就会出现。

心想事成,心不想事不成。

用稻盛的话来说“心不唤物,物不至”。如果真的想做成一件事,强烈的愿望是不可或缺的。愿望要细化,要上色。愿望是种子,这粒种子可以冲破愿望和现实之间无形墙。愿望的出现说明你具备将这种愿望变为现实的潜在力量。

稻盛和夫的《活法》则阐释提供了诸多方法,让我们在活着的基础上更好的解读了人生,自我,宇宙,意识到存在的使命感,以及全力以赴做好理所当然事情的意义。

善用《活法》,好好活着!

活法读后感与心得(篇5)

书籍开篇以阿里巴巴总裁马云与稻盛和夫于10月在日本京都的对话资料为序,这篇代序引人入胜,透过2位中日顶尖企业家的交流,来探讨经营哲学,来关注人的问题。引导企业家们从单纯地关注效益、关注利润,转到更多地关注企业的道德标准,关注员工的心灵建设。读罢,我心潮澎湃,尤其是稻盛先生开出的“成功的配方”,觉得真是一剂绝世良方。说实话谈到日本,我还是带有不少民族情绪的,因此平时不太感冒日本的事物。然而韬盛和夫这个日本人,以及《活法》这本来自日本的书,却能让我由衷地敬佩。了解了他的思想和经历,你会觉得韬盛和夫不愧为经营之圣,实在是世界第一等的人才。他也是我目前明白的唯一一个亲手建立了2家世界500强企业的人。

任何一个人,在有生之年能创办一家世界500强,也不枉此生了,何况是2家不同领域的企业!这本书很多地方都让我颇有感触,其中映像最深的是2个地方:1)人生公式=思想观念*个人潜力*努力程度2)人生经纬线=命运+因果循环这两个总结我不在此处多说,感兴趣的能够自己看书,个人觉得真是够精辟、够简练,时刻用它们来参考自己的人生,必将获益匪浅!

另外值得一提的是,通观全书,你会发现里面有很多思想跟中国古典中的精华部分是传承的,是一致的,甚至有些地方作者都在直接引用中国古籍。就此又说明了中国传统文化实在是一个宝库,有时间了大家可千万要去淘淘金啊,免得都被外国人学去了。韬盛和夫老前辈忧虑日本社会的现状,忧虑日本的年轻人理解西方太多的糟粕,中国又何尝不是应对同样的问题呢我觉得是时候放下我们的傲慢和虚伪,去虚心向圣者先贤多学习学习了,经营之圣都为之叹服,况且你我稻盛先生说:人生就是一幕戏,每个人都是主角。然而,我们不只是在演出,更是这幕戏的创作者。因为一般戏剧总有个既定的结局,人生则不同,结果往往掌控在我们自己手中。有些人相信,命运在我们出生时便以注定。我不同意这种说法,我想,透过心灵和思考的升华,命运能够因此而改变。与其和“命运”作无谓的相搏,不如潜心想想:如何来为自己写一部剧本,从而扮演自己心仪的主角越早动手,就越能利用每一刻,掌控自己的人生。在生命的每个转折点,都有机会等着我们――如果我们努力,就能抓住机会;反之,若心中没有清晰的任务和目标,原本唾手可得的,也将成为过眼烟云。在如戏的人生里,为自己写好脚本的人与庸庸碌碌混日子的人,有着天壤之别。当我们决定为

自己人生这幕剧好好写脚本后,稻盛先生继而从潜力、努力、态度、利润、野心、真诚、力量、创新、乐观等方面为我们分享了他多年来的企业成功之道。这不是说教或者布道,阅读的时候能感受到作者的真诚和用心。作者稻盛和夫,被誉为“经营之圣”,两家世界500强企业的创立者。在本书中,稻盛和夫回顾了几十年来的经营心得,并将成功的条件归纳为潜力、努力和态度。书中的观念早已经超越了单纯的企业经营,上升到了探讨“企业与人性的关系,人的本质是什么,企业发展到最后到底为了什么”这样的高度。这已超出了企业经营管理的范畴,而是一种心灵的指引,是给企业家们熬煮的一味心灵鸡汤。鸡汤的原料,来源于他70多年的人生经历,来源于他50年领导两家世界500企业的成功经验,来源于他对人生的探究和感想。

匆匆读后感心得精选3篇


当我们心中对于这件事有所想或者有所感悟的时候,就可以用文字将其记录下来。心得体会是对我们思考和感悟的总结。写好一篇心得体会应该从哪里入手呢?有请驻留片刻,小编为你推荐匆匆读后感心得精选3篇,欢迎分享给你的朋友!

匆匆读后感心得【篇1】

告诉我,为什么生活一去不复返?

打开全新的语文书,见到朱自清祖父写的《匆匆》,激起了我无尽遐思。他的时间匆匆忙忙,一去不复返极细致的刻画出时间消逝的踪迹,随后写成了这篇对时光流逝感叹的文章内容。

感叹时间的踪迹,不只是朱自清祖父的感叹,也有大家。

古语云:一寸光阴一寸金,寸金难买寸时光。每一秒钟都很重要,好似你发愣时,就白色丧失一寸又一村的时光。有时候,我讲课在犯困,每一下的呼噜声時间又转眼即逝了,每一次忽睡忽醒时,尘世间又走远。因此 我们要爱惜时间,爱惜每一分每一秒。做事情时,我们要效率高,又快又准,尽可能保证最好是,以使吸引了时节约。望着数字时钟发愣,嘀嗒嘀嗒,一秒有一秒,一份有一份,可大伙儿有没有想到过:倘若把它节省下来,发愣的時间,一点一滴的积累起来,那能做些什么?渐渐地看了一本书?还是例如大发明家爱迪生的发明,他平均值每三天便会有一项的发明创造,也是那般把握住每一分每一秒,进行了仔细又仔细的科研,仅是寻找作灯泡的原料就做了一千多个试验;哪里是超级天才,我将别人饮用咖啡的時间都用在工作上。杰出的鲁迅先生更是那样的原因,为大家留有了六百多万字的精神财富。

沙士比亚曾说过,放弃時间的人,時间也会放弃他。更是那样,时间又匆匆地闪过。来也匆匆,去也匆匆忙忙时间。

匆匆读后感心得【篇2】

光阴似箭,日月如梭,转瞬即逝,时光匆匆。

读了这一课,我明白了:人的生命是有限的,怎样才能让有限的生命散发出光彩呢?答案只有一个,那就是——珍惜时间。不惜寸今日,必留遗憾与明天。每个人都应该珍惜时间,奋发向上,只有这样,回首往事才会无愧于心,展王未来才会充满信心,才会在人生的道路上取的一个又一个成功。

就像朱熹写的“少年易老学难成,一寸光阴不可轻。”在小的时候什么都没学会,就到了老,一点时间都不可以轻视。还有《今日歌》,不都是以通俗流畅的语言劝勉人们要珍惜时间,勿荒废光阴吗?

