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2023史铁生《我与地坛》读书心得

发表时间:2023-02-20

2023史铁生《我与地坛》读书心得。

感言指对某些事或人产生发出的想法,并表达出来,感言可以更好的帮助我们释放情绪。我们在面临一些重要的活动现场,我们都会针对当时的情况发表一下自己的感受,你收集了多少关于感言的经典模板呢?以下内容是我们特地整理的“2023史铁生《我与地坛》读书心得”,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!

2023史铁生《我与地坛》读书心得 篇1

初读我与地坛,看到更多的是史铁生先生对其过往的回忆,但文字之间蕴含了一种孤独而强大的力量。地坛是安静而祥和的,位于市井却隐秘。对于史铁生先生而言,最无助绝望时,是地坛和写作的陪伴,让史先生熬过了最艰难的岁月。在我看来,每个人心中都有自己的地坛,地坛是内心宁静的向往,或许是家边的寺庙、自己的房间,或者是竹林深处。所以我想,这或许就是静坐的魅力。

对生命、死亡、活着的思考,把别人不敢提出的问题拿来拷问自己。一则《好运设计》让我尤其深刻,如果人人生来完美,没有一点参差,不会有任何挫折,那有何意义呢?人活世上,不公太多,唯有学会接受与释怀,热烈的拥抱生活。

史铁生先生因疾病而终身与轮椅为伴。能够深刻的感受到最初对命运不公的绝望,对自由行走的渴望。在最初坐上轮椅时,内心唯有自己,丝毫不顾及家人,尤其是母亲。印象深刻的是作者描述,母亲一遍遍的跑相关部门只为给自己求一个稳定职务,太晚未归会到地坛,躲在暗处看一眼自己却不打扰自己,更甚多次提起自己写作拿了奖,母亲却走了,尽是对母亲的愧疚与思念。请坚韧而不失柔软的活着,善待家人和朋友。

从地坛,梦回身边过往之人与事物。忙碌的生活,又有谁能停下来,仔细想来回忆过往,形形色色的人与事。我希望自己能够尽量让自己的生活慢下来,用心感受生活,不负美好韶华。

2023史铁生《我与地坛》读书心得 篇2

今天读了史铁生的《我与地坛》,史铁生双腿截瘫,并且患有尿毒症。面对病魔,他顽强的生活,通过写作他向人发出生的信息。他在地坛里思考,思考人生,思考死亡,思考写作。他希望自己顽强的活下去,字里行间给人以希望,那是对生命的呐喊。那是不屈不挠的韧性。

在这篇散文里,史铁生思念他的母亲,总是回忆自己小的时候因为自己瘫痪,母亲对他的无微不至的照顾,他思念他的母亲,思念那位比他自己还要担心他的母亲。他记得他的母亲到地坛里寻找他,他记得母亲每次看他出门紧张的神情。可是他的母亲不在了,他多么想让他的母亲看到他得奖,看到他的儿子能够写作以养生。

我和他比较,我是幸运的,我不仅仅身体好,而且我还有那么那么爱我的母亲,我的人生还很长,也很幸福。自从我得精神分裂症,母亲就一直一直担心我,哪怕我有一点情绪波动,她都会很紧张。看见我一天天不正常,她天天以泪洗面,她每天为我祈祷。她常常说巴不得自己得病。我的母亲那样爱我,她能做到的都做了。

精神分裂症不可怕,史铁生的尿毒症才可怕。但是即使怎样,人都应该坚强的活下去。战胜精神分裂症,成为我和妈妈最关心的事情。我自从得病已经十几年了,我多么希望自己能像正常人一样,而我其实就是正常人,区别是我自己对自己的看法。我恨我自己的懦弱与幼稚,他这么坚强我却这么脆弱。

史铁生在这篇散文里,写了很多普通的人到地坛玩,他们有各自的特点,每一个普通人有不同的命运,或者这样,或者那样,随着岁月的流逝,我们能做到的就是好好活着,不是去怕死,而是好好活着。

每一个人经历生死的时候都会对人生重新思考,疾病使我们明白活着的意义,史铁生说职业是疾病,业余是写作。他对人生的思考化出了这么感人的文字。

一个对人生多么充满感悟才能写成这样的文字,一个对命运多少抗争才能这样明白人生,这就是史铁生,一个无比坚强的人。

《我与地坛》感动了多少平凡的人,我们还在抱怨命运的时候,看看他依然坚强不屈的活下去。他得尿毒症每周三次透析,他没有害怕,没有放弃,而是通过写作让无数人看到曙光,我还有什么资格在这里自怨自艾。

在2010的时候,史铁生因为突发脑溢血死亡,他无数次想到死,他说那是早晚的事,如今终于等到了。死亡不可怕,每个人都会经历,所以不用去着急。史铁生永远离开了我们,也许他太想去见自己的母亲,也许他的痛苦是时候了。他在天堂里那里没有疾病,没有痛苦,只有幸福。

每个人都要活下去,死亡也许迟迟不会临到我们,因为那不是着急的事情。我们能做的是不怕死而好好活着。我要好好的爱我的母亲,很多人没有机会了,我再也不想让她继续担心我,我们要一起努力好好活着!

2023史铁生《我与地坛》读书心得 篇3

今天我读了我与地毯这本书,史铁生写的这本书从地坛开始写出了她母亲的后悔,我从这本书中读到的是挫折和苦难以及在地坛的伤感。

每个人的生命中都會有挫折和苦难,但是逃避不是唯一的选择,每个人的生命只有一次,挫折和苦难只是生活的调味剂不能一遇到他们就逃避,史铁生的双腿残废了,但是他去没有因为人生的挫折倒下,反而冷静的思考,成功渡过了人生的难关。生命是最重要的,人生如梦,一个人只有一世,我们要做的就是好好的活下去,而不是轻生,逃避的只是懦夫,肯面对现实活下来的才是勇者。人在世间可能會面对种种挫折,有时开心,有时郁闷,有时愤怒,有时伤心,活下去才可以改变这一切,如果不能活下去,那这些就没有意义了,人活在这世间开开心心的活一世才是最好的,而不是一遇到挫折就寻死。

史铁生度过了挫折,所以他活了下去,如果你没度过挫折,你就會死,所以,郁闷又如何,愤怒又如何,伤心又如何,活下去才是正道。

2023史铁生《我与地坛》读书心得 篇4

一张轮椅,一个青年,一位母亲,一段亲情,一种对于生与死的思考,这大概就是我最初理解的《我与地坛》。后来,我每每夜起,翻开这本书,我开始为作者的痛苦遭遇而惋叹,开始为作者母亲而担忧、心痛,以至于开始思索人生。

作者史铁生,在他人生最灿烂的时候,迎来了命运的玩笑:失去了双腿,终日只能以轮椅为伴。而在他最无助的时候,他找到并来到了地坛,也不妨说是地坛选择了他。从此,他成了那个园子里一切的见证者,而那个园子也成了他灵魂唯一的住所。

有人说,《我与地坛》是一部极富悲情色彩的作品,但我从中更多的看到得是一种力量,一种爱。作者的执著与坚强感动着我。虽然失去了双腿的他曾在年少时有过失落和暴躁,但他从无一日间断地来到地坛,去深思,去观察,去体味人生,从而平静、释怀以及看淡了一切。正是因为如此,他才能在后来的人生中从阴霾中“站”起来。而观如今,我们衣食无忧,可遇到一丁点的挫折就怨天尤人,哭天喊地。难道我们不应该学习作者的精神吗?

母爱的伟大无私震憾着我。作者的双腿瘫痪带来了他痛苦的青春,也就注定了他母亲痛苦且短暂的一生。当他年少无知,自暴自弃时,他母亲所承受的痛苦可以说是无法想象的,但她没有终日以泪洗面,而是用自己的不动声色去放纵他,去呵护他,但这样做的结果就是独自忍受煎熬。这也无异于给自己判了死刑。也许作者是以现在的成就来告慰母亲的再天之灵,可昔人已故,只能追悔莫及。再看看我们现在,一个个孩子在家都是小王子、小公主,利用父母对自己的爱来胡作非为。时不时对父母呼来唤去,毫无半点感恩之心,羊都有跪乳之恩,鸦亦有反哺之义。朋友们,醒醒啊,别等失去了才知道珍惜。

作者的博爱感染着我,虽然作者自身残废,可是对生活的热爱流露于笔尖,如果没有爱,他怎么发现地坛的内在?如果没有爱,他怎么能观察数年来地坛的变化,以及每一位进出地坛的人的特点。只有对生活充满热爱,情感升华到博爱的人,才能细心的观察这一切,用心的记录这一切。

而如何才能拥有爱,懂得爱,我以为爱由心生,爱的源头来自于心底。所以让我们学着接受爱,也学着去爱身边的人。

2023史铁生《我与地坛》读书心得 篇5

在我一段终日郁郁寡欢的时期,偶然翻开了《我与地坛》。

地坛,是一座废弃的古园。春日的地坛有漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌,秋天有古殿檐头的风铃响,冬日则是啄木鸟随意而空旷的啄木声。史铁生先生,在这园子的四季里,度过了一春又一秋,一夏又一冬。他与地坛的故事,始于他摇着轮椅进入了这园子,发现它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了——他在地坛里感受生命的体感,思索命运、灵魂及生活的终极意义。

正如每个人所知道的,人的一生,是一个不可逆的过程,死亡就像是一个我们一出生就通报要来访的客人,现正日夜兼程,一步步靠近我们。在史铁生先生眼里,人一出生“这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实”。而“上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果”。所以“死是一个不必急于求成的事,死是必然会降临的节日”。可是,当死亡在敲响我们的门的时候,我们仍然感到突然,怪它是最唐突的不速之客。情绪低落的日子,我常常会想“世事大梦一场,人生几度秋凉”。或许在这个风华正茂的年纪考虑到有关生死的东西看起来荒唐可笑,可生命即是如此了,当一个人的情绪真正达到了低谷,他此时看见的不是眼前的东西,而是一些有关死亡、有关痛苦的事情。在自我的思想中反复挣扎时,想要去探寻某些理由,某些意义的所在,可周遭的一切,这个世界,仅剩下一片空白。

这样的一个身体健全的我,在初读《我与地坛》时,那些想法在与文字的交融中变换了面貌。史铁生先生说,因为那园子,他常感恩于自己的命运。虽说在二十的大好年龄失去了用双腿行走的权利,可他在一次又一次的思想抵抗中,慢慢地透彻了活的兴致和价值感。或许是因为母爱,或许是因为爱情,又或许是因为地坛。这些已无需深究了,一个绝望的生命走出了死谷,直面了悲剧,那些所谓的意义也大可不必深究了,一个清清楚楚的事实摆在你的面前——活着,即是幸运、美好的。一如地坛寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。

关于直面悲剧,周国平先生说过:“对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说,欢乐和痛苦都是收入,他的账本没有支出。在他眼里,现实生活的祸福得失已经降为次要的东西,命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。”史铁生对于自身的残缺,以独有的解释来直面了不幸命运,进行自我开解——这世上,差别永远是要有的,一个世界如果所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚,怕是人间的剧目就全要收场。而那些充任苦难的角色,则需听凭偶然,坦然接受。

这些文字,它富有生命力,深深地烙入了我的心里,让一个迷茫而无措的灵魂得到温存与慰藉,就像地坛为史铁生先生所带来的。而此刻的我,对于生命也有了另外的一种理解,我想,不是每个人心里都会有这样的一座地坛,可总需为自己建立这样一座地坛——园子荒芜但并不衰败,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。这便是地坛。

地坛,从史先生的笔下,走进我的眼里。是的,如果有机会,我一定要到地坛去看看。

2023史铁生《我与地坛》读书心得 篇6

初识史铁生,是在《我与地坛》。看完后,我禁不住泪流满面,猝不及防地被他深沉的情感所淹没。

人生如逆旅,我亦是行人。全书从史铁生与地坛偶然相遇开始,有对地坛细致入微的观察,有对母亲深切的怀念,有对芸芸众生的记录,也有对生死的思考与感悟。

“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”在生与死的问题上,史铁生看得比谁都透彻。生不容辩驳,那就无须纠结;死必会降临,那就无须着急。我们所能做的,只是与命运抗争,不屈服于绝望,你不一定干得过上帝,但你一定可以打败命运。

生命的缝隙,是阳光照进来的地方。“若生命这条路不能再腿去趟,便用笔去找。”1972年,史铁生双脚瘫痪。在二十岁最为青春灿烂的年纪,他因疾病永远地困在了轮椅,但他没有堕落,没有颓废,选择了向死而生,面对生活。正如他自己所说:“太阳,他每时每刻,既是夕阳,也是旭日。当他熄灭着走下山收尽苍凉残照之时,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。”与其将自己淹没在无谓的痛苦与无尽的遥望中,不如寻觅出属于自己的小幸福。

“活着真有希望,可以活得那么好。”一百年过去了,岁月的风尘难掩杨绛的风华。如今,杨绛是这个喧嚣躁动时代里一个湿润慰藉。她的一生历经沧桑,但始终不改的是对生活的热爱。下放干校的岁月里,种菜闲暇之余,她便捧手研读。在此期间,她完成了翻译讽刺小说巅峰之作《堂吉诃德》。即使被批斗,她依然把书当作活下去的动力。虽已至垂暮之年,她依然笑对人生:“我和谁都不争,与谁争我都不屑,我双手烤着生命之火,火萎了,我也准备走了。”的确,无论如何,这一场人世,终究值得一过。死亡是人人都无法逃脱的命运,但你至少要留下抗争的痕迹。她对人生做出了最好的释然,最佳的抗争。

“人生只似风前絮,欢也零星。悲也零星。都作连江点点萍。”王国维如是说。一个人的一生就是一座城市,时间会腐蚀着一切建筑,把高楼和道路全部沙化。如果你不坚韧前行,就会被沙子掩埋。所以,我们要带着最初的梦想勇敢出发,用一生时光去勇敢前行,不畏艰险,风雨兼程,搏一个岁月无憾,人生无悔,就算遍体鳞伤,也要扬起嘴角对自己说:“我很好”。因为,人生就是要学会一个人坚强抗争。

佛教有言:“心之所向,素履所往;生如逆旅,一苇以航。”在短暂一生中,没有谁的人生之路是坦途,但只要心中豁达,与命运抗争,我命由我不由天,才能为我们改变人生轨迹埋下伏笔。

2023史铁生《我与地坛》读书心得 篇7

《我与地坛》是史铁生极具哲思的披发文集,一读之下,给我带来了深刻的人生反思,从史铁生的身上可以看到一个残疾人励志后改变自己命运的历程,其中也有对亲情的思念和给我们带来的启发,那就是我们对亲情的可贵往往并不是理解的很透彻,由于我们没有经由一些人生中的磨难。

在史铁生二十一岁那一年,他的双腿由于病魔而成为了残疾,这给一个风华正茂的年青人带来了沉重的打击,让他无法接受这个突如其来的现实。之后的史铁生变得焦急和颓废,由于他找不到工作,糊口无法自理,而母亲始终在莫莫的照顾着他,鼓励着他,但因为这种残酷的现实让他变得心志消沉,也无法理解母亲的发自内心的关爱。在母亲的长期陪伴和鼓励下,他长期呆在地坛,逐渐的,他从地坛的风雨四百年历史中看到了顽强,也对自己的人生有所思索,于是开始励志,决定在文学领域做出点儿成绩来,经由了许多年的勤奋努力,他功成名就,成为了一位着名的文学家,可他的母亲已经不在人世,正所谓子欲养而亲不在就是这种情景,母亲没有能够看到儿子成功的一天,史铁生表示遗憾。

读了《我与地坛》这本书,从史铁生的身上,我看到了一个人励志的经历,他固然残疾,但身残志不残,最后通过自己的努力成为了一个文化名人,这种励志典范值得我们学习,由于我们都是身体健全和健康的人。

史铁生对母亲的回忆和后悔,让我们看到了亲情的可贵,但愿人间不要在泛起子欲养而亲不在的窘境,为健在的父母尽一份孝心。

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感言就是表达自己感想感触的文字语言,在我们参加非常重要的场合比如毕业典礼时。就可以发表一些感言,说出自己的心声,感言让每一天更加精彩,如何去写好一篇优秀的感言呢?经典范文网陆续为大家整理了《我与地坛》读后心得,相信你能从本文中找到需要的内容!

