读《主题班会八讲》有感范例。

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读《主题班会八讲》，悟班会设计与开展

我有幸参加区第二届骨干班主任研讨班，有幸听取迟希新教授关于主题班会设计与发展的报告。听完报告，回味无穷。他讲的不是高深的理论，也不是飘渺的空中楼阁，都是切实可行的做法，是实践之后的总结和提升，对我启发很大。

于是，想细细品味他的关于主题班会设计与开展的思想，于是买了这本《主题班会八讲》的书，细细研读。读到精彩处，不免合上书感叹，他怎么想到的呢？接着又读。

于是就这样读读想想，一本书放在我的包里，一个月，来回翻了个遍，也就有了一些感悟。

一、 冰山模型。这个概念是在班会的作用下提出的。班会是重要的隐性德育课程资源，是打造班集体的重要手段，是班主任技能的核心内容，是班主任教育智慧的集中体现。

“冰山”是显性道德教育和隐性道德教育的典范，其水上与水下之比为1:9，说明了隐性道德教育的重要性。主题班会是一种重要的隐性德育课程资源。这个比喻让我深刻地认识到主题班会的重要性。

学生的道德受到感染，从不被教导。在主题活动中，让学生有兴趣参与，产生情感共鸣。

2、 主题班会一般流程：主题酝酿、组织实施、总结推广。开一次成功的班会，一定要依据学生的心理、特点和班级中存在的具体问题设计主题，不能空洞，过程一定要合理，在结尾要师生共同体悟，进行主题的深化和提升。

3、 主题班会设计原则：策划、创新、整合、针对性。针对性三个字：

近，小，实，避：高，大，空。目标定得太高，范围太大，空洞而无效。这是我们在班会上经常遇到的问题。我们将来应该向它学习。

当然，这种创新也很实用，不能刻板化。

带着这些新学到的经验和自己领悟的理论，我于11月26日在班级里开了一次名为《梦想加油站》的主题班会。我们班有41位学生。 他们大多数人有明确的人生目标，并且更加积极。但是，在追求梦想的道路上，会有畏难情绪，有时在和学生谈心过程中发现，学生对自己是否能实现梦想不确定，有时会有迷茫感。

因此，这次班会的主要目的是为孩子们的梦想打气。通过梦想看看看、梦想猜猜猜、梦想说说说和梦想做做做四个环节，让学生看别人是如何克服困难实现梦想的，同时以活泼的猜梦想形式分享自己的梦想，再自信地大声地说出自己的梦想并进行梦想宣言，最后落实到做，通过小故事、情景剧等形式让学生体悟、讨论，最终内化对于梦想的认识并且真正为梦想而努力！

应该说，在我看来，这次班会比较成功，达到了我们的目的。首师大的王海燕教授也给我的班会做了很中肯到位的点评，让我学到了很多。但毕竟，我是一个年轻的班主任。我没有多少经验。我需要学习和提高很多，所以我留下了很多遗憾。

我想我需要再读一次这本书，仔细地理解它。

这本书一直陪伴着我。直到前段时间，我们研修班也发了两本书给大家学习，一本是第五十六号教室的雷夫老师中国讲演录，另外一本就是我已经看过了的《主题班会八讲》。这真是一本好书。

我想不如与他人分享吧。所以，我郑重地把这本新书寄给了我的下一位班主任马老师，她也是一位年轻的班主任，需要学习。

我想，和一本好书相见，就如同聆听大师讲话，而《主题班会八讲》无疑就是这样的好书，给你指引，为你解惑。

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读种子有感精选

下面是经典范文网编辑为大家整理的“读种子有感”，关于范文一类的范文怎么写？公文写作中，我们会经常搜索写作范文。范文的归纳总结是可以借鉴的范例，感谢您的阅读！

读种子有感【篇1】

《幸福的种子》是一本让我和孩子都受益匪浅的图书。它通过让家长和孩子共读图画书来架起亲子之间沟通的桥梁。让我们懂得了如何去和孩子沟通，带领着孩子去感受这个世界上的爱与快乐。

这本书不同于平常，不是仅仅由孩子一味的去读，而是由家长与孩子共同分享，引导孩子感受爱和快乐，成为内在充实、有情有爱的人。我想，这不仅能使孩子开阔视野，更重要的是，他教会了孩子如何去感受快乐和爱，我想这对于孩子的健康成长，无疑是非常重要的。

我和孩子都非常喜欢这本书，因为图画书可以提高孩子的想象力。当孩子的想象力不够发达时，图画书可以弥补其不足，使孩子的想象力更丰富。

念书给孩子们听，就好像和孩子们手牵手到故事国去旅行，共同分享同一段充满温暖语言的.快乐时光。即使经过几十年，我们仍然以自己的方式，将这些宝贵的经验和美好的回忆珍藏在内心深处。孩子们长大以后，我才真正了解到，当时我用自己的声音、自己的语言讲了这么多故事的意义在哪里。我也发现，通过念这些书，我已经在他们小时候，把一个做母亲的想对孩子们说的话说完了。

