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初中读书笔记格式模板

发表时间:2023-02-23

「必备」初中读书笔记格式模板(通用11篇)。

随着社会文明的发展,我们读书的途径已经越来越便捷了,在阅读了读书感书名后,我被深深地吸引。读完书之后,可以利用文字将书中的内容,写成读后感,您现在是否在考虑如何写作品的读后感呢?下面是编辑精心整理的"初中读书笔记格式模板",欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助!

初中读书笔记格式模板(篇1)

一首首蕴含哲理的小诗,如同一曲曲动人心弦的音乐,在脑海中回荡,滋润着我那枯干的心灵。《繁星春水》便是这样一本书,蕴含着耐人寻味的哲理,越品,越有浓香。

每一首小诗都蕴藏着不同的哲理,但当我把它们汇聚到一起,发现了这本书的三大主题:大自然、母爱和童年、人生道理。这三大主题是这本书的中心,几乎每一首小诗都围绕着这主题,用纤柔的语气、信手拈来的话语,让我们在不同的角度上去探寻它们的美,美得难以置信。

当我翻开第一页时,内容便牢牢地抓住了我的目光。第一眼扫上去,觉得那就像一片寂静的深海,海上挥之不去的薄雾更是增添了神秘感,对,没错,就是这么的捉摸不透。但当第二眼洒在上面时,奇迹出现了不再是那片深海,而是点点的火花,让我陷入沉思。终于,第三眼抚摸着一首首小诗,大脑被点燃了,如同醍醐灌顶,让我受益匪浅。这种过程让我非常享受,沉浸在这无穷无尽的探索之中。

这本书写出了自然的美、童年的趣、母爱的伟大与人生的感悟。我每读完一个故事,都记下一句自己的理解。在人类面前,大自然竟是这样博大精深,包容一切我们都是自然的婴儿卧在宇宙的摇篮里;童年的趣:童年的真实,让人流连忘返;什么都不懂的新奇才是童年珍贵所在童年呵!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑;人生感悟:扎在你灵魂深处的人,必是一直为你付出的人;梦带给你的,永远是你内心不可触碰的地方,面对它吧心灵的灯,在寂静中光明,在热闹中熄灭。

它的哲理必会使我受益终身:谦虚,是每个人的职责,炫耀是愚蠢的表现;在大自然面前,人类太渺小了;珍惜时光,没有哪个人会抛弃自己的过去;纸上,笔下,就是书生显英雄的地方!

轻轻地合上这刚才还很轻,现在对我来说却沉重无比的书,似乎有一抹不舍,但更多的是回忆它带给我的道理,以及其中蕴含的让人捉摸不透的东西繁星闪烁着深蓝的太空何曾听见它们对语沉默中微光里他们深深的互相颂赞了

初中读书笔记格式模板(篇2)

为了更好地提升本身的素质,在我这个寒假,我利用假期多读好书,写出心得。希看通过读书能有所得、有所收获、有所感悟,让自己可以在书中学到更多的东西。让自己可以在如本日渐喧闹的城市中找到心灵的栖息地,找到属于自己的“黄金屋”。在这个假期中,令我很有体会的是高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以本身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历,描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。

这本书主要讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲往投靠外祖父写起,到外祖父叫"我"往"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊,但随着家业的逐步衰落,他变得吝啬,贪婪,跋扈,残酷,常常毒打外祖母和孩子们,狠心肠剥削手下的工人。有一次阿列克谢由于染坏了一匹布,竟被他打得昏死过往。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失往知觉。他还背后放印子钱,乃至鼓动帮工往偷东西。两个舅舅也是粗野,自私的市侩,整日为争取家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残酷和冤仇的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑陋。舅舅们为争取家产而争吵斗殴的情形使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了底层人民沉重的生活状态,批评了小市民的自私残酷。

然而就是在这样一个可怕的环境里,也有暖和与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,过的另外一种生活。外祖母慈爱仁慈,聪明能干,酷爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:"在她没有来之前,我恍如是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那对世界忘我的爱丰富了我,使我布满坚强的气力以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐步成长为一个坚强,英勇,正直和布满爱心的人。

幸福的童年都是类似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索,刻画了一群性情鲜明,生动的人物形象:这里有严厉而急躁的外公,有慈爱的外婆,有爱饮酒的舅舅,有漂亮而忧郁的妈妈,还有会舞蹈的"小茨冈";有抬起长腿踢妈妈的继父,有称为"奶奶"的绿老太婆,有孤僻而执著于化学实验的房客"好事儿",有自杀的小偷彼得伯伯,还有一群玩草鞋大战,往雪窖冰天的小岛上偷木板过活的仁慈小流浪汉。

而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中,体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他,使他布满了坚强的气力往应对困苦的生活;苦难让他明白,俄罗斯人大多像小孩子似的,喜欢拿哀伤来逗乐,玩弄,不为做不幸的人而惭愧。正是从这个足迹里,走出来了一个文学伟人,世界因他而增辉。《童年》,也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。

读完这本书后,我不但从中读到扣人心弦的故事情节,取得珍贵的精神粮食,而且还学习了作着刻画人物性情的独具匠心和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容平静地往面对人生的危机与挑战;我遭到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新,明净,一片湛蓝。相信自己在以后的生活和学习中也能够从中取得从容面对的勇气。

初中读书笔记格式模板(篇3)

在小说《云边有个小卖部》里,张嘉佳带我们回到了那个遥远、完美甚至带着点神奇色彩的小镇,在那里,我们见证了小镇青年刘十三的成长,并在纷乱繁复之后,找到生命中最深的感动。能够说故事所设定的情节并不算复杂,刘十三的成长轨迹甚至简单清晰到一见即知,因为对于很多数人而言,这也是他们的人生经历。

刘十三很普通,就像我们身边转身即忘的路人甲,正是因其普通,刘十三的失败和痛苦更具普遍性。小镇生长的少年,一心想要去看外面的世界,拼命的学习,努力的做题,但结果却并必须能够尽如人意。大学时爱上了自我的同学,小镇青年一无所有,所能给你的仅有他自我的全部真心,但满腔的真爱却抵可是金钱权势,愤懑也好不甘也罢,最终也只能理解这样的结局。毕业后四处碰壁,没有资源没有人脉,只靠努力和汗水并不必须就能换来满意的工作。

刘十三在某种意义上承载了小镇青年全部的心酸和泪水,但在小说里,张嘉佳却又总是以其无厘头的语言以及天外飞仙般的意外,让泪水中夹杂着欢笑。这是张嘉佳的温柔,也是张嘉佳的残忍,他看的分明,却不肯写的透彻。他分明将辛苦艰难给予了刘十三,却又用程霜、用外婆王莺莺为刘十三撑起了新的一片天。

程霜和刘十三之间的感情不仅仅只是普通意义上的感情,程霜是催促拉扯着刘十三改变的人,而刘十三则是程霜拼命活下去的坚持。与其说他们之间的感情是感情,倒不如将之归于亲情之中,而亲情原也是本书说书写的'真正核心。

刘十三父亲早逝,母亲离他而去,外婆王莺莺靠着经营小卖部养大了刘十三。应对这样的设定,在一般人的心里,王莺莺该是一副含辛茹苦一心奉献的模样。但张嘉佳笔下的王莺莺彻底颠覆了人们的想象。这是一个爱生活、会生活、狡黠、幽默、爽利、能干的老太太。王莺莺做的一手好饭菜,也打的一手好麻将,王莺莺从没有被生活的重担压的沉默隐忍,反倒时不时的打击、戏弄刘十三,用欢乐代替压力,让刘十三活得更像是一个生活在正常家庭里的孩子。与悲催郁闷的刘十三相比,王莺莺似乎显得没心没肺了一些。但这可是是张嘉佳的虚晃一招,抑扬之下,外婆与刘十三之间的感情才愈加分明,感动也所以来得更为汹涌直接。

张嘉佳概括这部小说为,“写给每个人心中的山和海,写给离开我们的人,写给陪伴我们的人,写给在故乡生活的外婆。”张嘉佳在虚构的背后书写了真实存在的成长与改变,书写了真正能够打动人心的感情。这些书写被张嘉佳包裹在带着几分戏谑的剧情里,但故事中的情感足以穿透一切,给人温暖,让人成长。

初中读书笔记格式模板(篇4)

最近,我读了《简爱》这本书,书中主人公那种自立自强的精神令我深受感动,也令我折服。

这书主要写了主人公简爱她出身卑微,家境贫寒,自幼父母双亡,寄养于舅母家中,后又在罗切斯特家做家庭教师。一方面,他在追求自己的幸福,另一方面,他在捍卫自己的尊严。

这本书是夏洛蒂勃朗特的人生写照,灰姑娘的奋斗史,其实现生活中的夏洛蒂正是如此一位敢于与陈腐观念做抗争,自立自强的人。她的人格魅力使无数看过着本书的人都为之感动宇震撼。书中有这样一句话:“我们都是平等的,至少我们通去坟墓平等地站在上帝面前……”从这句话中可以看去他那份自立自强,奋发向上的精神,他可谓是强者的化身。

对照简爱,想想自己,感到脸上一阵烘热,现在已是男女平等的社会,可那份精神却被磨灭的干干净净。现在的我已是小学六年级了,可连自觉起床也做不到。记得有一次,写着写着,一条“拦路虎”出现在了我的眼前,我只是轻轻瞟了一眼,便把本子一合,心想:明天去学校问问同学们,没关系的。第二天,来到学校发现很多人都做了,即使做的不对的本子上还是写满了思考留下的痕迹。俄我却动也没动。后来仔细一想,其实这道题还是很简单的,只怪我当初怎么没有动脑筋呢,比起简爱所面对的清贫日子,与人们的嘲讽,我这一道小小的数学难题又算得了什么呢?

古往今来还有许许多多的人都是那样的自已自强,如司马迁,他在牢狱中没有放弃。而是更加发奋,终于他用尽了一生写下了脍炙人口的名篇巨著《史记》他在书中这样写道:“人终有一死,或轻于鸿毛或重于泰山。”这句话无疑表露了他的那份追求他的自立与自强,虽然过程包含艰辛,但仍坚持着向上,多么令人敬佩啊!

每当我想依赖父母,遇到难题退缩时,我就会想到她,简爱。那一份自强自立的精神,我铭记于心,我也要做一个真正自立自强的人。

初中读书笔记格式模板(篇5)

读了傅雷写给他儿子的一封封家书,我对傅雷肃然起敬。他不仅是一位好父亲,还是儿子的好朋友。他是一个真诚的人。

富兰克林说过:“真诚和勤奋,应当成为你永久的伴侣。”阿布巴卡?伊芒说:“人与人之间,只有真诚相待,才是真正的朋友。”左拉说:“真诚通向荣誉之路。”乔叟说:“真诚才是人生最高的美德。”可见,真诚是做人的根本。

真诚做人的事例,更是不胜枚举。

曾巩与王安石从青年时便是好友,感情深厚。有一次神宗皇帝召见曾巩,问他:“你与王安石是布衣之交,王安石这个人到底怎样呢?”曾巩客观直率地回答:“王安石的文笔及行为确实不在杨雄之下,但为人过吝,终不及杨雄。”后来,宋神宗高度评价曾巩。真诚赢得了荣誉。

爱因斯坦经常拒绝采访和画像。有一次,一个画家找他画像,爱因斯坦照例回绝。但画家真诚地说:“可我实在急需这笔钱。”爱因斯坦马上回答:“噢,那就是另一回事了,我可以让您画像。”真诚赢得了机会。

真诚是获得成功的前提,真诚可以改变人的命运,真诚是做人的根本。让我们向傅雷、曾巩等名人学习,真诚地待人吧!

