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读《亲爱的笨笨猪》有感

发表时间:2023-10-18

读《亲爱的笨笨猪》有感3篇。

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读《亲爱的笨笨猪》有感【篇1】

篇一:亲爱的笨笨猪读后感《亲爱的笨笨猪》这本书的作者是杨红樱阿姨,她生于四川成都,现以发表童话,儿童**50余本。这本书主要讲了:

笨笨猪很笨,但他过的比谁都快活。在小熊的生日会上,他因为贪吃,吃光了所有的毒蘑菇,却因此救了参加生日会的所有动物;他睡觉打呼噜像打雷,居然吓退了想来吃掉兔子的大灰狼;他见市场上的盐蛋好卖,就让鸭妈妈喝盐水生盐蛋,结果被鸭妈妈啄肿屁股;为了让老鼠改掉好吃懒做的坏毛病,他鼓励老鼠去啃书,轻而易举地就把老鼠的脑袋换了……这篇文章告诉我们给别人带来快乐,也是给自己带来快乐。假如笨笨猪没有吃光那些毒蘑菇,那么欢乐村的人都会中毒;假如他睡觉不像打雷声那么大,没有吓到大灰狼,那么小白兔姐俩会被吃掉,连一头笨笨猪都知道带给别人快乐。

而人呢?我们带给别人的幸福,就是在同学有困难的时候帮助他们,在陌生人不知到路的时候帮助他们找到路。

笨猪给别人带来快乐,所以笨猪也快乐。这种快乐的品质在生活中特别有价值。篇二:亲爱的笨笨猪读后感这个暑假里,我读了《亲爱的笨笨猪》这本书。

这本书主要讲书主人公笨猪和它的朋友之间的故事。看完这本书,我知道笨猪虽然有点笨,但它心地善良,忠心耿耿,心胸宽广,所以他成了我们大家的好朋友。那次,笨笨猪想在生日晚会上先吃点食物,结果吃了白兔姐妹不注意采来的毒蘑菇,自己虽然受苦了,但让伙伴们躲过了一难。

还有一次,笨笨猪和伙伴们去郊游,就因为晚上笨笨猪睡觉的呼噜声大,把大灰狼吓跑了,又让伙伴躲过了一难。我一看到笨笨猪做了好事,就为它高兴。由此我也要学习笨笨猪身上的优点:

1。时时刻刻关心他人。2。

不管发生什么事,我们都应该冷静下来,妥善解决。3。关爱、爱护小动物。

争取成为大家的好朋友。有些人表面笨,但心里聪明,像笨笨猪。有些人表面上很聪明,但内心却很迟钝,就像那些差生。

我喜欢第一种,因为它真诚、善良、美丽。

读《亲爱的笨笨猪》有感【篇2】

学校开展向困难地区捐书活动,爸爸说,要捐就捐你认为是最好的,这叫“己所不欲勿施于人”。这真让人为难。但我还是把我最喜欢《亲爱的笨笨猪》捐了出去,因为我希望亲爱的笨笨猪能给困难地区的小朋友带去快乐。

笨笨猪其实一点也不笨,说他笨,是因为他憨厚、正直,诚实、大度,从来不使小心眼,从来不耍小聪明。虽然他有很多缺点,比如:贪吃,爱睡懒觉,打鼾打特殊的声音

但正是这些缺点多次救了小伙伴们的命。比如:在小熊

的生日会上,他因为贪吃,把有毒的蘑菇全都吃光了,却因此救了参加晚会的所有动物;他睡觉呼噜打得像打雷,居然吓跑了想吃兔子的大灰狼。呵呵,连缺点都这么可爱。当然,笨笨猪最让我敬佩、最让我喜欢的是,他一直都那么快乐,他是那么的乐于助人,他看见狗汪汪落水了,就奋不顾身的跳下河救起了狗汪汪;他看见鹿妹妹因为残废而伤心自卑,就想尽方法帮助鹿妹妹重新站了起来并学会了走路;他帮驴大爷盖了新房子,他帮秃尾巴换了脑袋,等等、等等。

最后,我希望我们大家都能像笨猪一样成为快乐乡村的快乐大使。不仅自己快乐,还将快乐送给他人,真诚友爱,团结互助,让我们的生活永远充满快乐!

读《亲爱的笨笨猪》有感【篇3】

我亲爱的笨猪意思是他很快乐,因为他给别人带来了太多的快乐。

亲爱的笨笨猪读后感篇二杨红樱阿姨写的《亲爱的笨笨猪》,让我有滋有味地读了好几遍。

笨笨猪很笨,和小朋友捉迷藏,它会诚实地回答狡猾的狗汪汪“藏好了”,让狗汪汪顺着笨笨猪的声音找到所有的小朋友,小朋友们抱怨它,它还觉得委屈。在课堂上笑料百出,逗的同学们笑疼了肚子,气的猩猩老师气歪了鼻子。

笨笨猪虽然很笨,但有时也很聪明。为了让老鼠改掉小偷小摸的坏毛病,鼓励老鼠去“啃书”,换了脑袋的老鼠不愿再过见不得人的日子,终于过上了自食其力的生活。

笨笨猪贪吃又贪睡。因为贪吃,在乖乖熊的生日聚会上偷吃了所有的毒蘑菇,却救了所有的小朋友。因为贪睡,在小白兔家打鼾的隆隆声把大灰狼吓跑了,让孩子们安全地看到了美丽的日出。