读种子有感【篇2】

以自己的亲身经历来说，像我这样80后的父母，已经意识到了阅读的重要性，大多也会给孩子买些绘本或书籍，让孩子从小接受书本的熏陶。

一面这样做着，会不会一面心里也同样疑惑着，阅读的意义与方法。

我小孩已经4岁了，更小的`时候也跟他买了一些绘本，但那时我们也都兴趣不大，偶尔跟他讲讲，更小时的他好像对绘本也没那么多兴趣。上幼儿园之后我发现他对很多事物都表现出比以前更大的热情，同时各方面也进步很多。我想是幼儿园里较多的孩子一起互动给了他很多的榜样。

他也是在这个时候会主动的要求我跟他讲绘本，有时会要求我跟他讲老师发的书。我也慢慢地陪着他接触越来越多的绘本，也慢慢地被绘本里那些符合幼儿生活真实性及创意性的语言及画面所吸引。这个时候看《幸福的种子》真是对我帮助很大的一本书。

“阅读不是为了修行，而是享受。”我们在挑选书籍时不要被书籍表面的光鲜所迷惑，挑选那些符合小孩认知、他们感兴趣的书籍。阅读，并不是为孩子知识的累积，亲子间的阅读，父母抱着孩子，通过给小孩读书，让孩子获得听觉上的一场盛宴，这是一种享受，享受父母的爱，享受生活的一种方式。同时这些书本，将书中的文字与小孩日常生活联系起来，将书的美好进一步扩展到生活中，给了他们充实的想象力与创造力。像给孩子种下了一颗幸福的种子，哪天会开花结果出来一样。

有这种经验的孩子，长大后也会感受生活与艺术的美。而错过这种经验的孩子，对绘画、音乐等艺术都很难有感觉，对生活的很多方面也都觉得没趣而无聊。

美好的事情值得我们一天天的坚持与积累，直到哪天他完全充盈地占据着你的心灵。我也会进一步通过孩子的成长而弥补自己这方面的缺陷，慢慢去感受生活的美好！

读种子有感【篇3】

今天我看了《安的种子》这本书。这本书讲的是一个老和尚，在寒冬的时候给本、静、安各一粒种子，本和静都没有把种子种活，只有安种出了千年莲花。

读了这篇文章，我觉得本没有把种子种出来的原因有：他把莲花种子种错了地方，种错了时间，而且他心太急，没有耐心等待；心态不好，太争强好胜，总想争第一，种一粒种子两三天不发芽就一气之下刨开土地，摔断锄头，不干了。

有时我也像本一样。一次，我在奥数课上做了一道奥数题，开始看着觉得很简单，三下五除二写完得意洋洋，交上去，没想到换来老师一个大大的红叉。第二次加了一两个步骤又交上去，换来的是更大的红叉。读后感·我气得满脸通红，扔掉本子不做了。结果等到老师讲题时，我才发现只要再加一步就正确。我恍然大悟，做事必须好好想，耐心做，不能一错就不干了，要坚持到底。

读了这本书，我觉得自己仿佛也得到了一粒种子，一粒智慧的种子。

读种子有感【篇4】

在这段时间里，我细细品味了《种下美德的种子》这本书。我认识到了十二种美德就是十二颗种子：诚实、善良、正直、感恩、宽容、尊重、勇敢、勤奋、认真、遵规、自尊、自立。其中最令我感动的是痛失爱子的宽容夫妇。

书中的《宽容境界》里，讲了一个耐人寻味的故事：在意大利境内的高速公路上，一对美国夫妇带着七岁的孩子驾车前进着。突然一辆轿车超过他们，车窗内伸出几支枪管，一阵射击后，他们的孩子中弹身亡。悲伤过后，他们作出一个令人震惊的决定：把孩子健康的器官见献给意大利人！后来，一个十五岁的少年接受了他的心，一个十九岁的少年接受了他的肝，一个三十岁的妇女换上了他的肾，另外两个孩子分别得到他的两个肾。

这对夫妻之所以这样做，是因为他们有一颗很好的种子——宽容。“宽容如水。宽容，及原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做一个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

正因为这本书，让我懂得了：宽容，是一朵花，有着温暖的灌溉；宽容，是一片海，有着责任的依赖；宽容，是一种爱，有着理解的情怀。

记得有一次，那个女生在背后说我坏话，后来我约她出来，很城坦的诉说这一切。由于这简短的事例，让我更清楚地明白宽容。“宽容”是中华民族5000多年的传统美德之一，作为中华民族的儿女我们应该把悠久的文明美德继续传承下去，让我们5000多年的历史继续绽放美丽，让我们的社会迸发生文明的火花，让我们和美德拉手，结伴同行！

读种子有感【篇5】

《种子的力量》是一篇感人至深的文章，它借种子的力来说明生命力是不可抗拒的，以此来启发和鼓舞当时我国人民争取抗日战争的最后胜利。我读了《种子的力量》感受最深的是一棵任人践踏 、无人注目的小草，它用那顽强的生命力掀了压在它身上的石块，顽强的挺出地面，表现了不屈不挠，勇于磨练的，坚忍不拔的可贵精神，它给我了启发和极大的鼓舞。我们新中国的青少年在攀登科学高峰的道路上就要有这种小草的精神。