《我与地坛》读后心得(篇1)

突然想再读一遍史铁生先生的《我与地坛》。找不到有这种强烈念头的绿由,就算是对先生的一种怀念吧!

《我与地坛》是长篇哲思抒情散文,全篇分为三部分,第一部分写我在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟;第二部分写我对母亲的后悔和无尽的思念;第三部分写我与地坛不可分割的情感。

再读一遍《我与地坛》:先生,我找到了一切与你有绿分的东西,我寻找到了车辙,和老母亲紧随的足印,又见到你的老柏树和树下你的低吟,我寻到一座园墙,和园墙里围着的小姑娘、老两口、长跑冠军或醉翁……

先生真是一个生命的奇迹。他笑称自己“职业是生病,业余是写作”,在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。静似乎是他生命最大的动态,心不静,无法塑造心灵的张力,无法承担命运的跌宕,无法享受做梦的欢愉。

地坛是废弃的古园,是宁静的好去处。先生因“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腮”找不到工作找不到去处,就摇了轮椅到地坛去。地坛,为一个“失魂落魄的人把一切都准备好了”。在那里他辨得所有路,认得所有树,转过所有墙,因为这是他的所有和所有的他。读书,写作,寻找内心真实的自己。

蜂儿在半空中稳稳地停着,蚂蚁猛然间想透了什么,露水在草叶上滚动…先生所握着的笔就是他摇着的轮子,在黑漆漆里可以摇出路,钻出亮。

所有的痛,经笔,变成更深的欢喜;所有的不确定,经笔,变成对生命的确认与把握;所有的局限,经笔,变成了广阔的天地。是这地,接纳先生正坐的身子,驰骋的精神,让他的灵魂撒欢儿;是这地,开启了一扇更直白、更专注、更清澈的与心灵沟通的天门;是这地,让他的见识与思考枯竭,源源不断生出比这地坛维度更大、脉络更广的世界。一个简单的生命去翻越、去站立的历程中体现的是天赋饱满的心智、本能追爱的气魄和自然丰沛的悟性。

平实而富哲思的言语,更多的还是对命运和生死问题的感悟。我想,灵魂还是存在的,先生逝于xx年12月31日,一个时间的节点,几年已过去,先生的思想还在与在世的人对接、传递、延续,灵魂实实在在地赋予了新的肉体,发展新的精神,锻造新的灵魂。正如先生所诉说,“那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。当然那不是我。但是,那不是我吗?”

我也渴望有这样一个地方,像先生一样,让灵魂自由!再读一遍《我与地坛》,仿佛那沧桑的古园给了我某种启示,让我感到心痛的温暖,从中汲取那份不屈于命运的顽强和奋斗的力量。原来,这地坛就是心灵的憩园啊!

《我与地坛》读后心得(篇2)

每个人,都不应只会享受亲情,沐浴在其中,而不知感恩。——题记

在老师的指引下,我捧起了《史铁生作品精选集》,这一捧,便是一段沦陷。

那一章章的段落,一节节的文字,让我不惜废寝忘食,如饥似渴。《我与地坛》中的每个字句,都像一颗颗锐利的小石子,直击心门。就像是用了最平淡的语气,叙述了一个最痛心的故事。

“把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日没,坐起来,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光,心里才有点明白,母亲不能再来这园中找我了。”我缓缓读下,用尽自己最真挚的情感。这样,我仿佛就能看到,夕阳下,史铁生靠在椅背上,是夜了,他迷惘地睁开眼望了望四周,孤寂、凄凉就这么瞬间蔓延全身。泪水早已充斥整个眼眶,却又慌忙抽出手抹掉,被同学看到,免不了一顿笑话。可一个人,究竟是受到了多大的打击与痛苦,才能如此平淡?嗯,大概,是已经痛到已经麻木了吧。

放下书,走到栏杆旁,远处的太阳即将要消失,可它还在用自己最后一点的光芒普照大地。和清晨不同,此时的阳光色调更暖,宛如一个个治愈的小精灵汇集在一起,驱走了心中的无限悲哀,只剩万千感慨。

人的这一生啊,由父母抚养成人,其中发生的太多事,都已逐渐淡忘,可又从生活中那些小事,或是从中的一丝细节,都能体会到深沉的情感。

我希望自己的感想,无时无刻都能提醒着自己,或是看了这篇文章的你们:懂得感恩。

《我与地坛》读后心得(篇3)

作者是史铁生,《我与地坛》是他的散文代表作。

由于作者“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”,他深刻体会到了人生中隐藏着的常人感受不到的痛苦。面对如此从未经历过的痛苦,作者勇敢地选择了积极的面对它,并开始思考人生,思考生命。

“只是到了这时候,纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大在我心中渗透得彻底。”只有到了那最关键的一刻,人的心才会有所觉悟,但是到了那时,一切都晚了,我们已无力挽回。

对每个人而言,生命只有一次。对于这仅有的一次,我们应该要学会积极地、好好地把握它。对于每一堂课,每一次任务,每一项作业,我们都要积极地面对它,而不是刻意地去躲避。选择逃避,总有一天你会为此流出悔恨的泪水!

死对我们来说是必然的。“人从出生的那一刻起,就已经在逐步走向死亡。”因此我们更应该学会合理安排时间,让自己的生活变得更加充实,而不虚空。作者史铁生从地坛这个特定的环境中,感悟了人的生死只是上帝或自然法则的一种安排,通过深沉的哲学思考,渗透了生命的真谛,完成了一次最艰难的思想飞跃,变得不再畏惧死亡,而是能坦然地迎接死亡这一现实。

所以,他最终振作起来了。上帝为他关上了一扇门,而他却用自己的毅力与正确的态度打开了一扇窗。这种顽强的精神非常值得我们学习!

《我与地坛》读后心得(篇4)

“要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘;但是有些事只适合收藏,不能说,不能想,却又不能忘......”

当我第一次在封面上看到这行深蓝色细若蚊足的字时,仿佛收到了故友的一封简短的信,字字都是刻在骨子里的真切。于是,我轻轻翻开,带着那句话给我的亲切感走进地坛,走近史铁生。

在人生最狂妄的年龄,史铁生失去了他的双腿。这惨痛的事实让他“曾一连几小时专心致志地想关于死的事”。于是他日日躲进地坛,去观察,去深思,去体味人生,去寻找希望......在地坛中看一对老夫妇走在夕阳的余晖下,听那热血的青年永不间断的唱歌,看不幸而漂亮的女孩消失在大栾树下,听长跑运动员坎坷曲折的人生......园中的这些人和这些事,创造出一片生命的森林,给予了史铁生无限的感动和鼓励,唤起了他沉睡的意志,坚定地向前。

在史铁生的人生道路上,有一个人,永远扮演着执灯人的角色,那就是他的母亲,一位平凡而又伟大的母亲。

“多年来,我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方,也都有过母亲的脚印。”这句话带给我的不仅仅是感动,还有力量。让我感叹于默默的、无私的母爱,它永远像涓涓细流,想隐于丛中,却着实躺在了我的心间。

于是我想到了我的母亲。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的书包摔在床上,对于开门后的一声问候,只是转身后留下的背影。“妈,能不能给我接到下学期的书啊。”带着生硬的语气却是说着恳求的话。“语、数、英、物、化都要么?”她却还是温柔地回答着,我便有些歉意,转头“嗯”了一声。“我去问问吧。”

第二天,当我拔开锁孔中的钥匙,就十分惊喜地看到放置在桌上的一叠书。虽然封面都是一道道白色印痕,或是有层次不齐卷起的书角,但是我却小心翼翼地将它们抱在怀中,视之为珍宝。开门,静坐,台灯的微黄色的光照着老旧的书页,我的眼前已不是字,而是母亲为了这几本书而奔波了身影:她走过一级级的楼梯,问过几个陌生的人,打过几通电话,才凑齐了这么几本书。于是昨日的事又将我拉进深深的歉疚当中。细思,曾经一句“早点睡吧”,就让她感动,为她剥开糖纸就让她觉得甜蜜,为她煮一碗面,就会升腾出满满的幸福......

我读《我与地坛》,读平静,读坦然,读对生命的思考;我感,感平凡,感无私,感涓涓细流般的爱。

《我与地坛》读后心得(篇5)

文中能看出史老从小对人,对事物的观察力,用文字清晰的描述每一道风景,每一件事,每一个人,包括对身边的邻居,好友的描述,以及对奶奶和对母亲的思念,也包括对史老自己。

在史老双腿残疾后的消沉,他说:命运中有一种错误是只能犯一次的,并没有改正的机会,命运中有一种并非是错误的错误。没有了,以为是什么原来什么也不是,轻易、简单、灰飞烟灭。也许人缺了什么才会更加喜欢什么。人有时候只想独自静静地待一会儿,悲伤也成享受。

在慢慢接受无法改变的事实后,他说:人慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。人活一天就不要白活。将来你工作了,忙得一点儿时间都没有,你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。大劫大难之后人不该失去锐气,不该失去热度,你镇定了但仍在燃烧,你平稳了却更加浩荡。没有痛苦和磨难你就不能强烈地感受到幸福。

又在多少次独自享受悲伤后史老终于找到了生命的意义:过程!对,生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。有一天我认识了神,他有一个更为具体的名字——精神。因为人活着必要有一个最美的梦想。看清了这个世界,而后爱它。

很多时候我们也会因为某些事情消沉,因为某些事困惑,有时候也曾深陷其中无法自拔。人生没有一帆风顺,希望每个人遇事都有阔然开朗的时候。

对自己说要做一个勇敢的人,找到一个为之奋斗一生的工作和一个能够携手白头的人。

《我与地坛》读后心得(篇6)

“就命运而言,休论公道。”就,以此开篇吧。

读完《我与地坛》,查了一些有关史铁生先生的资料,更是一种五味杂陈的感觉。命运待他如此这般,他曾想过一了百了,但是,他没有。“人活一天,就不要白活”,高中时候,语文老师推荐过这本。

前阵突然心血来潮,将其加进书架,是因为读到了这样一句话:“我什么都没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。”于此,读了整本书。

摘录了书中很多真切感人的句子。我印象最深的,是一段他对“墙”的描写,从而引发了他对生活、生命的一些思考。

倒是让我想起我经历过的“墙”。

据我妈讲述,她送我去幼儿园,我只连着哭过两回,比起一些小朋友,我算是哭得少的。等她第三回送去,我只是低着头不说话,但不再哭了。

她还几次偷偷扒在铁栅栏边上,朝班门口瞧我,但我一次也没有回过头看她,每次都是乖乖地牵着另一个老师的手就进班了。

长大,遇到过各种各样的“墙”,日后,也将还会有许多。但愿今后再遇无可避免的“墙”之时,能想起史铁生先生的乐观,平和,勇敢,坚强。

“人是一根会思想的芦苇。”

“死是一个必然降临的节日。所以,不必急于求成。”

“想来生活无非是痛苦和美丽。”

实在无解,倒不如将那些细碎,全都单独收藏——“不能说,也不能想,却又不能忘。”

《我与地坛》读后心得(篇7)

今天我读了《我与地坛》这本书,史铁生写的这本书从地坛开始写出了她母亲的后悔,我从这本书中读到的是挫折和苦难以及在地坛的伤感。

每个人的生命中都会有挫折和苦难,但是逃避不是唯一的选择,每个人的生命只有一次,挫折和苦难只是生活的调味剂不能一遇到他们就逃避,史铁生的双腿残废了,但是他去没有因为人生的挫折倒下,反而冷静的思考,成功渡过了人生的难关。生命是最重要的,人生如梦,一个人只有一世,我们要做的就是好好的活下去,而不是轻生,逃避的只是懦夫,肯面对现实活下来的才是勇者。人在世间可能会面对种种挫折,有时开心,有时郁闷,有时愤怒,有时伤心,活下去才可以改变这一切,如果不能活下去,那这些就没有意义了,人活在这世间开开心心的活一世才是最好的,而不是一遇到挫折就寻死。

史铁生度过了挫折,所以他活了下去,如果你没度过挫折,你就会死,所以,郁闷又如何,愤怒又如何。

《我与地坛》读后心得(篇8)

《我与地坛》集中思考和表达了“生命”的困难与意义,这是史铁生在漫长的艰难岁月里对生命再三再四循环反复的思考咀嚼和叩问所得。这样的主题致思方向,对于当代散文来说,或许并不是重大的创举,此前的散文写作,一般也都会触及到这类主题。可是能够以一种平实、冷静、温情而透彻的态度娓娓道来,升天入地,丝丝入扣、体贴入微,毫不勉强造作,并抵达一种能为平常人所理解又难以企及的境界,却仅有史铁生做到了。这篇长达万言的作品,无论是在表达主旨上,还是在写法、语言各个方面,都堪称是史铁生对中国当代文学独一无二的贡献,就这个意义而言,《我与地坛》的影响远远超越于文体范围。

每个人境遇的不一样构成了世界的千差万别,但在史铁生的答案面前,世界显示了它的平等的一面。这将促使人类不再滥用或者尽可能少地滥用自我那个“狂妄的年龄”;这个答案虽然并不必然保证世界上不再有“失魂落魄的人”,但在史铁生以自我漫长的煎熬而获得的领悟那里,这些“失魂落魄的人”将得到宁静和终生的抚慰。“宁静是一种规格很高的品质。真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的,反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚韧的。他可能为草的凋零或者树叶的飘落而伤感,也可能替一位素不相识的弱智小女孩而担忧,他思考过怎样生也思考过怎样死,说到生的时候,他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦,讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地,全都娓娓道来更谈笑风生,从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏,同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。”

对母亲的刻画以及对母亲的爱,是《我与地坛》最为感人的部分。这些平静如水无法复制的文字,蕴含着充沛饱满、风雷激荡的高贵的情感。母爱是文学描述最能熠熠生辉的主题,散文这一体裁因其自由活泼不受拘束,又尤能尽情婉转随意收放。张洁的《世界上最疼我的那个人去了》以往所以感动过无数读者。而《我与地坛》在叙写“我”与母亲的点点滴滴时,远离了热烈、哭号、哀励、宣泄等等所有的激烈的表达方式,也没有做人们最常见的赤裸抒情—尽管他这样做很可能也会被读者理解和理解。史铁生将那人间至爱的种种伟大意义都悬置隐藏起来,只是用一种内敛到近乎压抑的语调,讲述着母亲看似平常的几件小事以及母亲过早离世带给他无法挽回的损失与至痛。史铁生之所以这样处理,实在是不得不如此,因为这浓厚的伟大的母爱与前面那“生与死”的答案一样透彻、融通和豁达,绝容不得丝毫的张扬与夸饰。

《我与地坛》读后心得(篇9)

我与史铁生共同走进了地坛,它剥蚀的琉璃,淡褪的朱红,坍圮的高墙和散落的玉砌雕栏丝毫没有遮住地坛的光辉,地坛露出了它的本质:老柏树愈见苍幽,野草荒藤自在坦荡。地坛洗尽了铅华,显出朴质与简约。于是,一个失意的人就摇着轮椅进入了一个废弃的园子。

园子荒芜但并不衰败,从蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露水中我仿佛嗅到了生命的气息,纤细弱小的身体却蕴藏着无尽的生机。我想,人生也如同这园子一般,可以贫困遇挫但不能屈服。一个人若是被命运击垮了,那么他岂不是连这些细小的生物都不如?