笨猪是一种善良,诚实,乐于助人的猪。帮老驴盖房子,帮受伤的小鹿妹妹学走路。把小狐狸从狩猎文件夹里救出来,和小灰狼交个好朋友。

笨笨猪给别人带来快乐,自己也是快乐的,温暖了别人,也温暖了自己。它的善良、诚实和乐于助人都值得学习。

亲爱的笨笨猪读后感篇三今天,我一口气读完了中国四川省儿童作家杨红樱写的——《亲爱的笨笨猪》。

书中的笨笨猪真的很笨,总是无心办一些意想不到的坏事,却又在不知不觉中做了许多助人为乐得好事。它总是爱开玩笑,能给朋友带来无尽的快乐。同时,自己也能收获很多的乐趣。

笨猪有一双水汪汪的大眼睛,一对扇子似得耳朵左右下垂,一个粉红色的鼻子镶嵌在大脸上**,两个大鼻孔几乎可以插上两支小蜡烛。可爱极了。

在熊的生日聚会上,笨猪因为贪吃,把所有的蛋糕和毒蘑菇都吃了,所以他救了来参加聚会的动物。天气越来越冷了。因为老驴叔没有房子,笨猪和小熊要给他盖一个温暖舒适的家。可是,他们却因此拆掉了驴伯伯辛辛苦苦搭建的窝棚。

笨笨猪听猫咪咪说**可以变美,当笨笨猪咬牙坚持**后,自己结果变得又瘦又丑难看极了。通过这些事情,我觉得笨猪虽然笨可爱,但缺乏冷静思考的态度。总是听取别人的意见。如果你不动脑,不善于观察,你就找不到生活的真相。

我们的小学生也是一样的。无论做什么,都要养成善于观察、善于动手、善于思考的好习惯。

读了这个故事,我明白了一个简单的道理,聪明不一定能收获幸福,如果能给周围的人带来乐趣的话。那么自己才会更快乐。

延伸阅读

读西游记有感读书笔记系列3篇


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读西游记有感读书笔记 篇1

说起中国的四大名著,可谓是无人不知,无人不晓,而我最爱看的,就要属《西游记》了。

《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难,一路上降妖捉怪,帮助一路上的老百姓从妖怪的痛苦中解救出来,终于取回了真经,修成了正果的故事。

在西天取经的途中,唐僧以慈悲为怀,他为人乐善好施,为民除害,使许许多多的普通人受益;他不为财色迷惑,不为死亡所屈服,这种可贵的精神,我们不应该学习吗?

要说取经中谁功劳最大,一定是唐僧的大徒弟孙悟空了。孙悟空出生在充满灵气的花果山,所以他也十分的有灵气,他十分的机智,学会了很多超级本领,他嫉恶如仇,面对一个个伤害师父的妖精,他从不手软,为取经做出了十分巨大的贡献。

猪八戒是一个好吃懒做,自私自利的家伙,但却是孙悟空降妖除魔的好帮手。

沙和尚在吴承恩的笔下是一个忠心耿耿的人,同时也是让师父操心最少的一个。他经常挑着重担,没有半句怨言。师徒闹矛盾时,他总是在中间调解,战斗中,每次都冲锋陷阵在前,英勇无比,他是一个值得我们学习的人。

《西游记》里的人物各个都性格鲜明,每一个都值得我们去推敲。

读西游记有感读书笔记 篇2

在一本本精彩的书中,我最喜欢《西游记》这本书了,书中的人物栩栩如生,活灵活现:有聪明的孙悟空,憨厚可爱的猪八戒、老实能干的沙僧,都深深地吸引了我,使我爱不释手。

这本书生动的告诉我们唐僧师徒四人去西天取经的路上遇到的种种困难,但是这些困难并没有阻止他们的道路,而是以超乎想象的毅力和勇气继续前进,令我更喜欢这本书了。其中我最喜欢孙悟空三打白骨精的.故事了,文中的内容是白骨精想吃唐僧肉,于是分别扮成一位小姑娘、一位老婆婆和一位老爷爷,准备捉到唐僧吃肉,但一一被孙悟空的火眼金睛认破,并打死了他们,白骨精见计谋被识破,便趁机逃跑了。唐僧见孙悟空没有一点佛家的慈悲,便对孙悟空说“你走吧”。

孙悟空一听连忙苦苦哀求,但唐僧理也不理,他只好回到了花果山,继续做美猴王。看完后,我又是气愤,又是替孙悟空感到难过,又喜欢唐僧普渡众生的念头,但是我最喜欢孙悟空保护师父的责任心。有一次,我和妈妈出来玩,走到我们学校门口时看到许多人围在一棵树边,我和妈妈很纳闷,便走上前去,原来树上的电线打火了,过了一会儿突然窜出火苗,从树上掉了下来,周围的人都吓得直叫,我害怕的直跳,也顾不得妈妈了,急忙就跑,跑到银行门口,我这时才想起妈妈,只见妈妈站在离马路不远的地方,不一会儿,消防官兵来了,经过十几分钟的战斗,火苗终于被熄灭了,我与孙悟空比起来,我简直太渺小了,连一个小猴子都知道保护自己的师父,可我呢!我以后要向孙悟空学习,遇事首先想到自己的亲人,保护他们。

读西游记有感读书笔记 篇3

《西游记》是中国四大名著之一,相信很多人都已经读过了吧。文中特色鲜明的人物更是给我留下了深刻的影响,下面我就来谈一谈我的感想吧!