我相信有阻力就有磨练，一步一个脚印，不屈不挠地前进，知识宝库的大门一定能被我们打开。科学高峰定能登上。当我们在达到理想的目的时将会无比喜悦我们决不能做“养在花房里的盆花”经不起风浪，一遇到困难就悲观，失去前进的信心结果就会步步后退。我有这样一个经历：记得一次月考，我的数学考砸了，结果被老师和妈妈狠狠的批评，在我感到伤心的时候，小草的精神鼓励我争做起来努力实践，认真学习，终于有取得了老师和同学的信任。今后我一定要进一步发扬小草的精神，在科学的道路上，攀登不息，永远前进。

读种子有感【篇6】

《安的种子》讲述当冬天的雪花纷纷飘落的时候，寺院里的老师父给了本、静、安每人一颗古老的莲花种子：“这是几千年前的莲花种子，非常珍贵，你们去把它种下去吧！”

本和静立即就开始行动了：本拿了锄头，把种子种到雪地里，因为看不到种子发芽而气急败坏；静则找来最好的花盆，查阅关于莲花种植的书籍和资料，用了最名贵的药水和花土。不久，他的种子发芽了，静把它当成了宝贝，用金罩子罩住。因为没有阳光和氧气，结果枯死了。静垂头丧气。

安呢，他把种子装在小袋子里，一直挂在胸前，然后像以往一样平静地为寺院扫雪、做斋饭、挑水，课后悠闲地散步。春天到了，安在池塘的一角种下了他的种子，有一天挑水时看到了嫩芽，到了盛夏的清晨，在温暖的阳光下，古老的千年莲花盛开了。

其实，不只只是安可以种出千年莲花，我们也可以，只是没有留心观察。

读科普书有感系列

作为学生，阅读大量的范文是必不可少的，一些优秀范文对于我们来说是必须的，阅读范文可以锻炼文笔，提高写作能力。阅读范文对我们的学习有着重要的意义，你有没有看过的优秀范文的参考范文呢？小编特别为你收集的“读科普书有感系列”，希望能帮助到你，请收藏。

读科普书有感 篇1

暑假里，我已经读了不少的书，其中我最感兴趣的，还是这本《自然科学未解之谜》。它引领着我，解开了宇宙、自然、生命中那一个个未解的谜团……

在宇宙、自然、生命这三个神秘的世界里，我最喜欢自然了。当我们在春夏秋冬的变换中感受大自然的山川草木、蓝天白云、大漠绿洲时，我们会发现大自然是神奇而伟大、美丽而慷慨的。电闪雷鸣、云雨变幻、海市蜃楼、“会唱歌的沙子”……这些都是大自然给我们呈现的常见现象，都释放出了大自然所独有的绚丽。但“会唱歌的沙子”——鸣沙，才是我觉得最有意思的！

鸣沙是一种世界上普遍存在的现象，但我却觉得它是个神秘的现象。鸣沙曾经被誉为“天地间的奇响，自然界中美妙的乐章”，据说，世界上已经发现了一百多处鸣沙地，看来，我外面的世界还很大，还有很多我不知道的事等着咱们去探秘呢！不仅如此，在美国夏威夷群岛的高阿夷岛的沙子，会发出一阵阵狗叫般的声音，所以人们称它为“犬吠沙”，而在苏格兰爱格岛上的沙子，却能发出一种尖锐响亮的声音，就好像食指在拉紧的丝弦上弹了一下，人们风趣地称这些鸣沙为会“唱歌”的沙子。告诉大家一个秘密，咱们中国也有鸣沙呢！它们就在甘肃省敦煌县城南6000米的鸣沙山上，山上的沙子会发出各种奇妙的声音呢。我一直疑惑的是，鸣沙是怎么形成的呢？有两种观点一直流传着：一种观点认为，沙粒和沙粒之间可以构成一个“音箱”，当空气振动的频率恰好与这个无形的“音箱”产生共鸣的时候，就会发出声响。另一种观点认为鸣沙能发出声响，可能是由一种独特表面结构的沙粒互相摩擦、共振造成的。总之呢，关于鸣沙发声的原因自古以来就众说纷坛，难以定论。虽然人们和我没有得到真正的答案，但这种天地间的奇响却始终回荡在无比辽阔的自然界，演绎着一曲曲或悠扬、或激昂、或欢快、或忧伤的旋律……

读科普书有感 篇2

宇宙是无限的，因为他是无限的，所以画任何一条线都可以认为是中线，任何一个地方都可以认为是中心。宇宙是无限的，它没有边缘，那么任何一个地方都可以认为是边缘。这不是简单的套用物极必反，这完全是我对无限的推论。时间和光不是一种东西，这很容易想象。比如在黑夜里虽然没有光，但仍然有时间。

