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传承经典演讲稿

发表时间:2024-01-16

传承经典演讲稿系列。

哪儿有勤奋,哪儿就有成功。为了演讲活动能够顺利进行,这时我们要将演讲的内容进一步精炼,一篇演讲稿中必须表达自己明确的观点。你最近是否在写演讲稿呢?小编特地为大家精心收集和整理了“传承经典演讲稿系列”,请阅读后分享你的朋友!

传承经典演讲稿 篇1

人生第一课国学第一师,习近平总书记指出:中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。

为了让中华民族智慧的精华引领学生的生命追求,促进和谐发展,招远市玲珑镇沟上完全小学从学期初制定了完善的中华国学经典诵读方案,确定领导小组和课题实验教师,在全校范围内展开热火朝天的国学学习活动。该活动在确保不影响教学的前提下,充分利用早读和午读的时间,利用好课余和就餐时间,对孩子们进行传统文化的渗透,具体做法有以下几个亮点;

1.感恩教育。餐前诵读感恩词,餐时食无言,餐后行无声,既稳定秩序又懂得礼仪,一举多得。

2.分类诵读。在内容制定上,既体现全面性,又体现特色,要求每个年级都诵读《弟子规》,在此基础上增添新内容,一年级的《三字经》,二年级的《笠翁对韵》,三年级的《千字文》,四年级的《增广贤文》,五年级的《道德经》,这些内容的选定是针对学生实际的语文和诵读水平而制定的,经过半年的实践证明,诵读内容的选择是准确的。

3.特色考核。采用学期晋级评价法。在每学期的中期和末期,由各班的语文教师负责评价本班学生的诵读水平:教师将一学期的诵读任务划分为九个等级,学生每完成一个等级,就可进入下一个等级。每个等级以古代文人等级命名,分别为童生秀才举人进士探花榜眼状元大学士翰林文圣,能够背诵或诵读指定篇目并达到质量要求的学生,发给通过该等级的班级奖励标志。学期末,达到翰林文圣级别的学生,由学校颁发经典诵读翰林文圣荣誉证书。这样的考核,既有趣味性,又体现了素质教育的成果。目前经过半学期的诵读实践,童生们经过努力,能进入到秀才和举人的等级,孩子们在诵读中体验成功感,收获知识与情感。

4.古诗熟背。古诗文拥有着悠久的历史文化内涵,可以培养学生的想象力和创造力,能陶冶学生的情操,学校在诵读的时候不忘这些经典名篇,要求学生熟背,相信孩子们在古诗文的熏陶下,能终生受益无穷,对他们的成长具有深远的意义。

与经典同行,与圣贤为友。让我们在诵读中提升境界、丰富内涵、开阔眼界、净化灵魂、启迪智慧,培养学生的爱国情操、崇高志向、自强人格、诚信品质,要发扬滴水穿石精神,捧读国学文化典籍,多补补课,在且读且悟且用中,多展现几分属于孩子们的精彩。

传承经典演讲稿 篇2

        大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典》

"滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄"历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!"会当凌绝顶,一览众山小。"是杜甫吟唱的盛唐清韵;"了却君王天下事,赢得生前身后名。"是辛稼轩呐喊的两宋悲歌;"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。"是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆

《弟子规》是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友。《弟子规》是儒家的基础,人性的基础。

《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以《论语》"学而篇"弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。 祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。废经废伦,治安败坏根由。贪瞋痴慢,人心堕落原因,欲致天下太平,须从根本着手。图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝。误根本为枝末,认枝末为根本。为求解决问题,反倒制造问题。君子唯有务本,本务邦国自宁。

国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!

传承经典演讲稿 篇3

蒹葭苍苍,白露为霜,

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长,

溯游从之,宛在水。995563.com

《诗经秦风》

登上那古老的城墙,抚摸着泛苔的柱梁,当我兴奋地倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声地说:记得吗?你的祖先名叫炎。

有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北溟那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括的胸襟,为我们塑造一个大恢弘的殿堂。

那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临前,奏了一曲绝响,那宽袍带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

我也曾梦回,和一个叫白的诗人云游,他用来下酒的是锋上的寒光,他的是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。

可是后来换了帝,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了,把的拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支征战沙场,敌人都说,有岳家在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高,一缕忠魂终于消散在之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到有人把它进土壤,那是用过的,一支宁折不弯的缨。

时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在大地上熠熠发光。

就在千百年后的今天,我坐进的厅堂,我穿起古奇的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎。

我记得了,一群褐发蓝眼的豺狼,带着坚船利,拆了我们的庙宇,毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。

在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的华夏儿郎?

