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鲁迅经典语录简短

发表时间:2024-03-01

鲁迅经典语录简短78条。

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鲁迅经典语录简短【篇1】

1、我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!——《忽然想到七》一九二五年

2、雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有……但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中……——鲁迅《野草》

3、改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。(空谈)

4、我也当平心气和,度过预定的时光不使小刺猬忧虑。

5、只有民族精神是宝贵的,只有它发扬起来,中国才能取得真正的进步。

6、中国人不敢正视所有的方面,用欺骗和欺骗来创造美好的逃避和思考的方式。这样,就证明了民族性格的懦弱、懒惰和滑头。这个被征服的国家一次又增加了几个殉难的忠臣,以后每个都不想恢复旧貌,而只是赞美那些忠臣;一群女孩在遭受抢劫后,也往往不愿进行激烈的自卫惩罚,而只是唱着关于那群女孩的歌。鲁迅的(阿Q正传)。

7、自古以来,中国人民就遭到同胞的屠杀、奴役、强奸、折磨和压迫。他们遭受了各种人类无法忍受的痛苦。

8、鬼脥眼的天空越加非常之蓝,不安了,仿佛想离去人间,避开枣树,只将月亮剩下。——鲁迅《野草》

9、我走了,到那边写信;同样出自朱自清的《背影》,毕竟解铃还须系铃人。原文里这句话是“父亲”说的,所以你跟你的损友分开时可以用这句话回怼他。

10、草,一点也不深,花和叶也不美,只是吸收露水,吸收水分,吸收死者的血肉之躯,把它一一救活。活着的时候,或被人践踏,或被人砍倒,直到死而朽烂。《野草》,鲁迅著

11、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。——《空谈》一九二六年

12、天地作蜂蜜色的时候,就是魔鬼战胜天神,掌握了主宰一切的大权威的时候。他收得天国,收得人间,也收得地狱。——鲁迅《野草》

13、悲剧是破坏生命中有价值的东西;喜剧就是把毫无价值的东西撕成碎片让别人看。

14、贫穷的孩子,在街上邋里邋遢的样子,富有的孩子,有巫妖的潜质,在家里有着甜美的少女声音,长大后,你在社会上很黑暗,像自己的父亲,还是一样的好。

15、枣树,它们几乎失去了所有的叶子。以前,还有一两个孩子来打别人留下的枣子。现在一个也没有了,甚至连叶子也掉了。他知道那朵粉红色的小花的梦想,就是过了秋天就会有春天。他也知道堕落者的梦想。

16、希望是什么?是娼妓。她对谁都蛊惑,将一切都献给。待你牺牲了极多的宝贝——你的青春,她就抛弃你。——鲁迅《野草》

17、使我想起满汉边界的不是书,而是辫子;它砍掉了许多古人的头,就种上了树;等到我们拥有知识的时候,我们已经忘记了血脉的历史。

18、照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家的簿子,可就难说了。他们似乎别有心思,我全猜不出。况且他们一翻脸,便说人是恶人。我还记得大哥教我做论,无论怎样好人,翻他几句,他便打上几个圈;原谅坏人几句,他便说“翻天妙手,与众不同”。我那里猜得到他们的心思,究竟怎样;况且是要吃的时候。——鲁迅《狂人日记》

19、我花了很长时间才看到这个,但它也让我想起了我在宇宙中的位置,就像赫胥黎一样:在小狗和小鸡之间。(伤亡者),鲁迅著。

20、激烈的速度,平稳的速度,更加颓废的速度,每当我看到运动会。

鲁迅经典语录简短【篇2】

21、我以为倘要锻炼群众领袖的错处,只有两点:一是还以请愿为有用,二是将对手看得太好了。(空谈)

22、伟大的建筑总是由一块石头和一块木头组成的。我们为什么要一块石头一块木头呢?我有时会做一些奇怪的事情,这就是为什么。

23、我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!——鲁迅《狂人日记》

24、人要活,爱是依恋。(伤亡者),鲁迅著。

25、当我诅咒食人者时,我从他开始;劝人吃饭,也从他那里。鲁迅的(狂人日记)。

26、我以这一从野草在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。——鲁迅《野草》

27、一要生存,二要温饱,三要发展,有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!