光速和时间怎么联系起来我还不清楚。我不用去定义宇宙和时间的概念。宇宙形成之前是一个无穷小的奇点，而且无限紧密，我在这里说成没有，这不是唯心的没有，空间和时间在大爆炸时同时的从无生有。这就会产生两个问题，那个无穷小的产生一切的奇点是什么和它为什么要爆炸。那个奇点什么也不是，不是人类所认识的物质，可以起个随便的名字，比如上帝。它就是一个无穷小无限紧密的点，仅仅是一个点。它之所以要爆炸是因为它想那样，因为现在有了一切所以它爆炸了。这是无法证明的，人类的证明方法必然会引入第三方，为了证明第三方的正确又必须引入第四方，这样的证明会无休止的循环下去。在任何方向上看，宇宙都是一样的。

既然宇宙在膨胀，膨胀的速度怎样？既然有速度，它必然会有一个参照物，就象光相对假设的以太一样，我们又要假设什么呢？万物形成之前只是一个点，它们之间的距离为零，爆炸之后膨胀。可以想象我们也是以相对于我们目前能看到的最远的地方的物体远离我们的速度远离它。那么是不是可以说，如果膨胀的速度是超光速，我们就是超光速，如果膨胀的速度是光速我们就是光速，如果膨胀的速度低于光速我们就低于光速呢？对于第一种可能，如果我们超过光速，我们显然不可能看到光。对于第三种可能，是我们从一产生就是光速还是后来慢慢变成光速呢。

读科普书有感 篇3

这个暑假我读了《宇宙空间里的十万个为什么》这本书，我从中学到了很多科学知识。比如太阳系中最大的天体是彗星，俗称扫泏星，它由慧头和慧尾组成，其中慧头又由慧核和慧发组成。彗核的直径约有10千米，他周围庞大的气团为慧发，慧发的直径有几万到几十万千米。慧尾则更长，可达数亿千米。

我还知道太阳为什么能发光发热？这是因为太阳是一颗恒星，是太阳系中最大的天体，这个大气体球时时刻刻都在释放者大量的光和热。地球正是因为有了太阳的照耀，才有了温暖和光明，才有了生命。太阳表面的温度大约有6000摄氏度，中心温度也为1500万摄氏度科普读物读后感600字5篇科普读物读后感600字5篇。这是由于太阳内部进行着剧烈的原子反应。太阳由70多种元素组成，主要成分是氢。太阳内部温度高、压力大，这就是那里的情原子核相互作用，从而释放出大量的光和热。

不同的是，火星上的一年是687天，是地球一年的1.9倍科普读物读后感600字5篇作文。与地球一样火星上也有大气。

宇宙太神奇了，我长大以后，一定要当个科学家研究火星的奥秘，人类以后是否能在火星上居住？请大家相信我，我一定会刻苦研究的！

读科普书有感 篇4

华罗庚科普著作选是一部非常适合中学生阅读的课外读物，这本书凝聚了华罗根几十年数学研究的精华，虽然在这本书中有一些知识很难让人理解，但是我们也可以从这些难以理解的数学中得出一些我们自己的领悟和感想。一些我们没有接触到的知识，我们可以提前了去考虑他的分析结果以及它的用途，当然我们也可以学习一些相应的知识后重新去理解这些深奥的数学题。

读了这本书以后，我知道这本书最重要的一个核心理念就是三角形的基本性质，从这个性质中衍生出了非常多的定理，这对数学的定义非常的重要。人们都说祖冲之给我们留下了圆周率的印象，而华罗庚则是这个圆周率的概率推得更加的细腻。我们也可以从一些小事中看出罗教授能进一步推出这些数学奥义所付出的努力和艰难的结果。

我们都知道数学是一门非常深奥的学科，不仅需要非常多的知识，还需要非常好的逻辑性，我们需要从一些艰难的数学题中找出一些规律，然后慢慢的探索。看完这本书以后，我更加的坚信数学是一个国家重要的发展，也是我们赖以生存的数学，几点我们只有学好数学以后才能更好地去理解其他的学科。虽然不能说万事万物都能用数学来解决，但是很多的事情确实能够用数字去表达出它最核心的内容。

小米一名中学生，我们学习数学是必不可免的，尤其是奥数这类非常艰难的数学，我们可以从一些书本中学习到先辈们的努力。他们一步一步的把数学这个艰难的领域带向了如今辉煌的成就，中国能够有如此强大的数学体系，教育就是这些前辈一步一步积累出来的，我们不能够对这些数学难题抱着侥幸的心理去学习，而是以一种刻苦庄严的态度去学习数学，这样我们才能为国家为祖国做贡献。

读科普书有感 篇5

在暑假里，我读了二本厚厚的《科学王国里的故事》，上面有许多精彩的故事。

比如有：大蒜为什么有抑菌防病的作用？椰子树大都生长在哪里？青菜为什么会得病等。这些故事帮助我开阔视野，扩大知识面，活跃思想，提高思想能力。还通过一个个妙趣横生的故事，一幅幅精美的插图，讲述天体的来龙去脉，风雨的激荡变幻，地球的身世与风采，物质的运动、构成与变化，数学的缜密与神奇，动、植物的生存与发展，人体的构造与玄妙等等。它们不是不着边际的天方夜谈，而是融会科学的知识于故事之中。让我在故事乐趣的同时，汲取科学知识的阳光和雨露，驱散了心中疑惑的迷雾。

