读《地心游记》有感如何写精选。
不管是在网络还是现实中，文章都是我们非常熟悉的，需要的范文数量越来越多了。范文可以解决我们写作时很纠结的地方和问题，好的范文需要具备什么特征？有请你读一下以下的“读《地心游记》有感如何写”，如果您喜欢本文可以分享给身边朋友喔！
读《地心游记》有感如何写 篇1
众所周知，地心，顾名思义，就是地球的中心。这对我们来说，是一个既熟悉，而又陌生的地方。我们都知道地心的存在，对于地心引力也很熟悉，可地球的内部乃至中心，究竟是什么？目前还是众说纷纭，难下定论。
最近我读了一本书，名叫《地心游记》。这本书是被誉为“科学时代的预言家”的法国著名作家儒勒·凡尔纳写的一本科幻小说。主要内容是：德国科学家李登布洛克教授，受前人阿尔纳·萨克努塞姆一封密码信的启发，偕同侄子阿克赛尔和向导汉斯，进行了一次穿越地心的探险旅行。他们从冰岛的斯奈菲尔火山口下降，一路上克服了缺水、迷路、风暴等各种困难，终于在一次火山喷发中从西西里岛的斯德隆布利火山回到了地面。
在这部小说中，儒勒·凡尔纳不仅向读者讲述了一个充满传奇色彩的科幻故事，还用独特的方式，向读者阐述了许多自然科学原理。这让我在读故事的的同时，学到了许多科学知识，受益匪浅。
在《地心游记》中，作者刻画了三个性格鲜明的人物，栩栩如生，惟妙惟肖。我从他们身上学到了许多。故事中的“我”，阿克赛尔是一个年仅十九岁的优柔寡断的孩子，和许多人一样，他本来也希望生活在一个温暖的环境中，并不想接受风吹雨打，认为叔叔想到地心探险根本就是无稽之谈，并且有些畏惧。可在叔叔的逼迫下，他不得不离开温暖的家，稀里糊涂开始了地心探险，他脑子里除了吃、睡和对未来的担忧之外，没有别的想法，更谈不上什么为科学和真理献身了。他无力把握自己的命运，只能像盲鱼一样随波逐流。可是，在经历了一系列考验，克服了一系列困难后，他逐渐成长了起来。从刚开始对叔叔的惟命是从，到之后和叔叔平等的讨论问题，再到后来对叔叔发号施令……尽管他们最后并没有到达地心，但整个过程，让阿克赛尔历尽磨难，成为了一名真正的男子汉。
李登布洛克教授是一个精力充沛，而脾气又十分暴躁的人物，他很专制，很急躁。可这位固执得有些可笑教授，却有着坚定地信念和顽强的意志，他相信科学、相信数字，对未知事物十分好奇，并敢于去探索，是一位令人敬佩的科学家。
还有一位主人公，就是冰岛向导汉斯，他冷静、平和、忠诚、睿智，对一切显得漠不关心，可他临危不惧，在危机面前毫不退缩。大家缺水时，是他找到了水源；遇到风暴时，是他制造了木筏……可以说，如果没有汉斯，这次探险不可能进行。
有人说，我们所触摸到的地球，实际就像吃苹果时用刀子划开的果皮，仅限于薄薄的一层。可故事中的三位主人公，却能坚持探索真理。虽然故事中的事情并不是真实发生的，可他们的精神值得我们学习。
阳光总在风雨后，乌云上有晴空。不经历风雨，怎能见彩虹？人的一生，应该要经历风风雨雨，为自己的目标坚持不懈的努力，敢于冒险，不断地磨练自己，勇敢迎接挑战，这样才能成功！
读《地心游记》有感如何写 篇2
早就想看《地心历险记》这部电影了，一直没有时间去看，昨天晚上终于约了小清，去体验一下3d电影的震撼，来到华臣影城，售票处的人可真不少呢。买了__激凌等零食开始检票入场，进入8号放映厅，兑换3d立体眼镜，离开演5分钟的时候整个放映厅已经座无虚席了，男男女女老老小小都已经带好了大宽眼镜等着电影开始，我们后排有几个小朋友显得异常兴奋，弄得我和小清也跟着兴奋起来了。
电影开演，片头字幕出现，这一串字，果真在视觉上挣脱了平面感，令我兴奋不已，四周的观众也都发出感叹。随着字幕的变大离你越来越近，我下意识的向前伸了下手……，我们随着那三个人带上生物、地质、地理、物理知识和想象力一起探险，向那不可预知的地心迈进，那里有巨大的蘑菇，奇怪的恶鱼，炫目的萤火鸟，恐怖的霸王龙、炙热的岩浆、……还要坐上比过山车刺激n倍的运煤车，稍有不慎就会死无葬身之地哦，然后再利用绳子向下降n米，会遇到全部宝石镶嵌的洞穴，不要贪心哦，因为地上是云母岩，一点重量都会压碎它，和冬天河里快要融化的__差不多，踩碎了云母岩，坠落了n的n次方米，最终，掉进地心河，然后就可以随着萤火鸟去参观那个未知的神秘世界啦……各种考验接踵而来，咳~不赘述了。还是大家亲自去看吧!
由于看电影戴上了特殊眼镜，就连主人公漱口吐水，玩溜溜球这些细节，都显得特别有冲击力，仿佛它们都触手可及，害得我情不自禁的瞬间脖子后仰，有趣!随着影片的深入，海上与怪鱼的大战，片尾与霸王龙的追逐戏，冲出银幕般的立体效果则更为震撼，我被被突如其来的飞鱼吓得大叫起来。
我觉得当然《地心历险记》这部电影并没有什么真正的故事情节，虽然引用的科学术语一套一套，但是本质上情节熟路笑料陈腐。其实，从某种__质上讲，我们确实未必是在观看电影，而是参加了某种游戏，就是说，当视觉上的层次感不再受束缚的时候，我们和银幕之间便产生了互动__，有了更多出自自身感官的体验。
总的来说，《地心历险记》在视觉感官上是非常值得欣赏的。另外告诉孩子们，多多的阅读是很有益处的哟!
最近，电__里上映了许多部大电影。今天，我去观看了一部名叫《地心历险记2》的大电影，这部电影的原型是一本书——“神秘岛”。通过电脑制作，又将这本电影中的许多事物改变，变成了书中的岛——神秘岛。
大学生肖恩接到一组发自无人知晓的神秘岛的电报，在继父hank的帮助下，他把凡尔纳的《神秘岛》的地图和另外两本不同作者所著的书中的地图重叠在一起，最后发现了神秘岛的坐标。他们和直升机驾驶员嘎巴托和他美丽坚强的女儿凯兰尼一同踏上了南太平洋之旅。
这部电影中加入了《格列佛游记》的内容：大象只有宠物__那么大，小蜥蜴却变成了足球场那么大。小动物变大了，大动物变小了。也加入了《金银岛》中的内容，火山一喷发就会落下许多金屑。
其中最刺激的是他们驾驶巨型蜜蜂逃避巨型白喉雨燕的“追杀”。hank和嘎巴托共同驾驶的蜜蜂和亚历山大(肖恩的爷爷)驾驶的蜜蜂分别受到一只雨燕的追击，他们巧妙地利用蜜蜂的速度，向对方飞过来，并在最后一刻上升，使两只穷追不舍的雨燕撞击在了一起。但是肖恩和凯兰尼的蜜蜂不太幸运，当看到肖恩和凯兰尼乘坐的“蜜蜂”差点就落入雨燕口中时，我的心跳到了嗓子口，我仿佛就站在他们身边。最后还是通过巨型蜘蛛网才将雨燕粘住。看得我心惊胆颤，真为他们捏把汗。场面真是惊心动魄，幸好是有惊无险。
这部电影添加了许多想象成分，但许多都是以凡尔纳的《神秘岛》为主而表演的。其中的“鹦鹉螺号”“潜艇”中的装备十分先进，令人忍不住啧啧赞叹。
真的难以相信，在这个世纪之前，凡尔纳就写出了这部著作，还有《八十天环游地球》、《海底二万里》等作品。其中在在那个都没有电的时代，凡尔纳却已经想到了未来。有一些是我们现在所拥有的科技，但更多的是也许在未来的未来才有人发明的科技。
今天跟帅哥一起去了嘉禾看3d电影《地心历险记》，记忆力3d电影我只在游乐场里看过，时间很短，15分钟左右的一段，今天是第一次在电__里看3d电影，心里小小的激动了一把。
深圳好像只有嘉禾__和新南国__有3d厅，我们俩2家__都实地探查了一番，最后选定了嘉禾。今天看电影的人还真多，队伍排得老长的，嘉禾还特别设立了2个专门售《地心历险记》的窗口，我们买票还是排了十多分钟，开场的时间是16：10分。我俩在万象城的美食街赶紧吃了饭，就狂奔进电__。。在等候的时间里，拿着我的小卡片咔嚓了一张照片，以示留念。
片长90分钟，3d效果做得还真不错，刚一出场三叶虫就给了我一个下马威，害我小小的受惊了一把。电影情节相较其他电影来说，有点简单了，但在影片里学到了一些很少接触的知识，比如云英石，比如地心构造，比如钻石的形成....等等，片中导演还故意时不时给我们一些小小的刺激，电影对白里还有一些美式幽默的台词，唯一遗憾的就是，影片已经被翻译成了国语版，听着国语台词的感觉有点怪怪的，特别是在说美式幽默台词的时候，感觉国语台词翻译得有点生硬，当然这一点点的不足都被淹没在了精__的3d效果里了。
电影散场后，我与帅哥讨论影片剧情，都一致认可电影效果不错。特别嘉禾__的3d影厅比较小，观看人数不多，看起来也不会觉得太嘈杂。
读《地心游记》有感如何写 篇3
《地心游记》的标题似乎名不副实，毕竟主人公们并没有到达地心，而是在那之前就被火山喷出来了，或许改为《地底游记》更为贴切。不过瑕不掩瑜，《地心游记》不失为一部佳作。
前往地心的团队由三个人组成，分别是富有探索精神的李登布洛克叔叔、时刻冷静沉着的猎人汉斯以及怯懦的主人公艾克塞，三者相辅相成，使这趟地心之旅格外动人。
李登布洛克是一个地质学教授，他一发现萨克努森留下的信息，便大胆质疑当今流行的地热说，不惧权威，为了前往地心而一往无前。他很顽固，丝毫不听侄子的劝告，脾气也很大，但却不是一个讨厌鬼。他在缺水时留了一口给侄子，在侄子迷路后焦急寻找，关心爱护侄子。更重要的是，他那非凡的勇气和意志力是他们前进的动力。
“因为，明天就会滴水不剩了。”“那勇气也一丝不剩了吗?”教授用严厉的眼神看着我。
当然是往上，永远都要往上。
“什么都不剩，艾克塞，什么都不剩。但是光用眼睛看，你就比较饱了吗?只有灰心丧志、精疲力尽的人才会像你那样想！”“您难道不绝望吗?”我愤愤喊道。“不绝望！”教授坚定地响应。“什么?您还相信我们有活命的机会?”“对！那当然！一个人只要心脏还在跳，皮肤还在颤动，我就不相信一个意志坚定的人会向绝望屈服。”
汉斯坚守职责，执行力极强，是一位优秀的向导。冒险者因缺水而濒临绝境时，汉斯发现开掘出一条“汉斯溪”，给他们带来了点亮明天的希望。
“汉斯用冰岛人的秘方，一种我不晓得是什么玩意儿的药膏摩擦你的伤口，现在伤口都愈合了。我们的猎人真是个了不起的人才！”
因此，看到一道光倏地在我身边闪耀，我大吃一惊。汉斯镇静的脸庞亮了起来，灵巧的猎人总算点亮了灯笼，尽管火苗跳动到快熄灭，但仍往这可怕的黑暗之中洒了几点光明。
艾克塞开始时不希望去地心冒这个险，但他无法拒绝李登布洛克叔叔和他心爱的歌洛白的要求，这才勉强上路。他一直与叔叔争辩，寻找各种论据，希望他放弃旅途，与叔叔无边的热情和学识正面较量，这些对决给这次冒险添加了不少趣味。
“听我说，”我语气坚定地对他说，“在这人世间，再大的野心都有个极限，我们不应该钻冰取火。我们的设备差，没办法在海上旅行，拿被子当帆，棍子做桅杆，还有拼拼凑凑的横木，这样子没办法对抗狂风，走完这两千公里。我们无法驾驭，我们是暴风雨的玩物，要横渡大海是不可能的，只有疯子才会再试一次！”
我可以接连提出这些无法反驳的理由整整十分钟而不被打断，但这只是因为教授心不在焉，我讲的道理他一句也没听进去。
“上船！”他喊道。
这就是他的回答。尽管我争论了，恳求了，发火了，还是无法动摇叔叔比花岗岩还坚硬的意志力。
叔叔是团队的领袖，汉斯是忠诚的护卫，艾克塞则是一个情感丰富的年轻人，他们之间穿插一些地质学知识，共同奏响一篇和谐的乐章。
《地心游记》中的角色相当丰满，给我们展示了高傲的学者、柔情的叔叔、怯懦的争辩者以及自然的探索家等诸多形象，令人格外亲切。
读《地心游记》有感如何写 篇4
《地心游记》是根据一部小说改编的科幻电影。
剧情大概是这样的：特雷弗是大学的自然科学教授，却提出了一套与现有科学体系完全对立的理论认为凡尔纳的小说并非只是科幻而确实有这件事。结果这件事被学院传为笑料，几乎将特雷弗的学术名声毁于一旦。后来，特雷弗和侄子肖恩以及汉娜在冰岛旅行时，意外的发现了一个洞穴。他们带着足够的粮食、仪器和武器等，走进了那个洞穴。三个人沿着洞穴往里走，踏破了地上的云母跌入了无底的深渊，好在底下的大湖救了他们的命，还在那湖上遭遇了暴风雨。三个人游出湖面后，发现自己进入了一个神秘的地心世界。在那里生存着各种稀奇古怪的生物，有着各种光怪陆离的景象吗，甚至他们还发现了钻石。原来凡尔纳的著述竟真的确有其事。特雷弗也终于可以扬眉吐气了。不过，首先要解决的问题是，如何像凡尔纳当年一样找到另外一条出路，逃出这个洞穴，几只彩色的小鸟帮助了他们，加上他们的团结，终于走出了这个洞穴。
他们在一路上虽然遇到了很多危险，但却没有人放弃努力，他们紧紧地团结在一起，加上彩色小鸟的帮助，再凭借生存毅力及很强的生存能力，历经许多困难，最后终于看到了彩虹，还因为寻到的东西——钻石而变得富有。
小小的一部电影，让我有了大大的感悟：第一个是：不要杀害动物了，其实动物给了我们很大的帮助，比如那些彩色的鸟，帮助特雷弗他们逃出地心，第二个是：在我们今后的人生道路上还有许多的困难要我们去面对，为了面对困难，我们不能退缩，不能一直向后看，应该团结、勇敢地面对前方的困难!
