关于孔子的简短名言62条。

“朋友切切思思，兄弟怡怡。朋友之间应相互切磋批评，兄弟之间应谦逊和睦相处。”名人格言使我们感受到人性的高尚和智慧，名人格言是智慧的总结能让我们变得更强大。你知道的哪些名人格言呢？栏目小编在搜索资讯时发现了一些有关关于孔子的简短名言的相关素材，邀请读者查看本文所包含的附录和参考文献！

1、苛政猛于虎。残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。

2、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？《论语》--一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？

3、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《论语》--读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？

4、孔子着重强调：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”他的意思是，高尚的人心胸开阔，小人常常忧心忡忡。

5、劝善惩恶，奸邪乃正。吁嗟麟兮，克昭符命。圣与时合，代行位尊。苟或乖 戾，身穷道存。於昭鲁邑，栖迟孔门。吁嗟麟兮，孰知其仁。

6、悲哉孔子没，千岁无麒麟。蚩蚩尽商，此物谁能珍。

7、贫困生更应该体现老师的爱。

8、子贡说：“孔子为什么这样说？”孔子又说：“学而不倦，问而不倦。”

9、孔子名言。语出《论语·述而》。《说文》：“坦，安也。”荡荡，广远之称。戚戚，时时忧虑之称。君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。皇侃疏引江熙曰：“君子坦而夷任，荡然无私。小人驰兢于荣利，耿介于得失，故长为悉府也。”程子曰：“君子循理，故常舒泰;小人役于物，故多忧戚。”(见《论语集注》)《荀子·子道》篇言君子有终身之乐，无一日之忧，小人有终身之忧，无一日之乐，与此义同。

10、夫民之性，恶劳而乐佚。

11、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。不断地求取知识，以减少自己对世界事物而产生的困惑。真诚地待人如己，不再为个人得失而忧愁。勇敢地实践前行，不再畏惧任何困难。

12、”常见常用《论语》名言警句及译文60例（中）21、季文子三思而后行。

13、当我们在这里读佛的时候，电话就在阿弥陀佛所在的地方响了。

14、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。恭敬就不致遭受侮辱，宽厚就会得到大众的拥护，诚实就会得到别人的信任，勤敏就会工作效率高，慈惠就能更好地使唤人。

15、来吧!让我们一起努力学习,老老实实做学问,踏踏实实干事情,为迎接未来的挑战作准备吧!

16、后来，在我无意间翻阅《论语》时，看到了一句话“温故而知新，可以为师矣”我沉思了很久，忽然茅塞顿开，明白了许多道理。

17、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 事君，敬其事而后其食。 礼之用，和为贵。 放于利而行，多怨。

18、即使是最优秀的人，在习惯上也可能是无知和粗鲁的，甚至到了残忍的地步。

19、刚入大学时，老师就让我们熟读《论语》，认真理解其中的每一句。我当时按照老师的要求，反复读了好几遍《论语》，对很多句子都印象深刻。但是，很多年过去了，其中的大多数已经忘记了，可我的生活深深地印证了孔夫子的一句话“道不同，不相为谋”。

20、真挚而理智的友谊是人生的无价之宝。你是否能对你的朋友守信，是否永远配得上他，是对你的性格、心理和道德的最好考验。

21、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”这是孔子在谈到与人交往时的智慧。他认为，不要纠结于别人是否了解自己，而是要关注自己是否能够了解别人。

22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。这句话告诉我们，对于一件事情，拥有知识的人不如真心喜爱它的人，而真心喜爱它的人又不如从中获得快乐的人。

23、真正的经典从来都不是一种宗教性指导，而是在思维方式上对后人永远保有启发。

24、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。聪明的人好动，仁德的人恬静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。

25、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无轴，小车无腹，其何以行之哉？” 孔子强调了诚信的重要性，他认为一个没有信用的人将无法立足。

26、只是有些人优点多一点，而有的人缺点多一点而已。比如说我们班的付震吧，他学习成绩不是很好，但他很关系集体：有一次，我们班的垃圾桶坏了，第二天就只有他拿了一个新的来。每个人都有自己的闪光点，值得我们去学习。我们大家在一起就是为了互相取长补短，共同进步，共同努力！