《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们一路经历了千辛万苦,九九八十一难,终于修得了正果。唐僧是孙悟空、猪八戒、沙僧的师父,他受佛祖之托西天取经,心地善良,意志坚定,但却不会辨别是非,常常听信谗言,冤枉好人。孙悟空有着勇往直前的精神,一路斩妖除魔,战功赫赫,他聪明机智,总能在关键时刻化解危机,只是不免有些高气傲。猪八戒好吃懒做、贪图美色,经常打着自己的小算盘,一路上给大家带来了不少麻烦,但他憨厚质朴,总是十分乐观,能给人带来快乐。沙僧是所有人中的三师弟,他做事任劳任怨,脚踏实地,不善言辞,也在师徒中发挥着重要的作用。正是因为他们的个性鲜明不同,小吵小闹也时有发生,才给读者带来了不一样的阅读感受,让读者跟着书中的人一起欢、一起笑,沉浸在读书的快乐中。

《西游记》也告诉了我们许多道理。人做事一定要有恒心,有毅力,不放弃,认认真真,脚踏实地,不管成功与否,都是经过自己的努力得来的,都是一种成功。还告诉了我们每个人都有自己的优点与缺点,我们要全面看待自己,合作努力时,每个人都要发挥出自己的长处,只有这样,才能把大家的力量聚集起来,才能把事情做到最好。

读课文《背影》有感4篇


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读课文《背影》有感(篇1)

朱自清的《背影》,让我潸然泪下。和许多读者一样,印象最深的是两个片段:一是胖胖的父亲蹒跚地穿过铁道,跳下去又爬上来,给儿子买橘子;二是父亲的来信:“我身体平安,惟膀子疼痛厉害,举著提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”写得平静自然,我们吟于心间,不能不为之感动,为之心痛。那个时候,朱自清已经是一个二十岁的小伙子了,虽然处在兵荒马乱,条件艰苦,有不安全的隐患,但他完全能够自己照顾自己。可是在父亲的眼里,他仍然是个孩子,需要关照的孩子。他对儿子的那种关怀,总是那样无微不至。这篇表达父爱的传世之作,令人百读不厌,每读一次,都有不同的感受,都会令人热泪盈眶。泪光中就会想起自己的老父亲。

《背影》中,父亲送别儿子时亲自照看行李、和脚夫讲价钱、送儿子上车、选好坐位、嘱咐再三、托茶房照应等等,真是无微不至!这和我们的父母何其相似。吃饭时,生怕我们吃不饱、吃不好;天气变化,生怕我们热着、冻着;我们学习成绩的脉搏,他们巴不得比班主任掌握得还清楚;我们一旦犯错误,他们更是着急得说个不停或许他们的言行确实有过不甚妥当的地方,但是可以这么说:他们之所以这么做,是基于爱。他们的关爱很大程度上就体现在被有些人认为的关心过度和唠唠叨叨之中的。

年轻气盛的朱自清,一开始也不理解父亲,曾在心里暗笑父亲的迂,认为父亲太不聪明,太唠叨。然而,父亲苍老、肥胖的背影打动了儿子的心,儿子终于理解了他那至纯至美、宽容、博大的爱心。然而,现实生活中,不少少年朋友对父母的关爱却视而不见;甚至认为父母这也做得不对,那也说得不好,总是来烦自己,很是讨厌。更有甚者,完全以逆反心理对抗父母。要知道,父母往往是通过很琐碎的言谈举止表达着爱子之情的;即便有不妥之处,为什么我们就不能像朱自清那样去理解父母此言此行的出发点?为什么不能平心静气地说出自己的想法而却去伤害自己的父母?难道两代人之间非要设置一条鸿沟才好吗?

在我的记忆中,陪伴父亲上下班的总是那辆修了又修的自行车,为了那点微薄的工资,父亲总是穿梭在一条来回四五十公里的路上,不管风吹日晒还是严寒酷暑,日复一日,年复一年。

在我的记忆中,每到周六,母亲总是在等待中度过,有时等到我们吃过晚饭,等到星星挂在天上……母亲坐在灯下,一边纳鞋底,一边听着。熟悉的脚步声近了,母亲赶快跑到门口,掀起门帘,父亲满头大汗,车子前把和后座上都挂满了东西。这时母亲就开始唠叨:不能早点,孩子们都睡了。每每这时,父亲总是一边跟母亲搭话,一边一件一件卸下车子上的东西,嘴里还念叨着:这是发的大米、这是油、这是给孩子们买的吃的等等之类的。

父亲实在太辛苦了!但在我的记忆里从来没有抱怨过。如今我们姊妹几个都长大了,父亲也退休了,弟弟妹妹们一个一个都出息了,按理说父亲应该歇息了,可是他仍然闲不住,家里的几亩地让别人承包,父亲说什么也不同意,他说农民不能丢了土地。腰弯了,背驮了,头发也渐渐花白了,这就是我的老父亲。辛苦一辈子!朴素一辈子!为了儿女操心一辈子!

读课文《背影》有感(篇2)

在我的记忆中,总有一个肥胖的、埋头苦干的身影,那是父亲。今日,我读了朱自清的《背影》,突然觉得,那背影多美丽!

《背影》主要讲了父亲送“我”去车站的事。其中细节描述细腻生动,字里行间透露着父亲对“我”的爱。

也许在某些人的记忆里,父亲的背影算不了什么。可你注意一下父亲的白发,有几根不是为你所长的呢?

儿时的我,最喜欢吃虾。汤鲜味美,碧葱红虾,令人垂涎欲滴!