为什么我穿起最美丽的衣衫,你却说我行为异常?为什么我倍加珍惜的汉装,你竟说它属于扶桑?为什么我真诚的告白,你总当它是笑话一场?为什么我淌下的热泪,丝毫都打动不了你的铁石心肠?

在哪里,那个信义之?在哪里,我的华夏儿郎?

我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,不愿我华夏衣冠倒靠人去宣扬。所以,我总有一个渴望,有一天,我们可以拾起自己的文化,撑起民族的脊梁。

记住吧,记住吧,曾经有一个时叫汉唐,曾经有一条河流叫长江,曾经有一对图腾叫龙凤,曾经有一件羽衣名叫霓裳!

传承经典演讲稿 篇4

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典》

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆

神州大地上,国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

还记得精忠报国的岳飞,力抗金兵,保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依然诵出“三十功名尘与土,八千里路云和月。“的民族气概!

还记得一代枭雄曹操,东临碣石,酾酒临江,即使岁月染白了他的须发,仍旧高唱“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”的壮怀好歌!

还记得乱世漂泊的李清照,将国家之恨纺成染柳烟浓,吹梅笛怨的哀愁,纵然帘卷西风,瘦比黄花,仍旧吟出“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东的豪言壮语!

那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!

国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!

传承经典演讲稿 篇5

传承国学经典演讲稿三分钟

尊敬的各位领导、亲爱的同学们:

大家好!我今天演讲的题目是《传承国学经典》。中国是一个文明古国,拥有悠久的历史和灿烂的文化。中华文化的瑰宝,就是我们传统的国学经典。然而,面对当今快节奏的现代社会,我们对国学的了解与接触越来越少。因此,我们有责任传承和弘扬国学经典。

国学经典,包括了儒家、道家、墨家、农家、法家等众多学派的著作。这些经典,不仅仅是文化遗产,更是我们民族的精神财富。我们应该从这些经典中感受到中华民族的智慧和思想,传承这份宝贵的文化遗产。

首先,我们要从青少年的角度去重新认识国学经典。在小学、初中、高中的学习过程中,我们通常会接触到一些经典散文、古诗词等,比如《论语》、《诗经》、《孙子兵法》等等。这些经典都是有着深厚内涵的文化瑰宝,是我们了解国学经典的一个窗口。我们应该对这些经典进行深入的学习和理解,不仅仅是背诵字句,更要去思考其中的道理和智慧。这样,我们才能真正将国学经典内化于心,外化于行。

其次,我们要积极参与到国学经典的传承中来。传承不仅仅是个人的事情,更是一个社会的责任。我们可以通过参加国学经典研讨会、国学夏令营等活动,与专家学者面对面交流,深入了解和学习国学经典的精髓。同时,我们还可以将自己的所学所思进行分享,通过写作、演讲等方式,将国学经典介绍给更多的人。只有大家共同努力,才能实现国学经典的传承和弘扬。

最后,我们要将国学经典融入到日常生活中去。国学经典并不是孤立存在的,而是要与现实生活相结合。我们可以通过国学经典来培养自己的道德修养,提高自己的情操和素养。比如,《论语》中的“己所不欲,勿施于人”告诉我们要待人如己;《诗经》中的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”让我们懂得了家庭与亲情之重要。我们要以积极的心态去面对生活的挑战,将国学经典的智慧运用到实际中去。

各位领导、同学们,传承国学经典是一项伟大的事业,也是一项充满挑战的任务。作为新时代的青年,我们要有担当精神,肩负起传承和弘扬国学经典的责任。只有这样,我们才能不忘初心,传承民族文化的精髓,让我们的国学经典在当代焕发出新的光彩!