《科学王国里的故事》伴我度过了一个愉快的夏天，也培养了我学科学、爱科学、用科学、立志攀登科学高峰的献身精神。

今天我认真阅读了三篇科幻科普文章，它们分别是《克隆螳螂》、《未来我住海洋市》、《遥远的漂流瓶》。

我最喜欢《未来我住海洋市》，我为什么喜欢这篇文章呢？因为他们的房子是用贝壳砌成的，有海螺形的、海葵形的他们吃的是高蛋白食物，没有垃圾食品，还有许多水力发电站，家家户户用的是电器，安全又环保。

如果科技发达了，我要飞上月球，在月球盖房子住，也建了许多发电站，用空气发电，再造许多机器人，有的看守大门，有的帮农民种菜，有的和小朋友一起玩游戏。

今后要好好学习，上课认真听讲，积极发言，完成心愿，我的心愿是长大以后当以个出色的科学家。

读科普书有感 篇6

暑假里，爸爸妈妈为了丰富我的暑期生活，专门给我买了一套《学生探索百科全书》。全书共分三卷，分别是《自然探索》、《科学探索》和《历史探索》，害得我用了整整一个假期才看完。读过这套书后，我深深的感受到了科学的力量！

首先在第一章的自然探索中，我了解了来自宇宙深处的信息、漫长的生命之旅。在第二章的科学探索中，我了解了无处不在的黄金分割、四色之迷、寻找“幽灵粒子”、我们能不能穿越时空……等等，这些知识又使我了解到了科学，学会了科学的方法，科学的理论，科学的发展，科学的分析这些重要的东西，并且在日常生活中遇到的一些奇闻异事，我也能够透过科学说法来解答他，这些知识都丰富了我的生活经验，让我不断的健康成长。

在第三章的历史探索中，我了解到了丝绸之路、奥林匹克运动会的起源、埃及艳后、金字塔工程……等等。历史使人明智，因为了解历史，能够学习前人的正确做法，并且改到自己的错误作风，这样能够使人们在成功的路上少一些坎坷，为自己铸造一条相对平坦的道路。

看吧！一本知识读物给我们带来了多么大的益处，在这个讲究科学的时代，如果我们不多学习一些有关科学的知识的话，我们肯定会被这个时代所渐渐的遗忘，我们只会一点一点的落后，选取一本好的科普类读物吧，相信它会给你带来意外的收获！

读科普书有感 篇7

寒假里，我读了《十万个为什么―植物王国》这本书，《十万个为什么―植物王国》把我置于神奇的植物王国中，在我的心中种下期望的种子。

《十万个为什么―植物王国》这本书教了我很多知识，我明白了为什么么树木会有年轮、为什么么竹子不能长粗、为什么吃菠萝时最好蘸盐水……

我印象深刻的是树木为什么会有年轮。看了这本书我明白了，树木年轮的构成是因为在树茎的韧皮部里面，有一圈构成层。构成层不断向内分裂细胞，由于秋冬及春夏季所生长出来的细胞大小、颜色都不同，于是产生了一圈圈的形状，这就是年轮。妈妈还告诉我树木的年轮能够告诉我们很多有用的信息，包括气候的干旱和寒冷、环境污染、地震时间和强度、火灾等。科学家正在探索如何更好的利用年轮帮忙我们。

《十万个为什么》系列丛书里的《太空万象》我也很喜欢看，我喜欢看科普读物。

读《窃读记》有感菁选

在校园里，我们阅读过许多范文，学生多看一些范文对学习帮助很大，通过阅读范文可以提高我们的阅读理解能力，阅读范文需要我们不断地积累阅读，有哪些好的优秀范文值得借鉴呢？以下是小编为大家收集的“读《窃读记》有感菁选”欢迎分享给你的朋友！

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自上学以来，课内外读了不少书，尤其是语文课本，让我学到了不少知识，懂得了许人生道理。这不，我刚读九册，第一课就让我受益匪浅。

这篇叫《窃读记》的文章，我爱不释手，读了一一遍又一遍，回味无穷。

读书怎么用“窃”字呢，难道读书也得偷吗？为了弄清楚，我特意查字典了解了一下，字典上上解释“窃”为“窃取，趁人不知道拿人东西据为己有。”难道读书也是窃取别人的东西吗？

原来，在作品中，少年时的林海音一放学，就会匆匆赶到书店读书，为了不被书店老板发现和怀疑，林海音一会儿贴在大人身边装着是他的小妹妹或小女儿，一会儿又去另一家书店继续看，尽管又饿又累，但她却天天建持去读书。哦，他是去书店悄悄的看书，这个“窃”，应该是偷偷的学知识吧。

每读一次，我都会不由得想起了自己。想起了平时的作为。

我读书都是依着自己的爱好，什么读起来好玩就读什么；课本嘛，当然是谁便应付，除非是特别好看的文章；并且读一会就会玩一会，或者翻箱倒柜找东西吃，有时妈妈催促我，我还会振振有词的说“这叫劳逸结合，你不懂就不要乱说嘛！”现在想想，真是无地自容。!