初中读书笔记格式模板(篇6)

有位哲人说过:“人的一天中,有一半的时间在幻想。”别人幻想的是什么我不知道,然而陶渊明把他的理想世界展示在了我们的面前世界。

有时候我也不时的在幻想,要是有一天我也生活在那样的环境下,那该是多么美好啊。可是那就是仅仅只是幻想,当我缓过神来,就会有一种道不明的失落感,人类的破坏,人类的不和谐,造成现实社会已经冷冰冰的了。“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”一句让人浮想联翩,仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开,勃勃生机,宁静优雅,顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香,无不使人忘却忧愁与烦恼,只得静静的享受这大自然的美景。然而“便要还家,设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人,你争我抢,热热闹闹。

这种唯美的社会风气几千年来都未形成,原因很多,而我也悟出其中一个,那就是人性本来就是自私的。

所以,当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候,我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫,人人都拥有享受自由与平等的权利,他们日出而作、日落而息,过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界,却给了我无限的畅想空间。

但是,我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去,我们因该努力去创造一个全新的社会,把不干净的东西排斥出去。而现在的我们,则因该“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书

初中读书笔记格式模板(篇7)

《苦儿流浪记》,这是一本生动的书,一打开书本,就令我爱不释手。

小说的主人公雷米是英国某世袭贵族家长子。在他六个月时,他的叔父为了霸占侄儿的财产,偷偷将他抱走,丢弃在巴黎街头。他的养父巴伯兰将他捡回家,养到八岁后,又把他卖给了江湖艺人维泰利斯。从此,雷米开始了他以小艺人身份浪迹天涯的生活。在这段流浪的痛苦生活中,雷米经历了许多事:他曾在漫天风雪的森林中受到野狼的袭击;在矿井里遇到洪水的侵袭;险些因饥寒交迫冻死在花农门前……

然而,不论环境多么恶劣,雷米始终抱着坚定的信念,凭着顽强、坚韧的意志,克服了重重困难,终于和生母团聚。 “不经历风雨怎能见彩虹”这就是这小说的道理。也许你是爸爸妈妈的掌上明珠,爸爸妈妈不会让你受一点伤害,但你要知道不能总是那么惯着你,你要学会勇敢坚强、懂得自己谋生,不能娇生惯养。

读完这本书,我想起了现在人们遇到困难就退缩:考试时,遇到不会的,不认真思考,一看有点难,就放弃,不做了;劳动中,遇到苦、难的活儿,就不干了;遇到危险时,没有希望,想自己就这么完了……这些都是常见的。仔细想想,如果考试时遇到难题,好好动动脑筋,难题也许就被你解决了;劳动中遇到苦活儿,耐心认真的干,总会干完的;遇到危险时,依靠着希望存活下来,自己想办法获救或等着别人来救……

在这里,我要对每一个孩子说:“不要成为家长手中的掌上明珠,要自强自立、勇敢坚强!

初中读书笔记格式模板(篇8)

《昆虫记》这篇著作是法国著名困中加法布尔耗费毕生心血才完成的。这本书里介绍了毛虫、蝉、鞋子、蟑螂等几十种昆虫。可是,给我印象最深的,就是关于蝎子《白蝎自杀之谜》这一节。有人说,蝎子遇到危险就会自杀。于是,作者就做了一个实验。他用烧红的木炭围成一圈火墙,然后把一只白蝎子放进火墙里。热浪烤在蝎子身上,它倒退着卷成钩子,一会儿伸直,一会儿弯曲,动作快极了,使人看不清楚。突然,它一阵抽搐,之后,就一动不动了。作者用镊子把它夹到一块凉沙土上,过了一个多小时,令人不敢相信的是,蝎子竟然奇迹般的活过来啦,和以前一样变得生气勃勃了!这个实验证明,根本就没有蝎子自杀的这种事情,无非是人们乱猜测而已!

读了这一节,我不禁思绪万千:世界上大概除了人以外,任何有生命的东西都不会自愿结束生命。其实不管遇到什么情景,自杀都是一种胆怯的表现。大家都认为生命是一种很宝贵、完美的东西,既然上天赐予了我们小小的生命,那我们就应当勇敢地应对苦难,珍惜生命,也回报他人。在电视上,我们经常会看到许多人因为某种原因自杀了,著名艺人张国荣也在多年前跳楼了。我认为,这些人简直还没有一个小蝎子勇敢。由此,我曾还联想到我们平时的学习生活,我就是一个例子。我经常会因一道数学题不会做就生气,苦恼,有时候甚至干脆不做,去问同学答案,这应当也是一种怯懦的表现吧!我们应当学习蝎子的这种勇往直前的精神,做一个坚强而又勇敢的人!

啊!真没想到,我竟然被一本科普系列的书给吸引了。我认为,我读了这一本《昆虫记》,简直比读好几本童话书和小说书要强的多。以后,我要听教师的话,多读读历史名著,也许还会有一些不小的惊喜呢!

初中读书笔记格式模板(篇9)

苦难是人生的试金石,往往希望就在绝望后面。欲戴其冠,必承其重。

海伦·凯勒是不幸的,出生仅十九个月就被病魔夺去了听觉和视觉,使原本健康的她永远与无声、黑暗为伴。但是幼小的她并没有向残酷的现实低头,在沙利文老师的引导下,她保持着对生命的热爱,在黑暗中探索,最终走出了一条阳光大道,成为了一个备受称羡的人。

我们这一代,大多数童年都是金色的,游乐场、电影院、少年宫等有趣的场所承载了我们童年的许多欢乐。我们在回忆童年时都会不由得感叹:“童年真美好”。可海伦·凯勒的童年却是在触摸的感知中度过的,在没有玩伴的房间里度过的,在灰暗和恐惧中度过的。不期而至的病魔摧毁了海伦·凯勒健康的身体,给予她一个不算幸福的童年。可对于海伦·凯勒来说,苦难真是一所大学。在与苦难的对垒中,海伦·凯勒练就了一颗钢铁般的心,坚定地行走在人生的单行道上,收获了一个又一个喜人的成绩。

想想海伦·凯勒,再看看现在的我们青年学子,拥有健康的体魄,拥有幸福的成长环境,却在不停的感叹学习的辛苦,稍遇难题就打退堂鼓。在游戏中虚度美好的时光,在玩乐中荒废学业,迷失了前进的方向。

世界上最精致的瓷器,要经过多次熊熊烈火的锻造。人的成长就如同一条弯弯曲曲的河流,历程中有急流,有险滩。海伦·凯勒用她一生的经历告诉我们:顺境中要珍惜拥有的一切,朝着既定的目标义无反顾地前行;而一旦遭遇挫折和失败时,要坚持,人生的转折点往往就在坚持与放弃之间抉择的一瞬间,选择了坚持就是选择了一个丰盈的人生。

老天想给予你什么的时候必先夺去些什么,欲戴其冠必承其重。经得起时间打磨和困难考验的人,才能鼓起信心的风帆驶向成功的彼岸。

初中读书笔记格式模板(篇10)

今年暑假,我怀着激动和兴奋的心情,读了著名教育家李镇西的《做最好的老师》一书。这本书记载了李老师从教25年的经验与收获,书中从作者步入岗位初期写起,从青涩写起,到有一定的经验,到阅历丰富,满腹经纶,将自己的成长与成熟一步步介绍给了读者。读后,使我受益匪浅。李镇西的教育思想和智慧,对教育观、学生观、班级管理、学生思想工作、学生心理健康、语文教学的理念和实践,都有其独到的见解。他的观点,他对班级的管理,使我感动,让我折服。同时,使我这个颇有一定教龄的老师,从中找到了前进的方向,更看到了未来和希望。在这里,我可以找到教育的最新理念;在这里我可以学到宝贵的经验总结。从李老师成长的印记中,我们可以看到自己进步的影子;从他的成功教育案例中,我找到了一些适合我们时代的方法。它让我明确了作为一名教师的目标,那就是成为一位敢于自我批评、善于积累、善于反思、有爱心、勇于挑战、有目标的老师!

有人说,爱是一盏灯,黑暗中照亮前行的你;爱是一首诗,冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风,冬日的阳,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李镇西的教育理念《爱是永恒的教育理念》,正是证明了这一点。他把自己所有的爱,全部倾注给了他所热爱的教育事业,25年如一日,爱生如子,用他那“激情燃烧的岁月”,谱写着一幕幕爱的篇章。他把自己融入到班级这个集体大家庭里,走进学生的情感世界里面去,把自己当作学生的朋友,去感受学生的喜怒哀乐,去赢得学生的信任与敬佩。

对照李镇西的教育方法,我发现:自己在教育教学过程中,有着很多不当之处。例如:在对待学生的态度上,由于急于求成,常常忍不住对学生发火,缺乏教育的技巧;有时,对完不成作业的学生,缺少耐心辅导,缺少个别引导,使学生对我敬而远之,师生之间缺乏代沟。

通过读李镇西的《做最好的老师》一书,我不断反思自己,深感愧疚,觉得自己与一个好老师的差距太远了,这哪是爱学生?反思后才认识到:教育上的爱,不是为了达到一个目的而做出的一种姿态,它是一种思想,一种情感,一种氛围,运用得恰当,它会把“爱”自然而然的贯穿于教育的某一个环节,也会不声不响的体现在教育的每一个细节,更会潜移默化的浸润着每一个学生的心灵。所以,我深深感悟到:因为爱,冰雪会消融;因为爱,枯木会逢春;因为爱,希望绽放华彩,因为爱,能拨云见日,未来永值得期待;因为爱,所有的生命才收获了圆满。

作为一名人民教师,我决心以著名教育家李镇西为榜样,以“爱”为己任,在今后的工作中,积极进取,顾大局,识大体,努力按照上级的要求,按学校要求,高标准严格要求自己,树立竞争意识,不但要自己思想过硬,品行端正,业务水平高,乐于敬业,端正态度,明确责任,勇创佳绩,还应想方设法投入到学校集体的建设中,增添自己的一分力量,为校增光、添彩。自觉维护学校利益,遵守规章制度,服从安排,舍小家顾大家,洁身自好,吃苦在前,享乐在后,甘为人梯,爱生如子。

最后,借著名教育家镇西小语作为我的座右铭,“教育是心灵的艺术,爱心是教育的灵魂”鞭策自己,激励自己,这就是我——一位人民教师在学习中的方向。

初中读书笔记格式模板(篇11)

《西游记》是我国古代文学这一百花园中的一朵怒放的奇葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。读了《西游记》这本名著,使我深受启发。他让我深深得知道:成功是一个多么的令人羡慕的字眼啊!想要成功,那一定是得也必须持之以恒。

《西游记》每个人都会喜爱它不同的一些地方:有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。可我却十分喜欢它鲜明的人物个性:孙悟空,他可真是自由的化生:闯龙宫,闹天宫,在花果山上称王。他还十分的勇敢,尽心尽力的保护着师傅,即使师傅被妖怪抓住,第一个奋不顾身,去救师傅的人却是他。他这种鲜活的形象给予我们一种要有责任心,一种追求自由的力量和勇气。

说到吃,大家一定会想到贪吃懒惰的二师兄猪八戒:他原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被打下人间,又错投猪胎,面部象猪一样,虽然他丑陋,但他也有优点:他憨厚淳朴,吃苦耐劳,对妖魔斗争也很勇敢,可同时他的缺点也有不少:他贪谗好色,无心取经,遇到困难就打退堂鼓。猪八戒时而自私懒惰,时而真情流露深受读者的喜爱。

《西游记》里最勤劳的非沙僧莫属了,他忠心耿耿,从电视剧里他喊大师兄那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆,也不象八戒那样花痴不改,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,从不左顾右盼,谨守佛门戒律。我认为在《西游记》中吴老先生为什么会刻画出沙僧这样忠心耿耿的人物是因为他在四人中起到平衡作用:大家可以瑕想一下,没有他的取经之路,互不服气的孙悟空、猪八戒二人的争吵会把唐僧折磨到精神分裂!没等妖怪来袭,唐僧就先被两个徒弟气吐血了!尽管大家把更多注意力投向神通广大的悟空和笨拙搞笑的八戒,但相信一提起沙僧,人们便发出一声赞叹:憨厚的人是最可爱的!