谢谢大家!

传承经典演讲稿 篇6

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

伴着风雨,迎着朝霞,传统文化已经走过了数千年的风雨,其力量也深深熔铸在我们每个人的血液中,成为中华民族的支柱和力量。当中华民族面临危机生死存亡时,总会迸发出强大的凝聚力,鼓舞着中华人民去战胜苦难。

当日军的铁蹄踏上中华大地时,当人的鲜血染红这一片大地时,人民团结起来了面对侵略,铸就了了一段辉煌。国共合作、全民族抗日、传统文化中的的团结一致面对侵略,争取民族独立的得到了充分的体现。从那一次次战争中,我们看到了中华文华的力量,中华民族的团结在这一次战争中得到了最充分的体现。

当地震袭来,整个中华民族凝聚在了一起,当地动山摇的时候,谭千秋老师用自己的身体护住了学生,而自己却壮烈牺牲;当被埋在废墟下时,人们互相鼓励;当地震过后,灾区的人们互相安慰、全国各地的人们都纷纷献出了自己的爱心,帮助灾区的人们渡过难关。中华传统文化中的团结得到了充分的体现。也正是这种来自中华文化的力量,是人团结在了一起,正是这种团结,才使得中华儿女在困难中凝聚到了一起,在灾难中凝结到了一起,共同面对困难,谱写了一曲气壮山河的赞歌。

当浙江省温州市甬温线发生特大交通事故时,我们看到了中华民族的爱心,人们纷纷去献血、出租车司机接送客人、一股股爱心的暖流在城市中传播,彰显着中华传统文化中的助人为乐,发扬着中华民族传统的文化。当中华民族的传统文化深入人心时,当中华文化已经进入中华人民的血脉时,它会迸发出一种力量,去增强中华儿女对困难的勇气,去中华儿女战胜中华民族战胜一个个困难,创造新的辉煌。

传统文化力量如春雨,滋润中华儿女的心田;如火炬,可以照亮中华民族前进的道路;如一盏明灯,引领中华民族走向更加美好的未来。正是因为这种力量的,中华人民才可以笑对困难,才可以团结到一起,共同去战胜困难,走向成功。

我相信,传统文化的力量永远不会消失,因为它已经深深融入中华儿女的心中,成为中华儿女生命中的一部分,我们将会运用这种力量,去创造更加美好的未来。

传承经典演讲稿 篇7

1、你们这一代的伟大之处是什么?我认为这是在运用你们在这里所学到的,不仅仅是找到与电脑相连的方法,而是找到与人相连的方法;不仅要在技术之间架起桥梁,更要在文化之间架起桥梁;不只是用数字和公式来创造,而是用语言来领导。在这个过程中,填补无知和智慧之间的空白。

2、真诚的微笑很重要,是成功的踏脚石,当微笑的时候,对方看到的是精神上的体现,是一种友好和诚挚,你在生活中会有很多朋友,而任何朋友给你的帮助是无限的。

3、三天半读了一本书,不记心,心里有一种自信:我读过这本书,就像一个人恋爱后是单身汉,而不是单身汉一样。

4、你们的时间有限,所以不要浪费时间去过别人的生活。不要被教条束缚,那意味着你和别人思考的结果一起生活。不要让别人的意见淹没了你内心的声音。最重要的是,要有勇气跟随自己的内心和直觉。它们在某种程度上已经知道你真正想要成为什么。其他一切都是次要的。

5、通过让你自己的决心脱颖而出,努力锻炼你的能力,并在生活中设定一个目标,你将定义你自己的目标。努力工作,实现梦想。

6、一个人吃六个苹果不仅单调,而且有伤胃的危险。如果你和别人分享他们,你没有什么可以失去,但你获得了这样一种东西,友谊。你还可以得到六种不同颜色和味道的水果。你其实赚了很多钱。