林海音在书店站着看了两个小时的书，脚都酸了，还这样投入、聚精会神地读。而我在软软的沙发看书，却像“猴子的屁股“坐不住”那样，一会儿坐向东，一会儿坐去西，读书总要动来动去的，没有一点儿读书样，如此不懂得珍惜时光。唉！真是不应该呀！

林海音珍惜读书时间，抓紧时间学习并且能坚持不懈，真是我学习的好榜样。

读师说有感精选7篇

小编为了成为最好的自己不断努力整理出了今天的“读师说有感”，欢迎你阅读与收藏。写作可以让我们更好地表达自己的独立性和主见，模板式的范文非常受欢迎，  阅读优秀范文有助于我们更好地理解文章的主题和内容。

读师说有感(篇1)

韩愈的《师说》提出的从师的必要以及择师的标准。常为后人作为从师的箴规。其中道之所存，师之所存一言，就极为珍贵。

道之所存，师之所存的意思是，谁懂得道理，谁就是老师，也就是要以能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触到许多人，而每个人都有他的长处，他们的长处就值得我们学习。不论他们是几岁的小朋友，还是目不识丁的老婆婆，只要他们知道的是我们所不知道的，是我们所需要的，应该不耻下问，虚心请教。

要真的能够如此，首先得放下架子，虚下心来，真心实意地向别人请教。不能因为别人比你强，而忌妒他，不愿向他请教；更不能因为别人不如自己，而轻视他。

古今中外，有很多文人志士都是虚心从师，才取得显著的成就的。我国唐朝著名诗人白居易，每每写好了诗都要拿到邻居老婆婆那里念给她听，问她哪些地方听不懂，需要修改。巩固生物家达尔文乘贝格尔号去各地考察，每一处都把当地的农民请来，详细询问那里的地形和生物的特点。

想想，如果白居易不愿意向老婆婆请教，那能写出那么多脍炙人口，深受人民喜爱的诗篇？如果达尔文不愿向农民请教，又怎能完成《物种起源》，提出生物进化的理论呢？

能虚心从师固然重要，但是向别人学习的同时，也需要认识到别人的缺点，学习他好的方面，而以他不好的方面为戒。正如鲁迅先生在《拿来主义》中所说，我们要放出眼光运用脑髓，自己拿来，吸收其精华，剔除糟粕。

朋友，让我们拜能者为师吧，让我们继续发扬学人之长，补己之短的中国传统。

读师说有感(篇2)

少时读唐代大文豪韩文公《师说》一文，印象最深的莫过于其开篇之语：师者，所以传道受业解惑也。今天是第30个教师节，再读《师说》一文，思及个人职场成长历程，感慨颇多。

所谓“师”者，本意有三：一是指教授别人的人，二是指有专门技术的人，三是榜样。而对于企业组织中的导师而言，则是融合了这三重意义于一身。“师者仰仗于人也，为师之道，以无过错，无缺陷上。”

企业内部导师，亦为“师者”。

导师，首先是一个榜样，一个标杆，一个组织中各个成员学习的目标和成长的方向;其次，导师本身就说明其拥有专门知识、技术，或者是某一领域的专家;最后，对于导师而言，要借用自己榜样的力量，通过教授的方式，将自己掌握的知识、技术、能力等分享给企业组织中的成员，即“传道、受业、解惑”，如此实现组织和个人的共同成长。

但是企业中何人可为“师”?韩文公说：“圣人无常师”，孔子亦云：“三人行，则必有我师”。所以，在企业中，上至公司高管，下至一线员工，每个人都有自己的长处，每个人之间都可以互相为师，所谓你学我，我学你，你进步，我进步，大家一起进步。正所谓“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。只有这样，才能逐步在企业内让每一个员工养成学习的习惯，营造学习的氛围，最终打造成一个自动自发的学习型组织。

中国古代有个“好为人师”的典故，讽刺那些盲目自大的人。而在企业中，我们的管理者，特别是中层管理者，却要努力的做好“为人师”的工作，从另外一个角度来说，企业的管理者一定要“好为人师”，努力做下属的辅导和教练工作。

“人非生而知之者，孰能无惑?”不管是一个刚刚走进社会，跨进职场的新人，还是有了很丰富的工作经验的“老人”，由于行业的差异，企业文化的不同，运作模式的特点，在其加入新的组织的时候，面对的是一个接着一个的困惑和迷茫，作为管理者，要迅速的帮助新人适应新的工作环境，明确工作职责，提升工作能力。同时，社会在进步，科技在发展，行业竞争的加剧，知识更新的速度加快。对于我们每个人而言，都必须“不拘于时”而“从师”。

作为一个管理者，你是否有“好为人师”的信念;作为一个职场人，你是否善于“从师”?