史铁生在园子里思考着死与怎样活的问题。最后他终于想通了:死是一个必然会降临的节日。而我们生存,就要实现我们的价值,把个体有限的生命融入到丰富的世界去。

母亲对史铁生产生了很大的影响和激励。可以说,园子是用自己的胸怀包容着作者,母亲是用爱包容着作者,“有过我和车辙的地方也都有母亲的脚印,”这是史铁生对母亲的理解与感激。

一个鲜活灵动的缤纷的世界,不仅让史铁生感到不管怎样微弱纤细的生命都能按自己的方式活着,都有存在的理由,也让我对生命有了新的认识与思考。作为个体,生命是有限的;但从人类和宇宙的整体看,生命是生生不息,是永恒的。我常常想支撑着史铁生以残疾的身躯活下去的力量是什么,感恩,感恩母亲,感恩生命也许是最好的答案。《我与地坛》表现的对生命的理解,值得我们有一辈子的时间去思考。

《我与地坛》读后心得(篇10)

我虽然是一位不怎么喜欢看书的人,但《我与地坛》这本书却深深的打动了我,令我感触万分。

这本书的作者是史铁生先生所写的一本书。这本书的创作背景是史铁生先生在双腿残疾的沉重打击之下,在找不到工作,找不到去路的情况下,走进了地坛,从此之后与地坛结下了不解之缘。在《我与地坛》的这本书里,史铁生先生将地坛作为他的第二个家,他灵魂的归宿,但无论怎么说,在他的心底里,最重要的一个人无论如何都会是——他的母亲。

其实,站在父母的这一方的角度来看,自己孩子的痛苦才会是自己真正的、最大的痛苦。史铁生先生的母亲,面对病痛与儿子截肢的打击,在她心底里是无法消除的痛苦,这一定是她内心最为难受、最为崩溃的地方,但即使如此,她却依然顽强坚强的生活着,并不断的为自己的儿子加油打气,不断的给儿子以鼓励,即使在她内心深处是那么的痛苦与伤心,但在儿子面前,却从来没有表现有任何的伤心与难过,完全没有任何一点要放弃的念头,这就是为了能给予儿子以生的希望,用积极的态度与言行而不是消极沉沦的表现去给予儿子鼓励,母亲只会把这种痛苦放在自己的心底一个人默默的去承受着,而不会是使儿子更加绝望,这就是母亲最为感人也是最为伟大的地方,母亲的一举一动,正是儿子得以继续顽强生活下去的最大的源泉和动力,因此,史铁生先生并没有选择放弃自己的生命,他自己心里面也明白,在母亲的一句句撕心竭力的鼓励的话语之中,内心是如此的痛苦,因此史铁生先生顽强的艰难的一步步走了过来,不放弃,既是为了自己的人生,也是为了不辜负自己的亲爱的母亲,不要让自己的母亲继续更加的痛苦难受下去。俗话说,皇天不负有心人,史铁生先生的努力最终也成功的得到了回报,他成为了文坛上的一名新秀,一颗璀璨的、耀眼的星光,但是,当他希望能与母亲一起分享自己的成就与快乐的时候,却已经是“子欲养而亲不待”了,这是多么令人痛苦与难受的事情啊!而母亲这一生里,并没有给儿子留下什么伟大的誓言亦或是恪守的教诲,母亲所做的一切与最大的希望就是为了能让那个儿子坚强的活下去,简单快乐的活下去,不要放弃自己的生命,而儿子也深深的感受到了自己的母亲一直的坚韧和毫不张扬的爱。

其实,不仅仅只是史铁生先生的母亲是如此,天底下所有的母亲的亦是如此,天底下没有一位母亲是不爱的自己的孩子,没有一位母亲是不为自己的孩子而辛勤付出,无私付出,没有一位母亲不是为了不让自己的孩子担心而自己一个人默默承受的,无论是多么沉重的痛苦!而反观我们自己,又为自己的母亲做过什么,报答过什么呢,我们是幸运的,是幸福的,因为我们并没有像史铁生先生一样经历如此悲惨的命运和经历,但我们是否能做到和史铁生先生一样,去感激自己的母亲,去报答自己的母亲呢?或许是因为我们先如今所处条件的优越,使我们觉得这只是作为一位母亲应尽的责任甚至是忽视了母亲对自己的爱,特别当我们深处叛逆期的时候,更是做出过多么出格的傻事让自己的母亲担心与伤心,这难道应是我们对自己的亲爱的母亲所做的事吗?不,肯定不是的!

在我难过伤心的时候,我就会拿出我与地坛读一读。因为我能在它身上读到的不仅仅只是一位残疾人的坚强历史,更是一个人对自己的母亲的感恩。它无时不刻都提醒着我,要学会感恩,要学会对自己的母亲好,或许在如今紧张的学习之中,我们更多的是对自己学习成绩的关心,却忘记了在自己背后默默给予无限帮助与关爱的母亲;或许我们更多的应该是学会珍惜与自己的母亲,自己的父亲在一起的时光,不要当他们两鬓霜白时,才回首过去,遗恨万分。从此刻起,丢掉自己的叛逆,好好关爱自己的父母,好好珍惜这美好的时光吧!

《我与地坛》读后心得(篇11)

曾经有一位母亲,处处包容着因为双腿瘫痪而一蹶不振、失去生活希望的儿子,隐忍着儿子的暴怒无常。曾经有一位母亲,默默付出自己的辛勤劳动,小心翼翼地隐藏着自己身患绝症的秘密,不希望儿子知道后为自己担心。曾经有一位母亲,她的病痛比瘫痪的儿子还要严重,却依然不能畏惧而退缩,因为她必须要给儿子做一个实实在在的榜样……这位伟大的母亲,就是文坛著名作家史铁生的母亲。

与其说《我与地坛》这篇文章是在写“我”与地坛,“我”与那个古老的地方,倒不如说是作者史铁生在描绘那段无滋无味的日子:他的世界,他的生活一下子就像那高高耸立的大楼不堪重任而后轰然倒塌所带来的强烈振动。他的青年时期就是在一把轮椅上度过的,那时年轻的他还不明白,不懂得母亲是怎样用心地关心他,等到他知道为母亲着想时,却为时已晚,因为确实如他在文章中写的那样,“他被命运击昏了头”。

史铁生的母亲逝世时年仅49岁,49年的辛劳,49年的无怨无悔,终于换取了儿子深刻的理解。在《我与地坛》中,他写道:“曾有过好多回,我在地坛里呆得太久了,母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉,只要见我还好好地呆在这园子里,她就悄悄转身回去。”看似一个很细微的描写,饱含着母亲的多少良苦用心,在关心儿子的同时又不想让儿子发现,维护他年轻气盛强大的自尊,当然,这正是史铁生当时理解不到的地方。

我们的生活也是这样,总有生活幸福时心情愉快的高潮和满心不悦时无法摆脱的低谷。心境好,挫折可以轻描淡写;心态差,坎坷变成致命打击。正是因为有了亲人,我们在生活的风雨中才会过得更好。史铁生正是因为有一位希望他像菊花拥有顽强的生命意志和正确的人生态度的伟大母亲,才能走出黑暗,在光明中寻找自我,成为一位文坛作家。希望我们不要像史铁生一样,他明白的太晚,太晚了,没有珍惜自己的亲人。我们的亲人都深深地爱着我们,我们要懂得珍惜他们,有时候亲人做的举动无法理解,就不接受,可是转念一想却又何尝没有道理呢?

我们不要走他的前车之鉴,可以的话,从现在开始,为我们的每个亲人做一些力所能及的事,哪怕只是一件小小的微不足道的事情:一句问候、一杯热水、一个微笑、一个拥抱……都可以,总而言之,希望家人可以因为我们的存在而感到幸福,感到欣慰。相信我们在亲人的帮助下,在成长的道路上一定可以飞得更高,跑得越远!

我与地坛读后感心得9篇


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我与地坛读后感心得【篇1】

“我常觉得这中间有着宿命的味道,仿佛这古园就是为了等我,而历经沧桑在那儿等待了四百多年。”带着一种淡淡的惆怅,《我与地坛》拉开了序幕。它没有华丽的词藻,也没有家破人亡般的悲哀,但却如此震撼我。或许这个残废一生的人躲在和他一样的孤独的古园是那么偏执又平凡,但细读过文章,才会明白,这是一个已进中年的人对年少时故作悲伤的惭愧,是对这个不幸却也幸运的人生的豁然接纳。

我感触最深的是“快乐在细微处萌生”。在狂妄之年忽然残废的作者虽然无力看见波涛汹涌,但处在寂静的地坛,他看见了循者亘古不变的路途到来的太阳,飞的悠然自得昆虫,甚至被太阳照的金灿灿的空气。这些是多么平常的啊!平常到它们就静静的待在我们的身边,而我们却无暇瞧他们一眼它们有多美好。我们总在抱怨着成绩不够好,零花钱不如别人的多,我们的父母为什么那么古板,生活的节奏怎么那么快,还有,我为什么不快乐。

合上书,我静静想,有多久没有独自在自然中慢慢走。还记得上一次是在初二,我放学一个人沿车的线路走回了家,那次,我惊讶地发现原来路边有卖风筝、布鞋的小店,有古色古香的店面,还有一抬头能看见的片片绿荫。平时我大概不是在车上发呆,就是和同学谈天说地,有那么多美好的事物,在车窗外一闪即逝,我从未发觉,也无心去寻找,自然也不会懂得更广的快乐。

快乐在细微处萌生。我想这世界上并不乏美好,只是我们那双本会发现美的眼睛闭上了,是太累了或是再也不愿睁开了,那么,沉下心读读石铁生的《我与地坛》吧,他虽然身有残疾,却因此更有暇在细微处体会到自然的乐趣,还有深沉的母爱,最后悟出了人生的真谛。读后在感动的同时也去郊外走走吧,沐浴在干净的阳光里,好好地微笑吧。

我与地坛读后感心得【篇2】

《我与地坛》是作者史铁生双腿残疾后在一个荒腐但并不废弃的院子里所发出的对生命的感悟,在哪里,他见到过很多人,他们有的相爱,有的困苦,他们在生命中平凡的如同尘埃,甚至是被生命无情的作弄。

十五年的春夏秋冬,无数个思考的日子,伴随时光的反噬悄无声息的流去,那升起的朝阳,终究要伴随黄昏无情的落下,可是生命微笑的样子,美得让人牵挂。

早晨,当你睁开眼睛,你应该为自己依然拥有生命而感到庆幸,因为你还活着。上帝给你安排了无数个平凡而又不平凡的日子,那你就应该平凡而又不平凡的活着,因为要知道,当你死后,上帝自然会带你去你该去的地方,白天依旧,黑夜如常……地球不会因为你的死去而停止运转,太阳也不会因为你的消失而不再发亮。所有人依旧会去做自己想做的事,谁又会在意你已不复存在?或许那只有你的亲人,为你停留在记忆深处的悲伤。

担心你的只有你的亲人,就如史铁生母亲担心他一样。

母亲的伤痛是孩子永远没法理解的,它如细小的泉水般忧伤,又如汹涌的大海般疯狂。史铁生因为身体的瘫痪整天把自己泡在痛苦里,完全没有考虑到母亲的感受。他独自待在地坛的那些日子里,母亲也曾悄悄的来,陪着他静静的等待。史铁生也曾无数次发现却不以为然,直到母亲去世之后才恍然大悟……可是一切都晚了,他太晚明白母亲的心,太晚感受母亲的爱。当一切追悔莫及是,时间已经不给他任何追回的机会……

如果你有一个同样爱你的母亲,请爱她。应为当你想起爱她的时候,她就老了,已经不需要你再给她什么,所以当她还有能力享受的时候,请保护她,给她温暖,否则当你后悔时,她便已离开……

人生需要思考,人生需要爱。要知道,上帝在关上你的门的时候,还会给你留一扇窗,让你依然可以看到外面的风景,让你去感受生命。

为此,我不禁想到老师给我们看的一副图片。那是一个曾经美丽的女子却在烈火中变得面目全非,变成这个样子,她没有了工作,朋友也躲着她,可能她不敢见人,或许她想过自杀。

可是她却活了下来,凭着自己对生命的执着活了下来!这是个的多么超出常人的思想。这样一个满负创伤的人啊,为了生命,竟这样坚强!

反过来想想,如果我变成这样,我会怎样?作为天生爱美的女性。我想谁变成这样,都会想到死。与其这样丑陋不堪的活着,倒不如死了来的痛快?

像我这个年龄的孩子可能会很痛苦,应为自己不想做的事非要做,而自己想做的事却不能做。可这种小痛苦在生命面前,也只能一笑而过吧。是这样的痛苦根本不算痛苦,还是我们根本不懂痛苦是什么呢?

就连在烈火中变得面目狰狞的女子和双腿瘫痪的史铁生都没有轻易放弃自己,那我们这些痛苦,是不是也要努力克服呢?

其实有时候,生命就像一首圆舞曲,你只有不停的旋转跳跃,才能舞出自己的色彩。为了生命,尽情的跳跃吧!