师傅唐僧虽然是个手无缚鸡之力的一个凡夫俗子,可却能让神通广大的齐天大圣及天蓬元帅、卷帘将军死心踏地,紧紧跟随。在西天取经的路上,风餐露宿,食不裹腹,险象环生,而唐僧的三个徒弟却乐此不彼,毫无怨言,为何?只能说明唐僧领导有方,他的高超之处就在于善于编织的的一切。

由于,唐僧四人的团结一心,九九八十一难早已不在话下;齐天大圣孙悟空的勇敢,天蓬元帅猪八戒的贪吃,卷帘大将沙僧的忠心耿耿,师傅唐僧的领导有方…这些人物的形象想必早已在你的脑海中深深地刻下........正是他们这种负有责任心,勇敢,忠心耿耿…的精神打动了我们。

扩展阅读

《灰姑娘》读书笔记模板精选3篇


工作和学习中,我们看过许多范文,这些范文能给我们带来很大的帮助,阅读范文可以让我们更容易渡过独处的时间。优秀的范文能够给大家提供好的参考,那么,你知道优秀范文要怎么写呢?小编花时间特意编辑了《灰姑娘》读书笔记模板精选3篇,供你参考和使用,请收藏和分享。

《灰姑娘》读书笔记模板 篇1

我最喜欢的一个故事是《灰姑娘》大家也应该听过《灰姑娘》吧?

灰姑娘是一个正直善良,为了自己的理想努力奋斗的穷人家女孩,故事是这样的:从前,有一个小女孩,她的妈妈死了,爸爸又常年在外,她的继母对她很不好。她只能吃继母吃剩下的东西,穿的又旧又破的衣服,睡在都是灰尘的厨房里,还得干家里所有的活。因为她总是穿的破破烂烂的,脸上沾满灰尘,所以大家都叫她灰姑娘。有一天,国王宣布举行三天舞会,请全国所有的姑娘参加,因为王子要挑选一名未婚妻。灰姑娘自己也想去参加舞会,可是她的继母她们却嘲笑她没有漂亮的衣服。继母还有两个亲女儿。继母给自己的两个亲女儿买了漂亮的衣服,把什么都给自己的两个女儿。最后灰姑娘当上了王妃。而两个姐姐和她的继母都没有得到好的下场。王子带着灰姑娘回到了王宫举行了盛大的婚礼,从此他们过着幸福的生活。

这个故事告诉我们每个人都要做善良的人,就像灰姑娘她前面吃了许多的苦,但她最后也找到了自己的幸福。我们要像灰姑娘心存善良。

《灰姑娘》读书笔记模板 篇2

我读过很多篇童话故事,其中我最喜欢的就是《灰姑娘》了!从这篇童话中,我得到了深刻的启示。

灰姑娘是一个十分可怜的女孩,他的母亲去世了,继母和姐姐们总是欺负她。但是,灰姑娘没有放弃对幸福生活的渴望。后来,王子举办舞会选新娘,继母不顾灰姑娘的苦苦追求,只带着自己的亲生女儿去了。灰姑娘只好在小鸟的帮助下,得到了华丽的服装。当灰姑娘穿着漂亮的衣饰出现在舞会上时,全场的人都被灰姑娘的美丽惊呆了,连继母和姐姐们也没有认出灰姑娘。王子也被灰姑娘的美丽迷住了,最后王子娶了灰姑娘,从此过上了幸福的生活。

从此看来,不管处于什么样的环境,都不要放弃对梦想的追求。如果我们付出努力,为梦想而奋斗,那么成功之神一定会来到我们身边。

在我2—3年级时,我曾有一个梦想:那就是希望自己的字写得越来越漂亮,得到许多奖状。但是我每次一回到家心里想的就是把电视打开看电视,一边看一边写作业,有时会写到很晚。第二天上课时,我睡眼朦胧的,还打着哈欠一点儿也没心思听课,只想好好的睡上一觉。慢慢的我的成绩开始下滑,后来我坚定信念,再也不放松自己,每天都努力奋斗。一段时间后,终于,我实现了自己的梦想,但是,我知道自己必须要继续努力着,因为学无止境。

我一定要永不放弃,坚持到底!

《灰姑娘》读书笔记模板 篇3

在这个暑假里,我我不禁被冲动,一个坏人却受此罪,真是太不公正了。 更重要的是她并没有因为境遇而放弃对优美的寻求。几多人会因为境遇而沉沦,没有了任何勇气去寻求了。但是灰密斯没有。当听到王子举行舞会的音讯,她在小鸟们的帮助下,掉臂继母的阻挠,参加了舞会,而且立刻被王子注意……小鸟们帮助了她,大榛树帮助了她,要是没有灰密斯先前对他们的爱心他们此时此刻会帮助灰密斯吗?原来对别人施以爱心其实就是对本身施以爱心就是对本身的珍爱!

灰密斯的妈妈身后,她就跟着爸爸过。她爸娶了一个狠毒的女人后,灰密斯就遭殃了。后妈对她真是太坏了,让她穿破褴褛烂的衣服,让她睡在灶旁的灰堆里,天未亮,就要她担水、生火、煮饭、洗衣服。狠毒的女人的两个女儿还每每捉弄她。有一次,继母和她的两个女儿去参加宫里举行的大宴会,灰密斯也想去,但被继母拒绝了,她很伤心……

读了《格林童话》一书。里面一个叫灰密斯的故事深深的`吸引了我。

这个故事讲述了“有一个贩子的妻子快去世了,临死前她对她的女儿说:“酷爱的孩子,妈妈大概要走了,妈妈走了当前,你一定要诚笃仁慈,天主会保佑你的。”懂事的小密斯那灵活的眼里闪着泪花,委曲一笑点了颔首。对妈妈说一定会牢记母亲的叮咛,母亲对女儿充满了无限的依恋与深深地不舍,但是她照旧无法克服病魔,永久地脱离了本身的女儿。

《人间词话》读书笔记合集


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《人间词话》读书笔记 篇1

览人间词话,惹不时轻拍案,就里因由,一者前人飞扬之华采,一者引共鸣之解注。是故,虽恐贻笑大方,更诚恐辜负一番受教,故尤抱简陋陈抒愚见。过往诸君,一望见笑轻拍之;二望见笑之余莫吝指教。如此,于开篇处,也拘礼先谢过一番了。

纵观全书,撇开编译者诸多悉心导览,若只从王国维视角来看,其“真境界”者,是为先生品鉴众词话时首奉之要义。(至于此番要义为主的一贯切入法是否偶尔也有失偏颇,自是仁者见仁智者见智的又一番言论了,此处按下不表)

所谓“真”,感情真者,是也。其触于外,发乎内;其字句清新,沁心入肺,豁人耳目,自然晓畅更真挚可触;非因矫揉造作而为之,亦绝无无病呻吟之态;故而能令读来不觉浮华或游移,且往往于来者亦能唤起似识之感,于是能一倍感慨之。书中佳句之众,不能一一引来,便随举一例:柳永一句“拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味”,初次读来,怕也是不能不说是其情也真,其情也相识了罢。不明甚者,可结合其下一句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”一并品之。

所谓“境界”,在先生看来,不仅是能取一切景语融汇于心皆化无痕情语贯出者,更是应有居一隅而不狭于一隅的气慨胸怀。此一隅既指眼界,又指心怀。言之为心声,所以唯心怀大,品性高,词品方能见豁达,开阔;词意方能与日渐长,延而不朽。有此境界者,哪怕触目感怀于私情,亦能古今共赏。且看欧阳修一句“人生最是有情痴,此恨无关风与月”,再看秦少游一句千古名句“两情若在久长时,又岂在朝朝暮暮。”此番境界实非花间词牌的圣手温庭筠又或者后来的词工巧匠周邦彦等人可比的了,自不多提。

人间词话,游历处可谓满目琳琅,每每叹为观止,又蒙先生提点,往往振聋发聩,耳目一新。期间,亦与先生多处同慨,同推崇“神秀”和“意境”。

故亦感:“其字句格局即人之格局”。雅丽之词固惹爱之,然唯形秀,难令深刻;及至骨秀,仍有进境;若入神秀,必惊四下。故宁有佳句即止乎?其境其神不可不察。以至于吴文英周邦彦之流虽笔法翩翩,善工词句本身,也能有其一派格局,终究因藻饰过甚,雕琢华美,轻失了豁然并舒朗慷慨。但说豁然不羁,无矫揉粉砌,也非是打油诗作一般,粗俗浅薄。如此,符合此推崇境地的大家之辈,古今可数。譬如太白又后主,东坡后幼安,柳七之才,容若笔法,确实佳极。

词话人间,千载悠悠里,从关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑;至楚辞汉赋,不可不提天问九歌离骚赋,是大夫博众采纳众长而使气候独秀,独开山河一片;后皇皇盛世,百家放采,诗风剑气感怀事,试比天高,各竞奇伟;及至乱象生,时局变,盛世不再而词始盛,词之盛状比盛唐之诗,不输其气分毫;后谈及元曲杂剧,虽难与前媲美,亦成就当时一家风范。

如此看来,虽更迭里后有不敌前者,却亦成就自身之大成。如此,即是脱陈出新,气象更迭里,承继情衷,延续志向,一气长存而源远流长始终不绝。是故,纵前有古人之大成令仰羡,后有来者不可度之奇秀,尤可叹,今人文法不输矣!

览人间众词话,非过眼云烟,合目即逝。最是受益处,感其文学之学问,可化为为人之学问。

是故,屈大夫言:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。”王国维亦提到:“故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文学者,殆未之有也。”而“天才者,或数十年而一出,或数百年而一出,而又须济之以学问,帅之以德性,始能产真正之大文学。”

而无论作何学问,古今之成大器者,必经此三重境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。

此前,也叹吾之年轻而进境缓矣,今再观此三境,尤复叹之。但却是,虽山长水阔寄望尤未至乎,仍不失吾咬定青山之心性。美梦崎岖可似路长,明月随它不谙人愿。只教抱得无悔上重楼,也能无惧任尔,东西南北风。

一言以覆之:此《人间词话》,虽非五车长卷,已从中受益匪浅,心怀感激。奈何才薄学浅,仅能寄以寥寥薄卷托此感怀。所以谨记先贤箴言,恒作自勉,来日,愿以新气象再相会!