我们不能养成懒惰、依赖的心,不要把一切希望寄托到明天。今天的事情今天做。在明日的幻想中虚度年华的人,一生将碌碌无为。只有珍惜时间,抓住今天,才能有所作为!

二小六年级

匆匆读后感心得【篇3】

“过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。”正如朱自清的散文《匆匆》中说的一样,如果我们以前浪费了时间,时间也不会等你,它只会越来越快,这样,以后你就会一直想把它挽留住,可是万劫不复了。就如“壮士一去不复返。”

“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。”我们总是说,明天过了还有明天,可是,一个人的一生又有多少个明天呢?俗话说:“今日事,今日毕。”所以,对于我们而言,把握今天,让自己的光彩展现于今天,而不是想着还有明天,时间不可能停留在明天。让我们活在当下,有效地利用时间,把握现在。

每次在家里练琴时,总是不想练,这时,我总会想,这明天再练算了!可是明天又会想,明天再练算了!总是这样重复,然后到了去上课的时候,弹不出来被老师骂。当时就想着,回去一定要好好练琴,下次一定要弹得很好,可是,依然明日复明日地推。每天早上起床也是,要不就是自己在想:再睡几分钟,要不就是有天使和恶魔在说话,恶魔说:“再睡5分钟”。天使说:“5分钟哪够啊,再睡10分钟。”这时就应证了那句话“明日复明日,明日何其多,既然这么多,不妨再拖拖。”这样的想法总是让自己浪费大把的时间和青春。

我们要珍惜时间,奋力与它赛跑,甚至超越它,就是充分地利用自己每一天的时间。其实,安排好自己的时间不难,星期一到星期五不用安排,周末多出去玩一下也是可以的,所以,超越时间并不难,就要看你如何利用了。

读书心得读后感范文(模板11篇)


下面栏目小编为您带来了“读书心得读后感范文”的相关内容,也许本文能为您提供一定帮助。感言是指对某些事或人产生发出并表达的想法,当我们在某些比较重要的时刻的时候。此时就可以准备一篇感言发表自己的看法,感言有利于我们更好地去表达这些难忘的想法。

读书心得读后感范文 篇1

这几天,我把《你是我的宝贝》这本书读完了,心里久久不能平静。这篇小说主要讲了一个叫贝贝的孩子,是个有点智力障碍的孩子,他是不幸的,在两岁的时候,爸爸在野外考察不幸遇难,妈妈也承受不了打击而离开了这个家,可是他也是幸运的,他有一个慈爱宽容坚强的奶奶,贝贝就和奶奶生活在一齐。奶奶以顽强的毅力训练贝贝,他要让贝贝成为一个自爱自立并且活的有尊严的一个人。奶奶的努力没有白费,贝贝长成了一个心地善良的好孩子。

可是在他十岁的时候,奶奶生病去世了,贝贝一下子成了孤儿。舅舅舅妈带着他们的孩子小胖从农村来到了城里,和贝贝生活在一齐。记得一次,贝贝生日,大勇叔叔帮他买了辆遥控汽车,小胖看见了,把遥控汽车抢过去,不给贝贝玩,舅妈不但不骂小胖,还帮着小胖骂贝贝,打贝贝,我觉得贝贝真的太可怜了。还好有个善良的大勇叔叔,一向照顾着贝贝,然后舅妈也认识到了自我的不对,之后就对贝贝很好了。

看完这个故事让我感到,贝贝有一个纯洁的灵魂。在纯洁的灵魂面前,人不能自私,不能虚伪。

读书心得读后感范文 篇2

《傅雷家书》是傅雷的伟大成绩之一,它是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”,也是“最好的艺术学徒修养读物”,更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照。

辑印在这本集子里的,不是普通的家书。正如傅雷在给傅聪的信里说道:“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的说长道短,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”可见贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间,映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统和拳拳的爱国热情。这些内容,都是中华民族优秀文化的组成部分。随处读来,有反复叮咛,有温馨提示,有与朋友交心,有的甚至连点重的着重号。可怜天下父母心,这些如细流般温润人心的句句话语,不只是一般父母意义上的唠叨,更是谆谆教诲。

《傅雷家书》让我们了解过去的历史,开启了一扇扇明窗,很好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚阐释出来,它不仅是一个父亲对孩子的教育,也是我们立身行事的准则。

读一本好书,读《傅雷家书》。

读书心得读后感范文 篇3

第一次知道《山海经》这本书是在那年热播的《轩辕剑》里,里面的角色“书香”是“书妖”原型就是《山海经》这本古籍,当时看到就觉得很惊奇,书香什么都知道,后来上网查了《山海经》才知道这是一本这样神奇的书,后来,就一直想看,但一直没机会。又一次,一个偶然的机会,看了这本书。