读师说有感(篇3)

《师说》是唐代著名文学家韩愈所写的一篇论说从师道理的文章，文章包含着作者教育思想的民主性精华。他明确地主张从师学习“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。

生活中没有绝对的愚者和圣人，一个人总是存在着好的`方面和不够完美的方面，只是这两方面所占的比例在各个人的身上有所不同而己。=

古代的孔子被后人尊为圣人，他的思想观点是否就十全十美、白璧无瑕呢？我们是否就该趴在他的跟前唯唯诺诺，对他的思想观点照搬不误呢？如果真是如此的话，那我们就成了韩愈在文章中所反对的“官盛则近谀”了。我们都知道，这样做是过于绝对化的。我们对于圣人的思想和观点也要客观地加以思索而不能盲从。例如，孔子对从事耕作的劳动人民是很看不起的，我们就不该支持他的这种观点。对农人那种大地般淳朴、宽厚和善良，我们很有必要好好学习，不管它是不是圣人、官人。

小孩子也有些方面是我们所不及的。一次，六岁的小表妹指着河中因凸石而撞击出的水花说：“看，它们在跳舞，还唱着歌儿呢!”我为她能触发出如此生动活泼的语句而惊奇，早已被生活磨擦得庸俗的我对她的那份纯真放射出的亮丽真的望尘莫及。

通过《师说》我懂得了在生活中，只要是“道”，我们就应当学习，不管它来自什么人的身上。不管什么样的人，总会有值得我学习的地方，我们既不能因为某个人好的方面很少，而放弃向他学习，也不能因为某个人好的方面很多，而对他不完美的一面毫无批判地奉迎接受。我想这就是《师说》所要告诉我们的吧。

读师说有感(篇4)

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生於吾乎!是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎?爱其子，择师而教之，於其身也，则耻师焉，惑焉。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼!师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文、六艺，经传皆通习之，不拘於时，学於余。余嘉其能行古道，作师说以贻之.

这个是很不错的一篇文章，让我学到现在，希望大家跟我分享，并且可以把这个精神传达给更多的人和更多的需要帮助的人~~~~~~~不要放弃学习，年龄不是问题，什么都不是问题，只是你自己不去努力，不敢去面对而已。希望大家都有一棵谦卑的心。提高自己的知识文化水平，发扬中华精神。

读师说有感(篇5)

通过阅读文言课文《师说》，并且通过译文的理解，我有了很多感触，也深受启发。

《师说》这篇课文主要讲述了一个道理，那就是人不可能什么都懂，就连圣人也有不懂不明白的地方。因此当我们遇到问题不懂的时候，就应该不耻下问，不要觉得问别人好像是一件很羞耻的事情。《师说》当中的一个核心句子就是“道之所存，师之所存也”。意思就是说，但凡有道理的地方，就一定有老师的存在。按照最新的翻译来说，就是只有一定领域空间的地方，就有这个领域的能手。

是的，我们生存的这个世界是多姿多彩、奥秘无穷，领域繁多的。尽管一些人在一定领域取得了不俗成绩，可是在其他领域毕竟存在生疏不懂的地方。当面临了其他领域的问题时候，就要懂得去请教其他领域的能手。而那些士大夫非常保守昏庸，而且好面子，一副趾高气昂的样子，可是他们正因为耻于下问正一步步成为废材庸才，他们最终难逃遭淘汰的命运。

总的来说，《师说》绝对是一篇经典的文言课文，值得我们好好学习，领悟其中真意。

读师说有感(篇6)

《师说》出自“唐宋八大家”之一的韩愈，韩愈，字退之，唐代的散文家。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。提倡了散文，创造了新的诗歌流派。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

最近阅读了《古文观止》这本书，尤其是韩愈的《师说》给我的应象颇为深刻。本文阐述了从师学习的重要性，本文开宗明义地指出：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”点明了从师学习的重要性。现就其中一些句子谈谈我的看法。

喜欢其中一句“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。简单的来说就是“每个人都可以是我们的老师，每个人身上都有值得我们学习的地方。就像一棵树，如果花不娇艳，也许叶子会绿得青翠欲滴；如果叶子和花都不漂亮，也许枝干会长得错落有致；如果花、叶子和枝干都不漂亮，也许她的地理位置很好，在蓝天的映衬下显的格外多姿。因此，在实际生活中找准每个人身上值得学习的点是很重要的，只有不断去其糟粕取其精华，才能提升自己，充实自己并走向成功。

我也喜欢文中的这句“弟子不必如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”俗话说：“青出于蓝，而胜于蓝，”“姜还是老的辣”这两句本身就很矛盾，也就应证了“闻道有先后，术业有专攻，”只是专长不同罢了，我认为这句话说得很有道理。

最后我觉得还有最重要的一点这篇文章没有把它反映出来，那就是“师解其惑，其惑未必能解，弟子努其力方能解其惑。”这句话换成俗语就是“师父领进门，修行在各人”。老师只能是引导我们，具体领悟和行动还在于我们自己。像土地给我提供承托，而不能个给我们海拔；像跳板给我们帮助，而不是给我们辉煌；像小巢给我们提供归宿，而不能给我们征程；想乳汁给我们提供营养，而不能给我们人生。因此，老师只是我们的依靠并非依赖，我们必须自己去努力奋斗，带着老师的忠告，带着自己的梦想不断进取，去解其惑。

从师学习固然重要，在实际生活中我理应认识到从师学习是我们的起止，只有不断努力去剖析创造才是我们的最终目的，不管是学习，还是工作，都应这样，才显得更有意义。

读师说有感(篇7)