读《地心游记》有感如何写 篇5
我在这个寒假读了这本科幻小说《地心游记》。
这本《地心游记》是由《地心历险记》改编而成，内容都没大有什么变化。这本书的作者是法国的儒尔·凡尔纳，他不仅向人们讲述了一个去地心的故事，而且，他以自己独特的方式，表明了他在一个贯穿整个十九世纪的重大科学争论中所持立场。
这本《地心游记》的主要人物有三个，书中说的“我”——阿克赛尔，在一开始，他是一个年仅十九岁的优柔寡断的大孩子。他的叔叔叫李登布洛克，是一位教授。还有一位就是他们去地心的向导——汉斯，汉斯是李登布洛克教授的对立面，他在当向导的过程中，遇到事情沉着、冷静、平和，说话非常简洁，要么说一个字，要么就说二个字。
他们在探险的过程中，经历了眩晕、饥渴、黑暗、迷路、炽热等一系列考验之后，他逐渐成长起来，并且从最初对李登布洛克叔叔的惟命是从，逐渐发展到与他平等地讨论问题，最后竟的他叔叔发号施令起来，这可真是让我感到惊讶啊！
读完这本书，我决定要在以后的生活和学习中，遇到困难永不放弃，坚持完成被“困”住的事情。
读《地心游记》有感如何写 篇6
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书中的世界，是无比的浩瀚广阔，把山河大地，万物星辰，都容纳在内。书，是一个人智慧的结晶，是通往另一个世界的大门。——题记
《地心游记》是出自于凡尔纳笔下的一本冒险小说，其中的故事情节奇妙玄幻又那样扣人心弦。让读者们不由得惊呼赞叹，随着人物剧情的跳动和突如其来的转变，想象着每一个画面。
这本书总体讲了这样一个科幻故事：李登布洛克是一名矿物学教授，在一本古老的书中偶然得到了一张羊皮纸，发现前任曾到地心旅行，于是带上侄子阿克赛尔从汉堡出发，在冰岛请了向导汉斯一同从冰岛火山口下降，经过三个月的旅行，历经种种艰难和奇观，最后从另一个火山口乘着爆发的岩浆回到了地面。他们一直下降到地底深处，居然在一个非常巨大的洞中见到了大海，远古时期的植物和远古海兽大战。
在这部小说中，教授是一个知识丰富，非常坚毅但碰到难题容易发怒的人，侄子是一个性命为重，并不非常向往冒险的人，而汉斯则是一个惜字如金，勇敢讲诚信的人。虽然这样的冒险的确很危险，甚至有些荒唐，但教授那样坚持不懈的精神却值得我们学习、赞叹。也因为教授至死至终的坚持，才让他们有了这样的奇幻经历。
凡尔纳用他天才般的瑰丽想象，用科学知识以及地理知识，编织了一篇奇妙的游记。各种画面、人物在他笔下展现，变得栩栩如生。所以，人们爱他的小说，爱他的文字。
一本好书，就是一轮太阳。而这本《地心游记》就是一本好书，它告诉我们：人的一生应该就是多姿多彩的，只有向着自己的目标不懈地努力，不断探索，才能让生命活得精彩。
读《地心游记》有感如何写 篇7
作文在亲情缺乏温情的时候，也许不是厮守而是分开?750字作文”只听妈妈一叫。我的妈妈很关心我，也很温柔，只有一点不好，就是有些唠叨。老奶奶听完，眼睛里充满了泪珠！那里住着一户人家，家里原先有两个人，都是靠打猎过生活的。几天后，妈妈又买了一串香蕉。
是呀！坚持的威力真是太大了！里登布洛克教授在一本羊皮书里发现了一张羊皮密信，而纸的内容却道出一番惊天大秘密！从冰岛的一座火山下去可以到达地心！执着的教授力挫群雄用自己的地质学知识驳倒了所有怀疑与嘲笑他的人。到地底，他和向导、侄子又克服了缺食、缺水等等逆境，并将其化为无穷动力，支持着他们去实现心中的梦想。
可是，他们并未实现，火山的喷发把将要到达地心的他们送回地面。他们失败了吗？没有！他们凭自己坚持不懈的品格为国家乃至世界作出了卓越的贡献！
大家都知道，水是人的生活必需品，假如一个人三天不喝水，就会死亡！教授一行人因为淡水喝完了而又找不到新的水资源，他们奄奄一息，加上气压太大它们的呼吸也成为新的问题
文中的“我”想要退缩，便劝教授回地面，教授仍然坚信能找到水源拯救大家继续探险。一阵昏迷后，向导汉斯被一阵流水声所惊醒，便贴石壁循声而去，功夫不负有心人，他们终于找到水，解了燃眉之急。
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读《我的教育心》有感如何写
日常事务中我们都需要撰写各种文档，范文是一个不可或缺的帮手。撰写范文真的有想象中难吗？今天编辑给大家分享一下读《我的教育心》有感如何写，可能你会喜欢，欢迎分享！
读《我的教育心》有感如何写【篇1】
每当捧起李镇西老师的作品，心里总是泛起由衷的敬佩之情。近日，拜读李镇西老师的《我的教育心》一书，再次领略到李老师对教育的执着与热爱，感受到了李老师身上那种对学生无微不至的关爱。
“多一种与学生共同的兴趣爱好，你便多了一条通往学生心灵深处的途径。”李镇西老师说得真精彩！“亲其师方能信其道”,老师真正走进学生的心灵了，对学生的教育自然要顺畅得多了。平时工作中，我也比较注重和学生们玩在一起，学在一起，积极寻找和他们共同的爱好。
学生爱踢足球，我不懂，大课间就天天和他们混在一起踢；学生喜欢绘画，我就在作业的评语中露一小手“迎合”一下他们，学生喜欢听故事，我就尽量在每节课前给他们讲一个生动的故事，让学生感受到和我在一起玩乐、学习都很轻松。有一件事让我记忆深刻。班上素素、小淳要参加学校“金牌主持人”大赛，下午就要比赛了，可两个人的即兴问答环节还没有准备，于是午饭后，我带着他们一起紧张地研究即兴问答的题目。我们讨论、记录、分工，紧锣密鼓地准备了一个中午。虽然最终比赛结果不够理想，但后来小淳在日记里写道：没想到老师会和我们一起准备比赛，真让我感动。老师微不足道的一件事，却触动到了学生的心灵。所以在日常工作中，我要不断地寻找“通往学生心灵深处的途径”。
谈及当前语文教学，李老师以自己的行动践行着语文高效课堂。参加省级赛课，利用提前编辑好的“程序”课顺利拿到一等奖，获得了各级领导和老师的赞扬，但学生的反应却是紧张，谨慎，不敢自由发挥。当去天津参加国家级赛课时，李镇西老师大胆采用自己的日常教学风格，课堂上让学生自己去发现问题、解决问题，鼓励学生自主探究，老师也作为课堂平等的一员参与讨论，课堂全体学生都“动”了起来。
课后，很多争议的声音传来，有的说这课堂不像语文课，有的质疑教师的主导作用没能体现等等，但上课的学生们却欢呼：我们从来没有上过这么真实自然的公开课！这堂课真正体现了李老师对学生的尊重。课的好坏，我认为应该是以学生的收获来判定。当然这里要强调的是收获了什么？怎么收获的？才是关键。这也是我正积极思考的一个问题。
在当前教育教学改革的大潮下，对语文教师有了更高的要求，不但要会教学，而且要教会学生；不但要教会学生知识，而且要渗透思想教育；不但要教学生阅读，更要提升自己的文学修养。想起今年广东高考的满分作文试卷，无一不是博古通今，涉猎广泛。教育的路上，充满坎坷，但要像李镇西老师那样享受教育、执着于教育、沉下心来做教育，才能真正培养出对社会有用的“人中人”。
读《我的教育心》有感如何写【篇2】
最近，我读了李老师的《我的教育心》。这是李镇西老师的“教育自传”，他说这是我30年从教经历的全程写真。
李老师这绝不是一次次“成功”的炫耀和一个个“荣誉”的堆砌，不，该书首先是真实地展示一个青年教师的成长历程，展示我是如何一步步在教育山路上攀登：一次次身心投入的班级活动，一次次心心相印的灵魂交融，一次次山穷水复的踌躇迷茫，一次次峰回路转的绝处逢生……有精彩的成功案例，但更有不少令人叹息发轫深省的失败教训——对真诚的教育者来，这些失败的教训同样是一笔珍贵的财富。
如果我们仅仅把教育当作一门职业，那将是很累的，而且累得很被动――为学生累，为家长累，为领导累，为社会累……但如果我们把教育当作一项事业，那么一切酸甜苦辣都是“自找“的，因而是心甘情愿的！
李老师说：“永远保持现在这种纯净的童心。这很难，但一定要保持，其支撑点是把教育当成信仰，不为名利工作，而是为自己工作，不能让自己的心生锈。”
李老师说得多好呀。这颗童心的“纯粹”实际上就是叫我们不为社会世俗所纷扰，不为追逐名利而累心，不为利益受损而丧气，要将教育当成一种信仰。看看当前社会现状，有多少人将此作为一种信仰来做？多数老师只是将教书当成一种职业，一种谋生的手段罢了。有多少人不计较名利？不注重得失？有多少人把工作当成是为自己工作的？可是，我们要想获得一种职业幸福感、快乐感的话、仅仅这样理解和思考肯定很难很难。
从教之初，当踏上讲台的那时是多么的激情满怀，豪情万丈。心里有点太多的梦想想要实现，有高远的目标想要追寻，可随着时间的流逝，原先心中种种美好被无情撕得支离破碎。时光流逝是真凶？残酷现实是元首？也许都是，也许都不是。谁是真凶和元首已不重要，重要的是现在重新拾起那片片落叶，重新抚平那累累伤痕。看见《我的教育心》后我心为之一动。
读完此书，心中思绪不禁汹涌起伏。如何才能不让自己的心生锈？怎样才能让自己职业疲倦之心重新点燃新的希望？我在这本书中找到了答案。要把教育当成一种信仰，要保持一颗童心，而且要保持到永远永远。正所谓：生命不息，奋斗不止。
我们有时候走得太远，以至忘记了我们当初的出发的目的。找回当初出发的原点，认准我们前行的方向，带着一颗纯粹的童心，怀着憧憬与理想，让我们重新上路。我从这些朴素文字里，看到一个成功者的“成功秘诀”：那就是和学生一起成长，体验成长乐趣，就可以拥有一颗快乐之心！
读《我的教育心》有感如何写【篇3】
20xx年第11期《人民教育》的封面是这样一幅图画：一位蹲着的女教师和四名小学生在交流的生动画面，图片的题目是《蹲下来》，看罢很是感动。最近读李镇西的著作《我的教育心》一书，其中一个章节也是阐述“蹲下来”的，可见“蹲下来”是一种人文关怀，
是近些年基础教育的导向，是教育的可喜进步，是课程标准改革的重要成果。
李镇西的深思来自于一个细节：一个女生到办公室借纸杯子喝水吃药，老师告诉她在抽屉里，自己拿吧；作为老师的他在课堂上突然红色圆珠笔芯没油了，他向学生借红色圆珠笔用，学生们却争先恐后，一位女生从第三排小跑着上来递给他。两件同样是借东西的小事，前者是老师叫女生自己拿，后者是学生们争先恐后恭恭敬敬地把笔双手递过来。由此，作者悟到，这现象的根源在于根深蒂固的潜意识：“师生是不平等”的。中国的师生不平等是有深厚渊源的，封建社会里，从《弟子规》等儿童启蒙读物开始，对于师长的尊崇就有明确礼仪规范：“路遇长疾趋揖长无言退恭立，骑下马乘下车过犹待百步余”“天地君亲师”的封建礼教下，作为学生的哪里敢跟老师说平等。所以在尊师美德范畴里，也将师生不平等的种子深深埋植到中国人的心中了。几千年来人们都执着地认为：老师就应该是高高在上的，接受学生的尊崇是自然而然的。不要说是“心灵的蹲下来”，就是单纯的躯体的“蹲下来”也似乎是违背礼仪规范，颠覆了人们的判断标准，何况我们现在提倡的不仅仅是躯体而是心灵的“蹲下来”，心灵的“蹲下来”不仅可贵，还有不可轻易逾越的历史文化障碍。从肢体上蹲下来是一个简单的动作，但是对与过去教师们伟岸地站在讲台上已经是一个巨大的进步。从肢体的蹲下到心灵的蹲下应该是现代教育体现师生平等的。李镇西说：“在我的潜意识里，学生必恭必敬把笔递给我，是理所应当的，因为他们是学生；而如果我把水杯必恭必敬地递给学生，则是有失体统，因为我是老师。”一位优秀的教育者尚且如此，何况平凡的教师了，他们怎么容易轻易接受真正的“师生平等”呢？如果真正的“平等”了，作为师者的师道尊严怎么办？你可以从肢体上蹲下来，也可以从情感上蹲下来，但更难的是在知识面前蹲下来。把这座这是的高山放手给学生，你只做向导，指引他们去探索，从技术上指导他们攀登。你说，攀登吧，我们一路同行。但是，更多的教师很难做到，他感觉这样太过缓慢，“不如听我讲，我这里是索道，乘上来，一览无余，乘上来，节省时间和体力。”殊不知，这走马观花不是学生所需要的，他们真正需要的是不停地攀登，是真实的汗水和一路野花和苍翠风景的亲历。真正的蹲下来更多是体现在课堂上的，教师不在是侃侃而谈，高谈阔论，不再是高高在上，照本宣科，而是应该把学生放到主体地位，更多地尊重学生的感受，一切从学生的角度出发。
多年前，我认识一位优秀的小学老师，她的课非常受学生欢迎，家长和老师们也很尊重她，唯一听到的对她的评价里一句不和谐的语句就是：“教学教痴迷了，总是喜欢拿小孩子的思维来想事情，以小孩子的习惯来做事情。”是的，她的目光里看不见世俗的尘埃和凡。人的患得患失，四十岁的她的眼睛里盛满了童话。尤其是看见她课上课下跟孩子的交流，除了感动，我说不清我的感情，也不敢对她的景况妄加评论。但是几年后，我把她的故事放在这段文字里说起，这位可敬的老师，我认为她是真正的做到了从心里上彻底蹲了下来，
她是平等地在孩子中间。
蹲下是一种姿态，是屈膝削去原有的高度，跟自己的对象保持平等的海拔高度，甚至处于一个稍稍仰望的姿态。这个姿态很简单，但是很多人做不到。那些眼睛一直望向高处的人收不回他的目光，心一直在高处的人不甘心于沉静下来的。所以那些人即使做了教师也很难做一个好教师，甚至有的人一辈子都无法蹲下来仔细审视身旁的美丽花朵。那些架子端得高高的人一直把自己树立在三尺讲台甚至更高的位置上，即使才高八斗学富五车也很难叫学生终生仰望。蹲下来是一种福分，蹲下来的田园是一片纯净，是孩子们那纯洁的目光和金子般闪亮的心灵，高官高高在上，他们看见的是权力交易黑幕和刀剑，巨富高高在上，包围他们的是金钱是资本是利润是重利轻义，只有能够蹲下来的人，把眼光从喧嚣的浮尘中低下来，低到纯洁的花瓣中间，低到露珠中间的，做一个除草捉虫的人，看苗儿成长花儿开放，被花香围绕的人，有时候也把自己当成了一株苗，一朵花，接受自然的微风和雨露，知识的甘果与琼浆，这是上天赐予的福分。