7、世界对每个人都是公平的,世界上每个人都因自己的努力而得到回报,没有努力永远都不属于你。

8、能力是要通过学习和实践来提高的,必须面对变化的社会,根据社会的变化不断改变自己,不断更新自己。

9、失败是一个“0”,为自己的人生留下多少“0”无关紧要,但别忘了在最后一个“0”前写上一个“1”那就是你自己。

10、世界上的机会是无穷无尽的,所以你也有机会去发现它们。只要停止尝试,你的生命就会萎缩。只要你有勇气去寻找机会,天不为一个人留路,一个人无论有多困难都会有路走。

11、现在,我们面临着一个充满责任感的新时代-一个对我们自己、对我们的国家、对全世界负责的新时代。我们拥抱这一责任,我们的生活因此而丰富多彩。

12、17岁的时候,我读到了一句话:“如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话,总有一天你会发现你是正确的。”这句话给我留下了深刻的印象。从那时起的33年里,我每天早晨都会对着镜子问自己:“如果今天是我生命中的最后一天,你会不会完成你今天想做的事情呢?”当答案连续很多次被给予“不是”的时候,我知道自己需要改变某些事情了。

13、今天我站在这里,看到眼前面临的重大任务,深感卑微。我感谢你们对我的信任,也铭记我们的先辈们所作的牺牲。

14、要学会做人,最重要的是要有民族文化的基础。民族文化是民族精神的基础,民族语言是民族文化的核心。我们不能成为文化和精神的幽灵。

15、在这个世界上要冷静,但不要太平凡。毕竟,来到地球是不容易的!不确定下一班车什么时候会来。

16、伟大不是凭空而来的。这是一种胜利。在我们的历程中,从未有过捷径或将就。

17、我走路的时候不会踩到蚂蚁。如果我踩到雄的,雌的怎么办?我一般也不吃鱼,我吃了那母的,那公的该怎么办。所以我通常不吃鱼,我吃两条鱼。

18、回忆录就是留下一段感动别人的话的文字,是奋斗的过程,是让自己多少次流泪的方式,也是让别人感动的回忆。

传承经典演讲稿 篇8

所谓“国学”,即中国之学,是指以儒学为主体的中华传统学术与文化,它的内容涵盖文学、医学、音乐、戏剧、绘画、书法等很多方面,蕴藏着中华民族的精神、文化、血脉。作为教育工作者,如何学习、传承、发展国学经典?在教育实践中,我校进行了积极有效的探索。

一、国学经典进教材,物人交互使国学经典更显生机

中国思想和文化的发展,实际上就是国人对国学经典的继承和发扬。作为炎黄子孙,批判地继承中国古文化,辩证地学习外来文化,两者的有机结合,促进中华文化的发展,使国学经典得到不断丰富和延伸,从而使中华文化更具有生命力。在这个过程中,教育发挥着举足轻重的作用。

纵观中小学教材,内容无不渗透着国学经典的精髓。孔孟之道、国学精粹在每个学科中都不断呈现。在学习的过程中,现实与历史的交汇,学生与国学的交融,让国学经典在学生学习的过程中得以延伸和发扬而显得生机勃勃。

二、经典诵读进课堂,师生互动使国学经典流光溢彩

现阶段的学校教育中,除了教材中渗透着国学经典外,我校积极探索“经典诵读进课堂”。我们的做法是:

在经典诵读内容上,采取从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面的分配原则,分学段进行古诗文的诵读。低年级的以语文课本、唐诗、《三字经》为主,重点是诵读,意在培养兴趣和习惯;中高年级扩展到《弟子规》《增广贤文》《论语》片段等,其中对《弟子规》的学习纳入每学期考试考核的范畴,重点是理解,意在引导学生学会做事、学会做人,形成健康积极的人生观、价值观。

在经典诵读方式上,创造“三条途径”,即“听”“抄”“赛”。听,即听广播。学校开设有“校园之声诗文小广播”,其内容有诗文朗诵、赏析以及有关古诗文的趣闻轶事等。抄,让学生做诗文卡、办手抄报、制诗文集。赛,即按班级、年级、学校逐层举办诵诗会活动,全校师生参加。

在经典诵读过程呈现上,力求灵活、多样、有特色。我们通过“古诗角”“古诗配画”“诗词表演”、伴奏诵读、改编诗文剧表演、书写古诗文等形式,营造浓厚的'班级文化氛围。学生在精彩的`学习过程中,兴趣更浓,参与度更高,创新意识更强,达到“抛砖引玉”“四两拨千斤”的效果。