沁心

20xx.08.16

《人间词话》读书笔记 篇2

《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话着作,在近代文学批评史上具有崇高的地位。下面是小编为你们整理的内容,希望你们喜欢。《人间词话》读后感1

在寒假期间阅读王国维的《人间词话》,这虽然是一本薄薄的小书,其实是不乏深奥的文学评论书,甚至涉及谈人生、谈哲学。我跟着飞快地通读了一遍。

王国维这本书里面最广为人知的片断是人生三境界:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风雕碧树。独上层楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也。这儿的所谓境界是指修养或者造诣。王国维的境界说我读中学时就知道,但那时似懂非懂,如今重读此书,有豁然开朗的感觉。我的理解如下:第一境是告诉读者要学会享受孤独并要有所追求。第二境是告诉读者要执着地追求自己的目标。第三境是告诉读者成功往往青睐那些不轻言放弃者,在你困惑不堪时翩然来临。

《人间词话》是一本好书,岁月更是一本好书。

《人间词话》读后感2

它的理论核心是境界说,理论熔中西美学、文艺思想于一炉,突破清代文坛某些学派的门户之见,为中国美学、文艺理论研究开创了一条新路。他认为词以境界为上,有境界则自成高格,自有名句。读了他的词论后,再去读宋词三百篇,就更能体会到诗词的意境之美。

《人间词话》虽为论词而作,但涉及的方面很广泛,不限于词,可以作为王氏一家的艺术论读,是对人生的反思。它将个人自我抛入茫茫大块的宇宙、大化流行、生生不已的永恒中,让自我去面对注定的人类悲剧,甚至将自我做展示的人格分裂,作灵魂拷问,去追究人生无根茎的命数。是作者对宇宙与人生、生命与死亡等基本人生问题讨问和思索的结晶。

王国维在《人间词话》中的一段话:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境界也。国学大师王国维精妙地以三句词道破人生之路:起初的迷惘,需要认清自我,选定道路,继而的执着追求和最终的顿悟。成功之道无出其右也。关于王国维的这“三境界”妙论,百读不厌,给人深刻的启发。

《人间词话》读后感3

关于“造境”与“写境”;“有我之境”与“无我之境”;“境界的大小”,在中华书局中的附录中有所提及,其观点主要是叶嘉莹先生的观点。

“有造境,有写境。诗人所造之境必合乎自然,所写之境必邻于理想故也。”关于“造境”与“写境”,叶嘉莹先生否定了以往认为“造境”与“写境”乃是“理想与现实二派之所由分”,而是由于作品取材之不同而提出的两种区别。

第四则中王国维写道:“无我之境,人惟于静中得之;有我之境,于由动之静时得之。故一优美一宏壮也。”王国维先生受康德和叔本华的哲学影响十分大,而关于“有我”、“无我”也是根据叔本华的意志哲学,叔本华认为世人莫不受意志之驱使支配而为意志之奴隶,故其哲学之最高理想便在于意志的灭绝。由此来看文学作品,就会感觉到大部分作品不外于意志、欲望的表现,因此乃经常与物对立,成为“有我”之境界。至于能超然于意志驱使支配而表现出“无我”之境的作者,按叔本华哲学来说,当然可以算得上是“能”树立的“豪杰之士”了。

而境界之大小与作品之优劣并无必然之关系。就整体来说,修养学力高的诗人,有时也写“小境”的诗,反之,修养学力低的诗人,有时也写“大境”的诗。如陶渊明之“幽兰生前庭,含熏待清风。清风脱然至,见别萧艾中。”与沈佺期的“皇家贵主好神仙,别业初开云汉边。山出尽如云汉岭,池成不让饮龙川。”数句相较,则陶诗所写境界虽小,而意韵深远,沈诗所写境界之大,而洞然无物。由此也可见境界之大小与作品之优劣并无必然关系。

《人间词话》读后感4

《人间词话》是王国维所写的一部文学批评著作。而王国维是中国近代杰出的学者,在中华书局精装本《人间词话》上这样评论:“晚清以来影响最大的词学美学著作。”可见《人间词话》的地位之高。第一次知道王国维先生是在高中老师说“词有三种境界······”的时候,但高中忙于刷题中,根本没时间看,后来在河北卫视的中华好诗词的节目上听到《人间词话》,在图书馆找了一下,却看见里面的文字,畏难放下。最后在老师布置作业的时候,才将其看完。现代文学家郭沫若曾说:“在近代学人中,我最钦佩的是鲁迅和王国维。”他还说:“他(王国维)留给我们的是他知识的产物,那好像一座崔巍的楼阁,在几千年的旧学的城垒上,灿然放出了一段异样的光辉。”可见王国维先生的影响之大。

《人间词话》是在王国维接受了西洋美学思想的洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学做的评论。表面上看,《人间词话》与中国相袭已久的诗话,词话一类作品的体例,格式,并无显著的差别。然而事实上王国维却为这种陈腐的体式注入了新观念的血液,而且在外表不具理论体系的形式下,曾为中国诗词之评赏拟具了一套简单的理论雏形。王国维的《人间词话》在中国近代文学批评史上占有相当重要的地位,也是晚清以来最有影响的著作之一。

《人间词话》读书笔记 篇3

人间词话,话尽人间。初读《人间词话》,便从书名中发现了浪漫与美。这是著名国学大师王国维先生接受西方美学后,再根据他的文艺观去阐述古代文学的一部文学批评著作。

王国维先生在此书中首次提出了“造境”和“写境”的说法,并指出“造境”虽是浪漫主义,但却没有抛弃现实;“写境”虽是现实主义,但也不能离开浪漫,浪漫与现实是相辅相成的。

王国维论“词以境界为最上”:“然沧浪所谓兴趣,阮亭所谓神韵,犹不过其面目,不若鄙人拈出“境界”二字为探其本也。”他认为“文学之所以有意境者,以其能观也”,“能观”是指诗人能超越现实进入到一种自我营构的意义世界。王国维又通过尼采、叔本华的理论阐述了这种审美无功利的观念,使其“境界说”更具有现实意义。

“古之成大事业、大学问者,不可不历三种之境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此第一境也,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也,众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。此第三境也,此等语皆非大词人不能道。”从迷惘,到不悔,至回首,那是最美好的场景,灯火阑珊之下,他的境界从不止于秦淮河上灯影桨声,风花雪月。

王国维这段话表达的是自己的人生感悟,从具体诗词的体验感悟人生的普遍意义。首先,他说到人生的第一阶段:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”这是晏殊《鹊踏枝》中词句,本意是一位怨妇对远方游子的思恋,她日复一日登楼眺望,盼望远方游子的归来。但王先生这里表达的是成就大事业、大学问者所要经历的孤独,只有这样才具备追求高远境界的基础。第二阶段:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是柳永《凤栖梧》中词句,本意是说一位在外漂泊、失意的游子,对其所爱的思念,甚至为之形神憔悴,在这里是为了表达对人生目标的追求锲而不舍。第三阶段:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”这是辛弃疾《青玉案》中词句,本意是说元夕之夜,一群游街女子或“蛾儿雪柳”,或“笑语盈盈”,他所倾慕的女子却在那灯火阑珊之处,显得那样的卓尔不群、傲然独立?王国维先生在此想表达的是成就大事业、大学问者,经历孤独与坚持后,终于进入人生最高境界。由诗词指向人生,由美学指向哲学,这是王国维用浪漫美学的眼光来解释人生的哲学。

王国维重“境界”,重“真”,重“自然”:“借不予意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响,终不能与于第一流作者也。”如晏殊之词,独上高楼尽,唯天涯茫茫,长路漫漫,秋风潇潇,天气之凉怎能比上相思之苦,预言还罢,更无人听。

所以,一部充满着诗人气质,哲人思想的快意之作,诞生了。

《人间词话》读书笔记 篇4

《人间词话》包含了国学大师王国维对事物与人的看法,读完后,不仅能了解其思想还能提高自身修养,是一本实至名归的好书啊!以下就是我节选的部分篇章。

第一章,词以境界为最上。一首好词的评判标准之一是境界。境界是什么呢?即意境,对一句词就能联想到他所描写的画面,具有画面感,这也是词的精髓了。

第十八章,以血书者。王国维先生引用了尼采的话,也举例了其他大家的观点相同,表达出来他对于创作的真情实感之追求,拒绝假空大,这一观点也是我们应当注意的。

第二十六章,成大事三境界。我个人最喜欢的一章,读了不知多少遍还觉得不够,回味无穷!古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路,此第一境也.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,此第二境也.众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在却在灯火阑珊处,此第三境也(原文节选)这里阐述了人生的三个阶段一个是入门前的困惑,一个是敲门时的不畏艰辛,最后一个是修成正果的释怀,我想我应处于第二境界。

第三十四章,词忌用替代字这点我也是深有体会的,在读一首词时,是如果不看它的释义,根本无法理解,不如正常字词易理解的好。

第四十七章,稼轩咏月词这里叙述的是辛弃疾在中秋对于月亮的想象,猜想着月亮绕地球公转,这一点不仅证明真理建立在合理的想象之上,也证明了我国古代人民的智慧。

读完这本书你会发现会对王国维先生不仅有更多的认识,而且对他更加的钦佩,这本《人间词话》,值得一读!

《人间词话》读书笔记 篇5

人间有词

高一(5)班 陆 敏 燕

静安先生所著“人间词”作文艺评论,超脱境界之深,在诗词中体得诗人之悲苦,却又识得诗外意横生。寥寥数词,我欲在品,品其中那无法用言语表达的深情。不胜诗情画意随意淌下,夜下执笔对月,敬一番悼念之词。

写诗,源于诗人内心的淡然,似乎是看破了世内外的真假,用一颗饱满的心去呐喊。而现代诗,矫揉造作的内容却又颇多而硬搬为一种风格。形形色色的名字在诗坛上如水母般在海域里沉沉浮浮,单赏几笔矫情之词,也轻易不去读他们的诗。

低微的人总写廉价的诗,写出来胡吹乱扯,争相吹捧。而真正受到尊崇的人才淡隐在繁华荒芜世界里对月吹箫,他们活在自己心中的山上,有梧桐滴雨,牡丹邀月,芭蕉怜萤,小荷露角。

“人间”一词囊括的内容极其大。人间有真善美,假恶丑,而时光总是随着诗人们的脚步款款前行。史铁生的文字总让我想到人世间的温情,他已故去,想这桌子上的汤汤水水早已凉了半截,心中感叹那坐在轮椅上的背影被阴影冲淡,曾几何时,在暗黄的小灯下读他的文章,想着母亲,心中就如八月的雨下得不能自已,酣畅过去,才觉得泪流之处便是伤痕。这是一个时代的印记,即使文学在当今时代更多成为“艺术”,但我更愿意让它成为我的信仰,是一种内心的笃定。徘徊在书店多时才买下来《人间词话》,终得此书,心中不禁为之静化且安和。

女子的风体想是婉约词了。秦观的一句“驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数”叩起心肠寸断,看不见埋没在岁月里的深情,素纸一抹,扯开两行清泪,自是人生恨水不能流去无数崇山峻岭,何谈这渡船上的相思曲,寒意几许,雾中人影朦胧,索然独自吹箫,画地为牢。这样的影在心中久驻不去,结成暗痼已病入膏肓,只得见夕晖撒手在杜鹃声里,啼血望乡。

“客观的诗人,多阅历深重,厚到一层,材料丰富,变化多端,《红楼梦》是也。”而李后主不必太多阅世,写下的感情便足够真切,悲痛不言,婉约自成一派。“林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。”风不渡,有人泪,咽得下独守春寒秋凉的窗棂万千冷暖,打湿手帕丝帛凝结的泪,红不过今日的桃花,停不下翱翔的飞鸟,只是此悲又有几重?国破山河犹在,笑已不在手中。凭空握住几只束草,吊唁死去的江南,谁为历史推上锈上的门?