全书共分有四个部分,依次是《藏山经》、《海外经》、《海内经》和《大荒经》。《藏山经》主要记载山川地理,动植物和矿物等的分布情况;《海经》中的海外经主要记载海外各国的奇异风貌;《海内经》主要记载海内的神奇事物;《荒经》主要记载了与黄帝、女娲、大禹等有关的许多重要神话资料。文字晦涩难懂,记录一个事物往往只用两行字,却要你用很久的时间思考这到底是什么东西,有的时候甚至五个字中三个都不认识。不过也就是那个时候我明白了,《山海经》也就只是《山海经》,没有人可以证实它是否存在,一切都是荒谬的,这种神物本不应该存于世上……没有任何人可以知道这本书的来历,少有人去深究,却又有很多人去努力的证实其存在的真实性。不过即使验证了又能如何,既然已经知道了股市文化中明显的夸大成分,剔除也是剔除不清的。我们只能从这些文字、图画中去尝试窥视古人生活的情景,他们的文化,他们的历史,他们的科学……

这本书我看了很多遍,每一次看他都能获得新的知识。即使是这样,有些人的生平却会被我弄的一团糟,会不停质疑这究竟是怎么一回事呢?不过质疑归质疑,我自己无法解释。我只是沉浸在古人思想的空间中,去用心来看他们用心书写的图画,那种钦佩感会油然而生。而古人那种独特的想象力和创造力真是让我感到吃惊,这大概就是我们心心念念寻找的所谓的创新吧!可是时间确实改变了一切,我们那些美好的东西却被遗失在了那里。

《山海经》是古人智慧的凝结,这本看似平凡的书却一点也不平凡,它是中国特有的,是中国历史的一种传承。它怪,它奇,它内容天马行空。但又因为现代科技的发展,它似乎被我们遗弃了,中国的古老文化逐渐消失在人们的生活中……《山海经》这本经典怎么能消失呢》我们或许可以静下心来去读一读它,它的魅力,它的文化是使我们终身受益的。

读书心得读后感范文 篇4

《童年》是作者高尔基以自己的童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人的生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神或是肉体上,他都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活丧失信心,而是坚强的走了过来。

高尔基前苏联着名作家。出生于木匠家庭,4岁丧父后随母亲寄居在外祖父家,念过两年小学。

父亲死后,高尔基跟随母亲来到外祖父家在外祖父家,在外祖父家我得到了外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所描述的优美故事的熏陶;亲眼目睹了两个舅舅为了争夺家产争吵打架以及在日常生活中表现出来的自私、贪婪;我还交到了一个优秀人士——好事情,但好事情却因为自己的特立独行而备受众人排挤。

这本书让我惊叹的是高尔基既得不到父爱,也得不到家庭的温馨,不像我们,从小就有父母爱戴。时代在不断的进步,但是人们却越来越懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避,屠格涅夫说过:想要得到幸福,你首先要学会吃苦。美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到!这就是《童年》给我带来的知识!

读书心得读后感范文 篇5

早上我起来后,吃完早餐,拿起一本《窗边的小豆豆》看了起来,看完之后,便写下了这篇作文。

小豆豆在日本出生,原名叫彻子。她读一年级时,小朋友都在上课,小豆豆却无数次将桌子的盖子开开关关,然后去和宣传艺人打招呼、和小燕子问好……所以,学校将小豆豆退了学。小豆豆被转到了巴学园,小豆豆第一次来到巴学园,不由的看呆了:在那里,有电车教室、从地里长出来的门——大树门……小豆豆转到巴学园后,她每一天都是开开心心的,因为学校常举行野饮等户外活动,同学们可喜欢了。在巴学园中,小豆豆明白了许多难懂的道理,在巴学园中,小豆豆明白了生命的可贵……可,在日本与美国打仗时,美国向日本投放炸弹时把巴学园炸毁了。

因为战争,小朋友们失去了一个充满着幸福、欢笑和阳光的地方。发生的这些事让我深刻感到,战争给人类带来的灾难,哪里有战争,死神就在哪里徘徊,人们就不会幸福。此时此刻,我想:这世界上要是没有战争、没有争吵,人们都幸福的生活着,那样该有多好呀!

读书心得读后感范文 篇6

《西游记》是我国四大名着之一,是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候,常问妈妈,“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑,摸摸我的头,说:“你啊,是从石头里蹦出来的。”我想,大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画,津津有味地看着,当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会,被逼回花果山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧,当看到此片段时,眼中便充满泪水。因为我知道,当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没哄住。又封了个齐天大圣,还是没有哄住。而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天去取经之路,也踏上了漫长的人生之路。

读书心得读后感范文 篇7

卖火柴的小女孩这本书是描写一个在寒冷的除夕夜卖火柴的女孩,等了很久却一根火柴也卖不出去,因為大家都回家团圆了,所以街上没有人要买火柴,但是她又不敢回家因為怕回去会挨打。

终於,小女孩忍不住擦亮一根火柴。在那麼冷的天气,虽然只是小小的火光却像火炉一样温暖。火柴很快就熄了,她一根接著一根的擦亮,她每擦亮一根火柴就想到一件美好的事情。小女孩再擦亮时却看见了奶奶。

她希望奶奶一直陪著她,急忙把手裡的火柴全都擦亮了,最后奶奶温柔的抱著小女孩,飞到一个没有寒冷、飢饿的地方―天堂。这个故事告诉我们世界上有很多贫穷、飢饿和寒冷的人,我们应该珍惜自己拥有的并帮助别人。

安徒生1805年4月2日生在丹麦奥登塞市一户穷鞋匠家。父母非常宠爱他,他的幼年就在听童话故事中成长。14岁时,他為了想当演员,不顾父母反对前往哥本哈根。剧院虽然没接受他,不过剧院附属音乐学院的校长愿意指导他。后来安徒生进入剧院,但是很快就被开除了,他把剧本送到剧院但遭到退稿。一气之下当了作家。30岁时,安徒生开始出版小说,50岁时,又改出版童话故事。

在安徒生70岁时,不幸因為生病而去世了。我非常喜欢安徒生的作品,也很喜欢帮安徒生画图的插画家几米的绘画风格,特别是几米的卖火柴的小女孩。

一看到那幅画,我就瞧见一隻大黑猫在下著大雪的夜晚,观看著小女孩的所做所為。几米在那幅画上面画了一个卖火柴的女孩,她冷得发抖,后面还有一隻趴在地上不怕冷并保护著小女孩的大黑猫。黑猫的旁边有7根蜡烛,其中还有一根已经熄灭了耶!这幅画让我觉得卖火柴的女孩很可怜。并且非常同情她的遭遇。

我觉得卖火柴的女孩这个故事非常感人。虽然内容很多都是不可能发生的事情。写作实在是一件非常有趣的事情,你可以天马行空的想写什麼就写什麼。希望我也能像安徒生一样写出这麼多受欢迎的故事。

读书心得读后感范文 篇8

家,一个爱、温暖、避风港的象征,但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。

小说中,有很多情节让我感到悲愤,感到惋惜,感到痛心!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈,这是最大的幸运!