我与地坛读后感心得【篇3】

有时候面对如此大千世界,或是灯红酒绿或是尔你我诈,都还需一片净地,细细地品味人生,体会人生真正的价值。

史铁生,一位活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿面对命运的残酷,仍不屈不挠,以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方,同时也是思考人生的佳境,写出了《我与地坛》的一部引人深思的散文。

史铁生在二十一岁时双腿瘫痪,就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿,对一个年轻的生命来说如雷轰顶。他曾想过轻生,因为对他来说职业是生病,业余在写作在面对命运的滑铁卢时谁都没有预料到今后的生活要以各种姿态去度过,刚开始的史铁生并没考虑到母亲所感到的痛苦,只沉浸在自己的忧伤中,经时间的酝酿,后来他感知到母亲的忐忑与无奈。对于一个母亲而言,她不仅为孩子失去双腿而感到悲痛,还为不能为孩子分担忧愁以及不知如何去开导鼓励孩子而感到自责和苦恼。

然而正是这一位伟大的母亲,陪伴着史铁生度过那一段艰难的岁月,在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦,那就是他的母亲,看着年轻却饱受苦难的儿子,母亲何尝不饱含着千刀万剐之痛,面对行动不方便,内心暴动,烦躁的儿子,作为母亲,怎能不担心,在史铁生独自一人去地坛时,母亲却只能待在房间干等,内心的煎熬却在激烈的进行,母爱是宽容的,也是无私的。

史铁生在地坛里时,在那一座废弃的古园里,看遍春夏秋冬,感受四季变化:春夜有淅淅沥沥的雨;夏日有黄昏入暮的斜阳;秋夜有纷纷凋零的落叶;而冬天则有漫无边际的白雪。即使他体验了更多的人生痛苦,当仍然在命运中挣扎时,他还是选择去体会人生价值。地坛里的他自省,也在反复沉思,弥漫着浓郁的人生况味。地坛对于史铁生而言,是心灵的家园,还是一片净土,纵然是遍地萧条,但那里空旷,宁静,使他暴躁的心情逐渐平复下来,使他的心灵沉淀。荒芜但并不衰败正是这一个古旧的古园,看似沉寂,萧瑟之中的那种历史沧桑和生生不息的生命意识。史铁生由此看到了生命的希望,同时这样的史铁生也让我看到了自然的美妙生命的意义,古园里一花一草一木都是生命,让史铁生越来越乐观越来越向上。

在现实生活中,亦或许就在我们身边,也有一些人遭遇着命运的滑铁卢,有的人选择轻生结束自己短暂的生命,以不让家人或关心自己的人担心为由自以为高尚的手法就能让他们减轻痛苦,然而不然,人生下来就是要面对一定的挫折,你不可能一帆风顺,当然你也不可能一直摔倒在地,当遇到命运的滑铁卢时,我们应该有摔倒了仍往上爬的勇气;有不畏惧命运勇敢往前冲的魄力;有面对任何诱惑仍坚持不懈的毅力。曾在微博看到一则新闻,一个小男孩因打游戏被父亲骂,承受不住便从窗口跳了下去,以此来抗议父亲,这不仅引起我们的深思,难道生命就是让我们用来抗议是非的吗?难道面对不顺心的事就要拿生命开玩笑吗?父亲的责骂这一点小挫折与史铁生面对失去双腿的悲痛比起来简直不堪一击,但史铁生仍然鼓起好好活下去热爱生活热爱自然的信心与勇气,对于我们来说这些小挫折又何尝不能好好解决。

没有任何事情是一成不变的,当你静下心来,一个人慢慢的揣摩感受,随心随性,人生的酸甜苦辣总是会随风消散,与其埋怨人生的苦痛,还不如停下脚步细细品味。人生总是要面临一场又一场的暴风雨,看你是选择一猝不起还是选择顶着暴风雨去迎接你不可得知的未来。

我与地坛读后感心得【篇4】

在书架上,我看到了史铁生的《我与地坛》,读了一遍后,就对它爱不释手。

《我与地坛》讲述了史铁生在残疾后与地坛的回忆,郁悒的他在地坛想了许多:关于生命,关于写作,关于母亲,关于这园子地坛,没有华丽的建筑,没有辉煌的历史,却是史铁生的世外桃源,他与地坛的相遇像是上帝的苦心安排。

《我与地坛》中,最让我为之动容的是史铁生母亲深沉的母爱。文中这样写道:那是她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运晕了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。这位母亲从未有过一丝的抱怨,也不敢有什么抱怨。或许,她已经做好了最坏的打算。无论怎么样,她情愿自己是受伤的那一个,这是多么深沉的母爱啊!而当史铁生意识到时,母亲早已不在人世了!

我的母亲虽然不像史铁生的母亲那么痛苦,却也是身心疲惫的了。每天上班做家务已经让她的脸上长出了皱纹,但晚上还要辅导我做作业。我又十分的不听话,经常惹得她生气,我没有想到,我在那些得不到母爱的孩子眼中,是多么的幸福啊!读了《我与地坛》后,我更加深刻的意识到我应该更加珍惜母亲对我的爱,我现在还回报不了她在我身上倾注的无限的爱,只有珍惜这份爱,才能不辜负母亲。

《我与地坛》让我认识到到了母爱深沉,也让我懂得了珍惜母亲对我们的爱意。这本书是精神的乐园,使我我受益匪浅。

我与地坛读后感心得【篇5】

今天,我怀着对石铁生的深深敬佩,读了他的散文名著我与地坛。 石铁生经历了截肢和疾病,站在风雨中,但他有一把巨大的伞-他的母亲。

对他来说,地坛是他的第二个家,他的精神家园,他的幸福之源。但对他来说,更重要的是一句话,感觉自己像个母亲。

史铁生面对挫折,心脏,恼怒不已,伤心不已,但神遇见了他的祭坛。此生,是个宝,给他一个安静的世界,让他明白了,还有一些优秀的谎言。

但这一切,都抵不过他的母亲,母亲进行面对各种病痛与儿子需要截肢的打击,却依然没有坚强地在狂风暴雨中不断跋涉,为儿子可以撑起自己一把伞,为他绽放,为他璀璨……她是中国最美的母亲!

写着写着,我的眼睛模糊的世界,但在我心里清楚,我认为我永远不会忘记母亲的身影,当她的精心烹饪的身影,洗衣身影弯腰她,她在寒风中站在图.....我从小就这样,我的母亲为我付出太多了,但我只懂得享受,没有欲望的回报。现在,我的母亲是未来银褪色,他的脸上不再光滑,而且我已经成熟了。过去曾经,惟妙惟肖。事实上,我长大了每走一步都是在她的足迹印。我已经踏上了新的征程,接下来的路,我会努力前冲,用我的脚强,在他自己的脚印印。

我与地坛读后感心得【篇6】

散文记叙了作者从青年到中年时自己曾经经历过的一些事。他先讲了那座令自己毕生难忘的“伴侣”——地坛。这是座被弃废的古园,作者的家就在旁边。作者总是认为这是一种缘分——地坛等着自己出生,又等到自己活到最狂妄的年龄时猛地残废了双腿。

残废对作者来说,无疑是一大打击。在那段阴暗的日子里,地坛成了作者第二个家。作者经常在地坛里苦思冥想,自己为什么要出生?已颓废到极点的作者甚至想过死。后来,作者又想通了关于出生的问题,他安心下来,不再为生和死烦恼。

接下来就是怎么活的生存问题了,作者又天天去地坛,在老树下或荒草或颓墙旁,去默坐,去呆想,去窥看自己的灵魂。常常一坐,作者就坐了好多个时辰。那段时间,作者的母亲变得非常痛苦。她知道把作者闷在家里结果会更糟,可又担心作者独自一人在地坛里想些什么。有一次,作者发现忘带了什么东西,又返回到家。作者发现母亲依旧是一副送自己走得动作。只是,那时作者并没有发现母亲的痛苦与煎熬。等到母亲逝世后,作者才从母亲的一句话中体会到:“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”作者终于明白,这句话其实是母亲的自我安慰,是暗自的祷告。可惜,这时母亲已永远离开了作者。

在后面的时间里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一个人,作者都有不一样的感触。在这漫长的期间里,作者又想到了生存问题。于是,他开始动手写作。在他正写得热火朝天时,他却又想到死的问题。一个朋友对作者说:“你不能死,还得写呢,还有好多好作品等着你去写呢。”因为这句话,作者又想通了问题。他又有了活下去的信心。

史铁生这场经历真是令我印象深刻,他在绝望中自暴自弃,后来又醒悟过来。看似简单的过程却给作者带来了无限的烦恼和痛苦。作者身上那股永不言败的精神值得我们认真学习。

我与地坛读后感心得【篇7】

作者(史铁生)是一名肢体残疾人。在一个废弃的古老花园里,她表达了自己对所见生活各个方面的感受和想法,同时也回忆了母亲在世时的艰辛和痛苦。结合各种场景,我做了深刻的思考,正视生活。

看完这篇文章,伴随着作者对生命的理解,对家庭的悼词和简单的文字,充满了作者的深情,更多的是对生命的思考和对生死的理解,真的是一部难得的完美之作。

作者在最狂妄的年纪失去了双腿,一场悲剧降临在他身上。失去双腿对他是一个沉重的打击。失去双腿让他找不到工作,找不到出路,所有的坎坷,所有的自卑,所有的痛苦让他痛苦不堪。每天面对这一切,他只选择逃避,逃避。逃跑最好的藏身之处是地坛——,是一个古老的花园。他想象着躲在这个古老的花园里,逃避现实,甚至放弃自己的生活。也正是这种逃避,让作者静下心来,看到了春夏秋冬四季的古园林的变化与轮回,百花齐放,植物竞相生长,生物生机盎然。在经历了灵魂与死亡的反复挣扎后,他终于拒绝了死亡。

后来史铁生不仅思考了自己的逆境,也深刻思考了自己瘫痪后对母亲的打击。一开始他并没有感受到母亲的痛苦,只是沉浸在自己的悲伤中。经过时间的酝酿和母亲的去世,他感受到了母亲的不安和无助,这种不安和无助是艰难的,也是悲伤的,但他无法意识到自己什么时候想对她说好话。是母亲的爱唤起了他的意志,坚定了他的信念。他决定把自己的心变成一片沃土,他的母亲在这片沃土上播下了第一颗种子。然后,一对老夫妇,一个年轻的歌手……多次鼓励作者,找到了人生的意义,坚强的活着。

看完这篇《我与地坛》,我明白了很多道理,怒视着那些在挫折和苦难面前选择用自己的双手杀死自己生命的人,比如莫波割喉自杀,马利亚诺为了自给自足一枪自杀,海子躺在铁轨上自杀等等。追求它的根源是对生活的不负责任和忽视。人的一生很短,不会一帆风顺,会遇到很多不幸和挫折。无论我们身心健康与否,我们都应该勇敢面对和克服,所以所有的困难都不要害怕。对自己的生活负责,身体健康,受父母影响,不敢伤害父母。

史铁生用这段文字书写了他的心路历程,给了我们前进的动力,让我们善待生命.

我与地坛读后感心得【篇8】

桌子上静静地躺着几本泛黄的书,那只心爱的水杯也静静地在桌子上立着,杯中没有了水。乳白的日光灯透过那扇昏昏的玻璃,交织着流向远方,消失在这座小县城暗黄的天际。

天冷了,窗外传来稀疏的落叶声。曾记得两年前,也是在落叶的秋天,我读到了史铁生,跟随着他年轻的记忆,我“来到”了天坛。我并不明白史铁生是谁,地坛又是怎样的。只是依稀记得有位追梦的青年,在最狂妄的年龄失去了双腿,也只记得地坛这个荒僻的园子,是唯一抚摸他伤痛的地方,也正是这个园子,让他重新站起来,找回生命的价值。

还记得那天。当“史铁生”走了这句话传入耳中时,我竟没有太过失落的反应。只是当再次翻开史铁生的《我与地坛》时,再次品读他细腻的文笔时,才恍惚地意识到,这位支撑过几代中国人,在我心中最最坚强的人不在了……

“想念地坛,主要想念它的安静,那安静,是由于四周和心中的荒,一个天措的灵魂,不期而至竟仿佛走回到生命的起点。”史铁生说的很好,人生需要安静,安静地生活,安静地思考。也只要冷静思考,面对苦难时,我们才能坦然。史铁生静静地坐在地坛中,他看透了生命,死亡是一个必将降临的节日。于是,在苦难降临时,他是那样的安详。而一些人当生命遭遇一点挫折,便怨天尤人,或是轻言放弃,生命便像流星一样还未闪光,便陨灭了。追逐名利也是缺乏安静。浮躁使大学教授为谋一官半职而勾心斗角,泯灭为人师表的道德。浮躁使得某些公职人员丧失人民公仆的道德,跑出“只为领导服务,让领导先走”的荒谬之语。因此,生命的价值在于安静,让时间放慢速度,看清每一丝风叶飞动,理清每一缕愤懑和妄想,每一丝盼念与惶茫。

史铁生走了,他没有一丝遗憾,他将自己有用的脏器,或者捐给患者,或是用于科学研究。他从23岁便站不起来了,但他的死,让他高高第站立起来了,而且站到了中国人的道德高坡上。生命或许很短,但精神的生命却因为精神的升华而万古不息。我想,生命的真正价值,便是乐于为他人,为社会奉献自已吧……

轻轻翻动着那几页泛黄的书,耳边虽尽是繁华世界的聒噪,但心里却很安静,我不知道自己是否回到了生命的零度。正如史铁生在《我与地坛》说的,生命的零度一是指生命本无意义,二是指生命既然来了,便是向你来寻求意义。我比较认同第二种观点,生命的价值因为人的追求而超越零度。我很喜欢“零度”这个词,虽有许些冰冷,但却是一种诚实,一种坦然。我们去追求生命的价值,是追求其中美丽的过程,而不是美丽的结果,萧伯纳曾说,人的理想的实现是一种悲剧,因为实现了理想,也就失去了追求的动力,人的生命的价值也就荡然无存了。

罢了,与其无限感伤生命,不如去追求生命的价值。这虽是一个浮躁的年代,但追求是人生永恒的价值。作为中学生的我们,追求生命的价值便是为社会的进步做了些什么。我们不是伟人,指点江山,激扬文字。有时候我们很难做到,可我们能做的却很多。史铁生用一生的坚强诠释了他的生命的价值,诠释了他对社会的爱,对人的精神进步的贡献。我们可以以我们自己的方式,默默地、安静地对祖国和社会贡献我们的一点微热,那么,我们生命的价值必将因为我们的努力而超越零度。

一个对社会,对他人有价值的人,他的生命便焕发了无限的价值。史铁生走了,他的《我与地坛》留给我们很多对人生、对精神世界的思考,他的坚强、对生命的追求、对社会的无私奉献,必将深深地影响着我们。

叶落了,我想地坛的树叶也该飘落了吧,属于史铁生的那片树叶或许正在轻轻地飘落,轻轻地贴在地坛的那片土上,贴在我们每个人的心中……

我与地坛读后感心得【篇9】

母亲,“我”的母亲是个多么伟大的人啊。她慈爱无私、细心、坚忍。在这篇文章中,作者把他对母亲的爱,怀念;以及母亲对他的爱,写得淋漓尽致。

“多年来,我头一次意识到这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。”

虽然“我”的双腿瘫痪了,但母亲并没有放弃“我”,而是更加关注关心“我”。面对“我”刚开始接受不了瘫痪的残酷现实,使得悲痛绝望的心情。仍然坚信,有一天“我”会抛开这些烦恼,再次对生活充满向往,让生活的小帆再次扬起来。这让我联想到了,作者写得另一篇文章《秋天的思念》,文中的母亲虽然身患重病,但她并没有告诉儿子,而是不断鼓励他去看菊花,让他抛开这些烦恼,来学习菊花傲霜斗寒的精神。到了生命的最后一刻,最后一句话,提到的仍然是“我”和妹妹。

愿这位伟大的母亲在天堂幸福,为她现在的儿子骄傲。

2023《活法》读书心得9篇


当我们处在某种环境有新的体悟,此时我们应该尽快记录这个时刻。写心得体会会把印象较深的事件记录下来,写心得体会需要注意什么呢?为此,小编从网络上精心整理了《2023《活法》读书心得9篇》,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!