一次,母亲烧了红烧虾。我与父亲都被虾的香味香倒在沙发上。端上后,我立刻挑了只又大又红的虾剥了起来。无奈手法不精,总是连壳带肉剥掉,我的心中很不是滋味。而父亲剥起虾来游刃有余。白嫩的肉欢快地脱离了红色的壳,虾仁在汤汁里蘸过后,美味极了!父亲在剥好的虾上插上竹签,放进我的碗里。看见了虾的我高兴之余在顷刻间把十多个虾仁一扫而光,心满意足地拍拍肚皮。此时父亲又剥了许多虾。他剥着,我吃着,很快就把一大盘虾吃完了。我打着饱嗝回到房中看书,竟也不说声多谢!回想起当时的样貌和想法,真是可笑至极!我居然认为父亲为我剥虾是理所当然的!

仔细算了算,那盘虾大部分被我吃了。我这个“素食者”,竟然吃的比爸爸这个“大胃王”还要多!

同学们,从此刻起好好孝顺父亲吧!他埋头所做的一切,正是他对你的爱!

读课文《背影》有感(篇3)

在记忆深处,总有抹不去的背影,朱自清细腻的文笔看似平淡却让人感同深受,像云絮轻轻划过天际,却留下拭不去的痕迹,如同一块小石子击在平静的水面上,漾起一圈又一圈的涟漪。

文章讲的是几十年前朱自清的父亲在浦口车站送他乘车北上念书的情景,虽然字数不多,读起来淡淡的,却让人深受感动。这篇文章写得非常朴实,但时时处处流露着一种真情实感:父子间深厚的感情,不多的言语交流,几句简单的话语,凝聚着父亲对儿子丝丝无形的关爱和儿子对父亲的百般怀念以及无限的感激。

车还未开走,父亲不肯走,往车外望望,便执意要帮“我”买几个橘子。“我”本要自己去,但父亲不肯。即使就是小小的一个“不肯”,也足以看出父亲对儿子的浓浓关爱。父亲很胖,所以爬上月台有些艰难,“他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的眼泪很快地流下来了…我再向外看时,他已经抱着朱红的橘子往回走了。”每每读到这一段时我都会被那份深深的却不彰显的父爱所打动,眼前仿佛出现了朱自清父亲艰难爬上月台买橘子,又艰难回来的画面。虽然当时作者已经20岁了,已经学会了自己照料自己,但父亲还是忙前忙后地为他做这做那,也许在父亲眼里,儿子始终还小,始终需要自己帮他,在他眼里,儿子永远是最重要的。当时父亲本是说让一熟识的茶房陪同“我”去的,但他始终还是不放心,还是决定自己亲自到车站送儿子。因为行李太多得向脚夫行小费,父亲便忙着与脚夫讨价还价:帮儿子在车里找好位置;甚至在送儿子上车时还细细交代茶房好好照应“我”,而“我”,却“暗笑他的迂”虽这样说,但父亲对儿子还是无微不至的,作者对父亲的关爱也充满感激,整篇文章的角角落落都弥漫着感激。

现实生活中,父亲的背影对我来说也尤为深刻。我的父亲跟作者的父亲很像,是个少言寡语的人,我们之间也没有太多的语言交流,大学期间每次给家里打电话都是母亲接的,父亲只是在旁边偶尔的会说上两句。后来我毕业参加工作,父亲也只是告诉我要努力工作,注意安全,常回家吃饭。

去年我买了新房,准备装修结婚用,父亲调动了一切可以调动的力量,乡里乡亲的打听谁家的电工手艺好,谁家的瓦匠瓷砖粘的好,房子还没下来,他就开始联系装修的师傅。用什么样的材料买什么样的东西口他怕我不喜欢总是联系好了之后,拉我去挑,然后又开始跟卖家拉关系讲价钱。我曾几度的劝他,不用这么劳累,一般般就好。他总是不肯,我知道,这是他想在他能力范围内,给予我最好的。每当我下班了回去看新房的时候,他都差不多要回家了,简单的交代几句,就骑着那台我前两年从同事那里收来的二手电动车走了,留给我的是一个的苍老的背影,消失在夜幕之下…现在房子装修好了,我曾几次的邀请他来住上几天,他总是用各种借口来搪塞我,不是地里有活,就是今天要干嘛干嘛,我拗不过他。其实,他是怕给我添麻烦,一切我都看在眼里,记在心里。

时光如水,生命如歌。我在一天天的成长,父亲在一天天的老去,过去的日子,父亲在尽自己最大的努力,给予我最好的。未来的日子,我要尽自己最大的努力,给予父亲最好的。在生命的人海里,相信我们都会一下子认出那个熟悉的背影,那个正是处处关爱自己的伟大父亲。

读师说有感精选7篇


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读师说有感(篇1)

韩愈的《师说》提出的从师的必要以及择师的标准。常为后人作为从师的箴规。其中道之所存,师之所存一言,就极为珍贵。

道之所存,师之所存的意思是,谁懂得道理,谁就是老师,也就是要以能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触到许多人,而每个人都有他的长处,他们的长处就值得我们学习。不论他们是几岁的小朋友,还是目不识丁的老婆婆,只要他们知道的是我们所不知道的,是我们所需要的,应该不耻下问,虚心请教。

要真的能够如此,首先得放下架子,虚下心来,真心实意地向别人请教。不能因为别人比你强,而忌妒他,不愿向他请教;更不能因为别人不如自己,而轻视他。

古今中外,有很多文人志士都是虚心从师,才取得显著的成就的。我国唐朝著名诗人白居易,每每写好了诗都要拿到邻居老婆婆那里念给她听,问她哪些地方听不懂,需要修改。巩固生物家达尔文乘贝格尔号去各地考察,每一处都把当地的农民请来,详细询问那里的地形和生物的特点。

想想,如果白居易不愿意向老婆婆请教,那能写出那么多脍炙人口,深受人民喜爱的诗篇?如果达尔文不愿向农民请教,又怎能完成《物种起源》,提出生物进化的理论呢?