在这样一个大家庭中,梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅,因母亲的态度而与觉新擦肩而过,并早早地做了寡妇,在与觉新重逢后,又因自己的感情不能抒发而抑郁成病,吐血而死;琴,读了几年书,用心地与觉民反抗“父母之命,媒妁之约”的婚姻,在觉新和觉慧的帮忙下最终取得了胜利,真心地在一齐,过着幸福的生活;鸣凤,好一个烈女子!为了自己纯洁的感情,不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己,我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选取这种壮烈的方式反抗;瑞钰,一个善良贞静的人儿,任人摆布,因肚子里的孩子受到众人的排斥,被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里,而他的丈夫觉新太懦弱,导致了她在生下云儿后离开人世,这使我憎恨迷信,憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。

三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名,他屈服了,理解了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么什么也没有!失去了所爱的梅,失去了贤惠的妻子,失去了无数个反抗的机会,甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,但最后,他有了一点觉悟了,他最后帮忙三弟成功地逃出了这个可怕的“家”;觉民拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮忙,赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性;觉慧,不但拥有进步的思想,而且意志坚定,他带着一个单纯的信仰,不放弃,向目标大步走去,要做自己的主人,不要有一丝遗憾,觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他最后摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了感情,牺牲了一个原本完美的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!

“我是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来!”我会和巴金一样记住:青春是多么的可爱,我们正处于完美的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!

读书心得读后感范文 篇9

有幸读到李镇西老师写的《爱心与教育》这本书,起初是出于要完成读后感的任务才把这本书买了回去,捧读这本书时,说实话,我不想逐字逐句地推敲,但不知不觉中,我就被书中描述的师生真实情感所投入,更为充满爱心、民主、真诚、人性的教育所折服。就这样,我陶醉着、感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界,带着自己的心去读,带着自己的梦去读,带着自己的实践去读,带着自己的思考去读。时时反省自身,反省自己与李镇西老师之间的差距。教书几近十年,随着岁月的流逝已变得毫无棱角,常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧读李镇西老师的《爱心与教育》,我才第一次意识到,实际上所谓的单纯是苍白,是肤浅;所谓的平淡是平庸,是无为。

书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生,想过该如何在课堂上吸引学生的注意力,想过该如何培养学生的创造力,也想过该如何让学生喜欢我。但我从未想过,学生到底为什么来上学?当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”是我深深震撼了,这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这以深深融入到李老师的血液当中,成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责,即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会为高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密的大森林:有高大的乔木,也有茂盛的灌木,有参天的巨树,也有缠绕的藤萝,有鲜艳的花朵,也有青翠的小草。但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔的胸怀,多么博大的爱啊!

跟李老师相比,我的学生年纪更年轻、心灵更稚嫩,更需要我去呵护、去关心、去琢磨、去引导他们。人之初,性本善,在这个社会给予孩子更多影响之前,我们必须把他们培养成品行端正、热爱生活、富有理想、朝气蓬勃的学生;必须把他们培养成积极进取、敢于创新、富有个性、独立见解的学生;必须把他们培养成自信自强、永不屈服、愈挫愈奋、乐观向上的学生;必须把他们培养成兴趣广泛、身怀特长、善于协调、精于应变的学生。

我喜欢随意的生活,尽管我工作的也踏实认真。但读完李老师的书后让我明白“随意或许是一种美丽,而执著却是一片更灿烂的云彩。”反思过去的“随意”与“从容”,越来越觉得我的随意是低层次的,我的从容包含着更多的惰性。读了这本书,让我的心灵受到一些激荡,让我渐趋平庸的心不再麻木,让爱心与童心在我的心中留存的更久吧!

读书心得读后感范文 篇10

《稻草人》读后感赏析700字:

暑假期间,我拜读了叶圣陶老先生所写的《稻草人》一文,深受教育和启迪。

故事开篇为我们展现了夜晚田野里静谧祥和的美好景象,可是就在这样美好的夜晚里,稻草人看到了一件件不幸的事情接二连三地发生:它的主人种下的稻子逐渐被虫子蚕食;一位渔妇一边照顾生病的孩子一边为明天的生计继续捕鱼,生病的孩子整夜咳嗽日益消瘦却得不到救治;一个被丈夫出卖的女人要投河寻死,甚至连一条鲫鱼也希望得到救助重新回到水里。最后,目睹这些惨剧而又无能为力的稻草人倒下了,倒在了要守护的田地中间。

看完这篇故事,我心里有震撼,也有感动。我震撼于旧社会劳动人民生活的艰难困苦。稻草人的主人——一位老妇人,在她的丈夫、儿子接连死去后,继续为种好庄稼日夜操劳,眼看她的庄稼又遭了虫害,她如何能够度过寒冷的冬天?那位连夜捕鱼的渔妇连第二天的吃食都捞不够,更谈不上花钱去救治自己生病的孩子,只能看着孩子的病情渐渐恶化。那个被赌输了的丈夫卖掉的女人,忍受不了这种看不到希望的日子,只好投河自尽。虽然作者在故事里只突出描写了三位女性,但这正是旧社会广大劳动人民的缩影。在当时统治阶级的剥削和压迫下,广大劳动人民生活在水深火热之中,看不到希望,看不到明天,只能眼睁睁地走向悲惨的末路。