28、前前后后,都向生命的长途走去,仅有先后的不同,分不出谁受谁的恩典。

29、毕竟,写小说就是写人物。小说艺术的本质是创造人物的艺术。

30、奇山,秀水,秀美,光秃秃的草,参天的云。

31、希望原来是无所谓的,无所谓的,就像地球上的路一样,其实地球上根本就没有路,很多人走着走着,也就成了一条路。

32、悲剧将美撕裂。没有人的生活是完美的。

33、爱人赠我百蝶巾;回她什么:猫头鹰。从此翻脸不理我,不知何故兮使我心惊。——鲁迅《野草》

34、你用了你的温热,将我惊醒了。——鲁迅《野草》

35、这是我积久才看出来的,但同时也如赫胥黎的论定xxx人类在宇宙间的位置xxx一般,自觉了我在这里的位置:不过是叭儿狗和油鸡之间。

36、我的心很孤独。但我的心是平静的:没有爱或恨,没有欢乐或悲伤,没有颜色或声音。我想我老了。我的头发一直发白,是不是很清楚的事情?我的手在颤抖,不是很清楚吗?我灵的手必发颤,他的头发必变白。《野草》,鲁迅著

37、阿Q的钱就在这样一首歌的下面,渐渐输入另一个汗流浃背的人物的腰。他终于挤出了那堆东西,站在后面看,为别人着急,直到场景结束,再回到土谷寺,第二天,眼睛就肿了。

38、但倘若用一柄尖锐的利刃,只一击,穿透这桃红色的,菲薄的皮肤,将见那鲜红的热血激箭似的以所有温热直接灌溉杀戮者;其次,则给以冰冷的呼吸,示以淡白的嘴唇,使之人性茫然,得到生命的飞扬的极致的大欢喜;而其自身,则永远沉浸于生命的飞扬的极致的大欢喜中。——鲁迅《野草》

39、非隐士的心目中的隐士,是声闻不彰,息影山林的人物。但这种人物,民间是不会知道的。...隐士家里也会有帮闲,说起来似乎不近情理,但一到招牌可以换饭的时候,那是立刻就有帮闲的,这叫作"啃招牌边"。这一点,也颇为非隐士的人们所垢病,以为隐士身上而有油可揩,则隐士之阔绰可想了。(隐士)

40、去吧,苍蝇们,虽然生着翅子,还能营营。

鲁迅经典语录简短【篇3】

41、她早已什么书都不看,已不知道人的生活的第一着是求生,向着这求生的道路,是必须携手同行,或奋身孤往的了,倘若只知道搥着一个人的衣角,那便是虽战士也难于战斗,只得一同灭亡。——鲁迅《伤逝》

42、我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人"!——鲁迅《狂人日记》

43、中国文学从我看起来,可以分为两大类:山林文学。唐诗即有此二种。如果用现代话讲起来,是"在朝"和"下野"。后面这一种虽然暂时无忙可帮,无闲可帮,但身在山林,而"心存魏阙"。

44、对于这个梗,可以回怼一句:我就吃两个,剩下的都给你。这句话是出自于骆驼祥子的第十节,爷爷对孙子说的话!

45、世界上本来是没有路的,做俯卧撑的人多了,也就成了路。鲁迅

46、孤独的精神的战士,虽然为民众战斗,却往往反为这"所为"而灭亡。(这个与那个)

47、唐朝的人早就知道,有钱有势的人想做诗,更常常有些金玉其外,金玉其气,以为奢侈,而不知其适,见其冷酷愚蠢。会写很丰富的场景,有道:狂欢,阳台下的灯光,都没有那些文字。鲁迅全集。

48、暑假快给我留到身旁,不能选择离开。

49、我在这里,并非主张文人应该傲慢,或不妨傲慢,只是说,文人不应该随和;而且文人也不会随和,会随和的,只有和事老。...他得热烈地主张着所是一样,热烈地攻击着所非,像热烈地拥抱着所爱一样,热烈地拥抱着所憎━━...因为要折断他的肋骨。(再论"文人相轻")

50、到现在为止,凡有大度,宽容,慈悲仁厚等等美名,也大抵是名实并用者失败,只用其名者成功的。(庆祝沪宁克复的那一边)

51、中国人自己诚然不善于战争,却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战,却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己,却没有想到他人的自己。《一个青年的梦译者序二》一九一九年

52、脑子给古今各种马队践踏了一通之后,弄得乱七八糟,但蹄迹当然是有些存留的,这就是所谓"有所得"。这一种"有所得"当然不会清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以为通文了,其实却没有通,自以为识字了,其实也没有识。自己本是胡涂的,写起文章来自然也胡涂,读者看起文章来,自然也不会倒明白。(人生识字胡涂始)

53、古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。

54、遗憾的是,他们中的许多人不像评论家那样是普通的。

55、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各各夺取它的生存。当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐。但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。——鲁迅《野草》

56、今天晚上,很好的月光。——鲁迅《狂人日记》

57、全球变暖,气味层的破坏,酸雨,淡水资源危机,能源短缺,森林砍伐,土地沙漠化,物种加速灭绝的垃圾灾难,有毒的化学污染,这不是我们自己造成的!即使大自然有净化自己的能力,它也会被淹没。我们的地球母亲给了我们一切,但我们必须夺去她的生命!