2023《活法》读书心得【篇1】

读《活法》之人生的意义在于灵魂的修炼。

所谓今生,是一个为了提高身心修养而得到的期限,是为了修炼灵魂而得到的场所。人生是思维所结的果实。

作者在谈论自己的一些人生经历时,更注重做人的准则,砥砺人格、磨练精神,在处世原则上做一个好人。我认为在工作上磨练心志,修养身心要从小事做起。美国有个“福特公司”,福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自 己没有什么希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。”事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”

福特惊讶地说:“董事长,我觉 得前几位都比我好,你怎么把我录用了?”董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能‘看见’大事,而看不见小事。你的 眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能“看见”大事的人,他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以,我才录用你。”福特就这 样进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改为“福特公司”,也相应改变了整个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占居鳌头,这就是今 天“美国福特公司”的创造人福特。所以看见小事的人能看见大事,但只能 “看见”大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训。我们要有“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶,集小善则为大善。

2023《活法》读书心得【篇2】

十年前,曾有幸与稻盛先生的《活法》一书结缘。从学校毕业后,懵懂地开启自己的创业生涯,公司创始人/发起人刘新成先生,极力向团队推荐了稻盛先生的《活法》。当时拿着《活法》这本书,翻阅了数次,对稻盛先生的经营能力及人格魅力,有了一定的认知。也在与团队的共同读书学习中,《活法》对我们的工作热情及团队氛围的营造等有了良好的带动和指引,公司伙伴将稻盛先生作为学习的榜样。这也使得在创业初期,为公司经营、管理等带来了积极的影响。

20xx年底,中团文化携手《中国好声音》落地广西南宁。此后多次接触和了解南宁盛和塾的一些学习活动及塾友的分享,对这种学习方式和氛围产生了兴趣。同时在刘新成董事长的建议及孔繁锋兄的引荐下,正式申请加入南宁盛和塾进行系统学习,提高心性、拓展经营。

至今,参与《活法》读书打卡1月有余,在各位优秀塾友们的鼓励和加持中,分享几点主要的收获:

一、读书心态的变化

作为公司的管理者和经营者,近些年忙于繁多的事务性工作,较少有时间系统的学习以及寻找学习途径(创业以来也接触或参与过不少的经营管理类培训课程,但大多是强调理论或是某一领域的术,对企业当下的改善提升并没有太大的益处)。所以在重读《活法》时候,更加重视内容的解读,以及结合企业当下融入应用,效应反馈等。

二、坚持学习精进、磨练意志

稻盛先生的企业经营思想中,严于律已、坚持在努力工作中磨练心志。作为企业经营者,仅仅有这些意识是远远不够的,能够将意识转化为持续的行动更为重要!企业经营者(或管理者)的榜样力量,是引领全体员工效仿的最佳推动力。

三、在勤奋工作中领会人生真理

领导者的思维、心态、胸怀、格局等,决定企业的经营状态和未来。如何才能做一名合格的领导者?稻盛先生给予的指引就是:极度认真地过好每一天,工作就是最好的修行。在每天的勤奋工作中领会人生真理!

四、真信、真学、真干

每个企业的不同时期,以及人生的每个不同阶段,都会有这样那样的问题出现。如何让企业经营或是人生的经营过程中,少走一些弯路、少一些感性的烦恼?如何从根本上有效改善、提升企业的市场竞争力?如何才能让企业真正统一目标、统一思想、统一行动?这些问题,是每个企业的经营者需要认真面对和解决的。

作为人,何谓正确?从单纯的原理原则出发,磨练灵魂、提升心志,坚持“六项精进”。《活法》中的这些案例、中心思想,是我们学习的基本点。个人学习提升,以及带领团队共同学习提升,是读书的意义所在。真信、真学、真干!

五、感恩

有幸、有缘加入南宁盛和塾,与优秀的塾友们共同学习精进。感恩稻盛先生给予大爱的分享、引领,感谢中团董事长刘新成的指引,感谢孔繁锋兄的推荐,感谢南宁盛和塾所有优秀伙伴的分享加持。谢谢你们!作者:刘远辉

2023《活法》读书心得【篇3】

读完了这本书,觉得力量满满。因为此(活法)比自己想象中的(活法)要简单的多。

一方面是做人的品性,做人的基本准则。

另一个是提升我们的心性。包括我们的所作所为。因果循环的道理。

做到这几点就可以改变我们的命运。改变我们的人生。

我想到周老师的教导,如何改变命运,第一是我们看世界的方式,第二是我们的所作所为。

因此,老师与稻盛和夫先生讲的也是不谋而合。

因此,做人的品性,品质是多么的重要。

在做人的基本规则处理事物能够达到的时候,更要开始磨练我们的心性,磨练我们心智。要懂得因果关系,要懂得老师讲的平衡法则。

人要修到非常高的境界,就像稻盛和夫先生说的,只要在我走的时候我的灵魂比我来的时候更加的纯净就可以了。这是一个多么高的品质。对于稻盛和夫先生而言,第一,把人做好。磨练自己的内心,精进,再精进努力。就可以达成。

这是我也有一份力量,在成长的路上更加的精进向前走!

2023《活法》读书心得【篇4】

人生应该怎么活?在夜深人静时,不少人都会追问自己。不管是飞黄腾达,还是低沉迷茫,都建议大家看看《活法》一书。该书由稻盛和夫所著,作者深刻阐述了人生的哲理和活着的意义,基于最朴实的做人的原则,将自己的人生观、伦理观和道德观深入浅出的表述出来,让人受益颇多,值得用心一读。

得益于山石榴原创文学平台举办的一次采风活动,我在20xx年5月结识了《活法》一书,关注了“活法”微信公众号,被稻盛和夫老先生的经营哲学深深吸引了。随后,我连续拜读了两遍,看了十余篇微信公众号推送的文章,摘抄了部分重点词句,对引人思考、感人深省、催人奋进的话语,有了初步的感悟。同时,结合自己工作、生活中的实际问题,在心中产生了强烈的共鸣。

说来也巧,昨天下午欣然收到《山石榴》原创文学平台执行主编姜敬东老师的微信,问我,“你总是在写诗词,是不是该写写散文了?”我说,“好呀,正想写篇《活法》的读后感想呢,不知道行不行?”姜老师说,“忒行了!”随即,我就浏览了一下《活法》的“序言”和“后记”,重读了一遍摘抄的“稻盛金句”,就开始在电脑上敲打起来。

作者稻盛和夫先生是两家世界500强(京都陶瓷和第二通信KDDI)的创始人,出身是科学家,出名是企业家,但本质上是追求正确思考和正确行动的哲学家,同时,他还是教育家、慈善家。不仅是日本历史上,就是在整个人类历史上,像稻盛先生这样的人物也极为罕见。稻盛先生的活法很简单:人只要坚持真理活着就好。真理并没有人们想象的那么深奥,在我们牙牙学语的时候,父母就教我们“不说谎、不给别人添麻烦、真心诚意为别人、不贪心、不自私自利”。这就是做人的基本真理,这些看似简单的道理,却是指引着稻盛先生成功经营两家世界500强企业和令人称道的生活、行事的准则。

翻开《活法》一书的序言,首先看到的是:“混乱的时代中追寻人生的意义”,书中给出了佛教意味的回答,“是为了在死的时候,灵魂比生的时候更纯洁一点,或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。”这意味着将人生比作一场修行,又将修行后的美好与崇高放在死亡面前去称量,每日唯有极度认真与精进。

人活着的意义和人生的价值就在于提高心性,磨练灵魂,不断严格要求自己,遵守努力、诚实、认真、正直的道德观和伦理观,学会“知足”,以利他之心生活,不断积累善行,树立正确的人生态度和人生哲学,并贯彻始终。只有这样才能使我们每一个人的人生走向成功和辉煌,同时也是人类走向和平幸福的王道。诵读《活法》,对我而言是一种心灵的鸡汤,与内心交流,与灵魂对话,感悟书中点滴,收藏于思想宝库。今将稻盛先生的一些观念、思路和方法与大家分享一二,不足之处请留言补充更正。

稻盛先生提出磨砺心志的“六项精进”:付出不亚于任何人的努力;谦虚戒骄;天天反省;活着就要感恩;积善行、思利他;不要有感性的烦恼。

在生活中,我们总喜欢怨天尤人,抱怨不公,很少从自己身上找原因。稻盛先生说,不要老是忿忿不平,不要让忧愁支配自己的情绪,不要烦恼焦躁,要全力以赴、全神贯注投入工作,以免事后懊悔。当松下先生谈到“水库式经营”时,面对怎样才能做到的诘问,“他温和的脸上露出一丝苦笑,沉默片刻,他便自言自语道:‘那方法我也不知道,尽管不知道,但必须要建水库,你必须这么想。’”稻盛先生“受到似乎像电流击穿身体似的大冲击,既茫然若失又惊叹不已”,从中突然觉察到一种义无反顾的使命感:为什么要如此呢?必须如此!当我们工作中遇到困难,无论怎样想办法、找对策,千翻摸索、处处碰壁,无计可施、无能为力时,就应恢复冷静,应对现实,重新审视、体察、倾听,才能听到“产品对我们的私语”,找到解决问题的对策。

“要成就事物、实现想法,务必做到构思处于乐观,计划本于悲观,实行基于乐观”,这是稻盛先生告诉我们的工作方法。但我们往往在开展工作时,总是上来就悲观谨慎,使自己丧失了信心,而在处理工作中所遇到的问题时,却又思考简单、行为草率,造成工作中的问题层出不穷。

稻田先生提出,只要改变“思维方式”,人生将发生180度大转弯。他的人生方程式是:工作结果=思维方式×热情×能力。他提出居人上者,人格第一,勇气第二,潜力第三。同时,还要孜孜不倦、默默努力,脚踏实地做好每件事,坚持积累每一天的力量。

稻盛先生用“人格=性格+哲学”来定义人格——人的精神的品格,最终决定人格的是哲学,我们应是依据哲学度过一生。结合个人的实际工作和生活,应将“作为人,何谓正确”这一简单的原理原则作为判断经营的指针,作为判断事物的基准,“作为人,应该做正确的事情,以正确的方式贯彻下去”。

我们应该向稻盛先生所阐述的,必须“极度认真”地过好每天每时,全神贯注于一事一业,拼命努力、持之以恒、精益求精,就能磨炼灵魂、提升思想境界,劳动的尊贵价值就在这里。“人生真理在勤奋的工作中领会”,工作本身就是最好的修行,每天认真工作就能塑造高尚的人格,就能获得幸福的人生。正确的人生哲学只有在拼命工作中、在汗水中产生,人的精神只有在日常的、不懈的劳动中才能得到磨练。

“心不唤物,物不至”。对学习、工作和生活,要“积极思考”、“主动追求”才能“心想事成”,首先得想,要有“非同寻常的、强烈的愿望”。追求正确的人生观、道德观和伦理观,必须对自己的人生态度提出更高的标准,并不断严格自律、尽力贯彻到底。人生往往随心态的变化而变化,自己的命运由自己的双手开拓。自己身上发生的一切事情,都是由自己的心制造出来的。

在学习、工作和生活中设定高目标,持续努力,平凡就会变成非凡。梦想和愿望是人生起飞的跳板,明确目标、有意识地去注意,抓住事物的本质和核心,做出正确判断。衡量自己的能力要用“将来进行时”,用这种积极的态度对待学习、工作和生活,持续地“集中精力、物应心愿”。仅是知道不行,贯彻落实才有意义。“只有额头流汗,努力到感动自己”、“每一天都极度认真”、“拼搏在当下这一刻”。不完美不要紧,贵在持续“精进”。

“喜欢”是最大的动力,因为喜欢就会全身心投入,在投入的过程中就会产生喜欢。只要拼命投入就会产生成果,从中会产生快乐和乐趣,就会来干劲,又会产生好的结果,从而形成良性循环过程。越是看似错综复杂的问题,越是要赶快回归原点,依据单纯的原理原则做出决断。我们应该具备把事情简单化、直接抓住事物本质的“高层次眼光”。

透过《活法》,让我重新审视了自己的人生,更加明确了做人做事的原则。而且懂得了,只要开始,什么时候都不晚。

2023《活法》读书心得【篇5】

稻盛先生相信佛法,相信自然界的轮回,相信善有善报,恶有恶报。主宰人生的除了命运,还有还有“因果报应法则”,想好事、做好事,常怀感恩之心,忏悔之心。人生可以不完美,但要一直走在精进的道路上。人类是自然界的高等动物,常自以为高于其他生物。但从万事万物的根源述起,我们都来自同一片土地,再复杂,再神圣的灵魂也终有归祭的一天。人类凭借高人一等的智慧无休止的破坏环境,最终结果就是,我们共行生存的大自然遭到破坏,人类面临生存繁衍的危机。这是不是也是一种因果报应?人本向善是自然界赋予我们的期望。也许连孩童都懂得的人生道理,又有几人能终其一生去坚持这样的真理。

先生在花甲之年剃度入佛,用余下的时光再去学习人生的意义,去寻找真我。

我们都是平凡之躯,都有着不可解脱的七情六欲,无论你处在生命长河的哪个支流,都希望你能将此书置放于床头、桌前,时时读起,都会有新的感悟和收获。

2023《活法》读书心得【篇6】

“让自己拥有一颗纯洁美好的心灵,发挥天赋的才倾注自己全部的热情,就是人生成功的王道,就是人生幸福的源泉。”

日本战后,励精图治,经过战后一代日本人艰苦的努力,同时也享受到美国地缘政治的红利,日本经济高速发展。而战后成长起来的日本人,受西方自由开发思潮的影响,逐渐失去了日本自明治维新后建立的大和文化,而这一代的年轻人进入社会后又经历了泡沫经济以及经济破灭后的大萧条,让这一代人因文化缺失陷入迷茫,在这种历史背景之下,稻盛和夫总结一生的经营哲学发行的《活法》让日本人在迷茫时代找到活着的意义,修炼灵魂,保护美德,让工匠精神重回日本人的心田,帮助了众多的日本人重新达成物质和精神的平衡。

今天的日本虽然经济长期负增长,尤其是在移动互联网,看上去没有中国发达,但日本经济更厚重,日本人更平和,更努力也更有幸福感。今天的日本,随处可见的是快乐工作的日本人,《活法》功不可没。