我感动于稻草人的善良。它无法自由行动,但看到了小蛾后,仍然想方设法利用扇子发出啪啪的声音向主人发出警告。它看到生病的孩子得不到照顾,恨不得自己去作柴、做被褥,为孩子送去温暖。它听到了被捕上来的鲫鱼发出“救救我吧”的哀求,但它无法施救,只得一边叹气一边哭。读后感·它看到一个女人准备投河自尽时,更是觉得自己正犯着见死不救的罪恶,遭受着比死还难受的痛苦。这一系列悲惨的事情,它都看在眼里,急在心里,甚至恨不得代替人们去受罪。最终,善良而又无能为力的稻草人因为悲伤心碎而倒下了。

看完这篇故事,我更应该奋进。对比旧社会的劳动人民,今天的我们已经过上丰衣足食、无忧无虑的生活,但是我们不能就此停下迈向民族伟大复兴的脚步。充满朝气的我们不能只做空有善良却无能为力的稻草人,我们要从今天开始、从现在开始奋发图强,认真学习,努力掌握更多知识和本领,做一个善良而又能帮助别人的人,长大后为祖国的富强、人民的幸福贡献自己的力量。

“同学们,快来读书吧!”让我们沉浸在书的海洋里,让我们的前途坦荡,一片光明吧!作者:陈子瑜

读书心得读后感范文 篇11

看了葛优的电影才跑来看这本书的。

不得不说,《活着》是我看过哭的最惨的电影。每一处伏笔铺垫的恰到好处,每一个对比转折让人来不及喘息。时代背景,人性善恶,人情冷暖,人生动荡。里面走过的那些人,远的近的,善的恶的,来的去的,都去了。也无非是留下一张嘴,一个饭桌,吃着一顿饭,忙着下一顿饭。在最艰难的时候,维持活着最基础的需求的时候,才知道什么是最珍贵的,当最珍贵的一点点被剥离的时候,才发现总能活下去,还能活下去。而希望总是会有的,妻子儿女,外孙,还有那些叽叽喳喳的小鸡。慢慢长大吧,变成鹅,变成羊,变成牛。带着一个越来越好的希冀,活下去。

这本书跟电影还是有相当大的出入,可以说,电影中虽然将有些因果变得分明了些,譬如春生和福贵家的恩怨,但是电影还是没有舍得把书中的所有苦难都包裹进去,没有把最冷酷的人心包含进去,也还留了个温暖的结尾。

在这本书里,我真的觉得孩子的本真和纯洁是多么多么的让人心疼。这里的孩子都是好孩子,有血有肉,单纯的那么傻,相比于很多书本里古灵精怪的孩子们,这些孩子好像很早就没有供她们任性的土壤了,他们只能以一颗不谙世事的纯良的心,承担着被催熟的懂事,肩负着疼爱家人,照顾家人的累但却幸福的事。

人不该贪念太多,可以披被温暖,饱含善念,就很幸福啊!

金银岛读后感心得3篇


经历过不同事情的感受也就不一样,我们可以把这些感触,用最简单得纸和笔记录进心得体会里。 写心得体会可以帮助我们更好地理解知识,更好地掌握知识点。经典范文网小编为您精心整理的“金银岛读后感心得”马上就要看到了,欢迎你来品鉴本文!

金银岛读后感心得(篇1)

最近,我们班去图书馆借了一本探索冒险的世界名著――《金银岛》。看完后使我受益匪浅。

这本书是罗伯特・路易斯・史蒂文森写的。他的作品还有:《绑架》、《化身博士》、《卡特丽娜》等等。

这本书主人公是吉姆,他在他父亲的酒吧里当服务员,突然有一天来了一个叫比尔的海盗,接而引来更多的海盗。比尔死后,吉姆在船长的箱子中找到了藏宝图,带着母亲一起逃命了。他们投奔到李沃西大夫,他们买了船,准备去寻宝。

在寻宝过程中,吉姆发现了西尔弗及十九个人叛变了,在到了金银岛时,他还发现了流犯本・刚恩,还把被西尔弗手下占领的大船给劫走了……

整编故事里,我印象最深的是:勇敢机智、知难而上的吉姆,做事冷静的李沃尔大夫,阴险狡诈的西尔弗,聪明机智的船长。

从中我懂得了:遇到困难要迎刃而上,才能迎刃而解。只有遇到不害怕、冷静才能获取成功!

金银岛读后感心得(篇2)

书中的屈利劳尼乡绅一向是一个我行我素的人,他因为按照自己的意图行事,差点儿被所有的叛变船员将他们一行扔在岛上,他因为不听从船长的指令才落得此等下场,虽然最后侥幸逃脱了,但是我们在生活中千万不要像他那样,不然后果一定会很糟糕的。

斯摩列特船长是一个正直的人,他可以将船员们安排得井井有条,可是却被乡绅的观念影响了,最终才造成了叛乱。这个船长也有不足之处,那就是他太固执,处事太僵硬。一个人如果要和他的朋友、家人和睦相处的话必要时还需要忍受啊!

吉姆虽然机灵,拯救了一个野人,拯救了大家,拯救了大船,但是他有一点做得还是不够——他不遵守应有的纪律,在大军压境的情况下擅自外出。有时候,大人见多识广,他们靠自己的经验就算遇到了危险也有可能化险为夷。

船员们大部分人都是吃里爬外的家伙,他们由于受到了乡绅那些松散的规定所以都变得散漫,结果被潜入在船员中的海盗卧底教唆,变成了无恶不作的海盗,虽然有一些忠诚的人还是追求着船长,但却被杀了。(默哀3秒钟)我们一定不能像那些叛变船员一样!

油抹布,他一开始尽量装出一个好人样,其实他就是无恶不作、臭名昭著的海盗头子,他在船员们冲突时总是第一个当他们之间的“润滑油”而得到了这样一个外号,但事实证明他并不是如此。他的海盗团伙被剿灭了以后又跟随了正义的船长,这种两面三刀的坏蛋千刀万剐也难以解恨!

这儿本书很有意思,大家有时间来读一读啊!