这只不过是你我的命运,守上了几只飘零过海的花。

韦应物《寺居独夜寄崖主簿》中“寒雨暗深重,流萤渡高阁”看了不厌,也无庞大的欣赏之情,只感叹微薄的景物能写得这样厚重,多多少少是有功力的。高阁,流萤,拾一片火红的枫叶在细微流火中诉说着儿女情长,深夜老街欲诉人断肠。望天涯思念远如斛叶枳花截了那一波秋影。圆一个燃烧无烬的背影,离人无言,相执合欢。

清朝的诗人不知为何多是记不住的。但最喜纳兰容若,他的词总让我忘了自己身在何处,是漠北的荒山,夜深帐幕下的灯光影影绰绰,又或是少妇凭栏欲羞的娇艳神韵。黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山》中有一句“未到江南先一笑”,便将我对纳兰词体会得到位十足。但细想来又偏偏觉得这塞上之词女气略重,无深阔之说,似乎提不起精气神来,伤感得似潮水要淹没内心的堤岸。

而贬谪后的诗人往往都出大作,这必然是真感情、真流露。李白的《与夏十二登岳阳楼》句句带着畅快,欧阳修能写出“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。”苏

东坡能写出“此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。”呵,这样的真实。

为此,我跳越般的想念起了柳永。我自幼崇敬他的《雨霖铃》。“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”这是一幅怎样的画面啊:女子的容貌不一定算是倾国倾城,但贤惠温柔,男子高瘦,脸庞棱角分明,女子手指粗糙却白皙,两人衣服简单朴素,千万句话在心里想要说个够,可任凭眼泪肆意流淌,堵在胸口的千言万语化为灰烬,若能随风而逝,驿外断桥,只求蝴蝶托载这燃烧的思念。两人并不要姣好英俊的颜色,却能珍藏一段美丽的爱情。曾经我并喜欢“美丽”这个词,觉得太俗,毫无清新可言,现在想来,这却是必须要用美丽形容的。

一晚独自坐于阳台,寒风一阵又一阵吹过我的肩膀,我看着道外灯红酒绿的世界,又望望万家灯火,心生寂寥。几百年前,那些人也是如此吧。想着南唐后主李煜,他应许是在此刻一人独坐在亭下写道:“春花秋月何时了,往事知多少。”像一口气吹干净剑上飘落的花瓣,血液在喉中迸出,弹指间,林花谢了。梦一般的词人,至此再无出现。我想着那些人,那些事,好像离我很远。可读在嘴里,咀嚼完我爱的诗人们的感情,泪痕重重,犹有不甘。像从来没有存在过一样,像从来没有伤过一样。

我等着月亮在眼前一点一点爬上来,没有星星。那天的晚景在脑海中挥之不去,站起来的时候总觉得失去了什么,把泪哭干,才知道原来有些东西压在心头,很重。

我喜晏殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,我爱黄庭坚的“未到江南先一笑”,我爱柳永的“雨后月华生”。但或许我更爱他们的历史,他们的神韵。一代又一代人逝去了,一代一代的诗词留下了,看完的并不多。杜牧在《阿房宫赋》提到“后人”,我的心中如钟“鸣”了一下。后人,不知道杜牧想到“后人”时,我们这些现时的后人能否多多少少记住些什么。又好像一帧祯画卷放在我的余生,如默片。

《人间词话》读书笔记 篇6

境界乃全书的核心,王国维以开篇第一则就点出它无可替代之性。词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。

随后他又提出:有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山。”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。”无我之境也,有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。我认为有我之境与情景通“昔人论诗词,有景语、情语之别。不知一切景语,皆情语也。”有我之境,则境中有我,将我置身于境之中,将我的感情等主观因素付之于物、付之于境。因为思念,所以泪眼,因为愁苦,所以连花也不语,内心的哀怨连自己都嫌弃自己,所以目之乱红也离我而去。皆因心中凄凄,所以“孤”“寒”“暮”。无我之境,则是一种客观,将自身摒去,以客观的眼光去看待景物。不掺杂私情,就像素描,一通都是黑色,无颜色之分别,也无情感之优越。只是一种拓本,将风景转化为文字的拓本。

随后他也解释道:无我之境,人唯于静中得之。有我之境,于由动之静时得知。故一优美,一宏壮也。无我之境,只是对客观无欲无求的复刻,此之谓静,是静美。有我之境,动之静的动就是指因为诗人情感加于景物的改变。藤是枯藤,树是老树,鸦是昏鸦。 当所有的景物加上作者感情色彩的前缀时,景物也富有了与作者相同的情感,作者作诗,犹如两人对语。情感或气象都超一人之孤独。

将王国维的境界说推向顶峰的就是他那万世流传而亘古不变的人生三境界了。古今之成大事业,大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风调碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。 一境界是指凡事开始,犹如居高临下,面对世界万物,都感觉俯首称臣,那是一种初生牛犊不怕虎的果敢,那是一种面临未来风雨之路的一种豁达,那是一种“会当凌绝顶,一览众山小。”胸怀大志的开阔意境。二境界则是实现理想途中的辛酸苦楚。此句虽是写给爱情,但理想有时也像心爱之人一样,遥不可及但又不惜拼尽全力。人影消瘦,憔悴不堪,正是在理想之路的坎坷与徘徊,然而两字“不悔”便坚定自己,头破血流而勇往直前。三境界则有“柳暗花明又一村”之异曲同工。此境妙在“顿悟”。欲成大事者,必先披荆斩棘,百折不挠。第三境界犹如不速之客,让成功的灵感乍现。此感在迷惘之后,在不经意间,空然降至,让人豁然开朗,绝处逢生。给人以开阖的意境。

对比自己,我怕是连第一个境界都没尝遍滋味。在这里,我只是根据所看之书比对着自己九牛一毛的人生经验来对我未来的见解抛砖引玉。我想,当我垂暮之年,饱尝人生百态之后会有更多不同的感慨吧。

《人间词话》读书笔记 篇7

1927年6月2日的颐和园静静的,鱼藻轩前徘徊着一位老人,他带着深度的眼镜,但厚厚的镜片掩不住眼中的疲惫,她深吸一口花香,再看了眼这世界,依然美好可他却满眼黑暗,他义无反顾的跳入水中,平静的回想一生,早年留洋学习数理,后回国任教研究哲学文学,在国家最黑暗的时候以病弱之躯做着最高尚的学问,一生有所成就,足矣!王国维先生离去了,一位国学大师就此陨落,而他所留下的作品依然绽放着睿智的光芒,在静安先生留下的文化瑰宝中,最耀眼的便是《人间词话》。

"词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句"静安先生首提境界说,以境界之高低论诗之好坏,而何为境界呢?"境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者,谓之有境界,否则为无境界"。作者追求真性情的诗词,虽唯情体物,穷极工巧也,可成为出色的词人,但只是锦衣彩妆的行尸走肉罢了,读来全无神韵,犹有隔靴搔痒,雾里看花之恨。

"昔人论诗词,有景语情语之别,不知一切景语,皆情语也"。静安一破故人情景分说,提出情景交融的新思想。景物,意象皆为作者服务,故能以奴仆命风月,与花鸟共忧乐。

对于古人的诗词创作,静安先生提出了"天才说","天才者,或数十年而一出,或数百年而一出,而又须济以学问,助之以德性,始能产真正之大学问",只有最高深的学问与最高尚之品格才能创作出流芳百世的文章,屈原,陶潜,苏轼无不如此。文人不仅该学富五车,出口成章,更需修身养性,陶冶情操。

静安先生以过人的气魄,客观的态度评价了古人的诗词,以传统的词话形式,融入了自己的新思想,新观念,读来全无传统文人的偏执迂腐,更呈现了古典文学独有的'魅力,一方面批判了只有华美词藻而无内涵的糟粕,另一方面推崇豁人耳目至真至情的精华。对后来人的创作指明了方向。

最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。合上书页,只能默念,斯人可贵。

《人间词话》读书笔记 篇8

《人间词话》是近代极富盛名的文学理论批评著作,它集中体现了王国维的文学,美学思想,使中国古典文艺美学的历史上里程碑的重要作品。他继承了中国文艺批评的传统形式,乃是段章零语,灵机闪现处便是绝妙好辞成文。所以这本书极大程度的保存了这种写作的真实。这本书分为两部分。第一部分是王国维《人间词话》的手稿原文;第二部分是附录。读了王国维的《人间词话》,顿觉词的世界是如此之大,如此之深,当你遨游其中使你会发觉自己的渺小与无知。

但是经过了十几年的时间,人生的阅历积攒的比较丰富,阅读下载了较多的书之后,忽然又一次想读他一读。再读之后,对这位天才的敬佩由此剧增。他有关词的境界的论述确实极为精辟,极为精彩,堪称前无古人,后无来者。他引领了一代文学批评的脉搏,引导人们如何去审美,如何在词中品味,感悟,获得美的熏陶。一首词从怎样的角度去鉴赏。例如,他提出了“无我之境”:“采菊东篱下,悠然见南山”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”。有我之境:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”。他提出了这两个重要的概念,引导作者和读者向更高的层次迈步。

《人间词话》中还有一种观点正中了我的心扉,让我感受很深。那就是在《乐府诗集》《子夜歌》中提出的:“人用来排遣愁苦的东西不外三样东西:酒、诗和死亡。而人又来享受欢愉的东西实在太多了,哪里还有功夫来排比字句,搜索枯肠呢?”这话真是说到了点子上。感情就是人心中的境界,只有心中有丘壑,才能写出深刻的作品。文学作品的第一要义就是求真,任何技巧都无法掩饰对真实的敷衍。所以经历苦难才能写出好作品。

《人间词话》读书笔记 篇9

“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也。

著名国学大师王国维在《人间词话》中将人生三境界如此划分。以世间最浪漫而热烈的情爱拟喻生活,本身就对生命有着真挚的崇敬和热爱。第一境是浓厚的思念,是望穿秋水的企盼,是生活中必要的人、事、物与目标;第二境是挣扎后依然倔强地坚守,是不悔一路走来的拼搏;第三境是豁然开朗的彻悟,不经意间便得到了生活的馈赠。