今天,我们也处在同样的因经济高速发展,带来的物质和精神的不平衡,互联网的倍增效应,更加加剧了这种不平衡。

今天,重读这本书,非常有借鉴意义。“让自己拥有一颗纯洁美好的心灵,发挥天赋的才倾注自己全部的热情,就是人生成功的王道,就是人生幸福的源泉。因为这种人生态度符合天道,符合宇宙的法则”。

2023《活法》读书心得【篇7】

一、与《活法》结缘

我在20xx年5月关注了微信的“活法”公众号,被稻盛和夫老先生的经营哲学深深吸引了。随后的日子里,我关注了每日的“活法”公众号信息推送,在网上观看了湖南长沙举行的第11届盛和塾企业经营报告会部分内容,结合工作和生活中的实际问题在心中产生了强烈的共鸣。在此基础上,关注了“盛和塾”公众号,开始阅读稻盛和夫的《活法》,通读了第一遍,摘抄了部分重点词句,对引人思考、感人深省、催人奋进的话语,有了初步的感悟。

进入20xx年7月,烟台的王道慧总经理给我推荐了“阿米巴经营的实践和本质专题分享会”。通过参加8月4日举办的公益分享会,加深了我对稻盛经营学体系(经营哲学、人生哲学、经营实学)的理解。同时,加入了烟台分塾《活法》读书分享会,开始诵读《活法》这本书,进一步体会“作为人,何为正确?”。

归结为一句话,就是:提高心性,磨炼灵魂,遵循基本的原理原则、以利他之心持续不断的正确做人做事。再读一遍《活法》又有了多一些的思考,如:人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。

二、诵读《活法》体会

稻盛和夫则是两家世界500强(京都陶瓷和第二电电KDDI)的创始人,能够说他是一位世界顶尖级的企业家,稻盛先生的活法很简单:人只要坚持真理活着就很简单,其实真理并没有人们想象的那么深奥,我们牙牙学语的时候就有人教我们真理,“不说谎、不给别人添麻烦、真心诚意为别人、不贪心、不自私自利”这就是做人的基本真理,这些看似简单的道理却是指引着稻盛先生成功经营两家世界500强企业和令人称道的生活、行事的准则。

翻开《活法》一书的序言,首先看到的是:“混乱的时代中追寻人生的意义”,书中给出了佛教意味的回答,“是为了在死的时候,灵魂比生的时候更纯洁一点,或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。”这意味着将人生比作一场修行,又将修行后的美好与崇高放在死亡面前去称量,而每日唯有极度认真与精进。

人活着的意义和人生的价值就在于提高心性,磨练灵魂,不断严格要求自己,遵守努力、诚实、认真、正直的道德观和伦理观,学会“知足”,以利他之心生活,不断积累善行,树立正确的人生态度和人生哲学并贯彻始终,只有这样才能使我们每一个人的人生走向成功和辉煌,同时也是人类走向和平幸福的王道。诵读《活法》对我而言是一种心灵的鸡汤,与内心交流,与灵魂对话,感悟书中点滴,收藏于思想宝库。

磨砺心志的“六项精进”:

1)付出不亚于任何人的努力。

2)谦虚戒骄。

3)天天反省。

4)活着就要感谢。

5)积善行、思利他。

6)不要有感性的烦恼。

不要老是忿忿不平,不要让忧愁支配自己的情绪,不要烦恼焦躁。为此,要全力以赴、全神贯注投入工作,以免事后懊悔。

当松下先生谈到“水库式经营”时,面对怎样才能做到的诘问,“他温和的脸上露出一丝苦笑,沉默片刻,他便自言自语道:‘那方法我也不知道,尽管不知道,但必须要建水库,你必须这么想。’”稻盛和夫先生“受到似乎像电流击穿身体似的大冲击,既茫然若失又惊叹不已”,从中突然觉察到一种义无反顾的使命感:必须如此,为什么要如此呢,必须如此。

工作现场有“神灵之声”。当我们工作中遇到困难无论怎样想办法、反复试验不断摸索、处处碰壁,无计可施,认为自己无能为力时,此时事情才刚刚开始,此时,就应恢复冷静,然后应对现实对产品和现场,重新审视、体察、倾听,才能听到“产品对我们的私语”,找到解决问题的对策。透过《活法》让我重新审视了自己的人生,更加明确了做人做事的原则。

“要成就事物、实现想法,务必做到构思处于乐观,计划本于悲观,实行基于乐观”,这是稻盛和夫先生告诉我们的工作方法。但我们往往在开展工作时,总是上来就悲观谨慎,使自己丧失了信心,而在处理工作中所遇到的问题时却又思考简单、行为草率,造成工作中的问题曾书不穷。

“劳动有苦涩的根,甘甜的果实。喜悦是从艰辛和痛苦中一点一滴渗透出来的。工作的快乐就隐藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作,度过艰辛与痛苦之后,完成任务时的成就感,是无可代替的喜悦。”

书中举了一个叫做二宫尊德的农民的例子。二宫尊德是地地道道的农民,毫无学问,他所坚持的只是日复一日披星戴月地耕田劳作。由于他的精进,一个凋敝的农村成为富裕的村庄。因为他的事迹,之后他被德川幕府任用。虽然二宫尊德没有学过任何礼仪,但是他的举止言谈自带威仪,让人敬佩。这是一个在平凡的岗位上升华生命的例子。二宫尊德透过专心进行田间的精进,陶冶了人格,生命也到达了更高的境界。

1)改变“思维方式”,人生将发生180度大转弯。

2)人生方程式:人生.工作的结果=思维方式×热情×能力。这个方程式关键在于乘法。他举例说,有的人头脑聪明能够得90分,但他炫耀自己的潜力骄傲自满懈怠努力,只发挥了30分的热情,那么乘积只有2700分。另一方面,中等智力水平的人只有60分潜力,而透过努力来弥补,以超过90分的热情投入工作,结果乘积是5400分。也就是居人上者,人格第一,勇气第二,潜力第三。

3)孜孜不倦、默默努力,脚踏实地度过每一天,坚持积累每一天的力量。

三、工作和生活感悟

稻盛和夫先生的《活法》用“人格=性格+哲学”来定义人格——人的精神的品格,最终决定人格的是哲学,我们总是依据哲学度过一生。结合个人的实际工作和生活,应该将“作为人,何谓正确?”这一简单的原理原则作为判断经营的指针,作为判断事物的基准,“将作为人应该做的正确的事情以正确的方式贯彻下去”。

“人生真理在勤奋工作中领会”,我们应该向稻盛和夫先生所阐述的必须“极度认真”地过好每天每日,全神贯注于一事一业、拼命努力、持之以恒、精益求精,就能磨炼灵魂、提升思想境界,劳动的尊贵价值就在这里。工作本身就是最好的修行,每天认真工作就能塑造高尚的人格,就能获得幸福的人生。正确的人生哲学只有在拼命工作中、在汗水中产生,人的精神只有在日常的、不懈的劳动中才能得到磨练。

“心不唤物,物不至”,对工作和生活要“积极思考”、“主动追求”才能“心想事成”,首先得想,要有“非同寻常的、强烈的愿望”。追求正确的人生观、道德观和伦理观,必须对自己的人生态度提出更高的标准,并不断严格自律、尽力贯彻到底。人生是随人的心态的变化而变化,自己的命运由自己的双手开拓。自己身上发生的一切事情,都是由自己的心制造出来的,这是一条根本性的真理。

在工作和生活中设定高目标,持续努力,平凡变非凡。梦想和愿望是人生起飞的跳板,明确目标、有意识地去注意,抓住事物地本质和核心,做出正确判断。衡量自己的能力要用“将来进行时”,用这种积极的态度对待工作和生活,持续地“集中力、物应心愿”。仅是知道不行,贯彻落实才有意义,“只有额头流汗,靠自己努力赚来地钱才是真正的利润”、“每一天都极度认真”、“无论如何一定要成功”、“拼搏在当下这一刻”。不完美不要紧,贵在持续“精进”。

“喜欢”就是最大的动力,因为喜欢就会投入工作,在投入工作的过程中就会产生喜欢。只要拼命投入就会产生成果,从中会产生快乐和乐趣,就会来干劲,又会产生好的结果,从而形成良性循环过程。彻底地喜欢自己地工作是通过工作丰富自己人生的唯一的方法。越是看似错综复杂的问题,越是要赶快回归原点,依据单纯的原理原则做出决断。我们应该具备把事情简单化、直接抓住事物本质的“高层次眼光”。

2023《活法》读书心得【篇8】

稻盛先生的《活法》已经拜读过很多遍了,但百看不厌。每一次阅读都会让我不断对生活反思,对未来的方向进行思考,对“作为人”的正确性进行更坚定的追求,以及对于生活中应该坚持的单纯明快的原理原则有了更加清楚的认知。从大学开始,我就常常思考,人生的意义究竟是什么?这个问题一度让我很困惑,也导致了我大学时代的迷茫。直到研究生阶段,遇到《活法》这本书我心中的疑惑才被逐渐解答,也让我清楚的知道了自己应该以一种什么样的心态去经历人生,以及人生正确的方向应该是什么样的。因此,可以说这本书对我的现在和未来产生了巨大的影响。

活法,顾名思义就是说我们应该以什么方式、方法去经历完这短暂的一生。世界上每个人的际遇、经历有所不同,因此每个人”活法“的路径是有很大差异的。那么究竟什么样的活法才是正确的,能让人生活幸福和事业成功的呢?这是稻盛先生在书里所阐述的。

首先,稻盛先生明确了人生的意义和目的。在他看来,人活着的意义和目的只有一个“提升心性,磨练灵魂”,除此以外,再无其他。我们在现世所获得的地位、金钱、名利等物质层面的东西,都无法在离开人世的时候带走,能带走的只有自己的“灵魂”,因此他认为现世可以理解为我们用来磨练灵魂的道场。但他也并未否定金钱、物质等存在,因为这也是我们人活着的基本条件,只不过这些都不是我们人生的终极追求。

其次,对于如何“提升心性,磨练灵魂”,他又提出了“作为人,何为正确?“这个思考的基准和哲学的原点。我们从孩童时代长大,从小被父母和老师教导为人要诚实守信、正直、公平、不骗人,不自私、公正等,但随着我们年龄的长大,少年时代被教导的那些为人处事的基本原则很容易被自己忽视和遗忘,而更加容易被自己身边的环境所同化,迷失自我,无法对事物的正确与否做出独立判断。因此,稻盛先生在全书中对于应当坚守的”正确“重新做了阐述,并把他视为做事能否成功最基本和最重要的原理原则。比如,对于工作的态度,他强调坚持付出不亚于任何人的努力;对于想做的事情,应当有”心不唤物物不至“的积极态度;与人相处,要具备利他之心;对于为人处世的基本原理原则,要坚定的执行等。其实,这些都是生活中最朴素、最简单的道理,每个人都很清楚、很明白,只不过在面临抉择的时,被短期利益所满足而将其忽视。

稻盛先生的《活法》一书,让我明确了人生应当坚守和不断追求"正确“基准。在工作中,要时刻保持热情,努力进取,持续付出不亚于任何人的努力,不断精进。对于生活,要追求物质和精神两方面的富裕,坚守和执行”作为人“最基本的原理原则。希望自己能够通过工作和生活的修行,提升心性,磨练灵魂,成为更好的自己。也希望自己出走半生,归来仍是少年!

2023《活法》读书心得【篇9】

不瞒大家,在这之前,对稻盛和夫的了解,只停留在知道他是日本“四大经营之圣”目前唯一在世的,创办京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyocera)和第二电电(原名DDI,现名KDDI,目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司),这两家世界500强公司。在看了他的书之后才发现,原来他还是位了不起的哲人,他的著作仿若一座座灯塔,照亮了我们的人生路。

《活法》,一部风靡全球的超级畅销书,让无数人在这浮躁的时代找到活着的意义,瞬间激发出自身潜在的伟大力量,让每个人价值最大化。也许你会问这么好的书,讲的一定是很高深的道理了,其实,恰恰相反,正如IBM(中国)全球企业咨询部运营战略首席顾问白立新博士所说的一样,越接近真理,道理越简单。而看完《活法》,最大的感受就是:《活法》让我们更接近真理。

最喜欢稻盛和夫的这句话:持续努力,变平凡为非凡。我们都是平凡的人,但是平凡不能平庸,我们可以无过人之才,可以默默无闻,但不能不知道我们的活法是什么,不能没有理想与追求,不能消极悲观、无所作为。

有的时候会想:“每天重复这些琐碎的工作,成就自己的理想要到猴年马月啊?”稻盛和夫告诉我们,眼睛可以眺望高空,双脚却必须踏在地上,与其莫名其妙的为明天而烦恼,与其苦思冥想的去指定长远的计划,还不如全力过好今天这一天,人生就是“今天”的不断积累,就是“现在”这一刻的不断延续,只要我们持续的努力,沿着正确的方向,变平凡为非凡,也只是一个从量变到质变的过程,结果一定会是,理想在一天天的积累中成为慢慢地成为你所期望的现实。如古人所说的:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂;只有持续努力,才能变平凡为非凡啊,才是实现理想最好的捷径!

最近微博上很流行的一段话:“他们看到你中午才起,不知道你天亮才睡;他嘲笑你痴人说梦,看不到你背后决心;他们看到你荣华围绕,看不到你辛酸努力;他们觉得你嘻嘻哈哈没心没肺,不知道你夜晚难过伤心。你必须非常努力,才能看起来毫不费力,即便是躺着中枪,也要姿势漂亮。”在看《活法》之前,我有的时候也会这样想:“为什么别人看起来毫不费力的就完美的完成了看似很麻烦的工作;为什么别人就很轻松的解决了你翻来覆去就是解决不了的问题;为什么别人就可以轻而易举的提出意想不到方案而令矛盾解决的如此顺利;为什么他们看起来如此的优秀与非凡,而自己呢,却如此平凡?现在我明白了,我只看到了表面,而没看到他们付出的不亚于任何人努力。比谁都刻苦,而且锲而不舍,持续不断,精益求精,不发牢骚,努力向上提升,于是,他们平凡经过质的飞跃,变为了非凡。

越接近真理的东西,越简单;越简单的东西,越不容易持之以恒的做下去。不过我相信自己,相信通过持续努力,也可以变平凡为非凡!

2023《不跪着教书》读书心得


在经历某件事情的时候我们的内心会产生一些想法,我们可以把自己的感受写成一段文字。心得体会是承载真实感想的文字。怎么才能写出更好的心得体会呢?也许以下内容“2023《不跪着教书》读书心得”合你胃口!欢迎学习和参考,希望对你有帮助。

2023《不跪着教书》读书心得 篇1

近日读了《不跪着读书》中的《冷眼看减负》,感触颇深。在深入实施素质教育的过程中,减轻学生负担、提高学生综合素质无疑成了学校教育教学工作的重中之重。但在实际工作中如何操作,才能达到减轻学生课业负担,增加教育学习的效果,提高教育教学质量这一目的呢?