金银岛读后感心得(篇3)

《金银岛》这本书是世界流传最广的一部海盗探险小说,它自问世以来,就被翻译成各国文字广泛流传,也曾多次被改编成电影、电视剧,影响十分深远。

这本小说情节曲折,充满冒险乐趣,书中人物形象丰满、特点鲜明。机智勇敢的吉姆,两面三刀的西尔弗,冷静睿智的李沃西大夫,忠诚勇敢、随机应变拥有领导才能的船长都给我留下了深刻的印象。

看完这本书,正义、邪恶的人物形象栩栩如生,好像就在我眼前。我要学习他们的勇敢、机智、冷静、睿智、随机应变,在生活中遇到困难就能化险为夷。他们的探险精神让我钦佩,不过我不喜欢他们为了宝藏去冒险,为了钱财把自己置于那么危险的境地,让我提心吊胆地看完了这本书;我也不喜欢那种打打杀杀的日子。

老妈总说我是个小财迷,对于我这个小财迷她也毫无办法,但她经常会告诉我:“钱财都是身外之物,这世上真正属于自己的就是健康和快乐,别人的东西再好咱不稀罕,贪财是缺点,小时候不觉得,长大了这个缺点改不了,说不准会害了自己,只有靠自己的劳动赚来的钱花起来才会心安理得。”我听得似懂非懂,但我记住了贪财不好,只有靠自己的劳动赚来的钱,花起来才会心安理得,没有贪财之心,就不会有那么多贪得无厌的人。

那么这本书里的人物,不管是正义的还是邪恶的,他们都为了宝藏在争抢,好几次差点有性命之忧,最后虽然有一个圆满的结局,但我认为他们的贪财之心是不正确的。要是能用这笔宝藏来帮助有困难的人就好了,比如看不起病的穷人;上不起学的孩子;没饭吃的乞丐……

神秘岛读后感心得通用


一些场景会使我们的思想产生波澜,我们可以按照自己的想法写一篇心得体会。编写心得体会可以让我们更好地整合应用多元知识,你知道怎样写出文章内容饱满的心得吗?

神秘岛读后感心得【篇1】

《神秘岛》这本书是由法国的儒勒.凡尔纳写的,他被誉为“现代科学幻想小说之父”,曾写过《海底两万里》、《地心游记》等著名科幻小说。当然《神秘岛》这本书肯定也很好看了。

在这本书的最后第2篇,他们面临了灭顶之灾——暴风雨的到来和火山喷发,这使“林肯岛”彻底毁灭了。这些移民被冲到了一个孤立的岩石上,岛上的飞禽走兽都在这场灾难死去了,但是他们靠着坚强的毅力活了下来。我们在面对困难时要相信自己,相信后面一定会更好。

看完故事,再看看实际的生活,我们在现实生活中什么都有,什么都不缺,可我们为什么没有创造出奇迹呢?难道是我们没有书中主人公们聪明吗?我想不是,应该是因为我们没有他们那样勤奋,没有他们那样不怕艰苦,所以我们没有创造出奇迹。虽说故事中的五位主人公在遇到困难时有他人帮助,就像人在夜间走路也需灯来照明一样,这并不能掩盖他们的努力才是成功的根本。

在故事中,五位主人公一次又一次地陷入了困境,五位主人公靠自己的双手和智慧,一次又一次地脱离了困境。再看看实际的生活,我们也曾一次又一次地陷入了困境,我们有没有一次又一次地脱离了困境呢?我猜,大部分的人都没有摆脱困境,而是选择了放弃。为什么同样的情况却有着不同的结局呢?答案只有一个,那就是我们没有主人公们那样坚定的意志。

神秘岛读后感心得【篇2】

《神秘岛》不仅故事情节离奇曲折、语言生动有趣,而且内容也是丰富多彩,里面包含了许多实用的科普知识和很多野外求生的技能。《神秘岛》中的情节不断浮现在我的脑海里,那一幕幕仍然催人泪下。书中五位人物英勇无畏的品质更激励着我前进,梦想着自己有朝一日也能成为一个英雄。

被抛弃到荒岛之后,五个人并没有被恶劣危险、空无一人的环境所吓倒,而是以一种极其乐观的心态去积极的面对这一切。他们怀着坚定不移的信念开始了对荒岛的改造和对新生活的追求。

史密斯是一位知识渊博、聪明睿智的工程师。在整个故事中,他始终表现出超乎常人的沉稳和平静,对于任何事情他都能做出理智的分析,最后给出正确的决策。另外,深厚的知识的底蕴也让他成为了居民开拓荒岛、创造新生活的中流砥柱。是人们的领袖,他勇敢无畏、身先士卒的品格赢得了大家的赞赏与尊重。

潘克洛夫也是作者精心塑造的一个人物形象,他积极乐观的形象留在我心中挥之不去,他拥有孩童般的烂漫,给荒岛带来了许多乐趣;史佩莱是一位才富五车的记者,他由内而外透着温文尔雅的绅士风格,他精明干练、办事敏捷,对生活充满了希望;接下来是纳布,一个忠诚坚毅的勇士,他对自己的主人竭尽忠诚,就像一个大公无私的园丁,默默地付出自己;最后一位青年叫郝伯特,一个天资聪颖、勇往直前的青年,他凭借着自然科学知识,给大家的生活带来了如繁星般的惊喜。

我想,正是这个团队因为有了这样一群勤劳智慧、热爱集体的青年,才能所向披靡,在那样的荒岛上建造出一个王国。在今后的人生道路上,我要以这群勇敢的青年为目标,不断要求自己,无畏风雨、砥砺前行!

神秘岛读后感心得【篇3】

在一次考试后,我偶然获得了这本书。从此,我便对它爱不释手。书本已随着时间流转而泛黄,可它带给我的寻思和教育却从未停止。它,就是凡尔纳所写的《神秘岛》。

作者用灵动的文字编织出这样的故事:在美国南北战时,有五个被困者用热气球逃脱时被风暴吹落在一个荒岛上。他们以集体的智慧和劳动及相互的团结,建立了幸福生活,还发生了许多惊险有趣的故事在岛上。为了实现返回祖国的愿望,他们长期努力,终于回到祖国的怀抱,并发现在岛上援助他们的神秘人—尼摩船长。

这其中最伟大的便是他们的团结的力量。五个人用各自的真情使野人艾尔通从罪犯变到朋友,成了他们之间的一员。更不可思议的是,他们将一只猩猩训练成了管家,使之团结力越来越强大,让人感动又敬佩。因此在现实生活中,我们更应该与同学朋友和睦相处,彼此团结友爱,互相帮忙,使我们成为一个强大的集体!