蹲下是一种哲学，天空因你蹲下来而更高，世界因你蹲下来而更大了蹲下来的时候，天就变高了，世界就变大了，自己就变年轻了，看见的是青春绽放的面容，在匆匆逝水之上，远离了喟叹的忧伤，是上善之水，默默滋润而从不要一句感谢，不要一面旗帜来彪炳。
蹲下是一种拓展，蹲下来，视角低了，可以更清楚低欣赏花瓣的美丽和他的芬芳，甚至可以看见绿叶的脉络以及深处的一小处斑痕。
蹲下是一种融入，只有在同意平面上你才可以更深刻地感受它们的波动和欣喜。
读《我的教育心》有感如何写【篇4】
我的教育心读书心得篇1
这个假期我读了亚米契斯写的《爱的教育》.让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事.
这本书采用日记的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心.
爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱,特别是每月故事更是让人感动,让我觉得世间处处有真情.其中《寻母记》更使我感动,一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲,这需多少爱来支持他啊!然而到了那里,母亲却又随着房主到了其他地方.
书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是"牺牲自己的生命而救助朋友的人".还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并"请"造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气.
读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关心人,了解人,帮助人的优良风气日渐淡漠.因此,在全社会加强精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切需要爱护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻.
我的教育心读书心得篇2
生活中，我们亦需要正能量。正能量的传染力就像磁场，能够向外辐射用心和乐观。不论遇到任何事情，都要往好的方面去想，无论经历怎样坎坷的生活，内心始终持续对生活的热爱，始终用一颗温暖的心去应对人生。用心、乐观、豁达、从容、朴素、简单、宽容、善良……这些都是生命的正能量，当你调整心态，用昂扬用心的姿态迎接初升的太阳，拥有正能量的你就是自信、值得信赖的，用自我的洒脱和热情影响身边的人与事，正能量帮你建立了良好的人际关系，你也能用自我的正能量去塑造一个良好的氛围，这是你拥有的无形的巨大财富。
人心中的“能量场”存在着正、负这两种能量，当正能量不断被激发时，负面情绪会逐渐被代替，人的幸福感也会慢慢增加。在工作中，重视用用心的心态调整自我，摒弃负面的思想，远离消极，坚持正向能量，持之以恒，还有什么困难会困扰我们呢?每一天给人一个微笑、一个握手，传递的便是乐观和用心，转发一条温馨、用心向上的微博，也是向朋友传达了正能量的价值，促使社会风气向着用心健康的方向前行。“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”，只有我们每一个人学会坚持正能量、充满正能量，让正能量帮忙我们实现向上的人生路，改变我们的人生。我们的社会才会充满正能量，国家才会充满正能量，公司才会充满正能量，让我们紧密围绕在党总支及公司领导周围，凝心聚力，干事创业，为实现服装城又好又快发展，贡献自我的一份正能量。
点燃正能量，你的改变从此刻开始!
我的教育心读书心得篇3
爱，像空气，看不见，摸不着，弥漫在我们四周，却不被我们所察觉，其实它的意义已经融入生命。读了《爱的教育》，我更加肯定爱是世界上最美的情感。
?爱的教育》是以一个三年级小学生日记的体裁写出的。是叙述了小主人公安利柯每天的故事，字里行间，皆离不开一个“爱”字。父爱，母爱，友爱，师生之情……最让我感动的，就是每月故事——《小抄写员》了。
?小抄写员》讲述了一个贫穷的家庭，孩子又多，父亲白天工作，晚上还要抄文件。小叙利奥眼看着爸爸早生白发，就想帮爸爸抄写文件，多赚点钱。可又因为爸爸不同意，所以他只好每天半夜起来偷偷的帮爸爸抄。就这样，家里的情况改善了许多，而小叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而导致上课无法认真听讲，回家也无精打采的。爸爸看了，非常生气，还屡屡责骂他。小叙利奥虽然很委屈，但还是帮爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸发现了这个秘密，才知道自己错怪儿子了，愧疚万分。
读完了这个故事，我十分感动，感动于小叙利奥的坚强。他虽然出身贫苦，但他不但努力学习，而且还默默为家庭分忧，即使是受到了责骂也默默地忍着，这是怎样的一种坚强!他也曾想过停止抄写，他深知这样的下去绝对不行。可是一到十二点，就有一种力量促使着他去做。不做，就像偷拿了家里几块钱似的。这股力量是什么?是一种责任感。
“穷人孩子早当家”，叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担，是多么难能可贵的事情!而且，他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写，更是一种坚强。为了看到爸爸舒展的笑脸，他宁愿自己默默吞下泪水和委屈，如果是我，肯定会和爸爸赌气不干了。叙利奥的责任感，和那种坚强，难道不值得我们学习吗?
爱，其实很简单。无论是父爱，母爱，友爱，还是师生之情，爱国之情，都时时刻刻伴随在我们身边。爱像是一米阳光，亲昵温柔地抚过你的身体;爱像是一杯清水，时时滋润你的心窝;爱像是一条没有尽头的田间小路，盛开野花，需要随时发现，随时采摘。爱，其实就在我们身边。谁在爱，谁就在活着。
我的教育心读书心得篇4
古人云“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，尽管这理论有待实践证明，正确与否暂且不管，不过大抵可以看出读书的受重视程度，更有甚者，冒天下之大不韪，公然提出“万般皆下品，惟有读书高”，将读书捧上了神坛，着实太过极端，并不可取。
读一本好书，就像和一位品德高尚的人在交谈。当今社会，物欲横流，实用主义似乎成了时代的主流。越来越多的年轻人推崇电子书玄幻武侠小说的阅读，将其视为打发时光，消遣娱乐的工具，整日沉迷于虚拟世界，越陷越深，痴迷程度与囊萤夜读，凿壁偷光的古人不相上下。倘若阅读前不好好审视一下书籍的质量，摆出一副拿手就读的架势的话，那么就算“博览群书”，也无济于事了。年轻人就应该多读点经典，从名人大家获得精神食粮，赏析作品的同时，感悟人生，陶冶情操，提升自身精神境界，从而树立正确的世界观，人生观，价值观。
读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路;当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。
从古到今，纵览一些名家巨作，往往都被烙上了时代的印记，淋漓尽致地折射出人生的缩影。读这类书籍，大都需要丰富的阅历与文化底蕴，不可操之过急，囫囵吞枣,必定难以下咽，而且在不同的人生阶段，感悟也不尽相同。
从小到大，书籍陪伴我走过十几个春夏秋冬，《安徒生童话》向我展示了人性的真善美;《钢铁是怎样炼成的》启示我持之以恒，坚韧不屈;《假如给我三天光明》引导我珍惜美好生活，积极乐观。还有很多书名早已忘却，但作用却不可估量，他们是我的人生导师，精神支柱，力量源泉，指引着我奔向胜利的彼岸。
古之圣人孔夫子韦编三绝，其勤奋程度可见一斑，圣人尚且如此，平庸的我们又有什么理由不去发奋读书呢?周恩来总理从小立志“为中华之崛起而读书”，正是这份远大的抱负与拼命读书的坚持，成就了一代伟人的传奇，而作为未来的军官的我们，更应该多读书，读好书，好读书，从书籍中汲取营养，不断充实自己，用知识武装自己的头脑，效仿古人“以半部《论语》治天下”，提升自身素质，为广大人民群众谋福祉而努力读书。
我的教育心读书心得篇5
我心目中的理想教师，是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强，不断挑战自我的教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；追求卓越、富有创新精神的教师，是一个善于学习、不断充实自我的教师；是一个坚韧、刚强，不向挫折弯腰的教师。”这里的每一个字每一句话像一把把锤子重重地捶打在我的心头，脑中教学中的一幕幕情景浮现出来，它们都是证据，我离理想教育已越来越远，离学生也越来越远了……
这几年来，我从活泼温柔到不苟言笑，距离学生心目中和蔼可亲的老师形象已很远很远，慢慢地主张对学生批评与表扬并行。总认为今天我给了他们些许的压力与严厉，是因为我知道现实是真切的，温室里培养不出参天大树，真正的雄鹰就得练就一双过硬的翅膀搏击长空。因此，在选择讨同学们欢心与严厉之间，我更多的时候选择了严厉。我想，在没有学生可以在我的课堂上找到“如沐春风”的感觉了！
合上书，我闭上眼睛。有这么一段话，在脑中挥之不去：“我们的不少教师，没有爱心，不是担任教书育人的角色，而是担任‘教育警察’的任务；不是肯定成绩，而是发现缺点，当孩子们非常正常、非常优秀的时候，教师不去肯定他们，激励他们，而是将他的问题‘放大化’。因此，我觉得我们很多教师扮演的就是一个‘刽子手’的角色。在我们教师的手上，不知道失去多少诺贝尔奖获得者，也不知道失去多少鲁迅、郭沫若，不知道失去多少非常优秀的人才。……”
我经常说自己爱学生，可是真正的爱是什么样的？不是指责，更不是苛求。真正的爱学生，就要对学生充满了希望。老师对学生的爱应该像阳光一样，温暖着学生，同时宽容学生，尊重学生。宽容是转化“问题学生”的一剂良药。宽容是一种信任、是一种激励、是一种仁慈。信任学生、感染学生、引领学生，激励学生自省、自律、自强，不断进步，超越自我。这就是宽容的魅力，是一缕慈爱的阳光，照亮孩子的心灵。
?我的教育理想》作为一部教育哲学作品，没有理论的苍白感，却在诗的语言、散文的笔调中，展现了丰富、充实的内容，充满了哲理的思辨。读着这样的作品，就好像行进在山上，令人目不暇接，久久回味。
读《我的教育心》有感如何写【篇5】
——《我的教育心》读后感
爱学生是每位老师的天职，作为一名班主任，一名干了xx年班主任的老教师，一直以来自我感觉不偏心，我是爱孩子的，一切以学生为主，但是读了李镇西老师的教育心，想想自己的过往，心中好惭愧。
读到李老师写的实习时对待刘江这个孩子的做法时，我心中的曾辉冒了出来，这是我一直不敢触动的一个疤痕……
时间回到xx年，我刚来到授田时，接任了一年级三班四班的语文课，当时刚刚来到这个新的环境，跟学校老教师了解了学校的现状以及教学上的些许经验，就开始进入课堂了，看到那些小不点们的课上表现，当年年轻的我，很不淡定，为了让孩子们能够坐好、听好、学好，我除了奖励加星来进行教学外，偶尔也有小小的吓唬和惩罚的，也会发火或者不淡定，但我知道，我属于雷声大雨点小的人，但从没想到，曾辉会因为这而转学（其他老师分析说可能有别的原因，但当时家长来办转学时是说因为我）。
那是我来到学校第一次被派去济南学习，并且只有两天，就在这两天里，曾辉妈妈来到校长室说曾辉在我的语文课上很害怕，晚上睡觉老是做噩梦……此时，我没在家，校长也只能听一面之词，也就是在这两天，曾辉妈妈给孩子办理了转学手续，两天后我回来时，校长跟我调查情况，我实事求是进行了汇报，结果让我从那时就对这所学校心怀感恩，非常感谢领导的宽容，事后我也进行了深刻的自我批评和反思——不论什么原因孩子转学，自己肯定也有做的欠缺的地方，一年级孩子刚刚入学，幼儿园跟小学跨度也比较大，孩子的心理承受能力也有所不同……由于我没及时关注到这些，曾辉就成了我心中的一块伤疤，甚至都没找到机会跟家长和孩子进行沟通。
现在看李老师的文章，看到当发生类似这样的事情时，李老师能够及时发现情况，及时跟孩子进行沟通交流道歉，再看看当年的自己，孩子的这些情绪怎么就没早注意到呢，怎么就没好好了解一下每个孩子的性格特点呢？当知道事情的结果后，怎么就没再跟家长孩子沟通呢？……深刻反思一下，我觉得其实就是自己当时眼中的学生挺渺小，总以为小不点是不懂什么的，这是个大错误啊，我们应该知道：世界上没有两片叶子是相同的，针对一年级孩子的特点我们应该先从宏观上深入地进行学习，再认真仔细地将分入我们班的每个孩子进行详细的了解，这才是作为一年级老师最应掌握的第一手资料。读后感》
读《我的教育心》有感如何写【篇6】
作为一名教育理论家，朱永新教授的文章平易近人，而他提出的新教育实验，也大大推动了中国的教育创新行动的研究，我一直以来都很敬仰朱永新教授，他作为身处高位的官员对教育仍怀有如此激情，在一定程度上来说是痴情，并且他对教育对学生爱的如此深沉而质朴，实在令人感动动容，也是我们学习的榜样。