首先,教师要自觉更新教育观念,是减负增效提质的基础

在新形势下,教师要树立终身学习的理念,通过学习,明确素质教育的含义,明确应试教育的种种弊端和现在学校教育存在的问题及教育的真正,用现代科学的教育理念武装自己的头脑,及时转变自己落后的教育教学观念。

其次,向40分钟课堂要质量、促使学生全面发展已成为教育教学工作的第一要务。

1、教师要在备课上下功夫。

备课,是上好课的先决条件。教师要在备课上多下功夫,不打无准备之仗。通过备课做到教学目标明确、教学思路清晰,教学方法得当有效,教学手段科学,教学重难点突破有法。为此,我们要用几倍于一节课的时间和精力去备好一节课,可谓课上40分,课前几倍功。我认为,备好课应从以下几个方面入手。我们要静下来,潜心去研究,去对比,去熟悉。要反复研读教材、教参和相关资料,吃透教材的结构,重点和难点,对教材编写意图、目标意义做到成竹在胸。教师要充分认识班里的每个学生,可以采用侧面打探、与学生谈心交流、多组织师生共同参与的活动等手段了解学生。弄清每个学生的兴趣、爱好、特长、生活环境和发展水平;弄清每个班的团体差异和特点,然后再以学生的情况来确定教法,以学生的情况来进行因材施教。针对班级差异准备有差异的教学材料,针对学生差异准备难易不同的习题等。

教学有法但无定法。教法是创建在学生学法的基础上的,是教师在全面思考教材、学生、资源配置和教师自身的特点的基础上,再在教法体系中优选出符合本班学生或某个学生的教学方法。选择适当的教学方法进行教学才能取得良好的教学效果,真正达到向40分钟课堂要质量的目标。事实上,不管什么教学方法和教学模式,都要立足于以教师为主导,学生为主体,寓教于乐,因材施教和学生互助学习为原则。在教学手段的使用上也应该是积极的,要结合实际,多种教学手段并用,注重传统的和现代的相结合,让学生直观、形象、生动地掌握科学知识,加深对知识的印象,掌握科学的学习方法。如:多动手做实验,多使用多媒体课件,多用投影片、挂图等。尽管准备好这些内容需要花费教师很大的时间和精力。但是它能创设情境,进行直观教学,激发学生学习兴趣,让学生主动轻松的学习,达到减负增效提质的目的。

2.高质量的上好每一节课,是增效提质的关键。

备好课是上好课的先决条件,但备好课不等于就能上好课。备课中的主角是教师自己,而上好课的主角是师生双方。上好课除了课前的充分准备以外,课堂上要把握好几个要点:一要遵循教师为主导,学生为主体的课堂教学原则。二要综合利用各种教学资源且教学手段灵活多样。三要注重对学生学法的指导。四要及时掌握课堂教学的反馈信息。五要恰当分配时间,优化课堂教学结构。只要把握好以上几点,课堂教学就可事半功倍。课堂上有了教师及时有效的导和学生主动积极的学,减负增效提质就成为可能。

总之,减负要减学生的负担,教师就要精讲精练,改变我们的传统教学模式,提高学生自主学习的能力,转变学生的学习方式,为学生的终身发展奠定基础。

2023《不跪着教书》读书心得 篇2

书名《不跪着教书》首先让人耳目一新。书中谈论了很多话题,提倡读书,提倡思考,针对教师,针对学生,关于名校,关于校长……是名副其实的随笔杂记。书中观点鲜明,言辞尖锐,却体现出作者对教育爱之深,痛之切的深沉情感。

书中提出教师不跪着读书,不跪着教书的观点。一个没有思想的人,无异于行尸走肉;一个读书时不加思考,没有自己独立见解,照搬全套的教师,又与录音机有何区别。任何人都不应跪着读书,教师更不能跪着教书。一个跪着教书的教师,不仅自己形同枯木,还会抹杀学生的思想火花,教出与他一样枯萎的学生。书中写得好:“语文教师不应当跪着教语文,如果教师是跪着的,那他的学生就只能趴在地上了。”这句话,我想对教任何课的老师都适用。

《不跪着教书》,传达的是一种理想,一种理想的知识分子人格,一种理想的教育。当这种人格和理想与现实相抗衡时,她又成了捍卫人格尊严和理想大旗的武器。

人的本质是什么,教育的本质是什么?《不跪着教书》里,我们看到了作者对人和生命本质的全面地关注。对那些反人性的愚昧残酷的教育,对扼杀生命的专制落后的教育,作者或扼腕长叹,或抑郁愤慨,惑无情讥刺……如果说人的本质,是由精神灌注出来的,那么,作者提倡的人性教育生命教育,以及善良、爱、感恩独立等等的教育理想,无疑都涉及到生命本质的教育,也就是教育本质的阐释。把“人的教育”写在我们的旗帜上,让学生既成为具有人文精神的人(包括具有崇高精神和理想的人,成为庄严站立着的铁铮铮的人),又成为有科学精神的人,也许,这就是作者教育的理想,或者说是他所崇尚和实践着的理想教育。确实,对现今教育界和整个社会功利浮躁的众生相,对随处可见的人文精神的失落,道德的沦丧,作者是长叹感喟,痛心疾首,忧心如焚的……如果说当年鲁迅弃医从文,为的是拯救国人的灵魂的话,那么,我们能否说,《不跪着教书》就是作者高扬人文精神的理想呼吁教育归依正途让学生成为一个真正的人。

不可否认,全书很多篇,披露了人们都熟知的中小学和大学教育的现状,揭示了这个现状方方面面的社会根源,可以说,大凡与中小学有关的人们:家长、学生、老师,以及学校领导和社会上的各方人士,都能深切的感受得到,或者有人就是践行者,但又有谁能像吴非老师这样直面现实,直逼人生,洞烛幽微,鞭辟入里地揭开种种的疮疤并剖析个中原因的呢?

由此,就凭这点,我完全可以说,只有站着的人,才能写出这样一部站着的书。

作为一个与共和国一起成长的知识分子,这部书的字里行间,始终流淌着作者对祖国对我们这个民族以及平民百姓所倾注的汩汩的一片真情,对民族文化精神的热切呼唤,这感情深沉炽烈,甚至催人泪下,虽然他的表达看似平静甚至苛刻,但赤子的情怀,只要你读了这部书,你随处可以触摸得到。尽管,作者和共和国都经历了那一段令人反思的惨痛的历史。

在书的第二辑《我美丽,因为我在思想》,我再一次看到教师“只要肯读书,什么都好办”的观点,想对于教师的地位仍旧没能高起来,为什么教师的群体的综合素质提高缓慢等而言,芸芸众生的教师已经成为不再读书的可悲一族。同样是睿智的话,还有“要让自己的学生出色,教师必须出色;想让学生多读书,教师首先应当多读书,自觉地多读书”。

“让学生喜欢你的课,让学生喜欢你任教的学科,让学生有终身学习的意识”这三句话是作者认为评价一位教师工作的三句话,对我是有启发的。

“现在的一线老师到了教育岗位,很快就钻营仕途,不愿意钻研教学,在他们看来,辛苦半生从事教学不如弄个小官做做。”或者都弄点钱花花。做一个真正的教师,潜心钻研自己的专业,不受这样的诱惑,《做最出色的教师》一文给了我全新的启示:我一定能够抵挡住诱惑,做一位真教师。

以前总以为这个世界已经没有了良知,没有了希望,到处是德性的沦丧精神的堕落;总以为中国的教育已经走进了死胡同走进了瓶颈走进了深渊走进了黑暗,因为社会中的一切势利恶俗庸碌功利人心不古已经渗透到学校这块所谓的净土……但,读完吴非老师《不跪着教书》一书,我空洞无奈形同沙漠乃至有点绝望的心海里,似乎有了点希望和亮色;展眼四顾,再看眼前的社会,似乎有了点儿信心和希望,是的,信心和希望!

平静的叙述也好,忧伤地感叹也好,甚至是愤怒的叱骂也好,我们感受到的是一个赤子对母亲和我们这个民族的炽热的情怀,是一个有良知的知识分子理性的思考!教育是一个民族的根本,我想,如果每个教育者,在琐碎劳顿的教育工作中都能这样思考:我们中国首先得有铁骨教师,教育的辞典中才能有“铸造”这样的词条。那么,我们的民族真的就有希望了。当然,我们还是不失望,因为,《不跪着教书》一书的本身,就告诉人们:这个社会还有希望,中国的教育还有希望,因为,我们的面前还有这样站着写作的人,铁骨铮铮的人!我敢肯定,而且不止一个!

2023《不跪着教书》读书心得 篇3

《不跪着读书》是一本非常吸引人的书,虽然还没读完,但是也想谈谈自己的感受。

书中的这段话一直萦绕在我耳畔——“想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人呢?”这段话发人深省,我不由得思索:教师是什么,怎样才能做到“不跪着教书”?

教师究竟是什么?从古至今,教师被太多耀眼的字眼照耀:有人把教师比作辛勤的园丁,培育着祖国美丽的花朵;有人把教师比作无私的春蚕,为学生的成长吐尽最后一口丝;也有人把教师比作人类灵魂的工程师,塑造着学生美好的心灵;还有人把教师比作燃烧的蜡烛,燃烧自己照亮学生人生的道路……其实,我觉得,教师就是教师,一个普普通通的人。

教师就是人,有自己的油盐酱醋,有自己的喜怒哀乐,有自己的酸甜苦辣,有自己的生活理想的人;教师就是一个“站直了”的人,一个大写的人,一个能够影响学生健康发展的人,一个永远让学生铭记在心并学习的人;一个说平凡而又不平凡,说普通而又不普通的人!

教师怎样才能做到“不跪着教书”呢?我认为最重要的方法就是认真地读书,不停地读书,永远地读书,从书籍中汲取教育智慧。教师不读书,就没有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育创新,一句话:教师不读书就没有教育生命。教师只有活到老学到老,才能一辈子“站直了”教书!不跪着教书,是一个教师最初的姿态,也应该是一个教师终生的姿态。

2023《不跪着教书》读书心得 篇4

很偶然的,我在上网时看到一个大学同学的QQ签名上写着:不跪着教书,我很诧异,亦很迷惑,更百思不得其解,心想:这人,平时骄傲得很,怎么难道真的有学生给他难堪了?原来,丢脸丢大发了的一直是我,他说他指的是吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》,亡羊补牢,我立马跑到图书馆买下了这本书。

我对这本书的感觉真的可以用贪婪来形容,可能是工作一年以来一直感觉自己很忙,根本就没时间好好的阅读,现在一定要好好恶补一番。正如吴非老师在序中说:想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人呢?这段话发人深省,也许一直以来教师这个职业的真谛很难捉摸:教师到底是什么,怎样才能成为一个好教师呢?

常常有人这样形容老师这份职业,老师是辛勤的园丁。但是我并不这么认为,我觉得,教师不应该是园丁,他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花,吸引着学生;教师也不仅仅是春蚕,他的生命在每一个季节都在奉献的,都在实现自身价值;教师还不仅仅是工程师,人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造、冶炼,教师更不仅仅是蜡烛,他不应该用燃烧自己来照亮学生。

但是,一直以来,提倡的是以人为本,以学生为中心,然而,吴老师也在书中提到,现在的老师是对课本,对参考书是顶礼膜拜的,记得在我记忆中听过这么一句话:老师是神,放的屁都是香的,意思就是说老师的话都是真的,而老师的话大多来自于书本,今天这个话题有些沉重了。在课堂中,也不乏有一些照本宣科的,缺乏的是教师自己独立思考的精神。一个学生,只有成为一个思想者,他才有充实的内心,才有可能始终充满活力,才能称得上知识分子。现今课堂上最缺少的通用语是我认为,我们不能培养驯良的思想奴隶,要培养学生的怀疑精神。一个优秀的教师如果自己都丧失了对思考的精神,能靠他去立人吗?作为教师,应当时常提醒学生学会识别皇帝的新衣,敢于提出自己的观点。而且,吴老师的认为,作为一个语文老师,更不能跪着教语文,如果教师是跪着的,他的学生就只能趴在地上了。这比喻非常生动形象,现实中,教师就是一个传道授业解惑的角色。

其实,教师就是教师,教师和学生是一对相互依赖的生命,是一对相互影响的伙伴,是一对共同成长的朋友;教师就是一个普普通通的人,有自己的油盐酱醋,有自己的喜怒哀乐,有自己的生活理想。但教师应该是一个站直了的人,一个头顶天,脚踏地的人,一个能够影响学生健康发展的人,一个永远让学生铭记在心并学习的人。而要做到这样,教师就绝不能跪着教书。

同时,吴非老师还认为,评价一个老师的工作,简而言之三句话:让学生喜欢你的课,让学生喜欢你任教的学科,让学生有终身学习的意识。这话虽说简单,做好的还需花一定的功夫。

首先,让学生喜欢你的课。我觉得要形成自己的教学风格,不然学生听了两三年也说不出对这个老师上课的印象。其次,让学生喜欢你任教的学科。说实话,语文是最有灵性的学科,让学生喜欢很难,讨厌也很难,毕竟这是最为基础的学科。所以,让学生单纯的照着课本的知识点梳理,机械记忆,这远远不够的,最关键的是要引学生举一反三的思维。这种思维,理科适用,学习语文同样也合用。从课本出发,学习阅读课外的名著,提高自身的人文素养。最后,也是最为关键的,让学生有终身学习的意识。吴非老师说:只要肯读书,什么都好办。我想现在的学生家长,包括大部分老师也是持这样的观点的。关键学生自己是这么认为的吗?如何做呢?老师要有表率作用要让自己的学生出色;想让学生多读书,教师首先应当多读书,自觉地多读书。

吴非老师的《不跪着教书》的第二辑是我美丽,因为我在思想,这是有一年由吴非老师出的一道作文题,我同样深有感触。现在所谓的美丽,都被外表的光环罩住了,真正的独立的思想者鲜有所闻。而吴非老师就是其中一个充当思想者的角色,他在本书中不仅仅找出了中国教育的痼疾,还开出拯救痼疾的良药。纵观全书,你就会发现,作者在书中谈到的教育教学中的一些问题或者说痼疾,比如不让学生请假过生日、不让学生迟到、不让学生组织课外活动,教师接受学生礼物,以及怎样做一个出色的教师、做一名优秀的校长、做一位合格的父亲等等,这些除了在文章中可以找到答案以外,作者还为所有的阅读者开出了一副普遍适用的良方,那就是:读书。

不跪着教书,不做刻板思想的奴隶,站直了教书,才能教出大写的人。吴非老师的《不跪着教书》给了我一次思想的洗礼。

2023《不跪着教书》读书心得 篇5

长期以来,有一种思想在我的脑海中根深蒂固教学过程就是获取知识的过程,教学目的就是让学生获取知识而且获取得越多越好。“记忆,保持,再现”成了我们一贯遵守的教学法则,孩子们的头脑中积累了许多的词汇,却很难变成自己的思想输出去,那些词汇僵化得如同一潭死水。学生已经获得的知识并没有变成掌握新知识的手段,没有变成思维的工具。作为一个老师,应当善于在儿童面前打开通往周围世界的窗口,引导学生把自己的真实思想用合适的词汇表达出来,体味思维的快乐,享受创造的幸福,把知识变成思考的工具和手段。