知道吗?当主人公们陷入一次又一次的困境时,都能用智慧和劳动一次又一次战胜。再回头想一想自己是怎样的?在生活中,我们也会遭遇很多困难。但是,我们又是怎样面对的呢?我相信,许多人都会选择逃避与放弃。不是因为我们遇到的困难比主人公们的大,也不是因为我们没有他们的那般智慧。而是因为我们没有和他们一样坚定的意志与顽强的毅力。这才是我们最该反思的!

当生活的苦难折磨向我们袭卷而来,残酷的现实将我们的期望变得遥不可及时。我们便需要一股朝着目标勇往直前的动力,那就是顽强的毅力,一种永不放弃,永不言退的`精神。那团结又是什么?每当看到教室墙壁上一张张奖状,总会感觉到一种荣耀与欣慰。那就是团结啊!给你强大的力量,你就能登上巅峰……

故事是虚幻的,但却不脱离现实。正反映了我们当今社会所缺乏的种种精神。朋友,请记住!人生不会一帆风顺,只会满布荆棘。但只要自强不息,坚忍不拔,人生就会很美好。

“神秘岛”正是因为它一路的惊险,困难与希望,使我们学会团结与顽强!

神秘岛读后感心得【篇4】

一本好书成就一个人,每当我打开《神秘岛》这本书的时候,就会想到一连串的事情。

这本书让我度过了一段美好时光。这里写了几个逃犯,在监狱里相识,并计划通过热气球死里逃生的故事,他们不幸的降落到一个荒无人烟的小岛上,却发现少了一位同伴,于是他们连忙去找丢失的同伴。半夜里,正当他们昏昏欲睡之际,却听到几声狗叫,他们闻声而去,原来是那位丢失同伴的爱犬,躺在犬的旁边正是他们走失的同伴,在一番抢救之下,那位同伴慢慢苏醒过来。接下来的日子,在他的'领导下,他们有了新家,在新家的岩层里无意发现了一粒麦子,从此,他们的生活就开始得到了改变。他们吃上了面包和肉,还训养动物,制作了简单的衣服,还造出了铁和钢,还学会了取火。

这本书给我带来了许多的体会,我自己和他们比真是比不上他们,他们那坚持的精神让我敬佩,每当在寒假里的时候,我们总是在被子里,不肯出来,但你们想过没有,他们在一个荒无人烟的地方,要是我们的话,早已经放弃了,而他们却不放弃,最终活了下来。你细细想想,在世界上,不是也有像他们一样的人吗?像贝多芬,他在双目失明的情况下,还坚持下去,写出了名贯古今的乐曲;像司马迁,在监狱也不放弃写《史记》,最后写成了流传千古的名著……

读了这本书,让我有了一个欢乐的童年,让我知道了做什么事不要放弃,要坚持下去,这样才会成功。

神秘岛读后感心得【篇5】

《神秘岛》是法国著名的作家儒勒·凡尔纳写的。这本书是凡尔纳著名三部曲(《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》)的最后—部。

故事讲述的是在美国南北战争时期,有五个人被困在俘虏营中的北方人,趁着一个机会乘坐气球逃脱了。中途中由遇到了大风暴,被卷到了一个荒岛上。你他们5个人中,有机智聪明的记者、有见多识广的工程师,有勇敢的水手、有忠诚的仆人。他们一直都团结互助,运用大家的智慧以及辛勤的劳动。

在这本书中,让我印象最深的一篇是海盗来袭。在10月的一天晚上,有一群海盗来了,这座荒岛上,海盗想要在这做坐岛上来视察一番。岛上的5个人知道马上就会有一次战斗要来了。他们用自己制作的枪去和海盗们攻击。一上来,他们就把海盗的二艘小船给打坏了,可是海盗人很多,当他们快抵挡不住的时候有一个神秘人一一尼摩船长救了他们。

在现实生活中,耳边总听妈妈说:“自己动手,丰衣足食。”也听到爸爸说:“团结就是力量。”更会听到老师说:“知识是自信的源泉。”书中何尝不是如此的呢?以后,用自己的双手和智慧,团结在一起,去创作自己的未来。

读了这本书我知道了团结的力量,是多么重要不管是什么时候都需要团结只有团结就会克服一切困难。书中五个人一起齐心协力创造出了美好的生活。我们还要勤奋,他们用勤奋在荒岛上制作出陶瓷、玻璃、风磨……我也要用勤奋,努力学习。

读完了这本书,我要好好学习、团结友爱、舍己为人、报效祖国。从今天起我还要敢于的去面对困难,面对生活。

神秘岛读后感心得【篇6】

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉……”在一个六一儿童节时,妈妈帮我买了许多书,看完了大部分书后,我随手拿起这本《神秘岛》,看着看着,我被里面的情节深深吸引。

这本书是儒勒·凡尔纳创作的。故事主要讲述的是在美国南北大战时,五个被困南军的北方人,利用放风的时间乘上热气球逃走了,可是途中不幸遇上了大风暴。最后,他们流落荒岛。后来,他们利用岛上的资源,靠自己的双手和智慧,成功得以生存下来。之后,他们发现附近的小岛上有一个独自生存了xx的人,五人慢慢使他恢复了人性。再后来林肯岛火山喷发,他们到了一块礁石上。在所有人决定放弃的时候“邓肯”号来了,并搭救了他们。终于,他们如愿以偿地回到了心心念念的祖国。

这是一个美好、感人的故事。这本书给我的感触很多!我明白:不管遇到任何困难,都不能轻言放弃!我们要团结互助,要有积极面对困难的决心,勇敢地迎难而上!用我们的智慧与勇气战胜所有的困难。所以,我们现在就要行动起来,每天进步一点点。我坚信:只要我们坚持下去,就一定能像书中的主人公一样,为自己创造更加美好的明天!