近日，我拜读了李镇西老师的《教育的智慧》一书，收获颇多。拿着这本书，慢慢回味，咀嚼。其实，教育的智慧就是教师的智慧，它需要教师因材施教，需要教师广博的知识，更需要教师的师德去感染、去熏陶每一个学生。

所谓教育的智慧，我可以简单的把它分为两个方面，一个是德育方面的智慧，即育人的智慧；一个是教学方面的智慧，即教书的智慧。

首先，我们来说说德育方面的智慧。为什么先说育人，而不先说教书呢？因为，我们的教育归根结底是人的教育，教育的本质应该以人为本。实施素质教育，早已经不是一个新的概念了。素质教育应该是目中有“人”的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育。可能现在的实情是，很多教育都成了应试教育。那么，身为高职的老师，显然，少了很多应试教育的嫌疑。但由于高职学生的固有特性，他们大多是原来学校、班级的“问题学生”。这就需要我们老师付出更多的爱心和耐心。

真正的教育首先应该是充满情感的教育，爱是教育的前提。面对高职的学生，他们可能没有普高的那些学生乖巧、听话。相比之下，更多了几分叛逆，个性更加鲜明。那么，面对这样一个群体。我们老师首先要做的就是尊重个性。尊重个性就是尊重差异，尊重不同个性学生未来的不同发展。“尊重”在这里不是迁就，而是在理解的基础上，尽可能的根据学生自己独特的个性予以因势利导，从而让每一个学生都成为最好的自己！

他们可能并不是成绩最好的，也不是最好学的。班级里五十个学生也并不是每一个人都想在学业上取得一定的成就的。我看过我们班级五十个学生他们每一个人的五年目标，其中一部分人是想努力学习，在学业上取得新的进展，考上本科；也有一个部分人只是想五年大专毕业，拿着文凭去找工作当白领，或者是自己开公司当老总的等等。其实，个性本身在价值上就是中性的，它并没有好坏之分，优劣之别，它只是每个人因其天生基因和后天环境不同所造成的。我们的教育对象，我们面对的这些学生，在我们初识他们之时，他们的心灵绝对不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想和道德萌芽的肥沃的田地。而我们教师的责任首先应该在于发现并且扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让他们不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。正由于我们教师的教育是在学生原本肥沃的田地上的加工，学生心灵这片田地上的每一株幼苗又是参差不齐的。所以，教育在爱心的基础上，要多一点耐心，切忌拔苗助长，要遵循学生的心理发展，因材施教，让我们的学生在各方面都能和谐发展，茁壮成长，使得每一个人都能在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。力争把每一个学生都能培养成一个真正的人，培养成幸福的人，而不是仅仅在他人眼中最优秀最成功的学生！

在这本书中，李镇西老师提到了一个关于教育是艺术还是技术的问题。我认为，教育首先是一门技术，然后才能成为艺术。而能否将教育发展成为一门艺术，则要看每一位教师自身的能力了。

古人云，师者，所以传道受业解惑也。可见，从古至今，教师的职责里都少不了教学这一块。因此，教学的基本功应该是每一位教师都应该不断修炼提升的内容，尤其是像我这样的青年教师，在经验相对缺乏的情况下，更应该加强基本功的学习和提升。如何组织课堂教学？如何设计课堂流程？如何板书？如何……这些都是技术活儿。

关于课堂，我非常赞同李镇西老师在书中讲到的“共享式”课堂师生关系。这种模式下，师生平等和谐，教师在保持其教育责任的同时又尊重学生，和学生一起进步。这也正体现了我们民主教学，科学教学的思想，符合时代的要求，顺应社会的发展趋势。在课堂上，我们应该是比学生“多半壶水”的学习者。对于科学，对于知识，无论是老师还是学生，首先作为一个人，都应该有一种强烈的求知欲。

面对高职的学生，他们大多思维活跃，好奇心强，在教学过程中，正好可以利用这一特点，激发他们的学习兴趣。打开一切科学知识大门的钥匙，无疑是问号。知识传授绝对不是教学的最终目的，我们的目的是通过教学，为学生的未来开辟一个广阔的文化空间，让学生自己去探寻、研究发展和创造。因此，教会学生如何治学就显得尤为重要，而治学过程很大程度上就是一个独立思考的过程。思考是一个人很重要的一种能力，能否学会独立思考，能否进行更高效成功的思考，是一个人能否更好成长的一个重要因素。培养学生思考能力的重要性显而易见。在思考和学习的过程中，很重要的一点是是否具有怀疑精神，怀疑不是否定，而是不迷信。敢于怀疑，学会怀疑是进步成长的一个很重要因素。

教育需要智慧，教育的智慧，实际上就是教师的智慧。作为教师，只有通过不断学习和持续精进才能领悟到教育智慧的真谛，才能达到教师作为人类灵魂工程师高远而旷达的人生境界。

李镇西老师《教育的智慧》这本书，带给我的感悟和收获远不止这些，在日后的教学工作过程中，我会不停地学习，并不断应用到日常的教学和班主任工作中，不断提高自己，提升修炼自己的教育智慧。