能虚心从师固然重要,但是向别人学习的同时,也需要认识到别人的缺点,学习他好的方面,而以他不好的方面为戒。正如鲁迅先生在《拿来主义》中所说,我们要放出眼光运用脑髓,自己拿来,吸收其精华,剔除糟粕。

朋友,让我们拜能者为师吧,让我们继续发扬学人之长,补己之短的中国传统。

读师说有感(篇2)

少时读唐代大文豪韩文公《师说》一文,印象最深的莫过于其开篇之语:师者,所以传道受业解惑也。今天是第30个教师节,再读《师说》一文,思及个人职场成长历程,感慨颇多。

所谓“师”者,本意有三:一是指教授别人的人,二是指有专门技术的人,三是榜样。而对于企业组织中的导师而言,则是融合了这三重意义于一身。“师者仰仗于人也,为师之道,以无过错,无缺陷上。”

企业内部导师,亦为“师者”。

导师,首先是一个榜样,一个标杆,一个组织中各个成员学习的目标和成长的方向;其次,导师本身就说明其拥有专门知识、技术,或者是某一领域的专家;最后,对于导师而言,要借用自己榜样的力量,通过教授的方式,将自己掌握的知识、技术、能力等分享给企业组织中的成员,即“传道、受业、解惑”,如此实现组织和个人的共同成长。

但是企业中何人可为“师”?韩文公说:“圣人无常师”,孔子亦云:“三人行,则必有我师”。所以,在企业中,上至公司高管,下至一线员工,每个人都有自己的长处,每个人之间都可以互相为师,所谓你学我,我学你,你进步,我进步,大家一起进步。正所谓“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”。只有这样,才能逐步在企业内让每一个员工养成学习的习惯,营造学习的氛围,最终打造成一个自动自发的学习型组织。

中国古代有个“好为人师”的典故,讽刺那些盲目自大的人。而在企业中,我们的管理者,特别是中层管理者,却要努力的做好“为人师”的工作,从另外一个角度来说,企业的管理者一定要“好为人师”,努力做下属的辅导和教练工作。

“人非生而知之者,孰能无惑?”不管是一个刚刚走进社会,跨进职场的新人,还是有了很丰富的工作经验的“老人”,由于行业的差异,企业文化的不同,运作模式的特点,在其加入新的组织的时候,面对的是一个接着一个的困惑和迷茫,作为管理者,要迅速的帮助新人适应新的工作环境,明确工作职责,提升工作能力。同时,社会在进步,科技在发展,行业竞争的加剧,知识更新的速度加快。对于我们每个人而言,都必须“不拘于时”而“从师”。

作为一个管理者,你是否有“好为人师”的信念;作为一个职场人,你是否善于“从师”?

读师说有感(篇3)

《师说》是唐代著名文学家韩愈所写的一篇论说从师道理的文章,文章包含着作者教育思想的民主性精华。他明确地主张从师学习“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。

生活中没有绝对的愚者和圣人,一个人总是存在着好的`方面和不够完美的方面,只是这两方面所占的比例在各个人的身上有所不同而己。=

古代的孔子被后人尊为圣人,他的思想观点是否就十全十美、白璧无瑕呢?我们是否就该趴在他的跟前唯唯诺诺,对他的思想观点照搬不误呢?如果真是如此的话,那我们就成了韩愈在文章中所反对的“官盛则近谀”了。我们都知道,这样做是过于绝对化的。我们对于圣人的思想和观点也要客观地加以思索而不能盲从。例如,孔子对从事耕作的劳动人民是很看不起的,我们就不该支持他的这种观点。对农人那种大地般淳朴、宽厚和善良,我们很有必要好好学习,不管它是不是圣人、官人。

小孩子也有些方面是我们所不及的。一次,六岁的小表妹指着河中因凸石而撞击出的水花说:“看,它们在跳舞,还唱着歌儿呢!”我为她能触发出如此生动活泼的语句而惊奇,早已被生活磨擦得庸俗的我对她的那份纯真放射出的亮丽真的望尘莫及。

通过《师说》我懂得了在生活中,只要是“道”,我们就应当学习,不管它来自什么人的身上。不管什么样的人,总会有值得我学习的地方,我们既不能因为某个人好的方面很少,而放弃向他学习,也不能因为某个人好的方面很多,而对他不完美的一面毫无批判地奉迎接受。我想这就是《师说》所要告诉我们的吧。

读师说有感(篇4)

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生於吾乎!是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学於师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出於此乎?爱其子,择师而教之,於其身也,则耻师焉,惑焉。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师,士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤於弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文、六艺,经传皆通习之,不拘於时,学於余。余嘉其能行古道,作师说以贻之.