神秘岛读后感心得【篇7】

《神秘岛》叙述的是美国南北战争时期,有五个被困在南军的北方人,他们是工程师——哈丁上尉、战地记者——史皮莱特、哈丁的仆人——奈伯、水手——潘克洛夫特和他养的孤儿——赫伯特。另外还有一只训练有素的探险犬,属于哈丁的。他们趁一次机会用气球逃脱了,他们中途被风暴吹落在太平洋的一个荒岛上,但是他们并没有绝望,而是团结起来。

来到孤岛,大家一致推选哈丁上尉为首领,开始了原始社会的生活,经过大家的努力,“居民”们有了两个住宅,建了一条护“城”河,还有大刀、弓箭、钉子等等,存粮食的地方和汤锅都有了,还有面包吃,居民们的日子过得很充实,大家也更加团结了,在岛上还安了一个电台,可是也有许多离奇的事发生了:一次赫伯特得了疾病,就在他快死时却找到了救命药,海盗船入侵被鱼雷炸飞,剩余的五个匪徒流窜了四个月突然死了,身上只有一个红点,以及一个装有了他们最需要的皮箱……这些怪事使他们百思不得其解,到了最后,他们知道这些都是尼摩船长做的。原来尼摩是六年前来到这里的。他偶然发现这些被抛弃在荒岛,没有任何资源的落难者,但他又不愿意暴露自己。他发现这些人非常诚实,富有活力,而且相互团结友爱,船长逐渐对他们产生兴趣。他情不自禁地深入到他们生活中去。而之后尼摩还帮他们到塔布岛留字条,但回来后不久,他却病死了。最后遇难者乘邓肯号回到祖国,用尼摩船长留下的财产买下了一块土地,大家还是团结在一起,因为他们知道,荒岛上如果他们不团结,是不可能活下来的。

是的,如果他们不团结是活不下来的,而他们这五个人也是缺一不可:缺了工程师,他们无法制造生活用品,无法知道自己的地理位置,就连日常生活中最容易得到的火都无法摄取;缺了水手,他们不能制造船只去塔布岛救人;缺了赫伯特,他们吃的东西就没有了安全保障,因为其他人并不知野菜是否有毒……如果他们不团结,也就不能战胜海盗;如果他们不团结,就不能将这里从一无所有到应有尽有.古今中外有无数名言说的就是团结的重要,比如:共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量_奥斯特洛夫斯基.而我们中国人往往就是输在这里,比如说:当足球比赛是世界性的时候,中国队是很难踢出国门的,而中国队的强项则是单打,比如:乒乓球.这是因为像足球这样的运动,是体现每个队的团体合作精神,它不是一个人怎样把球踢进去的事,而是需要11人在共同配合下,把一个足球踢进去,而有些队员们只想着个人进球时的荣耀却忽视了合作的重要.

牺牲精神有时也是值得我们学习的.尼摩船长在病入膏肓之时,还不忘帮助这些人.他独自驾船去几千英里之外的塔布岛,而他驾的船,只是一只最普通无法抵挡风暴的小船,并且他出航的时间是太平洋风雨交加的时候.上岛之后他留了一张纸条在岛中的屋中,纸上说:”岛上的已经在另一个岛上,岛上还有5人,请营救他们.”如果不是尼摩船长,这些人再次遇险时,也不会有人来救他们。

做到承诺是一个人做人之本.当火山爆发,这些遇难者再次遇难时,格兰特船长的儿女来接从前那个罪不可赦的爱尔顿.十三年前,他们曾约定当船长觉得爱尔顿已经赎清了罪,就来接他,船长去塔布岛看到那张纸条后,就在遇难者几乎绝望时,他们来了,他们做到了当初的承诺。 这就是我读这本书的收获,一个人必须拥有的:团结的精神、牺牲的精神,还要信守承诺。

神秘岛读后感心得【篇8】

儒勒.凡尔纳这个名字对于我来讲如雷贯耳。他那一部部脍灸人口的科幻著作世界闻名,故事情节扣人心弦,读时如身临其境,和书中的主人公一起飞天、潜海、登月、寻找藏宝、深入地心、荒岛冒险、还能学到广博的科学知识,是一种智慧的享受!自从读了他所著《神秘岛》之后,心中感触良多。

《神秘岛》讲的是美国南北战争期间,五个被俘里士满的人——工程师史密斯、记者斯皮莱、黑人仆人纳布、水手潘克洛夫和少年哈伯特企图乘坐气球逃走,不料遇到了空前的风暴,把他们刮到了南太平洋的一个岛上。在一无所有的情况下,这五人充份发挥自己的聪明才智,最终过上了丰衣足食的生活,还改变了荒岛的面貌。

这本书丰富了我的想象力,在儒勒·凡尔纳作家的笔下,工程师史密斯的一举一动都是那么的充满智慧,他们万众一心,把秃秃的荒岛装点成了一片繁荣的景象,那团结的力量多么强大,如果我们在荒岛遇难,在生死关头徘徊时,又有谁可以奋不顾身去营救自己的同伴呢,又有谁,可以在生死关头时,把最后一口面包让给自己的同伴食用呢?团结的力量真大呀,说到这里,我都羞愧的低下头来,当我们一起时,并非万众一心,反倒互浇冷水。

最让我惊奇的是史密斯的聪明才智。为了让家禽场和住处方便联络,用海边的生物提炼出了许多化学物质,竟然用这些做成了电报,这是一件多么不可思议的事情啊!然而有了计划就要去实践,我时常计划的非常完美但又不敢去尝试,无论别人怎样评价这件事都要坚持自己的信念,遇到困难不退缩,才能取得成功!史密斯在做电报时遭到了大家的一致反对,但最终史密斯克服了重重困难,完成了做电报的制作。

我最佩服的,是他们遇难后的沉着与冷静。当火山中的岩浆喷发出来他们没有措手不及、四处逃窜,而是聚在一起,商议在哪里避难,当他们已经明白自家的处境时,也只是躺在岩石上,静静地,不动声色的一点点吃着东西。

我还有很多地方要向书中的人物学习,在这我就不多说了,等待你去这本书中寻找答案。