58、清客,还要有清客的本领的,虽然是有骨气者所不屑为,却又非搭空架者所能企及。例如李渔的《一家言》,袁枚的《随园诗话》,就不是每个帮闲都做得出来的。必须有帮闲之志,又有帮闲之才,这才是真正的帮闲。如果有其志而无其才,乱点古书,重抄笑话,吹拍名士,拉扯趣闻,而居然不顾脸皮,大摆架子,反自以为得意,━━自然也还有人以为有趣,但按其实,却不过"扯淡"而已。

59、优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。(这个与那个)

60、有人说:有些胜利者,像敌人的老虎,像雄鹰,他只是感到胜利的喜悦;如果他像一只羊或一只鸡,他会对胜利感到厌倦。有些胜利者在战胜了一切之后,看到了死者和健康的死者。牧师被死刑吓得心惊胆战,他没有敌人,没有对手,没有朋友,只有他自己,孤独,孤独,孤独,他感到胜利的悲哀。鲁迅的(阿Q正传)。

鲁迅经典语录简短【篇4】

61、我总觉得洋鬼子比中国人文明,货只管排,而那品性却很有可学的地方,这种敢于指摘自己国度的错误的,中国人就很少。—《两地书之廿九》一九二五年

62、不过选材要严,开掘要深,不可将一点琐屑的没有意思的故事,便填成一篇,以创作丰富自乐。这样写去,到一个时候,我料想必将觉得写完,虽然这样的题材和人物,即使几十年后,还有作为残滓而存留,但那时来加以描写刻划的,将是别一种作者,别一样看法了。

63、人生最痛苦的是梦醒了,无路可以走。

64、他过去更怕孩子,而不是孩子们看见我。他总是很自卑。最近可心也不一样了,可心说是可心惹的,我们大好的人也喜欢跟他玩。

65、"犯而不校"是恕道,"以眼还眼以牙还牙"是直道。中国最多的却是枉道:不打落水狗,反被狗咬了。...俗语说:"忠厚是无用的别名",也许太刻薄一点罢,但仔细想来,却也觉得并非唆人作恶之谈,乃是归纳了许多苦楚的经历之后的警句。

66、晚上总是睡不着。凡事须得研究,才会明白。——鲁迅《狂人日记》

67、人生,就像鸟在鸟贩子手中,只有一点谷子来维持生存,永远不胖;随着时间的流逝,只有翅膀瘫痪了,即使它们被放出来,它们也不能再飞了。(伤亡者),鲁迅著。

68、唐朝人早就知道,穷措大想做富贵诗,多用些"金""玉""锦""绮"面,自以为豪华,而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的,有道:"笙歌归院落,灯火下楼台",全不用那些。——鲁迅《鲁迅全集》

69、请愿虽然是无论那一国度里常有的事,不至于死的事,但我们已经知道中国是例外,除非你能将"枪林弹雨"消除。正规的战法,也必须对手是英雄才适用。(空谈)

70、文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。这是互为因果的,正如麻油从芝麻榨出,但以浸芝麻,就使它更油。倘以油为上,就不必说;否则,当参入别的东西,或水或碱去。

71、事实上,开拓者很容易成为绊脚石。

72、每次看运动会,我都会经常这样想:获胜者是可敬的,但落后的竞争对手,而不是跑到终点的竞争对手,看到这样的竞争对手,却是中国未来的脊梁。

73、为了跟老一代走,为了解放青年,中国觉醒的人民需要清理旧账,开辟新路。他肩负着…的重担。

74、嗯,我也曾看见有人在日记里写:“古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我从包裹中翻出史书一查,这历史没有年代,歪歪斜斜地每页上都写着‘仁义道德’几个字。仔细看了半天,才从字缝里看出字来,满本都写着‘吃人’两个字。——鲁迅《狂人日记》

75、地狱原已废弃得很久了:剑树消却光芒;沸油的边缘早不腾涌;大火聚有时不过冒些青烟;远处还萌生曼陀罗花,花极细小,惨白而可怜——那是不足为奇的,因为地上曾经大被焚烧,自然失了他的肥沃。——鲁迅《野草》

76、我爱我的杂草,但我讨厌地面上装饰着杂草。地下火在奔跑、奔涌;一旦熔岩喷发,所有的杂草和树木都会被烧毁,而且不会腐烂。但是我很平静也很快乐。我要笑,我要唱。《野草》,鲁迅著

77、桌上一盆水横在树枝上,是我以前从未见过的:那是一段大树,只要浸在水里,枝叶就会可爱。望着绿叶,编着旧稿,终于有所作为。人在活着的年,死的年,行这样的事,就可以免去他的炎热。鲁迅的(朝花夕拾)。

78、野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各个夺取它的生存。——鲁迅《野草》