三、国学思想进家庭,家校共营使国学经典发扬光大

通过“小手牵大手”“家校联手”等方式,使学校与家庭因教育联系得更紧密。我们学习国学,我们诵读经典,目的就是要让国学思想得到继承和发扬,能帮助孩子形成正确的人生观、价值观,能影响社会形成健康的舆论、习俗。国学思想通过学生带到家庭、带到社区,我们欣慰地看到通过孩子,国学经典在影响家庭、影响社会。

家校联手“国学思想进家庭”,我们的做法有:发放或推荐国学书籍资料、影视制品给学生;动员广大学生家长陪孩子一起学国学、诵经典,探讨国学伦理道德精神和哲学内涵;利用寒暑假举办“国学进家庭”主题实践活动;举办亲子诵读活动等。通过这些行之有效的措施,一方面,家长乐于利用国学帮助孩子健康成长,另一方面家长的言行举止必然受到国学影响,国学思想警示家长,劝诫家长,逐渐形成良好的社会风气。这样,国学的作用发挥到最佳境界。

国学经典传承文明,接续未来,让我们的人生更加丰盈优雅。学习国学经典,有利于培养孩子高尚的道德情操,可以提高孩子的文化素养,能促进学校、家庭的和谐,是培育优秀子女的法宝,是中华民族走向复兴的重要武器。在中小学大力开展国学经典诵读,不但有利于孩子的健康成长,而且是社会和谐、国家繁荣、民族复兴的重要法宝。让国学走进教材,走进课堂,走进家庭,让国学在社会主义现代化建设中发挥应有的作用,作为教育工作者,义不容辞。

传承经典演讲稿 篇9

诚信,是一面镜子,有残酷的现实,也有美丽的瞬间。责任,是一曲旋律,有沉郁的顿挫,也有动听的乐章。创新,像一首赞歌,有举步维艰的沉痛,也有激流勇进的激昂。奉献,像一个舞台,有搏击潮头的主角,也有默默无闻的配角。

诚信、责任、创新、奉献是一个企业的核心,是一个企业建设优秀企业文化所提炼出的核心价值观,是一个企业中的所有人员共同奋斗的基础,需要企业中的每个人用行动去诠释。

诚信——企业的立足之本

诚信是一种人人必备的优良品格,一个人讲诚信,就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人,处处受欢迎;不讲诚信的人,人们会忽视他的存在;所以,我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道,是立身处事之本。所以,企业中的员工在日常工作中都必须要做到诚信:对同事诚信,与同事共同合作的事情不能反悔;对上司诚信,对上司保证完成的工作不能拖延;对客户诚信,向客户严谨保证的事情不能食言。在现代社会,商人在签订合约时,都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段,是市场经济的灵魂,是企业家的一张真正的「金质名片」。综观古今,诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政,都是一种不可缺少的美德,可见诚信在人类社会中是非常重要的,故而要说诚信是一个企业的立足之本,只有做到了诚信,企业才能够长远发展。

责任——企业的发展之道

说起责任,就字面意思理解的话,可以分为两层:一是指分内应做的事,如职责、尽责任、岗位责任等。二是指没有做好自己工作,而应承担的不利后果或强制性义务。俗话说:“在其位,谋其职。”每个人,都有自己应该承担的责任:父母有抚养未成年子女的责任;子女有孝敬年迈长辈的责任;公民有遵纪守法的责任。而在一个企业中,每个成员都有在自己岗位上应该要承担的责任。经理要管理好企业的日常运作,对企业的人员进行调度。企业的策划小组要对企业的经营活动进行策划,将新颖的理念融入到企业的营销活动中去。企业的市场营销部门要对整个市场销售活动进行全面的掌控,及时收集到最新的销售信息,以反馈给管理层做出新的决策。所以说,每个人都有他应该肩负的责任。