许嘉璐曾这样评价过朱永新的教授作品：“朱永新教授形成了自己的风格：有的文章读时需正襟危坐，有的则不禁击节而赏，有的还需反复品味。可贵的是，这些并非他刻意为之，而是本性如此，自然流露。这本性，就是他对教育事业的爱……”我觉得总结的十分到位，而我在寒假有幸阅读了朱永新教授的《我的教育理想》读完后我更是受益匪浅。
理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育，在书中，他用他一贯的文字风格，用他对教育独特的感受，勾画了一副他的教育理想的蓝图。字里行间，洋溢着他对教育的热爱，阐述了教育的伟大使命和责任，使我们对未来的教育更加充满信心。
而书中的第二章《我心中理想的教师》更是让我受益匪浅：胸怀理想，充满激情和诗意。自信、自强、不断挑战自我。善于合作，善于调动各方面有利因素。充满爱心，受学生尊敬。追求卓越，富有创新精神。勤于学习，不断充实自我。关注人类命运，具有社会责任感。坚韧、刚强、不向挫折弯腰。朱永新教授对理想老师的八大标准，将会是以后教学工作中我要遵循的标准，我会为之努力。
教师，这个特殊的职位，被赋予了许多耀眼的光环，作为一名教师，在这些美丽光环的环绕下，我更明白自己应该恪尽职守，努力适应时代的.发展，以朱永新教授对教师的八大理想标准为目标为动力，继续在教学工作上不懈探讨，与孩子们一起进步。
读《我的教育心》有感如何写【篇7】
近日闲来少事，阅读了李镇西老师的新作——《我的教育心》。书中篇篇文章如春风，催人觉醒；字字似号角，激人奋进。
上周末，到大名县做班主任培训时，有教师问我一个问题：“我们工作一段时间就倦怠了，而您是怎样保持您的激情的呢？”
这是一个很大的话题，从何说起呢？阅读了《我的教育心》后，我结合自己的实际情况总结一下几个观点：
一、要加强阅读
我们平时教学工作很忙，但再忙也不要放弃阅读。要把阅读当作一种生存方式，或者说是我们生命的一种呈现方式。就像每天都要洗脸、刷牙、吃饭一样，每天都要阅读。我们可以自己购书，也可以从学校图书馆借书。养成勤于阅读的习惯，是保持激情源源不断的精神养料。
二、要善于积累智慧
对学生的爱，意味着责任。责任意味着要坚持不断地帮助学生成长，同时自己也要成长。这是一场持续终生的“战争”，敌人当然不是学生，而是教育上遇到的困难。其实，智慧就是从难题中来的。若我们把每次遇到的难题，把它当课题研究，长期带着一颗思考的大脑工作，自己的智慧就会越来越丰富。教师要乐于同后进生打交道，这是最好的教育科研，也是最好的成长路径。任何一个名医都不是靠医感冒而成为名医的，而是靠疑难杂症成为名医的。同样，名师也是这个道理。只教本来就很优秀的学生是成不了名师的，只有善于转化后进生，把一个个后进生教成了优秀学生，你才是真正的名师。教育之路很长，还有无数困难在等着我们，我们要意识到，正是这些困难能够成就我们，不但让自己变得有智慧，而且也能让教师感到教育的幸福。
三、要勤于写作
经常记录自己的教育故事和感受，总结、提炼自己的教育智慧。不要认为自己文笔不好，不过就是拿起手中的笔，用朴素的话语记录自己的教育生活。最好是写故事，怎么做就怎么写，不需要懂脑筋。如果每天都坚持写一点，或者一周写一篇，两年下来，我们就会有一笔财富，这就是教育对人类的馈赠。从20xx年8月19日至今，我已坚持写了115篇教育随笔。
现实生活中，虽然有很多客观环境我们很不满意，但我们一时也无法改变，能够改变的就是我们的心态。要在内心坚守信念，保持内心的宁静与纯真。目光要放常远些，不要斤斤计较眼前的得失，要培自己宽广的胸襟。书中介绍：我们阅读不是为了让知识把我们的心灵占满，而是为了让我们的心胸得以荡涤而空旷清澈。
我们的教育历程，无论是经验还是教训，都可以成为某种意义上的“财富”。今后的路无论如何选择，都要永远守住一颗积极的教育心。
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读《我的教育心》有感如何写【篇8】
通过对交通安全管理规定的学习，让我深刻意识到交通安全的重要性，一幕幕的惨剧，无数条生命的逝去。违规驾驶的代价，无以不痛斥交通事故带来的悲欢离合。更多的是让我深深地体会到生命的脆弱，生存的渴望。
交通事故的频繁，直接带来生命的安全、财产的损失。交通事故是人们不想看到的，也不希望发生的，为什么交通事故就这么频繁发生呢?这与违规驾驶分不开的。如：酒后驾驶，疲劳驾驶，超速驾驶等等。这些都是违反了交通安全法规定、直接造成交通事故的直接原因。忽视交通安全法规，所带来的后果是不言而议的，虽然交通带来很多方便，但也给我们带来生命的危险。在生与死的关头，生存的欲望迫使人们在生命线驻扎。
只要我们做到“安全”这两个字，我们的生命就会强大起来。人人遵守道路交通安全，养成良好的交通习惯，走文明路，骑、乘文明车，做文明人我相信我们的明天会更美好。
读《我的教育心》有感如何写【篇9】
一直坚信巴尔扎克的一句话：“一个有思想的人才真是一个有力量的人!”。的确，生命之所以宝贵，是因为它最终要面对死亡;思想之所以宝贵，是因为它可以让生命永恒。苏格拉底也说：“人之所以为人，就是因为他有思想。”。思想是人的灵魂所在，是生命的精髓。教师作为人类灵魂的工程师，更应该成为思想的先行者。人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想，就不能称其为教育者。如果没有思想，我们有些教师就会几十年如一日，教学方法死板老套，从来不知道学生在想什么，他们需要什么，甚至会武断地把教育困难的原因单方面归结在学生身上。孰不知反思是一个教育者不断进步的动力源泉之一，是一个优秀教师的重要素质的体现。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的一线教师。这具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变，行动改变;行动改变，命运改变”。二是用思想陶冶学子的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格，在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可替代，无比高贵的生命。
读书是一种幸福，读书是一种享受，读书使我们的生活变得更加精彩!但光读书还不够，还要与实践相结合。希望我能在实践中磨练，走出更成稳的脚步 !
读《我的教育心》有感如何写【篇10】
这本书里没有套话、空话，讲的都很实在，字里行间是李老师30年如一日的“教育心”，也就是一颗“童心”。正如李老师在书中讲到：“童心”意味着理想、纯真、热情、好奇、良知……一个平庸教师和一个优秀教师的区别可以体现在许多方面，其中之一就是平庸教师的童心会很快随着时间的退役而泯灭，而优秀教师之所以优秀就是直到最后一次站在讲台上，他依然怀着一颗纯洁的童心。通过对文章的阅读，我对教师的角色有了客观的认识。教师无论从事任何学科，首先想到的自己是一名教育者，其次才是教学工作。在工作中不能就经验来处理事情，不能只看事情的表面现象，而要深入地考虑自己是否从科学的教育手段来解决问题。从事班主任工作，从事教师工作，能让自己的教育人生更加完整、更加丰富，能从另外一个角度来促进专业成长。正如我曾经看过的一篇文章中写道：教育就是反思与行动，爱抚与照料，对话与合作，引导与建构，促进与生长，教育就是互动与相互成全。从阅读中，我的思想上有了很大的转变，我有种被提醒被激醒的感觉，而如何将书中理念运用于我们的教学中，我觉得应该从关注学生的情感，尊重每个孩子，从宽松、民主、和谐的教学氛围开始，让学生只有对自己、对专业学习有积极的情感，尽可能的建立融洽、民主的师生关系，我们的教育才不会失败。
教师的责任就是教育。教育，就是教书育人。教书育人，必先修身。因此我们每一个做教师的要加强自身修养，提高自身素质。加强业务学习，多学习理论知识，记好笔记，认真写心得体会。要认真备课、上课，同时要反思自己的教学，对照新课改精神，明确不足，找准差距，争取提高。海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至像李老师那样向我们的孩子学习。“教育在历史上第一次在为不可知的未来服务，教师和孩子间的代沟从来没有像今天那么大，教师第一次不得不抛去因经验丰富而摆出的架子，虚心向孩子学。这是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。教师此时有‘一桶水’也是不够用的”。面对我们的孩子，面对他们突然冒出的新花样、新想法，我们常常会发出感叹：现在的孩子啊，我们常常有无所适从的`感觉。这时，你的脑海里应敲响警钟：你已经落后于你的孩子了。因此，我们每一个教育者都应该做一个不断进取专业性的教育者，只有这样我们在教学中才能游刃有余。
一直坚信巴尔扎克的一句话：“一个有思想的人才真是一个有力量的人！”。的确，生命之所以宝贵，是因为它最终要面对死亡；思想之所以宝贵，是因为它可以让生命永恒。苏格拉底也说：“人之所以为人，就是因为他有思想。”。思想是人的灵魂所在，是生命的精髓。教师作为人类灵魂的工程师，更应该成为思想的先行者。人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想，就不能称其为教育者。如果没有思想，我们有些教师就会几十年如一日，教学方法死板老套，从来不知道学生在想什么，他们需要什么，甚至会武断地把教育困难的原因单方面归结在学生身上。孰不知反思是一个教育者不断进步的动力源泉之一，是一个优秀教师的重要素质的体现。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的一线教师。这具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变，行动改变；行动改变，命运改变”。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格，在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可替代，无比高贵的生命。
读父母课堂有感如何写(合集5篇)
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读父母课堂有感如何写(篇1)
每一个家长在即将成为父母之前都对自己的孩子充满了无限的憧憬及希望，我们希望她或他聪明、健康、乐观、听话、好学，甚至于认定我的孩子一定是最优秀的那一个，现实往往给予我们迎头痛击。
太多次的碰壁使得我们困惑---为什么我们的经验在她的身上收效甚微。凡此种种，在对《父母课堂》的阅读中我们得到了解，孩子的成长，不但是她的人生历程，同样也是家长生命中一段全新的生命体验。作为家长我们将和自己的孩子一起面临成长的烦恼。
孩子的成绩不够理想的时候，我们会郁闷，会踌躇，是我的孩子不够聪明，还是家长关注的程度不够，我们看到了《帮助孩子养成积累知识的好习惯》，《帮孩子摸清自己的最佳学习时间》等等学习的好方法，就会明白孩子都是聪明的，只是暂时未能疏通前往知识殿堂的通路。调整好自己的心态，帮助孩子一起来努力吧！
一个好孩子的评判标准不但应该学习好，品德同样非常重要，需要家长的正确引导，而不是一言堂的镇压。人之初，性本善的古语在不断地提醒我们在这个方面，孩子的心都是纯净的，大人的言行对于他们的品行的形成起到至关重要的影响，我们在日常的言行应当非常注意，应该不断地学习和完善提高自己的个人修养，
在我们小的时候，好孩子的标准简单地被定义为一切按家长的要求做，不能有异议，现在的孩子已与当年的我们不可同日而语，面对父母的要求，他们往往会提出属于自己的理解及问题，《父母课堂》中此类关于孩子个性成长方面的涉猎非常广泛，各式各样生动鲜活的小故事、小实例。从这些文章中我们家长充分认识到不能只凭自己曾经的经历来教育孩子，孩子的心理健康决定孩子一生的幸福。孩子每时的变化，家长应该最有切身的体会，教育孩子的方法是因人而异的，方法是多种多样的。我们看到了自己在日常的生活中对待孩子所存在的误区，只有抱着一颗平常心，运用最适合自己孩子所能接受的教育方式，才能达到事半功倍的效果。
我们家长全身心的爱与无条件的满足是远远不足以教育及培养出一个具有健康身心，乐观、开朗、阳光的好孩子的，俗话说的好，老师是人类心灵的工程师，孩子和老师相处生活的时间不亚于和父母在一起的时间，老师的付出的爱与心血是任何语言无法归纳完全的，在对孩子的期望与关心程度上，老师是等同于父母的，如此一致的心愿，使得我们家长更应该理解及敬佩老师，保持与老师的及时沟通及支持。
在未来的日子里我们一定要吸取，归纳，总结，应用那些好的经验，和孩子一起共同努力开创美好的未来。
读父母课堂有感如何写(篇2)
学校发给学生每人一本《父母课堂》，让学生带回家给家长看，并要求每位家长写一篇《读后感》。对这种学校强加给家长的作业我还是很抵触的，要写一本书的读后感，必定要把这本书看完才会知道要写什么。难道这是学校要给《父母课堂》作广告，让每位家长都买书吗?