这个是很不错的一篇文章,让我学到现在,希望大家跟我分享,并且可以把这个精神传达给更多的人和更多的需要帮助的人~~~~~~~不要放弃学习,年龄不是问题,什么都不是问题,只是你自己不去努力,不敢去面对而已。希望大家都有一棵谦卑的心。提高自己的知识文化水平,发扬中华精神。

读师说有感(篇5)

通过阅读文言课文《师说》,并且通过译文的理解,我有了很多感触,也深受启发。

《师说》这篇课文主要讲述了一个道理,那就是人不可能什么都懂,就连圣人也有不懂不明白的地方。因此当我们遇到问题不懂的时候,就应该不耻下问,不要觉得问别人好像是一件很羞耻的事情。《师说》当中的一个核心句子就是“道之所存,师之所存也”。意思就是说,但凡有道理的地方,就一定有老师的存在。按照最新的翻译来说,就是只有一定领域空间的地方,就有这个领域的能手。

是的,我们生存的这个世界是多姿多彩、奥秘无穷,领域繁多的。尽管一些人在一定领域取得了不俗成绩,可是在其他领域毕竟存在生疏不懂的地方。当面临了其他领域的问题时候,就要懂得去请教其他领域的能手。而那些士大夫非常保守昏庸,而且好面子,一副趾高气昂的样子,可是他们正因为耻于下问正一步步成为废材庸才,他们最终难逃遭淘汰的命运。

总的来说,《师说》绝对是一篇经典的文言课文,值得我们好好学习,领悟其中真意。

读师说有感(篇6)

《师说》出自“唐宋八大家”之一的韩愈,韩愈,字退之,唐代的散文家。他是唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。提倡了散文,创造了新的诗歌流派。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

最近阅读了《古文观止》这本书,尤其是韩愈的《师说》给我的应象颇为深刻。本文阐述了从师学习的重要性,本文开宗明义地指出:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”点明了从师学习的重要性。现就其中一些句子谈谈我的看法。

喜欢其中一句“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。简单的来说就是“每个人都可以是我们的老师,每个人身上都有值得我们学习的地方。就像一棵树,如果花不娇艳,也许叶子会绿得青翠欲滴;如果叶子和花都不漂亮,也许枝干会长得错落有致;如果花、叶子和枝干都不漂亮,也许她的地理位置很好,在蓝天的映衬下显的格外多姿。因此,在实际生活中找准每个人身上值得学习的点是很重要的,只有不断去其糟粕取其精华,才能提升自己,充实自己并走向成功。

我也喜欢文中的这句“弟子不必如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”俗话说:“青出于蓝,而胜于蓝,”“姜还是老的辣”这两句本身就很矛盾,也就应证了“闻道有先后,术业有专攻,”只是专长不同罢了,我认为这句话说得很有道理。

最后我觉得还有最重要的一点这篇文章没有把它反映出来,那就是“师解其惑,其惑未必能解,弟子努其力方能解其惑。”这句话换成俗语就是“师父领进门,修行在各人”。老师只能是引导我们,具体领悟和行动还在于我们自己。像土地给我提供承托,而不能个给我们海拔;像跳板给我们帮助,而不是给我们辉煌;像小巢给我们提供归宿,而不能给我们征程;想乳汁给我们提供营养,而不能给我们人生。因此,老师只是我们的依靠并非依赖,我们必须自己去努力奋斗,带着老师的忠告,带着自己的梦想不断进取,去解其惑。

从师学习固然重要,在实际生活中我理应认识到从师学习是我们的起止,只有不断努力去剖析创造才是我们的最终目的,不管是学习,还是工作,都应这样,才显得更有意义。

读师说有感(篇7)

近日,我拜读了李镇西老师的《教育的智慧》一书,收获颇多。拿着这本书,慢慢回味,咀嚼。其实,教育的智慧就是教师的智慧,它需要教师因材施教,需要教师广博的知识,更需要教师的师德去感染、去熏陶每一个学生。

所谓教育的智慧,我可以简单的把它分为两个方面,一个是德育方面的智慧,即育人的智慧;一个是教学方面的智慧,即教书的智慧。

首先,我们来说说德育方面的智慧。为什么先说育人,而不先说教书呢?因为,我们的教育归根结底是人的教育,教育的本质应该以人为本。实施素质教育,早已经不是一个新的概念了。素质教育应该是目中有“人”的教育,是充满人性、人情和人道的教育,是为了一切人全面发展的教育。可能现在的实情是,很多教育都成了应试教育。那么,身为高职的老师,显然,少了很多应试教育的嫌疑。但由于高职学生的固有特性,他们大多是原来学校、班级的“问题学生”。这就需要我们老师付出更多的爱心和耐心。

真正的教育首先应该是充满情感的教育,爱是教育的前提。面对高职的学生,他们可能没有普高的那些学生乖巧、听话。相比之下,更多了几分叛逆,个性更加鲜明。那么,面对这样一个群体。我们老师首先要做的就是尊重个性。尊重个性就是尊重差异,尊重不同个性学生未来的不同发展。“尊重”在这里不是迁就,而是在理解的基础上,尽可能的根据学生自己独特的个性予以因势利导,从而让每一个学生都成为最好的自己!

他们可能并不是成绩最好的,也不是最好学的。班级里五十个学生也并不是每一个人都想在学业上取得一定的成就的。我看过我们班级五十个学生他们每一个人的五年目标,其中一部分人是想努力学习,在学业上取得新的进展,考上本科;也有一个部分人只是想五年大专毕业,拿着文凭去找工作当白领,或者是自己开公司当老总的等等。其实,个性本身在价值上就是中性的,它并没有好坏之分,优劣之别,它只是每个人因其天生基因和后天环境不同所造成的。我们的教育对象,我们面对的这些学生,在我们初识他们之时,他们的心灵绝对不是一块不毛之地,而是一片已经生长着美好思想和道德萌芽的肥沃的田地。而我们教师的责任首先应该在于发现并且扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗,让他们不断壮大,最后排挤掉自己缺点的杂草。正由于我们教师的教育是在学生原本肥沃的田地上的加工,学生心灵这片田地上的每一株幼苗又是参差不齐的。所以,教育在爱心的基础上,要多一点耐心,切忌拔苗助长,要遵循学生的心理发展,因材施教,让我们的学生在各方面都能和谐发展,茁壮成长,使得每一个人都能在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。力争把每一个学生都能培养成一个真正的人,培养成幸福的人,而不是仅仅在他人眼中最优秀最成功的学生!