创新——企业的动力之源

都说创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。我们国家一直提倡的都是建设创新型国家,培养创新型人才。可见,创新是多么的重要,对于一个企业而言,创新也是不可或缺的。及时将新颖的理念融入到企业的运作中去,注重企业的自主创新,勇于探索,不断地改变进取。敢于向陈旧的、束缚企业发展的规章和制度说“不”!发展创新文化、培育创新,有了创新,企业“闯”的魄力会更大,“抢”的意识会更强,“争”的劲头会更猛,“拼”的勇气会更足。

奉献——企业的久立之机

人生的意义到底是什么?怎样活着才算有意义?活着为自己还是活着为他人?这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰,是因为它唱出了大家共同的心声。奉献与索取是矛盾的,一心索取的人,贪欲永远得不到满足,再者,没有别人的奉献,自己又能索取什么呢?所以在一个企业中,秉着“我为人人”的奉献理念,才会有企业的不断前进,从长远发展来看,不断的奉献能够给一个企业带来源源不断的物质和财富。如果说汉字是‘一字千金’的话,这也是需要通过至理名言来表现的。而用有限的语言表达出永恒的真理和智慧,这种奉献对于人类来讲就是永久的财富。

传承经典演讲稿 篇10

“汉字”作为世界上唯一的表意文字,继承了文化。每一个构成汉字的结构都表达了自己的意思,有一种书写的美感。俗话说“见字如见人”,正是如此。当我们看到泼辣的字迹,就会感受到作者刚毅的性格,当我们看到舒展悠扬的笔触,就会感受到作者不拘一格的个性。

汉字起源很早,从最原始的甲骨文、金、篆、隶、曹、楷、行到现代汉字,经历了一个漫长的演变过程,但无论在那个时期,没有一个汉字是最精彩的。

今天的汉字文化屹立于世界之巅,但很多人只注意到它辉煌的成就,却没有发现最原始的汉字文化正在悄然流逝。

随着电子产品的普及,学生的汉字书写能力正在恶化。在没有键盘输入的时代,用笔写字可以增强人的记忆力。现在的键盘输入允许人们从多个候选码中选择所需的单词,这就导致了很多“忘词”的情况。综上所述,电子产品是汉字文化传承的罪魁祸首。但是,远不止一个“害人”,另一个“害人”是人心。人们的内心不再有强烈的求知欲,也没有古人的“削壁借光”、“三足吊梁”,只有像“方仲永”这样一般不爱学习的人。如何才能解决这些危险?让人们远离电子产品?逼着人家学?不,这些都不可能。所以拯救汉字文化的方法只有一个,——,让全国人民从心底里知道汉字的重要性,从心底里热爱汉字文化。但是这个方法是没有办法找到的,所以很多人需要呼吁大家热爱和宣传文化。

那么,除了这个方法,我们再来思考一下。有一天,汉字突然从世界上消失了。我们做什么呢我们的先进科技从何而来?汉字没了,国家被侵犯了怎么反抗?整个国家都会陷入未受教育的低级阶段。相反,我们再想想。有一天,汉字文化变得越来越繁荣,闻名于世。每个人都掌握了熟练的汉字文化。当他离开时,江不必被其他国家所鄙视。每个外国人都对文化感到敬畏。这将是多么值得骄傲的一件事啊!就像前几天热播的《汉语桥》,参赛选手都来自以外的国家。他们的表演淋漓尽致,把汉字文化刻画的淋漓尽致,真的让我觉得“更惨”。

汉字文化是每一个人的骄傲。汉字文化博大精深,汉字是艺术宝库中的璀璨明珠,让我们从现在开始,重视汉字文化,努力学习汉字文化,努力让汉字文化成为世界“东方之珠”。

传承经典演讲稿 篇11

俗云:「教儿初孩,教妇初来」,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培养;凡为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理,敦伦尽分之道;若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!三字经曰:「养不教,父之过;教不严,师之惰。」;「教之道,贵以专。」,而非博与杂;故一部经典,宜读诵百至千遍,苏东坡云:「旧书不厌百回读,熟读深思子自知」。现在教学,坏在博与杂,且不重因果道德及学生读经、定力之培养,至有今日之苦果。企盼贤明父母师长,深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系,中华子孙能否长享太平之关键,有慧眼者,当见于此。

国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!