对学校的印象一直以来都很好，学校从来没有乱收费现象，难道为了一本书，就要毁掉名誉吗?怀着怀疑的心情，也为了应付学校的作业，不情愿的打开了《父母课堂》。
不看不知道，一看真奇妙，看着一个个简单平凡的小故事，却解决着父母与孩子的大问题。让我很快喜欢上了这本书，《父母课堂》里的作者有老也有小，涉及的问题也方方面面，学生每个年龄段遇到的问题都通过一个一个的小故事展现出来，让人读着也不感到乏味，为父母教育孩子帮了大忙。
一本《父母课堂》倾刻间读完，感觉还有点意犹未尽，突然想起孩子刚上一年级时，曾定过一年的《父母课堂》，当时虽然订了书了，每一期也都如期拿回家了，可是因各种原因并没有打开来读过就束之高阁了，因为订了也没读，所以此后就再也没有订过了。
于是赶紧踩脚凳把书拿下来，一本一本接着读下去，偶尔读到和孩子问题一致的，也让孩子一起读，以解燃眉之急。相信以后有了《父母课堂》，我就不会临阵磨枪了。
通过读《父母课堂》，不仅知道该怎样教育孩子，孩子遇到问题该怎么解决，也让我知道应该怎么作好一位家长，让自己和孩子都能快乐的学习、成长、生活。
感谢学校给家长布置的这次作业，我也要检讨一下我的小人之腹，我们的学校永远是纯洁的象牙塔，它是不容置疑的。
学校一直是为学生和家长考虑的，学校的校长和老师一直都是值得我们信任的，而我却有如此不耻的想法，再次感到难为情。
读父母课堂有感如何写(篇3)
自从孩子学校下发了《父母课堂》，家里就多了一本有益的教子读物，闲暇时静心读上一读，每次都能有满满的收获。
杂志中有一篇文章写到：不少孩子在面临多项兴趣活动课的选择时不知所措、满脸茫然，不得不由老师代劳；孩子选择意识薄弱、选择能力缺失的问题凸显。不由得感叹，这与自己的孩子多么相似啊，在面临选择时也或多或少有犹豫不决、依赖家长的情况发生。
孩子不会选择是谁之过？作为家长，不得不反思、自省。孩子不会选择，不是他们的错，而是家长的问题。很多家长总是习惯给孩子拿主意，不知不觉中用言行和行动捆绑孩子，干预过多、事事包办，剥夺了他们选择的权利，当孩子面临问题时不仅不知道如何处理，还会产生迷茫感，或是过分依赖于家长。
孩子是一个独立的个体，在当下和未来的生活和学习中会遇到很多选择的机会，怎样做才能让孩子学会选择？首先，家长可以帮助孩子树立信心，鼓励、引导他们学会独立思考、分析问题，相信自己的判断；其次，给孩子一定的自由空间，根据自己的意愿做出选择，给他们最好的体验；再次，在选择过程中家长学会放手，可以提供建议，但不为其做主，维持和经营亲子间的相互信任与尊重。
希望我们家长和孩子一起努力，让孩子在选择中学会选择，在选择中培养能力，并学会为自己的选择负责。
读父母课堂有感如何写(篇4)
前年夏天，儿子升上了小学一年级。起初他很不习惯，比较焦虑，因为儿子不会用四线方格本写生字，每次写字不知道如何下笔，还有他没有学前班的基础，每次完成作业都很费劲。为了使他跟上学习进度，每天晚上陪儿子写作业便成为了我的主要任务。
每当儿子坐在客厅写作业，我就坐在他旁边监督，写错了就让他擦掉重新写！要不就是遇到他不会的题，我一遍两遍三四遍的讲解……一年级的生活就这样过去了。直到有一天，我发现没有我在旁边，儿子的作业自己根本完成不了，可我也不可能一辈子陪着他呀！
我一直强调学习是他自己的事，却又在辅导他写作业时不断地打扰他，当他遇到问题时，我总是用我的知识帮他解决，让他养成了依赖我做作业的习惯。
于是二年级的时候，我就告诉儿子，你写作业妈妈在旁边会打扰到你，你写不好，妈妈可能还会训你，这样不但你不会开心，妈妈也会不开心，要不咱们换一种写作业的方式吧！这学期妈妈就不陪你写作业了。
实施新办法的一开始，家里立刻就变得安静下来了，儿子很认真，偶尔也有一些不自觉的行为，但是总得来说效果明显，一段时间后，儿子慢慢的学会了自主学习，做事情也更加专注了，我呢也不会急火攻心了。
为人父母总喜欢以各种理由，在孩子成长过程中指手画脚，大包大揽，表面看起来用心良苦，其实只是教育上的懒惰。敢于放手，让孩子自由成长，自由发挥，长大才能对自己的行为负责，才会成长得更好。
读父母课堂有感如何写(篇5)
孩子的教育问题，历来是仁者见仁，智者见智。一直以来就有一句话：世上找不到完全相同的两片树叶。同样，世上也找不到完全相同的两个孩子。我有俩个孩子，就像两棵不同的小树，在成长的过程中，修剪的树枝也各不相同。但怎样才能将自己的孩子教育好，培养得更加出色呢?我之前也很迷茫，但这几年看了《父母课堂》后，让我受益匪浅，同时也让我有了自己的一些感悟。
一、要爱孩子，尊重孩子，注重与孩子进行沟通与交流。
以前我总是认为自己是父母，对孩子说话或做事总是用“家长威严”般的语气，如果犯了错误屡教不改，甚至会打孩子。但后来发现行不通，这种方式让孩子很反感，无法接受。《新家暴面前的反思》这篇文章的内容一下戳到了我的痛处，我开始反思自己的言行。我按照里面提倡的教育方法，与孩子建立起健康的家庭成员关系，与孩子处在平等的位置上进行沟通与交流，相互尊重，鼓励孩子把她们的感触和情绪表达出来，了解她们的喜怒哀乐。像文中说的为孩子创造一个平等、可以互相商量但又不失父母权威的氛围，家里事也让孩子参与讨论，征询她们的意见。这些日子孩子与我更亲近，笑声更多了，这得感谢《父母课堂》带给我好的教育理念!
二、孩子的模仿能力很强，对孩子讲要求、讲家风家教时，为了给孩子起到正确的引导作用，父母的言传身教也很重要。
我很认同《家教微语录》中张怡筠说的：“父母要教育好孩子，需要先优化自己”。确实只有自己做好了，你才会对孩子有发言权，而父母的言行举止，孩子也会在潜移默化中学到。
三、注重良好的习惯培养，特别是孩子自觉学习的习惯和独立自主的能力。
现在的孩子依赖性很强，在学校依赖老师，在家里依赖家长，自己不愿意动脑筋。三年级以来，我借鉴《父母课堂》中的案例与教育方法，尝试让孩子自己完成作业。因为少了我的检查，而做不好又怕挨老师的批评，所以孩子现在能主动地完成好各项作业，遇到不会的也会多动脑筋，居然自己也能做得很好了。
四、除了学习，在品德、为人处事上，我也会适时地教育孩子。
《孩子的成长比成功更重要》这篇文章让我这个以前非常紧张孩子的学习的妈妈明白了：知识只是学习的一部分，品格的培养也是生活中非常重要的一部分，只有拥有完善的人格才能得到别人的尊重，得到快乐与幸福!
五、《读懂女儿心》让我感慨万千的同时也明白如果真正爱孩子，就要让自己读懂孩子这本书，要知道孩子到底需要什么，“她不要山珍海味和绫罗绸缎，要的只是一份真正关注她内心世界的理解”!