我们虽然把自己的孩子培养成领袖或总统作为一种奢望,但是我们是否想过,在我们习惯用戒律式的言语总告自己的孩子的时候,还有一种更健康的教育方式,那就是用勇气和坚强塑造孩子的心灵。想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人?所以教育必须得先有铁骨教师,才能铸造出翱翔蓝天的雄鹰。

2023《不跪着教书》读书心得 篇6

读《不跪着教书》有感500字:

这个学期期初,校长赠这本书时,心想定要好好看、认真写一篇心得,不料工作、生活等事物繁琐,竟难静下心来好好拜读一番,实在愧疚难当。

一开始拿到这本书时,一眼扫过书名?不跪着教书?觉得平平无奇,后来细思,这书可不一般!“不跪着教书”它有几个意思?何谓不跪着教书,很多人跪着教书吗?不然作者为什么要人站着教书。想到这,我不禁自问那学生的学习状态呢?教师跪着教书,学生不是得五体投地趴着读书吗?细思恐极。

翻开书一页一页细细品读,字里行间都透露着:“独立思考、坚持己见、勇于探索、敢于怀疑”,作者时时刻刻都在强调教师要有独立健全的人格和思想,要在整个教育生涯中不懈督促自己要告诫自己和学生培养学生不畏艰险的怀疑探索的精神,毕竟真理是越辩越明的。说到底跪着教书就是对权威、世俗的畏惧和妥协,是对自己和学生的不负责,是一成不变的拿来主义,就是复制黏贴的过程,这样教出来的学生就好比流水线出来的产品,跪着教书的人怎么还敢自诩灵魂工程师呢?简直就是流水线的机器。

要站着教书,首先要培养自身独立见解的精神,独立思维形成才有资格站着教书。古人云:师者,传道、授业、解惑也,重中之重就在解惑。何谓解惑,就是向学生解析疑问的,说穿了老师最重要的工作不是教会学生多少知识,也不是指导学生取得多高的成绩,而是给学生解惑,培养学生独立思考勇于怀疑的精神,这会让学生受益终生。

现代社会节奏飞快,人们承受的来自工作压力、家庭的羁绊、世俗的诱惑太多,最重要的是能够坚持自己内心对教育最初的信念不改,即使众人皆醉我独醒,也不能哺其糟而啜其醨。

2023《不跪着教书》读书心得 篇7

这学期读了吴非老师的《不跪着教书》,篇篇观点鲜明,吴老师好像用跟你聊天一样的方式把这一个个道理说给我们听,虽然平平和和,但句句都说到老师们的心坎上,让我受益匪浅。

不跪着教书,那应该怎样教书呢?我带着这个问题翻开这本书,吴老师通过真实的案例和故事告诉我们,跪着,意味着教师没有自己独立的思考,趋炎附势,为名利失去了身为教师的责任,为了迎合上级而折腰,随波逐流。事实上,我们身边乃至我们自己都不免会犯同样的错误,我们算不上一个有思想有主见的老师。

那我们应该成为一个怎样的老师呢?像吴老师说的,一味合格的教师,只要不断地进德修业,把自己的工作和学生的成长结合起来,让自己成为学生的表率,才能得到学生的尊重,才能让学生成为真正的人。“要让学生出色,教师必须出色,要让学生多读书,教师自己首先要多读书,自觉读书”,我也希望我能成为吴老师口中说的老师,受到学生尊敬,让学生忘不了的老师。那我只能增加自己的阅读下载,多读书,多思考,多学习。“为人师表为人师表,要想让学生多出色,教师就必须出色。学生赶超教师,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教师太容易超越,我看真不是什么幸事”...书中这些话都深深地出动了我,作为一名新老师,我觉得自己还有很多不足的地方。读的书还太少,思考的太少太浅。

俗话说:要给学生一杯水,自己先准备好一桶水,甚至是源源不断的水源。书中讲到了现在的教师普遍缺乏思考,只会“埋头苦干”,不能“及时反思”。想想我自己也是一样,有时其实是已经意识到了问题的存在,但是因为忙,没有及时去反思,过段时间也就忘记了。久而久之,问题依然存在,而我也没有多少进步。所以除了多读书,我还要学会多反思。让反思成为我的一种习惯。

读了《不跪着教书》,我深刻的体会到,教师要堂堂正正的,不趋炎附势,有自己的独特想法和意见。经常低头看看学生的优缺点,放低身子与学生平等的贴心交流。发现学生身上的闪光点,要时时了解学生、关心学生,给学生以真爱,要从细小的事情中去了解学生的真实的思想,让他们不断地发现人性美,做一个正直的、真诚的、宽容的、有爱心的、对生活充满热情和希望的人。这样我们的学生才可能成为站直了的人。我在为了成为这样的老师而努力!

2023《不跪着教书》读书心得 篇8

迫不及待地拜读完吴老师的《不跪着教书》,我的灵魂经受了一次前所未有的洗涤,我似乎听到了一个对人生、对生命无比崇敬和热爱的教育思想者来自心灵的强烈呐喊,充满了坦诚,诗意,也充满了慷慨亦或犀利。在我眼中的吴老是那样的年轻美丽,虽然他已年过半百,或许是因为他的思想吧!

“想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人?”寥寥几语发人深思:中国人曾经有着千百年下跪的历史,深受封建思想毒害,我们的下一代人很可能还会以各种各样的形式“下跪”。这是个严肃的问题,我们知道教师是人类灵魂的工程师,那么这个重担势必落在了教师身上,试想教师如果是跪着教书,那他的学生只能是趴在地上了。因此,我们教育工作者就要向吴非老师所说的,得要有独立思考的精神,得要有铁骨,站直了教书!

肖川博士指出:“教育智慧只能从我们内心深处长出来,其长势取决于土壤的肥沃程度:我们的文化底蕴,我们的学识修养,心性修养,精神修养。”所以教师要有“心”:爱心、善良的心、同情心、感恩的心、纯洁的心;要教会学生拥有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍爱一切生命,懂得宽容理解,懂得真善美;要用情感沟通情感,用智慧启迪智慧,用心灵触摸心灵!在《永不凋谢的玫瑰》中苏霍姆林斯基让小女孩懂得了爱,懂得了感恩,她用手中的玫瑰花送给了奶奶和妈妈,教师就要有这样的思想,让学生有人性美和人情美的感悟,心中有一朵永不凋谢的玫瑰。

一位合格的教师,必定拥有独立的思想,他就像是一盏灯,他的光不一定耀眼,但一定能够长久地照耀着人一生的道路。我们得时刻想到,我们教师的工作是无可替代的,我们在追求一种幸福,不简单地把工作理解为谋生的手段。《不轻易地接受家长的馈赠》文中提到这样一个难题:家长请你赴宴,并让校长代邀,你不想去,可是看到校长很爽快地答应了,你不知如何是好,那个家长是市委书记,因为工作忙,顾不上孩子,想请老师关照孩子,于是宴请全体任课教师并送礼。这种事情很多老师都遇到过,大多数人虽心有不愿但还是赴宴了,吴老在这里的做法是干脆地回绝。没有这个习惯,不破例。教师的工作对象是学生,只要能在教学上、品格教育上与学生沟通就行了,除此之外,不宜与家长过多接触。因为那样对孩子不利,有可能会有优越感,同时教师的位置被动摇了,也丧失了他的职业自尊。我作为市区的年轻教师,看完后真是受益匪浅。当面对这种情况时,我不能贪图眼前的小利,而应该从学生的发展和维护教师的神圣地位出发,委婉拒绝,在我的心目中不存在特殊学生,他们的地位都是平等的。

“我美丽,因为我有思想”,教师如果没有思想,那么,“学校便只能教出一群精神侏儒”。一名考上名牌大学的学生写信向吴非表示敬意,他却感到苦恼和遗憾,因为这是一名非常“听话”的学生,老师教什么就学什么,高中三年,竟“从来没有向老师提过一个有价值的问题”就好象是犹太民族说的“背着很多书本的驴子!”吴非因没有在有限的时日内引导他接受正确的学习理念而后悔,不得不佩服吴老的自我反省精神,而作为一名小学教师,孩子探索学习、勇于发现的精神应是从小培养的,那我们是不是更改反省呢?因此,我们及时启发学生的发现和创造意识,让他们真正地超越自我,关系到孩子的一生。

不仅如此,我清楚地听到一个有良知的知识分子,从灵魂深处或者说从骨子里流淌出来的椎心泣血的呼叫:“名校,你在追求什么”?这是他对百年名校南师大附中,也就是他自己任教的学校发出的质问。因为,“我们不能不忧伤地看到,名校的实际价值,几乎等同于‘高考升学率’了”,教育是不能像工业生产的。此外,吴老的大学母校找了他好几次,让他填一张校友联谊的表格,只因为他是“正教授”级,吴老斩钉截铁地拒绝了。

“我们中国首先得有铁骨教师,教育的辞典中才能有‘铸造’这样的词条。”真的佩服吴老的勇气和魄力,一种世人皆惑我独醒举世逐利我独清的傲骨,一串串铮铮然掷地有声的思想,闪烁着真理光芒的思想。教师因思想而美丽!

2023《不跪着教书》读书心得 篇9

《不跪着教书》是吴非老师的一部教育随笔。记录了吴非老师在教育教学中以及与教育相关的生活现象中所体会到的。我欣赏吴非老师的文采、胆识,钦佩吴非老师的人格、信念。

什么叫不跪着教书,怎样才能不跪着教书?吴非老师说:“只要肯读书,什么都好办。”这是告诉我们要多读书才能不跪着教书。就此我又想到开学初聆听了吴琳老师的《让学生爱上阅读》的讲座,吴琳老师说,作为老师,一定要多看书,不光看自己的需要的书,还要看有深度的书,要让自己的学识和世界对话。用吴老师的话说是“我们要做一个眼睛不在此岸,而在彼岸的教育者”。在《不跪着教书》中又看到了:一本好书往往就是一粒善良的种子,一粒诚信的种子,一粒爱的种子,一粒正直的种子,这些种子适时地播撒在孩子的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋养感知,潜移默化,人的心灵就会变得充实,高贵,美丽,他就有可能始终站立着,像一个人一样的活着……

教师不读书,就没有教育理想,就没有教育信念,就没有教育思考,就没有教育智慧,就没有教育活力,就没有教育创新,一句话:就没有教育生命。教师是天生的职业学习者,职业读书人。教师只有活到老学到老,才能一辈子“站直了”教书!

2023《不跪着教书》读书心得 篇10

曾经不止一次与同行们谈起,如今的教师,社会舆论谴责,学生家长指责,学生辱骂要忍受,领导恐吓无处诉。领导得罪不起,"主人"招惹不起,教学质量下滑担待不起!前段时间的"撑伞"事件,引起社会的关注,更多的人在不明真像就指责教师,在他们的心里教师已经不再让人信任,师道尊严在这物欲横流的世界里已经被淡化了。我们总以为这个世界已经没有了良知,没有了希望,到处是德性的沦丧、精神的堕落;总以为中国的教育已经走进了死胡同走进了瓶颈走进了深渊走进了黑暗,因为社会中的一切势利、恶俗、庸碌功利、人心不古已经渗透到学校这块净土。然而在抱怨这种种现象的同时,我们可曾反思,能有几人真正为了自己的理想而教书,为了学生人生而教书?我不禁汗涔涔,教育怎么了?教师怎么办?

吴非老师《不跪着教书》一书,就像在我无奈形同沙漠悲凉绝望的心海里,扔进了一颗石头,激起了思想的浪花。我需要重新审视自己的教育理念和行为。万丈高楼平地起,教育大厦的基础在最基层的学校。一切的高谈阔论都无益,我唯一想到是挺直了腰杆教书。我们常说学生是教育的主体,是学习的"主人",我应该在自己的学生身上先找到尊严,如果连这一点都做不到,我们还能希冀社会给教师信任和尊重吗?

几千年的师道尊严,让我们放不下自己的身段,然而,正因为这个想法让我们失去了这师道尊严。我们不能把自己从讲台上拉下来,总是把学生放在顺从接受的位置上,没有公平的对话,哪来互相的尊重?没有平等的位置,如何推心置腹,又如何打开学生的心门。教育制度没有错,教育需要与时倶进,于是,就有这样的声音:"我们老师除了给学生们跪下了"。却不知,原来是自己让自己跪着教书了。

教师在学生的潜意识中应是学习的楷模,我们反对个人的盲目崇拜,但作为成长中的学生应该有学习的榜样,老师这个榜样不须是伟人,也不需有惊天动地的壮举。不要刻意的去修饰,而是我们现实生活中自然的点点滴滴,但最难也就是点点滴滴。十几年的教学生活中,我发现一个老师带一个班级几年之后,一些学生的性格都会有点像这名老师。看来老师的一言一行及人格魅力直接影响着每一个学生!现代科学研究揭示:基于生活经验形成的情感素质和人格条件对人的影响作用相比知识占有更重要的地位。我觉得,一些优秀教师之所以优秀,除了有效好的教学方法之外,主要是他们的人格魅力,他们带给学生的是学习的愉悦、心智的完善和人格的健全,而不单纯是技巧和知识教育。正是这种人格魅力赢得了学生的钦佩和敬爱。只有,老师站直了"教",学生才能站直了"学"!

老师放下了姿态,注重个人的人格魅力的提高,不断丰富自身的内涵,再加上一颗真正爱孩子的心,学生自然会依赖尊重老师。这里所说的爱,并不意味着纵容与娇惯。教师应该深入去了解学生的心理特点、学生的身心发展规律、成长规律、个性特性等方面,以平等宽容的心态,真正走进学生的世界。严爱结合,在他们走偏了,晓之以理,动之心情,提出严格的要求,督促其行为,少一些体罚、讽刺、挖苦。在他们遇到困难、迷茫时,伸出关爱之手,多一些呵护、鼓励和帮助。心灵只有用心灵去碰撞,真情只有用真情去唤醒。爱的力量是伟大的,有了爱,师生才能以诚相见,心心相印。只有在教师与学生之间架起一座心灵的桥梁,才会有相互尊重与信赖的美好境界!

学生就是我们的未来,得到了学生的尊重就是赢得了教育未来。只有得到了学生的尊重,才有家长、社会的信任。我们才能挺直了腰杆说:我不是跪着教书的!

无论是激情澎湃的陈词,还是平静的叙述;无论是忧伤地感叹,还是愤怒的叱骂。作为一名教师不应该随着人心而沉沦;不应该为了现实的不尽如人意而望洋兴叹;不应该在琐碎繁杂的教育工作中麻木。教师应该有一副世人皆惑我独醒举世逐利我独清的傲骨,有面对困难的勇气和魄力。教育远不是世人所说的那样轻描淡写,我们不为任何人,教师应该有自己的思想与信念,民族需要铁骨铮铮的教师,需要懂得怎样顶天立地站着教书的教师!