27、当他们把父母带走的时候，他们没有为他们提供树的庇护所。他们的父母又冷又饿，他们的兄弟和妻子被分开。他们欺压自己的百姓，君王也驱逐他们。谁与王为敌呢？

28、在这里孔子提到了学习要时常的温习。因此从这里可以看出孔子对待学习的一种态度。不仅仅是要学习新的东西，而且要时常的复习。不难发现，这句话从侧面表现出了孔子的.好学。

29、当官员听说郊区40英里有一个公园时，杀死麋鹿的那个人犯了谋杀罪。

30、慈悲是仁的根本；羞耻的心，公义的结局。逆来顺受的心，结束了仪式；明辨是非的心是智慧的终结。

31、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

32、朋友切切思思，兄弟怡怡。朋友之间应相互切磋批评，兄弟之间应谦逊和睦相处。

33、立山语半晚后，泪雨零响终不怨。什么都像薄幸的金一郎，比翼双飞的同一天。

34、智慧乐水，仁爱乐山；明智的举动，仁慈的安静；音乐给智者，长寿给贤者。

35、在三个人的公司，一定有我的老师，选择好的和跟随它，选择它不好的和改变它。

36、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？

37、没有规则，就没有规矩。

38、而敦悫纯信，用心怯言，则谓之窭。守法固，听令审，则谓之愚。敬上畏罪，则谓之怯。言时节，行中适，则谓之不肖。无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。

39、我们所称的英雄不是那些用思想或武力取得胜利的人。我所谓的英雄只是那些具有高尚品德的人。

40、吗？它是昂贵的。如果你不改变你说的话，你就永远不会改变。

41、那句名言是孔子对学与思的思考论语·为政第二子曰:学而不思则罔,思而不学则殆孔子说:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险.另,子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”

42、三人行，必有我师焉。无论是与谁相处，都能从对方身上学到一些东西。

43、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。《大学》--大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。

44、孔子教导学生说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”他的意思是，当我们看到德才兼备的人时，要以他们作为榜样；当我们看到不够优秀的人时，要反省自己是否存在同样的问题。

45、整天吃东西而不知道该做什么是很困难的！没有球员？它比以前更高尚了！

46、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。《论语》--尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。

47、巍巍乎，如固若金石，如临大江之峡，犹不失其范。这句话形容的是一个人的品质坚定如山，即使面对困难也能保持正直和坚韧不拔。

48、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子?修身》：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。

49、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。这句话教导我们要成为孝顺的子女、尊敬的兄弟姐妹，要诚实守信，广泛地关爱他人，并亲近仁德的人。

50、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》

51、第二则：“为人处世”

52、这是古人一生追求的“三不朽”，立德为其首，任何事业、学业的基础，都要从自身品德的修炼为根基。

53、诗，可以上升，可以看到，可以群体，可以抱怨。你的父亲，远事君；更多的是以鸟类、动物和植物的名义。

54、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。这句话表达了智者不会困惑，仁者不会担忧，勇者不会畏惧的境界。

55、年四十而见恶焉，其终也已！

56、而不是现代教育，非要他学钢琴，非要学羽毛球，非要这样那样。有些孩子就是无法静下来，你非要叫他写书法，这合适吗？所以大方向礼乐射御书术，基本技能就好啦，其他的你可以自由选择。当然也可以专精一科，完全在于自己。从不强求，学习是为自己，又不是为别人。所以才会说无可无不可，完全以对象的资质来教学。

57、知道的人不知道；仁者皆爱也，急者亲商。

58、我不认识作者，我也不认识。

59、没有量规就不能形成正方形（圆形）。如果你不遵循六的法则，你就不能得到五。

60、孔子提到：“不耻下问”，这句话告诉我们，虚心向他人请教并不是丢失自尊，相反，它是一种谦虚的态度，并且能够帮助我们获得更多的知识和智慧。

61、如何为政治杀死一个儿子？儿子是好人，人民是好人。

62、学而不思则罔，思而不学则殆。这句话告诫我们不仅要勤于学习，更要深入思考，否则将无法获得真正的智慧。