其实,回顾我们每个人的一生,不正是在经历此“三境”么?每个新生命呱呱坠地后,在父母和长辈的殷殷期待下成;长大后,为了生活,为了各自的人生目标,努力拼搏,不懈坚守;不管最后成为怎样一个人,也无论各自从事什么职业,有怎样的成就,到一定年纪后,会忽然顿悟:其实生活本就如此。王国维大师的人生三境界,划分之绝妙,让人叹为观止。这是对人生境界的高度概括与提炼,可以说“前无古人,后无来者”。

人生如诗,天地间自有诗情画意。王国维对于诗词的评析和赏论都收录书中,与其说这是他的作品,不如说是诗评如诗。而《人间词话》中所提出来的“诗词当以‘意境’为上。”不得不说,《人间词话》本身虽然是评论性文章,却仍有意境、仍有境界,这或许也是它经久不衰、成为名著的原因之一吧。

读《人间词话》,与单独读诗、读词完全不同。可以从书中了解到诗词的境界、人生的境界,就仿佛由优美的平仄韵律进入了另一个新鲜的世界。虽然有一些评述过于高深晦涩,有如“雾里探花”般虚虚实实不清,但我在通读之后仍能从中受益,甚至感觉余音绕梁,经久不散。

而其中所说的“诗人当有感而发,不能无病呻吟”,“阅世愈深,则材料愈丰富”之类的观点,于我而言。也很有启发。它将中西艺术融合,将文学的层次又提升了一个档次。这也是王国维大师自身的`一个境界吧。我们作为教师,对于自己的教学、对于学生,必须满怀真情,教育才不会是“无病呻吟”,才能真正实现唐代韩愈《师说》中所言“师者,所以传道授业解惑也”。再引申到我们的语文教学中,尤其是习作教学中,必须引导学生写出真情实感。不说大话,不说套话,这样的文章才能打动读者。要写出这样的文章,自然要有平时的积累,包括生活经验的积累和写作素材的积累,我们在教学中要引导学生用心观察生活,并培养学生养成广泛阅读的习惯。“诗人当有感而发,不能无病呻吟”、“阅世愈深,则材料愈丰富”,在此基础上写出的文章,必能走进读者的心。

《人间词话》是女儿推荐我阅读的,我第一次全面了解了中国诗词的魅力,同时也深刻认识到自己作为一名语文教师,文学素养之匮乏。说来惭愧,阅读《人间词话》时,我都会提前准备好一本《新华字典》,因为不时会碰到不熟悉、不理解的字,得经常借助字典小老师。虽然如此,每每读到特别喜欢的诗词,我都会情不自禁地一遍又一遍、大声地朗读,这时,女儿总会投来诧异的目光。虽然只通读了几遍,特别是读第一遍时,确实比较累,但自我感觉收获还是不小的,不仅提升了自己的文学素养,而且对自己的生活、工作,甚至良好的心态构建都有很大帮助。接下去,我准备尝试背诵里面的诗词。“书读百遍,其义自见”,这本书非常值得一遍又一遍反复阅读。在此,我强烈推荐大家,尤其是语文老师都可以抽时间好好读一读《人间词话》一书。相信,一定也会像我这样收获满满!

《恰同学少年》读书笔记10篇


你知道我们在书写读后感时应该注意什么吗?感慨看完作者写的作品后,自己瞬间长大了很多。 透过阅读记录的方式,汇总个人的读书心得体会,下面的内容主题为《恰同学少年》读书笔记,是经典范文网的编辑为你整理的。

《恰同学少年》读书笔记 篇1

《恰同学少年》这个书名字就很新颖,老师也极力推荐,这是我产生了极大的兴趣,很想了解书中人物的学生年代。

现在,我看到了第八章,可已经被毛泽东、蔡和森、萧子升等人的精神所打动,他们不怕强权的胆识和爱国的热情给我留下了深刻的印象,同时我也钦佩杨昌济、孔昭绶这些教书育人的优秀园丁。毛泽东的豪迈、蔡和森的冷静、萧子升的儒雅……这一个个鲜明的人物给这部小说增添了各种色彩。

空城计、和敌人谈判……这些惊心动魄的事都能体现出他们是多么勇敢,没有像他们这样的英雄人物就不会有我们现在的中国。如果说抵抗敌人的是把枪,那他们就是枪上的子弹;如果说抵抗敌人的是虎,那他们就是虎的牙齿。“少年富则国富,少年强则国强!”他们就是最富有的,最强壮的,因为他们有寻求真理、奋发向上的斗志;有“敢以天下为己任”的抱负和热情;有改造中国、富强中国的雄心壮志。

他们追求真理、追求信念、追求理想的执着,是我们所要学习的,我想这也是他们成功的原因吧!

《恰同学少年》读书笔记 篇2

《恰同学少年》读书笔记400字

《恰同学少年》这本书我读了一遍又一遍。书中的每个故事都让我热血沸腾。其中让我记忆犹新的还是《五月七日明国奇耻》这一篇。

这个故事体现了以毛泽东为首的革命青年在列强面前,枪口面前决不低头的大无畏精神。湖南总督汤乡铭让一师的学生为袁世凯的亲日行为写贺词。这对于每一个爱国的中国人简直就是奇耻大辱。毛泽东听到这个消息后,对袁世凯等人的卖国行径更是深恶痛绝。他发动学生用手中的笔讨伐袁世凯,并将这些檄文装订成书。然后奋笔疾书为这本书题词:“五月七日,明国奇耻。何以报仇?在我学子。”正是这种强烈的爱国主义精神鼓舞毛泽东等革命青年为推翻旧中国建立新中国而进行不屈不挠的斗争。他们用热血和智慧创建了伟大的新中国。

虽然我们现在生活在新时代,但毛泽东等人的革命精神永远值得我们学习。无论是人民的生活水平,还是综合国力的竞争,我们都与西方发达国家相距甚远。而改变这一切的重任就责无旁贷地落在了我们的肩上,所以我们要加倍努力学习,争取这一天的早日到来。

《恰同学少年》读书笔记400字

《恰同学少年》这个书名字就很新颖,老师也极力推荐,这是我产生了极大的兴趣,很想了解书中人物的学生年代。

现在,我看到了第八章,可已经被毛泽东、蔡和森、萧子升等人的精神所打动,他们不怕强权的胆识和爱国的热情给我留下了深刻的印象,同时我也钦佩杨昌济、孔昭绶这些教书育人的优秀园丁。毛泽东的豪迈、蔡和森的冷静、萧子升的儒雅……这一个个鲜明的人物给这部小说增添了各种色彩。

空城计、和敌人谈判……这些惊心动魄的事都能体现出他们是多么勇敢,没有像他们这样的英雄人物就不会有我们现在的中国。如果说抵抗敌人的是把枪,那他们就是枪上的子弹;如果说抵抗敌人的是虎,那他们就是虎的牙齿。“少年富则国富,少年强则国强!”他们就是最富有的,最强壮的,因为他们有寻求真理、奋发向上的斗志;有“敢以天下为己任”的抱负和热情;有改造中国、富强中国的雄心壮志。

他们追求真理、追求信念、追求理想的执着,是我们所要学习的,我想这也是他们成功的原因吧!

《恰同学少年》读书笔记400字

少年是什么?是长大了的孩子,是即将踏入青年的大孩子。难道只是这么简单的意思?不,近百年前,梁启超先生在他们的《少年中国说》中详细地说明了少年的用处与责任。“造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也,制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也,故今日之责任,不在他人,而全在我少年。”意思很明确,造出封建中国之人,都是一些老顽固。造出以少年为主的新中国,是全中国少年的责任。说明少年是中国的未来,少年的变化,更是中国的变化!如何制出能肩负如此责任的优秀少年?多在于教育。如何制出能教出如此学生的教师?多在于师范。于是,在湖南公立第一师范和周南女中,毛泽东、萧子升、蔡和森、向警予、陶斯咏等同学在五年的学期里一起学习,一起生活。在这五年里,发生了许多事情,他们一起面对。一起在岳麓山上感受大雨,亲近自然;一起在袁世凯“登基”大典上奋起,抵抗军队;一起吊唁病故的易永畦;一起开办工人夜校;一起为了长沙百姓的安危,二百人一起用计策应对三千人的军队……书中,我们明白了老师的苦心,找到了自己的影子,读懂了社会的险恶,少年的雄志。回忆这段历史,我与他们一起抒情,一起感慨,一起悲叹!我们是恰同学少年!我要成为雄于中华的少年,我要创造少年的中华!

《恰同学少年》读书笔记 篇3

随着“八一”节的到来,各种历史回顾片又开始了。在很多电影中,《恰同学少年》吸引了我的注意力,震撼了我的内心,给了我无限的斗志.

破坏人的是健康的工作。我看到的是阳光和青春活力,积极向上的精神和祖国的气魄,充分展现了中华民族有志青年的昂扬斗志,让人眼前一亮。

《恰同学少年》的另一个吸引人的地方是,和大多数青春剧一样,这部剧充满了美好的男女,但与韩剧和其他偶像剧不同的是,剧中所有的.人物都清新自然,造型简洁干净,行为大方从容,没有“扮酷扮帅”的做作。整部电视剧给人一种朝气蓬勃、奋发向上的感觉。看完之后,给了我无限的希望。

这部电视剧也让我想起了即将离开的大学校园,我意识到大学时光是最宝贵的。怀念大一生活,怀念母校,怀念老师同学。一点一点,一点一点,一点一点,一点一点。我也会想起熟悉的街道,熟悉的电脑大楼,熟悉的教室,春天的绿色草坪,夏天的鲜花,秋天的落叶,冬天的白雪.那是一个充满辉煌幻想的时代,我们有太多的梦想,我们有这样的雄心壮志,我们也有以天下为己任的远大抱负和崇高理想,但我们缺乏前所未有的英雄精神。

曾经一尝茫茫大海,感觉其他地方的水淡了;一旦经历过巫山之云,就觉得别处的云都黯然失色了。梦里有无数次的流浪,却无法回头。这就是人生的无奈。如果时间再来,大一的生活会是什么样子?我觉得电视剧《恰同学少年》给了我们更多的解读,比如久违的青春活力,久违的理想主义,不可磨灭的正气,对教育和中国未来的深刻反思和焦虑,强烈的责任感。我想不光是我,所有看的人都会震惊。

好在我们和母校相处了半年,《恰同学少年》为我未来的路指明了迷宫。我们不会再虚张声势了。同时《恰同学少年》告诉我们:在人生的道路上要靠胜利前进,要选择最能激发内心潜能的环境,要多和兴趣高雅、心胸宽广、志向远大的朋友交往。我们会不自觉地被他们深深感染,养成积极进取的精神。这样的人生当然不会以“无为”为耻

《恰同学少年》读书笔记 篇4

读了《恰同学少年》这本书,我感到无限震撼与内心的无比激动。

有一次,杨昌济老师去毛泽东的寝室找毛泽东,碰巧毛泽东去图书馆看书了,杨老师瞥见他的床,发现床上只有一小半容身之地,其余面积全是用来放书。他还发现了一张《大公报》,上面贴着密密麻麻的小纸片。这全是毛泽东对不懂的词句的注释与理解。接着,他来到图书室,只见毛泽东在昏暗的灯光下读着书,一手拿着书本,一手拿着词典。