《父母课堂》是面镜子，可以对照自己育女路上的曾经和现在，有共鸣，有反思。《父母课堂》是盏明灯，指引我今后在育女路上可以走得顺畅些。《为人父母须在反思中成长》，谁能进行自我反思，那他就能教育好自己的孩子。感谢这样优秀的刊物让我有机会重新认识自我，在教育孩子的过程中也教育自己。在以后的学习中，我会一如既往地学习《父母课堂》，和孩子一起努力，一起健康快乐地成长。三(3)班张雨晴妈妈
读老残游记有感7篇
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读老残游记有感 篇1
《老残游记》中，写人写事的技巧并不高，但写景却是《红楼梦》、《水浒传》所不能及的，更不是《西游记》所能比的。
如书中关于大明湖的描写，令我印象深刻：
到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有哪一株半株丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风……
这是静，就是一幅画，是如此的和谐与安详，光是颜色的词儿，就有十一个，而绿色就有三个：苍翠、绿、碧。
苍劲的绿给人以无限岁月和历练的想象，一阵疾风吹来，树枝轻轻摇，正见树枝苍叶，晃出阵阵林涛，枝怒吼，风狂嚎，摇得苍叶上下翻，却不嬉笑。
翠柏与苍松相映，翠柏更富有活力，鲜艳的衣装而清雅，连袈裟都逊色几分，香客拜佛，也会偷窥春色。
碧绿如翡翠，耀眼闪人心，誓与皇家色一较高下，却不知深入凡世红尘中。
……正在叹赏不绝，忽听一声渔唱。低头看去，谁知那大明湖业已澄净的同镜子一般；那千佛山的倒影映在湖里，显得明明白白；那楼台树木，格外光彩，觉得比上头的一个千佛山还要好看，还要清楚。
有声有景，分明一幅动态画，虽不如上段色调繁多，却也清新雅致，那一声渔唱，虽未听过，但在耳边响彻。
书中的人固然重要，事情也重要，可没有场景，就算有仙家，也只是在白板上添了几笔，可有可无。
读老残游记有感 篇2
毋庸置疑，清官者，名垂千古、流芳百世，皆因人们拥戴清官、热爱清官。黑脸的包龙图，在中国人的心目中，始终是一片惩奷除恶的“大青天”。奷臣者，遭人唾骂，遗臭万年，皆因人们憎恨奷臣、厌恶奷臣。残害忠良的秦桧，在中国人的心目中，永远是跪在岳飞墓前的（前些时候，看到网上传言，秦桧在家乡已站起来了，此刻的社会价值取向真得让人迷惘和心寒）。
刘鹗的《老残游记》中写了二个清官，读后，却让人别有一番滋味在心头。
第一个“清官”是玉贤。该人是因为“办强盗办的好”而“补曹州府”（见第三回）。他办强盗究竟办得怎样样好呢？书中写道：“不到一年竟有路不拾遗的景象。”
玉贤大人对于“止盗”采用的方法却是“堵”。他在“衙门口有十二架站笼，天天不得空”（见第五回），“未到一年，站笼站死两千多人”（见第三回）。就曹州府这么一个小地方，一年不到的时间，就被玉贤拿住并站死的所谓强盗有两千多人。这么一个地方哪里来的这么多强盗，全都是由于“他（指玉贤大人）随便见着什么人，只要不顺他的眼，他就把他用站笼站死；或者说话说的不得法，犯到他手里，也是一个死。”玉贤虽然做到了“路不拾遗”，在上级眼中能干的，在百姓眼中却是残暴的。此人表面清廉，实则却是一个不折不扣的酷吏，为了让自我升官，竟然不顾百姓死活，不问青红皂白，用百姓之血染红自我官帽上的顶珠。老残在客店的墙上写下一首诗，对此进行了无情的批判：“得失沦肌髓，因之急事功。冤埋城阙暗，血染顶珠红。处处鸺鹠雨，山山虎豹风。杀民如杀贼，太守是元戎。”
第二个“清官”是刚弼。此人不一样于玉贤，玉贤是一心为升官，急于干出一番政绩来，以博取上级欢心，所以以残酷治民，是一个实足的“酷吏”。而刚弼却不为升官，以“清廉自命（见第十六回）”。此人清廉确也真得清廉，然而，此人却是刚愎自用，却又昏庸无能之辈。对于刚弼这种所谓“清官”，白太尊有一段分析很是精辟，也很是一针见血：“清廉人是最令人佩服的，仅有一个脾气不好，他总觉得天下都是小人，仅有他一个人是君子。这个念头最害事的，把天下大事不知害了多少。”
对这些昏庸、残暴之辈，老残认为：“官愈大，害愈甚。守一府则一府伤，抚一省则一省伤，宰天下则天下死！（见第六回）”在那样的年代，能说出如此之话，实为不易，真可谓是震聋发馈之声也！
《老残游记》是中国四大讽刺小说之一，作者刘鹗学识渊博，在算学、医道、治河等方面均有出类拔萃的成就，所以，就小说资料而言，涉及各种自然科学范围颇广。尤其难能可贵的是，作者的文采也是相当不错，异常是对山东济南一带的风情描述，让人印象深刻，过目不忘，读后收获颇丰。当然，刘鹗对于所谓“清官”的讽刺，悠悠以为，多少有些过了。清官毕竟是人人诵之，人人赞之。纵观中华民族上下五千年之渊源历史，清官不是多了，而是少之又少，恰如当代社会中的珍稀动物。刘鹗所写的“清官”实非“清官”也，这些人充其量可是是沽名钓鱼之辈而已。
读老残游记有感 篇3
我觉得书中对大明湖的风光，黄河冰雪以及对音乐的描绘等艺术成就尤高，看起来让我很受感染。比如在描绘济南府的时候用“家家流水，户户垂杨”来写，仅仅八字，就写出了济南的水多，树多的特点。我曾两次去过济南，那的水真是既多又特别清澈，连护城河中都能看到招摇的水草，绿油油的在水中自由地摆动。而大明湖中随处可见的一眼眼小小的泉眼，更是无时无刻不活泼地冒着泡泡。
作者在自叙里说：“棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎？”小说是作者对“棋局已残”的封建末世及人民深重的苦难遭遇的哭泣。老残是作品中体现作者思想的正面人物。他“摇个串铃”浪迹江湖，不入宦途，但是他关心国家和民族的命运，同情人民群众所遭受的痛苦，是非分明，而且侠胆义肠，尽其所能，解救一些人民疾苦。小说的突出处是揭露了过去文学作品中很少揭露的“清官”暴政。作者说“赃官可恨，人人知之。清官尤可恨，人多不知。盖赃官自知有病，不敢公然为非，清官则自以为不要钱，何所不可？刚愎自用，小则杀人，大则误国，吾人亲目所见，不知凡几矣”。刘鹗笔下的“清官”，其实是一些“急于要做大官”而不惜杀民邀功，用人血染红顶子的刽子手。
这里反映出作者同情民生疾苦的比较进步的一面。但他的基本政治观却是落后的，甚而是反动的。他坚决拥护封建统治，对帝国主义国家的侵略本质缺乏认识，反对资产阶级民主革命和义和团的反侵略斗争，这在书中也有明显的表现。因之，《老残游记》是一部瑕瑜互见的书。而读书是不能用现在的思维和政治观点来评判古人的，古人的观点和现在是有出入的。所以读书时，不要过分在意作者的政治观点，不能因为作者的观点和自己的不一样而否定这是一本好书。
读老残游记有感 篇4
《老残游记》
江南人氏，姓铁名英，别号老残，游历山东~老残不老亦不残，三十而立:“老”字表敬（大家对他的尊重），“残”字表景（因羡慕懒残和尚煨芋自取）；入世不顺，无业可守，困窘之时，遇一道士，拜师学医，摇铃治病，奔走江湖二十载，悬壶济世传名声~于知天命之龄，行至山东古千乘~暮春之际，巧医大户黄瑞和；秋分之际，酣睡之时，两友突至（文章伯，德慧生），相约老残，共访蓬莱盛景；于是乎，三人水上行舟，路遇不平之事，仗义行侠相助~不想，救人不成，反遭他人之攻；船沉之际，忽闻喊声，睁眼四顾，原是“黄粱一梦”~醒来辞主，携银数两~自此，老残独踏游历之行……（简概出游背景~）
《老残游记》刘鹗所创，清末四大谴责小说之一。从内容编排来看，作品共有正编20回，续集9回，外编残稿1卷，究竟为何所写？作者在小说的自叙里说：“棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎？”如是看来~小说是作者对“棋局已残”的封建末世及人民深重的苦难遭遇的哭泣。恰如曹雪芹在《红楼梦》开篇所语:满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味~
如上所言:小说写一个被人称做老残的江湖医生铁英在游历中的见闻和作为。老残是作品中体现作者思想的正面人物。他一手执串铃，一手拎药箱，行医糊口，自甘淡泊，不入宦途，颇有苏子的~竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生豪迈之气；但是虽一介布衣行天下却仍有忧国忧民之情怀。他同情人民群众所遭受的痛苦，是非分明，而且侠胆义肠，尽其所能，解救一些人民疾苦。于是乎，随着老残的足迹所至，读者可以清晰地看到清末山东一带社会生活的面貌:对社会矛盾的深究，如在书中作者敢于直斥清官误国，清官害民，独具慧眼地指出清官的昏庸常常比贪官更甚。借用官方语言语言评价如是说:“《老残游记》在民族传统文化精华提炼、生活哲学及艺术、女性审美和平等、人物心理及音乐景物描写等多方面皆达到了极高的境界。”（较官方的简单介绍之后，欲知后事如何，且看下段分解~）
小说从编排上来看，应该算是章回体小说:《序言》部分临表涕零，感人肺腑地叙写创作之由，外篇残稿论中国日削的见解亦别具一格；再看章节上:每一章节都采用对联式目录来精概具体内容，让人未读之前便有“成竹在胸”之感~此乃一大优点；除此之外，小说的每个章节都以:未知后事如何，且听下回分解~来收尾~，像是旧时说书人，故意吊胃口，却又无意间给人欲罢不能之感~此乃其第二大优点；最后，鲜明的人物形象，跌宕起伏的情节，主旨意在惩恶扬善（老残冥界一游所见所闻尤可见的）~这些无不给人留下极深刻的印象~
读完此书，称道之余，对作者笔下的老残也不由心生“好感”~纠其原因，暂且罗列以下若干~
其一，可怜可幸是老残~
入世不顺，又无祖业可守，饥寒交迫之时，也是天无绝人之路，偶遇一道士，学得其真传，自此摇铃行医奔走江湖以糊口~可谓:可怜之人必有幸运之日啊~
其二，且“狂”且行是老残~
悬壶济世多年，凭借妙手回春之术，老残可谓声名鹊起，大官员求贤若渴，劝其入世做官…这可吓坏了老残，心里暗想:我老残素无入朝之心，多次会面已学五柳先生布衣相见，此乃~老残之心，路人皆知啊！可盛情难却，此乃如何是好？可是峨冠博带岂能束缚得了老残？于是乎，老残决定，三十六计走为上策~
其三:潇洒出游是老残~
当下许多人时常叫嚣着~要来一场说走就走的旅行……可因尘世牵绊，真正做到的却并无几人~可老残就做到了，一觉醒来，像是有所悟，而后放弃无忧无虑的生活，摇个铃，背个箱，简装出行，可谓江湖潇洒走一回~此谓潇洒之一；游历了人间，老残亦不忘灵魂出窍泛游地狱一回~想来老残心也是够大，初入冥界便悟出做鬼之五乐，哪五乐？且听老残为你徐徐道来：一不要吃；二不要穿；三没有家累；四行路便当，要快顷刻千里，要慢蹲在那里，三年也没人管你；五不怕寒热，虽到北冰洋也冻不着我，到南海赤道底下也热不着我。有此五乐，何事不可为？于是，可爱的老残便想拉着鬼友一起留下度过“鬼生”~不过，继续深游下去，老残也被冥界的酷刑吓得不轻，感慨:地狱亦不易啊~但老残作为暂时被邀之人，自然不会受到刁难，何况，在冥界，他老残的名气比在阳间还大，连阎王天子也要敬其几分……这不，地狱走一遭，便浑身散发檀香之气——成佛了~此番传奇之事，不可不谓之老残的第二大潇洒之处~
其四，可亲可敬是老残~
上文已说，老残虽无做官之念，却怀有忧国忧民之心~这不，行走江湖，时刻“路见不平一声吼”~虽厌弃官场，却又每到一地便与地方清官打成一片，协其办案，为民除奸~于是乎，读者常常会在书中看到这样的画面~遇一棘手案件，官大人便将头一倾:老残，你怎么看？老残:大人，我觉得此事有蹊跷……预知后事如何，且看老残如何分解~~而老残这一能耐，可以说被众人称为~料事如神，福尔摩斯……俗话说~人在江湖飘，哪能不湿鞋？可老残就做到了，心怀出世之心却选择在江湖上修行，我想能将入世与出世做得如此貌合神离的人，唯老残独当~
其五，可爱“风流”是老残~
在一次听闻妓女翠环辛酸往事，不禁善心大发，为救其脱离苦海，无奈“签字画押”“以身相许”~引用月老祠对联:愿天下有情人，都成了眷属；
是前生注定事，莫错过姻缘。（后又因心善，成全妻愿，让其留观音庵修行……此乃后话，姑且不提）
难得的有趣又耐读的古书名著，好看~~
读老残游记有感 篇5
话说我读完《老残游记》，颇觉得意犹未尽。这时，发现后面还有若干续集，不禁喜出望外。于是又读将过去，看看这老残和德慧生在回扬州路上又会有什么奇闻发生。这一日，老残一行从齐河县便走到了山东泰安境内，泰山脚下。老残游记续篇，大篇幅的文字都发生在这泰山脚下。
泰山，号称五岳之首。杜甫《望岳》诗云：岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。一首诗，将泰山的雄壮、神气描摹尽致。虽然未曾去过泰山，却对那里有着向往。而高中时代的第一篇课文《雨中登泰山》，也给我留下了深刻的印象。记得当时我的语文老师郑学章先生讲授这篇课文时，用了两个星期的时间，逐字逐句详细讲解。这泰山究竟是个什么模样?在老残眼里，又是怎样?