在这本书中,李镇西老师提到了一个关于教育是艺术还是技术的问题。我认为,教育首先是一门技术,然后才能成为艺术。而能否将教育发展成为一门艺术,则要看每一位教师自身的能力了。

古人云,师者,所以传道受业解惑也。可见,从古至今,教师的职责里都少不了教学这一块。因此,教学的基本功应该是每一位教师都应该不断修炼提升的内容,尤其是像我这样的青年教师,在经验相对缺乏的情况下,更应该加强基本功的学习和提升。如何组织课堂教学?如何设计课堂流程?如何板书?如何……这些都是技术活儿。

关于课堂,我非常赞同李镇西老师在书中讲到的“共享式”课堂师生关系。这种模式下,师生平等和谐,教师在保持其教育责任的同时又尊重学生,和学生一起进步。这也正体现了我们民主教学,科学教学的思想,符合时代的要求,顺应社会的发展趋势。在课堂上,我们应该是比学生“多半壶水”的学习者。对于科学,对于知识,无论是老师还是学生,首先作为一个人,都应该有一种强烈的求知欲。

面对高职的学生,他们大多思维活跃,好奇心强,在教学过程中,正好可以利用这一特点,激发他们的学习兴趣。打开一切科学知识大门的钥匙,无疑是问号。知识传授绝对不是教学的最终目的,我们的目的是通过教学,为学生的未来开辟一个广阔的文化空间,让学生自己去探寻、研究发展和创造。因此,教会学生如何治学就显得尤为重要,而治学过程很大程度上就是一个独立思考的过程。思考是一个人很重要的一种能力,能否学会独立思考,能否进行更高效成功的思考,是一个人能否更好成长的一个重要因素。培养学生思考能力的重要性显而易见。在思考和学习的过程中,很重要的一点是是否具有怀疑精神,怀疑不是否定,而是不迷信。敢于怀疑,学会怀疑是进步成长的一个很重要因素。

教育需要智慧,教育的智慧,实际上就是教师的智慧。作为教师,只有通过不断学习和持续精进才能领悟到教育智慧的真谛,才能达到教师作为人类灵魂工程师高远而旷达的人生境界。

李镇西老师《教育的智慧》这本书,带给我的感悟和收获远不止这些,在日后的教学工作过程中,我会不停地学习,并不断应用到日常的教学和班主任工作中,不断提高自己,提升修炼自己的教育智慧。

读种子有感精选


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读种子有感【篇1】

《幸福的种子》是一本让我和孩子都受益匪浅的图书。它通过让家长和孩子共读图画书来架起亲子之间沟通的桥梁。让我们懂得了如何去和孩子沟通,带领着孩子去感受这个世界上的爱与快乐。

这本书不同于平常,不是仅仅由孩子一味的去读,而是由家长与孩子共同分享,引导孩子感受爱和快乐,成为内在充实、有情有爱的人。我想,这不仅能使孩子开阔视野,更重要的是,他教会了孩子如何去感受快乐和爱,我想这对于孩子的健康成长,无疑是非常重要的。

我和孩子都非常喜欢这本书,因为图画书可以提高孩子的想象力。当孩子的想象力不够发达时,图画书可以弥补其不足,使孩子的想象力更丰富。

念书给孩子们听,就好像和孩子们手牵手到故事国去旅行,共同分享同一段充满温暖语言的.快乐时光。即使经过几十年,我们仍然以自己的方式,将这些宝贵的经验和美好的回忆珍藏在内心深处。孩子们长大以后,我才真正了解到,当时我用自己的声音、自己的语言讲了这么多故事的意义在哪里。我也发现,通过念这些书,我已经在他们小时候,把一个做母亲的想对孩子们说的话说完了。

读种子有感【篇2】

以自己的亲身经历来说,像我这样80后的父母,已经意识到了阅读的重要性,大多也会给孩子买些绘本或书籍,让孩子从小接受书本的熏陶。

一面这样做着,会不会一面心里也同样疑惑着,阅读的意义与方法。

我小孩已经4岁了,更小的`时候也跟他买了一些绘本,但那时我们也都兴趣不大,偶尔跟他讲讲,更小时的他好像对绘本也没那么多兴趣。上幼儿园之后我发现他对很多事物都表现出比以前更大的热情,同时各方面也进步很多。我想是幼儿园里较多的孩子一起互动给了他很多的榜样。

他也是在这个时候会主动的要求我跟他讲绘本,有时会要求我跟他讲老师发的书。我也慢慢地陪着他接触越来越多的绘本,也慢慢地被绘本里那些符合幼儿生活真实性及创意性的语言及画面所吸引。这个时候看《幸福的种子》真是对我帮助很大的一本书。

“阅读不是为了修行,而是享受。”我们在挑选书籍时不要被书籍表面的光鲜所迷惑,挑选那些符合小孩认知、他们感兴趣的书籍。阅读,并不是为孩子知识的累积,亲子间的阅读,父母抱着孩子,通过给小孩读书,让孩子获得听觉上的一场盛宴,这是一种享受,享受父母的爱,享受生活的一种方式。同时这些书本,将书中的文字与小孩日常生活联系起来,将书的美好进一步扩展到生活中,给了他们充实的想象力与创造力。像给孩子种下了一颗幸福的种子,哪天会开花结果出来一样。

有这种经验的孩子,长大后也会感受生活与艺术的美。而错过这种经验的孩子,对绘画、音乐等艺术都很难有感觉,对生活的很多方面也都觉得没趣而无聊。

美好的事情值得我们一天天的坚持与积累,直到哪天他完全充盈地占据着你的心灵。我也会进一步通过孩子的成长而弥补自己这方面的缺陷,慢慢去感受生活的美好!