读了这段话,我的心里顿时如同一把小石子落入了平静的湖面里,激起了层层涟漪,一面是对毛泽东感到敬佩,他那坚持不懈的学习精神,深深打动了我,他多刻苦钻研啊!能把一张报纸都贴得密密麻麻。二是对作者的高超写作技巧感到敬佩,在他的笔下,一个个人物生动,有趣,兴趣性格各不相同。比如不动声色的蔡和森,他遇事十分沉着冷静,有一次他们去打仗,他为毛泽东出谋划策。可毛泽东就不一样了,他跟蔡的性格完全相反,他遇事总是热血沸腾,十分冲动,而在冲动中又带着几分理性。

读了这本书,我感慨万分。以后的世界是年轻人的天下,我一定要努力学习,学习毛泽东身上的良好品质,以便长大忠心报国,成为祖国的栋梁之才。

《恰同学少年》读书笔记 篇5

《恰同学少年》这本书我读了一遍又一遍。书中的每个故事都让我热血沸腾。其中让我记忆犹新的还是《五月七日明国奇耻》这一篇。

这个故事体现了以毛泽东为首的革命青年在列强面前,*口面前决不低头的大无畏精神。湖南总督汤乡铭让一师的学生为袁世凯的亲日行为写贺词。这对于每一个爱国的中国人简直就是奇耻大辱。毛泽东听到这个消息后,对袁世凯等人的卖国行径更是深恶痛绝。他发动学生用手中的笔讨伐袁世凯,并将这些檄文装订成书。然后奋笔疾书为这本书题词:“五月七日,明国奇耻。何以报仇?在我学子。”正是这种强烈的爱国主义精神鼓舞毛泽东等革命青年为推翻旧中国建立新中国而进行不屈不挠的斗争。他们用热血和智慧创建了伟大的新中国。

虽然我们现在生活在新时代,但毛泽东等人的革命精神永远值得我们学习。无论是人民的生活水平,还是综合国力的竞争,我们都与西方发达国家相距甚远。而改变这一切的重任就责无旁贷地落在了我们的肩上,所以我们要加倍努力学习,争取这一天的早日到来。

《恰同学少年》读书笔记 篇6

在看《恰同学少年》的时候,我不禁感叹:"xx,是怎样从一个普通少年,成长为一代伟人的呢?"

首先,不得不承认的一点是,xx有个性。他是个有自己独特想法和观点的人,而且,他似乎与生俱来就有不同于常人的特质勇敢、无畏,还有超强的领导力。最重要的是,他有颗经受过血肉刀光,经历过刻骨铭心教训,而不放弃的初心,拥有远大抱负和理想!当大家还迷茫、彷徨,为个人命运担忧,对新社会充满怀疑时,唯有这些少年,已经奋勇上前了。

在这本书中,我最喜欢的角色,非xx的恩师杨昌济先生莫属。他的每一个决定,每一句言词,我都佩服得五体投地。为什么呢?我认为,杨老师有一双"伯乐"的眼睛。只有他才看到了稀世人才。"世有伯乐,然后有千里马。"要是没有杨先生,哪来出类拔萃的xx呢?杨昌济先生还很低调,他从不炫耀金钱,卖弄才能,也不贪官。他一直在旁边默默地帮助着青年xx。我们不也一样?一个人的成长和成功的背后,有多少老师与父母的心血与付出。xx当然是幸运的,但是世上"伯乐"不多,主要还是要靠我们自己。假如你是一颗金子,就需要发出金子的光芒,而不是只等着被别人发现。

一个人的成功,最重要的便是坚强的毅力,谦虚的态度,和心中坚定的意志与信念。虽然,这本书中的主角xx,已给予了我们一个比较安宁的社会,但这不也正好在敲响警钟吗:不要再那样的迷茫!现在,已没有多少人,再会想起汤芗铭,更没有人在游戏打得正起劲时意识到学习的重要,沉浸娱乐,其实这正是迷茫的一代。

假如连我们新一代少年都沉沦了,还有谁去撑起祖国的未来?还有谁去让世界变得更加美好?"少年强则国强。"我们读书的目的,就是为了振兴祖国,改变世界!

《恰同学少年》读书笔记 篇7

“橘子洲头,看万山红遍”。“恰同学少年,风华正茂”这句话正好介绍湖南第一师范少年毛泽东等人在师范的一系列经历,少年大志 由寻求教育改良引出一系列一群有志青年。他们勇于探求真理,敢打打拼,为天下之忧而忧的精神正是我们当下所学的。

书中主要介绍围绕毛泽东,蔡和森,萧子升等人的大学生活。正与我们的大学生活形成鲜明对比,一个是做实事,敢于干,知行合一,善于从生活中发现问题、解决问题,救国图存,充实的大学生活,则另一个是循规蹈矩,教条的学,吃喝玩乐的大学业余生活,看了这本书,让我意外的收获就是学到了那种有想法,能学以致用,敢为天下先的精神,边看书时常想起他们是什么样的人,如何成为那样的人,艰苦的环境锻炼出坚强的意志,真的是乱世出枭雄?在我们看来,道理谁都懂,可是深深的刻在脑海里又可以经世致用却很难。

其中,书中有这些个片段嘤其鸣矣,欲栽大木驻长天,修学储能,俭朴为立生之本,世间大才少通才等等,以教育来改变一个人的行为方法,鼓励学生学习,和一批优秀教师,教育方法值得沿用,学校不是动不动把犯错的学生给记过处分,而是应该让学生懂得知错就改,是一个改错的过程,遇一二良师,的一二良才。自闭桃园称太古,欲栽大木驻长天的教师理想,男儿志在千里,蔚为万夫雄,易永畦之死得出文明其精神,野蛮其体魄,生活是最好的老师,工人夜学,学生的自治活动,由自己名字想到的二十八画生的奇思妙想,想到的交友形式,袁门立雨,拜师求学,求学及求索,教育能改良社会?答案则是读书或许不能,但书中却可以找到答案,暑假游学,游学及求学,无书胜有书。遇大敌,临危不惧,稳中求胜,学生兵巧胜军队,大学生活是应有尽有,历史的车轮滚滚前进,往昔的少年却已消失在时间的洪流中。而我们,我们青春的车轮正在滚动着,我们也充满热血,充满激情,我们也可书写和《恰同学少年》一样的青春。当我们在学习或者生活中,遇到挫折或者感到迷茫时,只要我们坚持自己的目标,带着激情,坚持不懈,就能排除万难。“逝者如斯”,恰同学少年,修学储能,胸怀五湖四海,头顶白云蓝天。适时代激流,大展宏图。

秉持俭朴优良传统,乃立身之本,实事求是,修学储能,与天斗,其乐无穷,与地斗,其乐无穷,与人斗其乐无穷。

今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

《恰同学少年》读书笔记 篇8

一向以来,对于伟人,我们只能从他们光辉的事迹中瞻仰他们,效仿他们,缅怀他们。然而,伟人也是人,没有谁一出生就是伟人的。伟人最初也只是普通的人,是他们独特的经历,深刻的思考,大胆的创新,出色的表现使得他们逐步脱颖而出成就伟人的。

九十四年前,生活在动荡年代的热血青年,心系国家的安危,带着理想,带着职责,走向了救国的革命道路。九十四年后,又是一群人,在荧屏上为我们再现了这样一段动人的历史。看了这对历史,带给了我们震撼,更带来了深深的思考。

其实,它讲的是青年时代毛泽东的经历。本就应跟以前的那些“红色经典”一样的,但是,它又确实不一样,走出了一条新的道路。它将毛泽东这个伟人还原为一个普通的农村青年。毛泽东也曾是一个普通人,他也是在求学过程中逐步探寻理想,成为一个有伟大理想的人的。

人曰:“莫等闲,白了少年头,空悲切!”“少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步……”说的都是关于少年志向与成就事业、实现理想的关系。志向,包括两个方面,一是理想,二是实现理想所必备的意志和毅力,两个方面缺一不可。因此,胸怀远大理想,具有顽强的意志和坚忍不拔的毅力,应当是中国青少年报效祖国,有所建树的首要任务,也是中国走向繁荣富强、走向世界的最重要的力量之源。

“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”青年毛泽东和他的同学们在青春年少时期,正是风采、才华旺盛之时,他们书生意气,是何等的潇洒;他们指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯,又是何等的执着和豪迈。为我们留下了十分宝贵的精神财富

同学们,我们正处在青少年时期,是早上八.九点钟的太阳。未来的世界是我们的,中国的明天是由我们主宰的。也许,毛泽东虽然已死,可他的灵魂还在,台的精神还在。他的一切在告诉我们,过去的一切都回不来了,要珍惜时光,要善于创新,打好基础,才能把未来的中国主宰得更好!

“衡山西,岳麓东,城南讲学其中”激昂的歌声又回响在我耳畔,越来越响,越来越亮……

《恰同学少年》读书笔记 篇9

《恰同学少年》这个书名字就很新颖,老师也极力推荐,这是我产生了极大的兴趣,很想了解书中人物的学生年代。

现在,我看到了第八章,可已经被毛泽东、蔡和森、萧子升等人的精神所打动,他们不怕强权的胆识和爱国的热情给我留下了深刻的印象,同时我也钦佩杨昌济、孔昭绶这些教书育人的优秀园丁。毛泽东的豪迈、蔡和森的冷静、萧子升的儒雅……这一个个鲜明的人物给这部小说增添了各种色彩。

空城计、和敌人谈判……这些惊心动魄的事都能体现出他们是多么勇敢,没有像他们这样的英雄人物就不会有我们现在的中国。如果说抵抗敌人的是把*,那他们就是*上的子弹;如果说抵抗敌人的是虎,那他们就是虎的牙齿。“少年富则国富,少年强则国强!”他们就是最富有的,最强壮的,因为他们有寻求真理、奋发向上的斗志;有“敢以天下为己任”的抱负和热情;有改造中国、富强中国的雄心壮志。

他们追求真理、追求信念、追求理想的执着,是我们所要学习的,我想这也是他们成功的原因吧!

少年是什么?是长大了的孩子,是即将踏入青年的大孩子。难道只是这么简单的意思?不,近百年前,梁启超先生在他们的《少年中国说》中详细地说明了少年的用处与责任。“造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也,制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也,故今日之责任,不在他人,而全在我少年。”意思很明确,造出封建中国之人,都是一些老顽固。造出以少年为主的新中国,是全中国少年的责任。说明少年是中国的未来,少年的变化,更是中国的变化!如何制出能肩负如此责任的优秀少年?多在于教育。如何制出能教出如此学生的教师?多在于师范。于是,在湖南公立第一师范和周南女中,毛泽东、萧子升、蔡和森、向警予、陶斯咏等同学在五年的学期里一起学习,一起生活。在这五年里,发生了许多事情,他们一起面对。一起在岳麓山上感受大雨,亲近自然;一起在袁世凯“登基”大典上奋起,抵抗军队;一起吊唁病故的易永畦;一起开办工人夜校;一起为了长沙百姓的安危,二百人一起用计策应对三千人的军队……书中,我们明白了老师的苦心,找到了自己的影子,读懂了社会的险恶,少年的雄志。回忆这段历史,我与他们一起抒情,一起感慨,一起悲叹!我们是恰同学少年!我要成为雄于中华的少年,我要创造少年的中华!