不想，随老残行去，却全忘了那泰山之景，竟都将心思集中在逸云身上了。甚至于那泰山脚下县长公子的恶劣行径，也成为逸云故事的辅助而已。你道是怎样?原先，这泰山脚的一座斗姥宫中，藏了一个高人。如果说《老残游记》中桃花扇访贤一节中，桃花山深处宅子中的女子谈论的是儒佛道三家思想之融合，那么，逸云乃是佛家之巅峰了。
这个十几岁的小姑娘，经历说简单也简单，说复杂也复杂。有研究者如此描述她从六七岁就进入斗姥宫修行的逸云，在如花的年龄遭遇了一场刻骨铭心的感情，但严酷的现实让她完美的感情理想终归破灭。特殊的寺庙生活把逸云铸炼成了一个充满魅力的风尘尼姑，让她以尼姑而兼妓女的身份混迹于人世的火坑;她无力改变现实，只好把自我的精神归宿投射于虚幻的宗教世界，用虚幻的宗教生活麻醉自我，并姑且拯救自我。
此种评述，似乎有些悲观，有一种研究者自以为是的感觉。其实，从原文中不难看出，逸云已经完成了人生之修炼，将自我的人生境界提升到了很高的层次。每个人的人生，不都是一种修炼吗?不能因为逸云是在尼姑庵中修炼，就把她的修炼归结为用虚幻的生活麻醉自我。参悟人生，参悟生命的真谛，是不分地方的。
逸云说法一章中，讲述她所经历的所谓感情那段，无甚可看。讲述悟透生命，得道一节，却颇值得玩味。在焦躁不安的当下世界，我们不妨都来读一读这段参禅悟道的文字，或者对我们的人生有所裨益。
泰山之行，乃是《老残游记》讲述人间故事最后的精彩。及至走到淮安，老残的笔墨便着重在地狱里了。这节描述，淮安勺湖，到有点意思了。我那天也是好奇，百度了一下淮安的地图，没想到果真此刻还有勺湖，而且，更加有意思的是在勺湖附近看到了刘鹗故居的标志。这倒让我对淮安颇有点神往了。
言归正传，却这地狱一游，看似和人间故事毫不相干，却实实在在就是人间故事的延续。不管是善人、恶人待遇之别，还是地上地下之分，抑或是人间送纸钱阴间之享受，其实作者用意都是让人们在阳间多行善事，少做恶行，修炼以得道，得道以成仙。老残不就是如此吗?别的人阳寿尽时，被叫去阴间哪里还有回去之可能?老残，却可在阴世一游，浑身又散发香气，可回归人世了，所谓善缘发动化身香是也。
不管这阴阳之说是否真实存在，阳世修完美总归不是坏事，哪怕到了阴间也是真人。
读老残游记有感 篇6
今年暑假我读了一本很棒的书——《老残游记》，这本书是取原著里的精粹而著，比起原著更容易理解，情节也更紧凑明快，所以我很喜欢这本书。
《老残游记》，一听名字就应该知道，这是一名叫老残的人旅游时所写的东西。本书作者刘鹗，字铁云，笔名洪都百炼先生，清末江苏丹徒人。他很喜欢科学，一心希望国家富强，但他那些谋求革新的主张，并不能被当时顽固的守旧派接受，最后受诬陷，流放新疆而死，书里的主人公老残，就是刘鹗的化身。其实，《老残游记》并不全算游记，他是通过描写酷吏的主要政绩，暴露出清代末年政治的黑暗与残暴，表现出民间生活的惨痛。
在这本书里，老残是以医生的身份出现的，总是摇着一串铜铃满街逛，遇见不公事，就上去打抱不平、为民申冤。老残的第一站就是山东的蓬莱山，老残也是在此地出的名。他走到一处地方，有个大户，姓黄名叫瑞和，得了一种怪病浑身溃疡，每年都要犯几次病，谁也治不好，那日，老残正好摇着铜铃经过此地，说自己能治，说这是大禹传下来的方子，别的都不管用，黄家半信半疑，就勉强答应试试，结果，还真的药到病除，一直都没再溃疡，老残的医术就此传开。
他接着开始云游四海，遇到了玉贤和刚圣慕两位“清官”，办案从来雷厉风行，但生性残忍，采用严刑峻法，冤枉了不少良民，刚圣慕还危害两条人命，有的当地老百姓胆大，就给老残说说这酷吏的暴行，有的怕招祸上身，就什么也不敢说，老残也是心里着急却什么也不能做，只得干着急。后来老残还帮助了一位妇女翠环，因为黄河闹水灾，她的家园被淹没了，被沦为妓女，后经老残相助，逃出了火坑，随老残回江南。
我很喜欢这本书，让我了解到了当时社会政治的实况，以及清末那些酷吏“清官”敛财害命的所作所为，这些“清官”描边以清廉为名，实际上却用血腥手段统治和欺压人民。这是一本值得细细品味的书，很值得一读。
读老残游记有感 篇7
《老残游记》读后感200字
最近刚读完，觉得很合我的胃口。老残一个人到处游历，用非常文艺的话来说就是流浪。有点类似美国的嬉皮士时代。只不过老残是一个人拿着铜铃行医，一个是开着破车飞驰在美国西部的公路。不同的是老残接触的多是官，或者说是为民请命的角色。
我最喜欢看那段一个刘姓青年去找一位隐藏在山里的高人，一路上所见所闻让人犹如仙境，还遇到神仙似的人物，那段经历当真是回味无穷。到后来倒是无趣了些，结合了较多社会上的流行元素，不喜。总的来说很有意思，推荐。
《老残游记》200字读后感
今天看老残游记，读到老残拿了药水去救人，看看头上的题目，想必人是被救了，就打算翻过去几页看下一回，不料下一回就是老残续集了，就不打算看了。
这是本好书，淡淡的科技色彩杂列在其中，使之比起其它的明清小说来，清新异常。如果不是1920年之后我国文化翻天覆地的一种改革方式，我国的知识分子可能不会像今天这样子，大部分是“有知识无文化”，而成为老残这样的人。老残是一个热爱科技的人，而且不辞辛苦，愿意身体力行。
老残游记的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：经典作品之所以成为经典，是因其历经时光洗礼后，仍有着令人仰慕的光彩与价值。中国古典小说从经年的历史文化中走来，穿越漫长时光历程，仍被今人奉为文学艺术精粹，并成为历代人们学习与欣赏研究之典范，这就是经典的魅力！及至晚清，中国古典小说的发展已臻繁荣，并处于中国古典小说发展的第二个高峰期。
观《音乐之声》有感如何写1000字
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观《音乐之声》有感如何写 篇1
镜头切入：山——现，明净清新，曲折有度；歌——起，音符跳跃，轻快动听；舞——动，简单绰约，朴实动人；歌为舞起，舞因歌动，灿如云锦，绚烂如春花。这是电影《音乐之声》的开始，玛利亚活泼爽朗的歌声让山美水绿情动。大自然如此的牵系着每根爱美的神经，因为这是音乐的世界，这是快乐的世界，更因为玛利亚那颗热爱大自然，热爱音乐，热爱生命，勇敢，自信，追求自由、朴实的心感染着屏幕前的你我他。
《音乐之声》是一部极易看懂的电影，也是一部百看不厌的电影，不管是第一次看还是看过多次，它都能深深的吸引住你的眼球。在电影里，玛利亚是一个不合格的见习修女，在修道院里，在修女们的眼里，她爱惹麻烦，她爬树，吹口哨，头巾下的头发里还带发夹，大逆不道。她让人疼让人恼，是一个谜一样的女孩，她有勇气承担自己的错误，悔过出于真心，她能让修道院里严肃的修女发笑，她是天使，是捣蛋鬼，也是小丑……然而她只是一个普通的女孩子，只是她比别的修女们更加热爱自由，热爱音乐，热爱大自然。修道院院长看到了玛利亚的那颗心，她明白那颗心要与大自然同在，要拥有属于她自己的更广阔的天空，而不能呆在与世隔绝的修道院里。于是，院长介绍玛利亚到萨尔茨堡当上了前奥地利帝国海军退役军官冯·特拉普上校家７个孩子的家庭教师。
电影最能激励我之处，是玛利亚在去特拉普上校家之前作的思想准备。玛利亚是特拉普上校家的第十二个家教，但她对自己有信心，她相信力量不存在数字里，力量不存在财富中，力量存在一夜安眠中，要醒就醒，那是精神，把心交给信心，她对信心更有信心。在我们的现实生活中，很多时候困难、挫折考验着我们的信心，可自信心似乎往往过于脆弱，树立一定自信心是我们克服困难的前提，看过很多关于增强自信心的文章却收效不佳。但是在《音乐之声》的这个场景中，听着从玛利亚嘴里泊泊流动的歌词，看着她大阔步往前走的姿态，不免欣慰，心里也不免阔朗起来，坐在屏幕前微笑着似乎也看到许许多多的困难就那么跨步之间被制服了。
电影里最快乐的情节要数玛利亚与特拉普上校家７个孩子一起相处的时光了。开始虽然孩子们排斥她，捉弄她，在她口袋里放癞蛤蟆，在她的座位下放松果，让她难堪。但她理解孩子们成长中的各种苦恼，她关心他们，帮助他们，引导他们，很快赢得了他们的信任，成了他们的知心朋友。上校准备离家去维也纳，在那期间，玛利亚和孩子们排练歌曲，做游戏，去大自然中游玩，使整个家庭平添了许多笑语、欢乐和生气，充满了音乐之声。当上校回到家里，发现被他当“水兵”训练的孩子们已变成了一个很好的合唱团了，而以前家里冰冷的气氛也变的活泼有生气了，孩子们的歌唱声深深吸引了上校，在玛利亚和孩子们的期待下，这位因丧妻而变得抑郁寡欢的冷漠上校终于拿起吉他，弹起了他最喜欢的那首奥地利民歌《雪绒花》。与父亲拥抱在一起，孩子们终于又找回了慈祥的父亲，特拉普上校也终于感觉到了找回了自己的家，一种久违的幸福感觉涌上心头……
电影中最感动之处，是玛利亚与孩子们、特拉普上校一起克服困难的种种场景。当玛利亚唤起对特拉普上校的爱情时，她知道上校要与男爵夫人结婚，她留下一封信就回到修道院去了，院长对她说：That you have to look for your life（你必须追寻自己的生命。）她重新又回到了特拉普上校家，追寻自己的生命，她勇敢的去面对，终于和特拉普上校结成伉俪，然而生活中的磨难没有止境，在萨尔茨堡举行奥地利民谣音乐节的当天，上校和玛利亚接到了柏林的来电，命令上校参加纳粹的海军，上校拒绝为纳粹服务，他决不背叛自己的祖国和人民，于是他准备冒险带全家离去。可他和他的全家被置于严密监视之下，在这种情况下他们没有退缩，而是借着参加民谣音乐节的机会，特拉普家庭合唱队在奥地利同胞面前奉献出他们心底里的歌《雪绒花》并带动全场观众加入大合唱，唤起了奥地利人民反对侵略的正义心声和不畏强暴的必胜信念。最后在朋友和修女们的协助下，玛利亚一全跨过了阿尔卑斯山，逃出了多难的祖国，来到了自由之地。
电影落下帷幕，可是那欢快的歌声，动人的场景却将永远印在我的头脑中，鼓舞我向前，将让我学会坚强，不畏惧困难，时刻对生活充满信心，快乐的生活，用自己的真心理解他人，用自己的力量去帮助他人！
电影《音乐之声》告诉了我，人世间最美好的就是真、善、美！教会我要用善良与充满爱的心去对待身边的人！要热爱自己的祖国！
观《音乐之声》有感如何写 篇2
每当《音乐之声》里的歌萦绕耳畔，我总会想起玛利亚和七个孩子们玩耍的情景。让我来为大家介绍这部电影。它讲述了一个美丽的故事：玛利亚本是一个修女，可是她太热爱大自然，不适合修道院的生活，所以被院长介绍去冯•特拉普上校家照看七个孩子。到了那儿，玛利亚通过努力，让孩子们接受她，并重新让那个家充满音乐和快乐。上校爱上了玛利亚，并把她娶为妻子，一家人其乐融融。
这是，战争来了，让这个和谐的家紧张起来。他们想到了离开奥地利。在修女们的帮助下，上校一家人躲过纳粹的追踪，然后他们翻过阿尔卑斯山，离开了奥地利。《音乐之声》是一部成功的音乐剧，所以在这部影片中，诞生了许多世界名曲：《Edelweiss》、《SixteenGoingOnSeventeen》《TheLonelyGoatherd》、《SoLong，Farewell》等。
最著名的是《Do-Re-Mi》。听着这一首首动听的歌儿，幻想着那一幕幕和谐美丽的场景，我的心不禁在问：是什么让孩子对玛利亚的态度有如此之大的转变呢？（从捉弄玛利亚到认玛利亚做妈妈）答案就是：爱的教育。是爱让孩子们有了这样大的变化和爱心的回报。她对于孩子充满爱心：当孩子们用癞蛤蟆和松球捉弄玛利亚时，她不但没有生气，还很理解孩子们；当丽萨从她的窗户外爬进来的时候，她不但没有责备丽萨，还为丽萨作“掩护”……
她没有批评孩子们，却让孩子们一个个心怀悔意，后来竟被感动的哭了。如此可见，爱的教育是多么伟大！以后，每当我看到有关和平与爱的主题作品，总会不由地想起玛利亚和孩子们唱着歌，奔跑在草原上的情景。这时，我总会被爱所感染，变得欢快起来……
观《音乐之声》有感如何写 篇3
《音乐之声》以音乐剧的形式塑造了一群各具清晰性格特色的鲜活人物形象，讲述了一个既富有生动活泼的浓郁生活气息，又充满理解与爱心的真实感人的故事。与其他影片不同的突出风格是：它不仅具有浓厚的戏剧性情节，而且有优美悦耳的歌声和大量自然而又精彩的人物对白。
与同类影片相比，其语言独具特色：既有用词精练、韵律整齐、节奏规范、艺术性强的高雅诗歌歌词，又有大量朴实、自然而又颇具风趣的日常生活对话。由于主人公大都是受过教育或有身份的人，尽管对话是口语体，其中有许多省略句，但总体上对话语言比较标准，适合模仿和借鉴。听者可在轻松愉快的娱乐中得到美的享受，同时也会受到地道英语听说情景的熏陶。
自由与专制的斗争、爱与邪恶的较量，永远是人类文明史上最壮烈的场景。一曲音乐之声，就是一声自由战胜专制，爱征服邪恶的颂歌。
自由与爱，源自于自然，源自于心灵，是人类最久远、也是最永恒的追求。但专制与邪恶，总不愿意见到人类沐浴在自由与爱的光明中，不愿让人们自由地爱，恐惧人们热爱自由，总要千方百计将自由窒息，将爱毁灭!但自由与爱的伟大，正在于他们不惧任何压迫，不惧任何威胁，不惧任何邪恶。
因为爱与自由源自心灵，源自自然，源自上帝赐与人类的无穷的力量，因此，爱与自由终将战胜专制、战胜邪恶、同时也战胜自己达到新的辉煌。有史以来，每一次专制对自由的压迫，每一次邪恶对爱的污辱，换来的都是自由的更高的境界，是爱的更美的表现。但是我们必须敢于面对专制与邪恶，必须敢于与专制与邪恶说不!