读种子有感【篇3】

今天我看了《安的种子》这本书。这本书讲的是一个老和尚,在寒冬的时候给本、静、安各一粒种子,本和静都没有把种子种活,只有安种出了千年莲花。

读了这篇文章,我觉得本没有把种子种出来的原因有:他把莲花种子种错了地方,种错了时间,而且他心太急,没有耐心等待;心态不好,太争强好胜,总想争第一,种一粒种子两三天不发芽就一气之下刨开土地,摔断锄头,不干了。

有时我也像本一样。一次,我在奥数课上做了一道奥数题,开始看着觉得很简单,三下五除二写完得意洋洋,交上去,没想到换来老师一个大大的红叉。第二次加了一两个步骤又交上去,换来的是更大的红叉。读后感·我气得满脸通红,扔掉本子不做了。结果等到老师讲题时,我才发现只要再加一步就正确。我恍然大悟,做事必须好好想,耐心做,不能一错就不干了,要坚持到底。

读了这本书,我觉得自己仿佛也得到了一粒种子,一粒智慧的种子。

读种子有感【篇4】

在这段时间里,我细细品味了《种下美德的种子》这本书。我认识到了十二种美德就是十二颗种子:诚实、善良、正直、感恩、宽容、尊重、勇敢、勤奋、认真、遵规、自尊、自立。其中最令我感动的是痛失爱子的宽容夫妇。

书中的《宽容境界》里,讲了一个耐人寻味的故事:在意大利境内的高速公路上,一对美国夫妇带着七岁的孩子驾车前进着。突然一辆轿车超过他们,车窗内伸出几支枪管,一阵射击后,他们的孩子中弹身亡。悲伤过后,他们作出一个令人震惊的决定:把孩子健康的器官见献给意大利人!后来,一个十五岁的少年接受了他的心,一个十九岁的少年接受了他的肝,一个三十岁的妇女换上了他的肾,另外两个孩子分别得到他的两个肾。

这对夫妻之所以这样做,是因为他们有一颗很好的种子——宽容。“宽容如水。宽容,及原谅他人的过错,不耿耿于怀,不锱铢必较,和和气气,做一个大方的人。宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一时的敌视,使人冷静、清醒。

正因为这本书,让我懂得了:宽容,是一朵花,有着温暖的灌溉;宽容,是一片海,有着责任的依赖;宽容,是一种爱,有着理解的情怀。

记得有一次,那个女生在背后说我坏话,后来我约她出来,很城坦的诉说这一切。由于这简短的事例,让我更清楚地明白宽容。“宽容”是中华民族5000多年的传统美德之一,作为中华民族的儿女我们应该把悠久的文明美德继续传承下去,让我们5000多年的历史继续绽放美丽,让我们的社会迸发生文明的火花,让我们和美德拉手,结伴同行!

读种子有感【篇5】

《种子的力量》是一篇感人至深的文章,它借种子的力来说明生命力是不可抗拒的,以此来启发和鼓舞当时我国人民争取抗日战争的最后胜利。我读了《种子的力量》感受最深的是一棵任人践踏 、无人注目的小草,它用那顽强的生命力掀了压在它身上的石块,顽强的挺出地面,表现了不屈不挠,勇于磨练的,坚忍不拔的可贵精神,它给我了启发和极大的鼓舞。我们新中国的青少年在攀登科学高峰的道路上就要有这种小草的精神。

我相信有阻力就有磨练,一步一个脚印,不屈不挠地前进,知识宝库的大门一定能被我们打开。科学高峰定能登上。当我们在达到理想的目的时将会无比喜悦我们决不能做“养在花房里的盆花”经不起风浪,一遇到困难就悲观,失去前进的信心结果就会步步后退。我有这样一个经历:记得一次月考,我的数学考砸了,结果被老师和妈妈狠狠的批评,在我感到伤心的时候,小草的精神鼓励我争做起来努力实践,认真学习,终于有取得了老师和同学的信任。今后我一定要进一步发扬小草的精神,在科学的道路上,攀登不息,永远前进。

读种子有感【篇6】

《安的种子》讲述当冬天的雪花纷纷飘落的时候,寺院里的老师父给了本、静、安每人一颗古老的莲花种子:“这是几千年前的莲花种子,非常珍贵,你们去把它种下去吧!”

本和静立即就开始行动了:本拿了锄头,把种子种到雪地里,因为看不到种子发芽而气急败坏;静则找来最好的花盆,查阅关于莲花种植的书籍和资料,用了最名贵的药水和花土。不久,他的种子发芽了,静把它当成了宝贝,用金罩子罩住。因为没有阳光和氧气,结果枯死了。静垂头丧气。

安呢,他把种子装在小袋子里,一直挂在胸前,然后像以往一样平静地为寺院扫雪、做斋饭、挑水,课后悠闲地散步。春天到了,安在池塘的一角种下了他的种子,有一天挑水时看到了嫩芽,到了盛夏的清晨,在温暖的阳光下,古老的千年莲花盛开了。

其实,不只只是安可以种出千年莲花,我们也可以,只是没有留心观察。