《恰同学少年》读书笔记 篇10

早晨的阳光透过窗户,把我的房间照得亮堂堂的,我捧着《恰同学少年》,津津有味地欣赏着故事情节,我发现整个故事情节跌宕起伏,充满着浓浓的爱国情怀,洋溢着青春的活力,令人爱不释手。

xx、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏,这些熟悉又陌生的名字,像一颗颗闪亮的星星,一下子把我带回了那个外强内弱、民不聊生、外忧内患、硝烟四起的那个时代,刀光剑影、血雨腥风的气息迎面而来。故事中最令我心潮澎湃的就是第二十九章“男儿蔚为万夫雄”。主要内容是在1917年11月18日,北洋军阀湖南督军傅良佐,在护法战争中被护法军程潜部(湘军)击溃后大闹猴子石,正当全城老百姓都落荒而逃的时候,第一师范的学生在困境中,受到xx同志的鼓舞,穿上了学生军装奋勇崛起,而他们在xx的带领下,面对如狼似虎的敌军,临危不惧。用出众的智慧和过人的勇敢,战胜了真枪实弹的敌人。

在xx的身上,我看到了知识的力量,因为xx从小发奋读书,所以他才能学以致用,面对那黑洞洞的枪管,不用一刀一枪,用自己的智慧把敌人吓得四肢发软,缴枪投降。不止如此,在未来的历史里,他更是用自己的智慧,带领全中国人民,走出黑暗,走上了一条属于中国人民的大道,解放中国,从此让全国人民过上了幸福快乐的生活。

在我们民族的历史里,像xx一样用知识击退敌人的人有很多,比如春秋战国时代的墨子,鲁班为楚王做攻城器准备攻打宋,墨子听了来到楚国劝谏。墨子用腰带等物品和鲁班进行了一场模拟战,鲁班制造的攻城器,都被墨子巧妙打败。然后鲁班劝楚王杀了墨子,可以破宋,而墨子说自己事先将守城的方法告诉弟子,并去守卫宋国,所以楚王不得不放弃攻打宋国的念头。

知识就是力量,如果你要成为一个聪明的人,那就要好好的读书,让知识把你变得更强大!

《草原上的小木屋》读书笔记(通用5篇)


以下是经典范文网的编辑为您整理的《草原上的小木屋》读书笔记相关内容,仅供参考,我们来看看吧。读书常常会让我们在生活当中产生更为积极的态度,作者的作品读过之后让人有难以忘怀之感。写好读后感能让阅读更有意义。

《草原上的小木屋》读书笔记(篇1)

今年暑假,我读了一本美国作家罗兰·英格斯·怀德写的小说《草原上的小木屋》。读完后,我深深的被劳拉一家在草原上艰辛的历程吸引。

这本书写的是劳拉一家离开斯康星大森林小木屋,到大草原居住的故事。劳拉一家虽然生活在风景如画的草原上,但也时时存在着威胁与危险。熊熊燃烧的大火他们不怕,重建小木屋的辛苦他们不怕,被狼群包围身处险情他们也不怕。他们凭顽强的斗志,用他们的智慧克服了种种困难,最终达到了堪萨斯州大草原。

读完这本书,我深深感受到了劳拉一家人坚强的意志与顽强的毅力。他们经历的是常人不能经历的苦难,他们在旅途中遭受无数的伤害,可他们不但没有放弃,还选择继续勇敢的走下去。他们日子虽然过的艰苦,但他们小木屋却时时处处充满爱装满幸福。

这不禁让我想起了我们现在的生活,每天都有各种好吃的饭菜,穿着漂亮的衣服,住着宽敞明亮的大房子。但是,我们很多人却少了一种必胜的信念,少了那种永不放弃的精神。有一次,我遇到一道挺难的题目,一时不会做,我首先不是想方设法的把题目做出来,而是一有问题就向老师求助。后面在老师的指点下,很快就题目就做出了,才发现题目不难,只要我认真思考,就能做出来。现在想来,我实在不应该呀!

劳拉的经历告诉我们,不论遇到什么困难,我们心中一定要有爱,要有坚定的信念,要有坚持到底的决心,相信自己能做好这件事,那么你就一定可以成功!

《草原上的小木屋》读书笔记(篇2)

在《草原上的小木屋》这本书中,罗兰·英格斯·怀德以她细腻的描写,将女孩们成长中大大小小的事写得生动感人。更将父母手足间的亲情,以及拓荒时代人们的勤奋、勇敢,表现的淋漓尽致。

在开拓新生活的期望鼓舞下,父母带着不满七岁的罗兰和姐姐妹妹,驾驶着大篷车离开了威斯康星州的大森林。他们经过明尼舒达州、艾奥瓦州和密苏里州,驶过结冰的湖面、渡过激流、攀登悬崖,惊险万分的渡过了涨潮的河流。来到了堪萨斯州大草原。他们建起了一座小木屋,在独立镇附近定居下来。爸爸开荒打猎,好让一家人吃上饭菜。他们抵抗过狼群的袭击、躲过草原的大火、挨过热病的生死关头,在草原上度过了一段美好的时光。

有一天,罗兰和妈妈发现烟筒失火了。小罗兰镇定地跑进屋里,用自己最大努力将摇椅上的姐姐和小妹妹使劲推出去。自己则留在了屋子里,迅速的将地上正在燃烧的木棒拾起来,飞快的丢进火炉里。火势一下子小了许多。在妈妈的帮助下,火终于灭了。爸爸回来后,重新修好了烟筒。妈妈还烤了香喷喷的野鸭。一家人围坐在火炉前,吃着烤鸭,高兴得又唱又跳。罗兰的这种不怕困难的精神是多值得我们学习呀!

从罗兰一家人身上我明白了:坚持就有希望,有胜利;当一个人遇到困难不应该去害怕,而是去勇敢面对。这样人们就会进步,社会就会发展。他们的日子虽然过得艰辛,但那简陋的小木屋里却充满了爱,装满了幸福。

幸福是一个甜蜜的字眼,它不在他方,就在我们身边。幸福来之不易,因此需要我们珍惜。无论你的生活是多么艰难,只要怀着一颗珍惜幸福的心,就会倍感幸福。

《草原上的小木屋》读书笔记(篇3)

《草原上的小木屋》是一本唤醒天性,唤醒心灵、点燃智慧之灯的一本书。它讲述了劳拉和玛丽的故事。

其中我最喜欢第七章狼群这个片段,爸爸和爱德华兹盖好了小木屋和马厩后,我们就寄主在了草原的中央。那大下午,父亲查尔斯骑着帕蒂去草原上溜达了。傍晚时分,父亲还设有回来,大家都十分地不安。我也紧张地冒汗,心想:父亲到底干什么去了?

为什么还不回来?难道出事了吗……又过了一会儿,只听吧塔吧塔地马步声,只见父条纵身从马上跳了下来,喘着粗气。母来急忙追究为付么这么晚回来,是不是出事了?我十分着急,万一出什么意外怎么办?经过一番追问,竞然是狼群!我立刻花容失色,心想:狼会不会把它们吃掉呢?

我们应该怎么防备呢?怎么办,怎么办,怎么办……过了很长一段时问,忽然,小木屋外面传出一阵狼嚎声,我忐忑不安,心想:难道她们的生命就要终止了吗?我为她们感到担忧。一群狼围坐成半圆形,死死地盯着他们,它有着强壮的肩膀和腿,长着一身粗糙的'皮毛,一

对眼睛发出绿莹莹的光。劳拉被吓得瑟瑟发抖。此时的我,连大气都不敢喘,真不知道那群狼要干什么。它们的嗥叫声震动了小屋,也穿透了大草原上的无边寂静。不知过了多久,那群狼终于离开了小木屋。我的心平缓了下来,真为他们松了一口气,我猜那群狼一定是待不住回老巢去了。

啊,这真是一次惊心动魄的冒险旅程,我的心情忽高忽低,忽平忽波澜起伏,忽静忽动,《草原上的小木屋》让我身临其境,一起宿营,一起赶狼群,一起认识印第安人…

《草原上的小木屋》读书笔记(篇4)

寒假,我读了一本名叫《草原上的小木屋》的书,是美国作家劳拉写的,它的语言非常幽默生动。

书中写了劳拉一家人离开了舒适的威斯康星大森林,驾着马车经历重重困难搬家去大草原居住的故事。劳拉一家人是当时的第一代西部拓荒者的缩影,他们一家人生活在风景如画的大草原上,虽然衣食无忧却也时时存在着危险。

他们勇敢而坚强,重建房子的辛苦他们不怕、被狼群包围的威胁他们不怕、熊熊燃烧的大火他们也不怕……他们用行动和智慧克服了种种困难。

读完了这本书,我深深地感受到劳拉一家人坚强的意志力和毅力。他们经历的是常人所经历不了的,他们在途中受到过伤害,可他们既没有哭泣,也没有放弃,他们选择了坚强。他们的日子过得多么艰辛,但那简陋的小木屋里却充满了爱、装满了幸福。

书中的每一个角色我都很喜欢,他们身上值得我学习的很多精神时刻在激励着我。

我很欣赏爸爸查尔斯的勇敢和冷静。他将小木屋完善得更加结实,给孩子们带来了温暖和足够的安全感。当邻居家有困难时他不顾个人安危去帮忙。他非常地让我佩服。

我也很喜欢爱德华兹先生的热情。为了给劳拉和玛丽送圣诞礼物,爱德华兹先生在寒冷的冬天里游过小溪,陪劳拉一家人过圣诞节。这是多么难得的友爱啊!

还有,我喜欢玛丽的大方、劳拉的乐观快乐、妈妈的温柔慈爱……

读完《草原上的小木屋》,我明白了一个道理,不论遇到什么困难,只要心中有爱、有坚定的信念、有坚持到底的决心,相信自己能做好这件事,你就一定会成功!

《草原上的小木屋》读书笔记(篇5)

勤劳和勇敢,是我们中华民族的传统美德。正是靠着这种精神品格,中华民族顽强地生存与发展在这个蓝色的星球上。

勤,对一个人成材和成就大事是非常必要的。自古以来,“勤劳家可富,懒惰事无成”、“一年之计在于春,一生之计在于勤”、“民生在勤,勤则不匮”、“业精于勤”、“勤奋出天才”、“勤能补拙”这些格言警句,告诉人们勤劳的可贵――勤劳是万事成功的根本。

这几天抽空看了《草原上的小木屋》这本书,这本书被誉为美国最伟大的十大儿童名著之一。

书中讲了主人公罗兰一家不断迁徙,抱着对未来美好生活的憧憬,来到了大草原上。在荒野中艰苦地劳作,与自然灾病作斗争,又与美丽的大自然和谐相处。更让我感动的是他们一家的亲情。爸爸为了给孩子创造一个温暖的家,白天捕猎,晚上造房子;妈妈对他们的生活照顾得更是无微不至。他们一家甚至把狗马当成自己的家人一样照顾,他们的爱是那么地真诚美好。

他们在大自然中碰到了蛇群、狼群,随时都有生命危险,却还是勇敢快乐的生活着。罗兰就是在这样的环境下成长的,她活泼开朗的性格让我喜爱。相比之下,我们的生活更是无忧无虑,就像温室里的花朵,从来未经过风吹雨打。我想受到一点点的挫折还会哭鼻子的我们,如果到了大草原上生活,不知道我们还能不能生存下去。

同学们,让我们打开《草原上的小木屋》这本书,去学习他们勤劳、勇敢、坚毅、奋斗的品德吧!