观《音乐之声》有感如何写 篇4
这个寒假我在TNS冬令营看了音乐之声“TheSoundofMusic”这部电影，不禁被深深地吸引住了。整部影片融合了音乐与情感，将一个奥地利的真实故事展现在人们眼前，让我们在音乐中遨游的同时还感受到了浓浓的爱国情绪。
主人公玛丽亚是一位修道院的修女，但因为嬷嬷认为她生性不爱受拘束，所以并不适合修女这一身份，于是推荐她到一个有七个孩子的上校家庭里去当教师。上校的夫人去世了，所以原本喜欢音乐的他也变得冷淡严肃，对孩子们更是疏于教育。玛利亚的到来给这个家庭带来了欢乐和活力。她运用音乐的魔力，不仅给了孩子们缺乏的关爱，而且也令上校从阴暗里走了出来。之后玛丽亚和上校结了婚，幸福地生活在一起。但当时纳粹的阴影笼罩在奥地利上空，上校不愿意屈服，所以他们在音乐节时组成了家庭音乐团，最终逃离了纳粹的追捕，重新过上了自由快乐的生活。
其中我最喜欢的是主人公玛丽亚，因为她是一位热爱音乐，善良有爱的好老师。有一次趁着上校外出，她带着孩子们去了空旷的山谷玩耍。四周雪山环绕，绿草如茵。当时阳光明媚，她和孩子们一边享用着野餐，一边巧妙地指引着孩子们进入音乐的世界。她把生活中常见熟知的事物编在了《doremi》（doadeerafemaledeer，readropofgoldensun)这首歌曲里。孩子们在看似轻松愉快的唱玩过程中，燃点的不仅是对音乐对大自然的热情，还有对生活生命的热爱。还有一次她教孩子们排练木偶剧，学唱了“孤独的牧羊人”。旋律欢快生动，孩子们的音乐细胞在活泼灵动的表演过程中被充分地调动起来。之后孩子们对她的感情越来越深，视她为好的知心朋友。除此之外，玛丽亚还很坚强勇敢。当上校拒绝为纳粹效力时，她面对危险，豪不畏惧，坚定地与丈夫站在一起。并运用智慧，通过安排表演“晚安歌”，赢得了逃脱时间，为争取自由和幸福付出了努力。
在观看这部电影的过程中，我和同伴们一直随着美妙的音乐在不停地哼唱，而且越来越大声。这是从内心自然流淌出来的声音，是这部完美的音乐剧赋予我们的激情。因此，这部经典的影片值得反反复复的欣赏和咀嚼。
《格列佛游记》读书有感精选
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《格列佛游记》读书有感【篇1】
长假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，17xx格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
《格列佛游记》读书有感【篇2】
《格列佛游记》是一本很不错的书，它的作者是英国作家乔纳森·斯威夫特，书里主要介绍格列佛经历过许多国家，如：小人国，巨人国，飞岛国等等。格列佛一生的航海旅行，屡遇惊险，小人国里，先被小人们俘虏，后来又差点被刺瞎双眼；大人国中被巨人威胁卖命的演出，几乎命丧黄泉……格列佛遇到的危险不胜枚举，然而，在每次开始新的航海时他都义无反顾，这就是他对航海的执着。我们不能说格列佛最后是成功了还是失败了，但他的确获得了丰富的人生经历，让生命更有意义。
飞岛国是最奇特的。飞岛国是一个会飞的小岛，里面的臣民也都很善良。如果下面的城市有叛乱，他们就会让岛停留在那座城市上，剥夺那座城市的阳光和雨露，有时也会投下一些大石块，如果还是不行，就会让整座岛压上去。最新奇的是飞岛国的设计家们的发明创造，比如无毛绵羊、语言组合机等，简直是无奇不有。飞岛国的国王和大臣们常常会胡思乱想，非要仆人用拍子把他们拍醒……
我喜欢《格列佛游记》，因为它像一位最好的老师，教我学会了怎样做人。
《格列佛游记》读书有感【篇3】
寒假里，我读完了英国作家乔纳森·斯威夫特写的《格列佛游记》，这是一部引人深思的游记体讽刺小说，它讲述了一个又一个精彩刺激的冒险故事，让人仿佛身临其境。
主人公格列佛是一名普通的外科医生，也是一个酷爱航海旅行的人，多次环游世界，去过很多地方，最值得称道的是他到小人国、大人国、飞岛国、慧马国的四次奇遇。
小时候，我就已经对小人国和大人国的故事十分熟悉了，但那时，我只把这当童话读。现在，我再一次读《格列佛游记》中的的大人国和小人国，从从那童话般的背后看到了当时社会的腐败与不公，尤其是在小人国，一次格列佛情急之下用尿扑灭后宫大火后却反遭皇后嫉恨，只因破了一条多年的规矩就要因公究过严加惩处，这种冤枉事使我都不禁为格列佛感到感慨。
除了大人国与小人国，格列佛还去了飞岛国和慧马国，比起前两部分来，我觉得飞岛国的故事更加荒诞，像巫师的还魂术，长生不老的人，黄瓜提取阳光等等，这些都让人不可置信。不过同时，我也十分佩服作者超凡的想象力。
在最后，格列佛去了慧马国。这是一个令他无限热爱的国度。在慧马国的故事里，作者把人贬成一种劣质物种，而马则是优越的，有智慧的物种，他们的世界没有谎言、欺骗、贿赂等等，一切都是真实透明的，这无疑十分令人向往。主人公就是如此，甚至于被驱逐回国后，都不愿跟家人与人类同伍!这真是莫大的讽刺，或许作者所讽刺的一切人中也包括主人公在内。
其实说实话，在第一遍读完《格列佛游记》时，我仍有许多地不太懂，作者暗藏其中的讽刺我也没发现。直到后来，在了解了作者生平与当时社会的背景后再读，才渐渐理解。或许，当我长大些再读，还能发现地更透吧!
《格列佛游记》读书有感【篇4】
期未时，在整理书桌的时候发现了一本书《格列佛游记》，我翻阅了一下，这个故事的情节打动了我。
《格列佛游记》是以格列佛自叙的方法写成的，主要叙述格列佛船长在小人国、大人国、飞岛国，慧？国的奇妙经历。在小人国里格列佛感受到了社会的那些无聊的争斗，在大人国里感受到社会的种种弊端，在飞岛国里感受到科学家的荒诞不经，最后在慧？国当“慧？”清除“野胡”时候，也让格列佛离开了。
《格列佛游记》看上去虽像一篇篇神奇的游记，但处处表现出作者对统治集团的极端痛恨。作者在作品中还表达了他的反战思想，他借巨人国王之口表达他对战争的痛恨。在这本书中作者以不同的角度来透析人类的特点，在小人国里作者采用居高临下的视角用巨人的视角俯视人类的荒唐渺小，在大人国里作者又采用以小矮人的角度仰视人类的粗俗和铁石心肠，在飞岛国里作者以平常心态平视人类的疯狂和邪恶的本性，在“慧？”国里作者则以理性的角度审视人类。
看着这本书，主人公格列佛总是让我回想起一个鲁滨孙，因为他和鲁滨孙都是天生爱冒险，不甘寂寞与无聊的人。通过这本书的作者斯威夫特让我想到我国的著名作家鲁迅先生，他们都是用笔为武器，讽刺当时社会的黑暗。
《格列佛游记》读书有感【篇5】
一打开《格列佛游记》的目录，详尽有趣的内容就深深的吸引了我。小人国、大人国……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻开了书。和许多国外着作一样，《格列佛游记》也带着浓郁的异国风情，每一卷都反映着作者生活的时期中英国各方面的状况。幸好书中有一段译前序，介绍了一些当时英国的社会背景，对理解书中内容是有所裨益的。而书中应用的反语修辞，更是处处可见。
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。
我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
《格列佛游记》读书有感【篇6】
暑假里，我读了《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”，什麽是“不信任”。在他们的国度中，一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，那里是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。
《格列佛游记》读书有感【篇7】
假期里我抽空读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇，《格列佛游记》里面的故事深深地吸引着我。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧骃国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧骃。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧骃国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧骃国，慧骃国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？
我期盼着有一天我们的社会也像慧骃国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
《格列佛游记》读书有感【篇8】
批判与嘲讽能到达淋漓尽致的层次，并且不留情面地对一个国家时代感到厌恶和讨厌，只有乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》才能品出。《格列佛游记》分四个大章，讲述了主人公格列佛分别在小人国、巨人国、无名岛和慧国游行。整体故事可以说是奇异而幽默，不仅与现实难以对照，而且好似一个想象的世界。
小人国和巨人国形成了十分鲜明的对比，当格列佛初来小人国，变成了其中的巨人。但来到巨人国，则相反，格列佛一下子变成其中最可怜的矮子。这种离奇的经历对照了当时的社会，有力地嘲讽十八世纪之前的英国，统治时期的腐败。难以容忍的毒辣、荒淫、自大和贪婪一一展现出来。第三卷之后的第四卷批判和嘲讽到达了难以置信的程度，作者把人类和世界当成是逃脱不了的罪恶，厌恶人类的所作所为。第四卷的慧国就像是一个天堂，慧是一种动物，格列佛发现他们自由自在的放逐，当他回到自己的故土时，以一种愤怒和厌恶的心情过完自己的一生。
斯威夫特的批判和嘲讽的境界太深奥了，令很多读者不能接受，格列佛那种厌恶故乡、讨厌人类的思想已经进入了他的幻想美妙世界里。整本书隐隐的把批判与嘲讽介入两个世界。不留情面的批判社会的黑暗和腐朽的统治，还有充满想象般的世界和离奇的经历，《格列佛游记》深深地将他们刻画出来，通过强烈的对比和反差来比喻当今的世界，等到了一定的程度，便以最恰当的态度做结尾。乔纳森·斯威夫特利用《格列佛游记》来批判社会，以理性的思考狠狠地指责了社会的阴影。
《格列佛游记》读书有感【篇9】
相信大家一定没有遇到过像《格列佛游记》里面的主角格列佛一样遇到这么曲折又离奇的境遇。在这个故事里，格列佛靠着自己的沉着、勇敢和智慧解决了在小人国和大人国里遇到的种种困难，由此我想到了我亲身经历过的一件事。
一天，我去学习骑自行车。当我第一次坐上自行车时，“啪”的一声脆响，我重重地摔了下去，后来又试了几次，不但没成功，反而弄得浑身青一块、紫一块的，为什么会这样呢?算了，不学了。这时格列佛跑好像跑过来对我说：这么小的困难就怕了?我在小人国里遇到了生命危险都没有轻言放弃。于是我又站起来，扶起自行车，认真想了想爸爸的话：双手紧握车把手，并用力撑住，眼睛平视前方。我再一次骑上了自行车，成功了!看来，做任何事只要有了格列佛的沉着、勇敢、智慧，一定会成功的。
书中写到，格列佛在小人国里，成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩具，被他们玩得晕头转向，并与硕大的苍蝇和蜂展开斗争，但他始终没有屈服，而是勇敢、自信地生活着。这时我眼前浮现了这样一个画面：在一场泥石流中，一个小女孩全身被泥石流淹没，只留下头露在外面，但她没有惊恐地进行无谓地挣扎，因为她知道越挣扎可能会陷地越深，所以她一直静静地等待救援。
当救援队来救她时，她没有哭泣，而是给救援的叔叔一个灿烂的微笑，在漫长的救援工作中，她一直保持着微笑。这种微笑不但给了她自己信心，也给了救援队叔叔信心，虽然至到最后，救援队的叔叔未能救出她，但她的微笑却一直留在了人们的心中。现在想起来，如果换成是我在那样的危险环境中，我是不是也会像这个小女孩一样有着格列佛的勇敢、自信呢?
英国作家尤安艾肯曾说过：“你总能从一本书中发现新东西，不管你看过多少遍”。所以我还会继续阅读这本书，想必一定还会有新的发现、新的感悟。
《格列佛游记》读书有感【篇10】
在读完斯威夫特的《格列佛游记》后，大多数读者都对小说的主人公一一格列佛的执著精神肃然起敬。其实，在我看来，他执著精神的背后却隐藏着自私与可笑，他的表现是如此的无知！
他就因为看到了社会的黑暗的一面，就深信不疑地认为人类的世界都是丑陋的。为了他的“完美主义”能够实现，他竟然不负责任地抛下妻子，这难道不是一种自私自利的表现吗？
就因为看到了充满爱与美的慧马国以及善良、仁慈的“慧驹”，格列佛就妄自决定一辈子在这里生活，这难道不让人为之可笑吗？最终，上帝没有答应他的请求，毅然把他送回了人类社会。回到家后的格列佛，始终对“慧驹”的高尚念念不忘。整天抱着“慧驹”的替
身一一家里的种马诉说情怀，给予关爱。而对妻子———个活生生的人，一个时刻为他牵挂的人，漠不关心，这不是一种无知吗？
更让我对他产生反感的是，在目睹各种理性社会中的美好事物后，他还是没有领悟美的真谛。诚然，美是一种对爱的宣泄：美是一种爱的归宿。爱是美的化身。
爱心是种子，爱是果实，当爱的果实成熟脱落后，你闻到爱的芬芳，这就是美。身边的关爱融集成的美，是不加任何修饰的美。然而，打着“追求美”的旗号的格列佛却亲手扼杀了世间最真诚的美一一人与人之间的关爱。这不就足以说明格列佛的可笑与无知了吗？朋友，身边的美是需要明亮的眼睛去发现、真实的情感去保存的。千万不要忽视了身边的美。母爱就是一种源自于身边的美，紧紧看住它！
美，是人类永恒的主题；美，是时代的最强音。不要让格列佛的悲剧重演，不要为那虚幻的美而停留。因为总有一天它的美会淡化。扬起美的风帆，抓住身边的美，一种真实的美丽，一种爱心结成的美！