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行者无疆读后感

发表时间:2023-04-27

行者无疆读后感10篇。

我们特意搜集并整理了行者无疆读后感,在认真品味了作品,相信您的收获一定不少。为了更好地展现我在书中收获的知识,我们来写一篇读后感吧,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!

行者无疆读后感【篇1】

断断续续读完余秋雨先生所著的《行者无疆》这本书,仿佛是一次奇妙的游历,心境豁然。立于书页指间,书中美轮美奂的世界令人陶醉,风景触手可及。一行字母、一条小巷、一片墓地、一份图表、一座城堡、一群闲人、一块巨石、一面蓝旗。古老而神秘的欧洲,厚重而丰盈的疆土,在余秋雨先生的笔下,充实而释然的拉开帷幕。

全书共分四卷,第一卷:废墟,大海,流浪,历史常常从这里出发。第二卷:森林,山丘,古堡,历史常常在这里隐蔽。第三卷:热闹,精致,张扬,历史常常在这里转折。第四卷:苍凉,寂寞,执着,历史常常在这里凝冻。四卷分别记述了他在南欧,中欧,西欧和北欧的所见所闻,所思所想,描绘了四地区的沧桑巨变和人文风情。

这本书也可以说是余秋雨先生的欧行漫记,他与同行者一道远行,前往欧洲进行社会考察和采访。从南欧一角踏上欧洲大陆开始,由南至北,一路前行,带领读者走遍欧洲九十六座城市。无论他站在哪一座城市,他并不止于眼前的风景,总是要思考,思考这座城市的历史,思考这座城市的文化,思考后人对这座城市的评价。意大利的庞贝古城废墟,是大自然以火山的威力,瞬间凝固了一座鲜活的城市。可以想象,站在发掘出的废墟面前,人类群体在毫无预告的情况下集体死亡,霎时毁灭,是何等震撼,以至于作者在文中频频使用“劳累”和“心累”的词语。知道罗马,是缘于美丽绝伦,风华绝代的奥黛丽赫本的电影《罗马假日》,唯美暖心的爱情故事外,罗马的伟大与厚重,从每一扇旧窗、每一块旧砖、每一道雕纹、每一处老藤溢出,独具匠心的设计,意气昂扬的姿态,无不彰显出一种伟大和典范。作者笔下的罗马假日,空静之境,它不仅是一部影片,更是一种生活态度。北欧童话,一步跨进北欧,立即天高地阔。奥登塞,安徒生的家乡,他出生的那间红顶房,房间非常狭小,但却凝聚了世界各国孩子们的目光,很少悬挂国旗的丹麦,把一面国旗端端正正地升起在那幢红顶房上。一个不太在乎标志的国家,终于找到了国家标志。这是所有的童话集合而成的一个童话。

仍是那条小巷,却空无一人,抬起头,月色已高挂,路灯闪烁着昏暗的光芒,暗淡中流露着寂静。路旁有一扇质朴的暗红色门,刚要轻叩,却又被这门的色彩所吸引。时浅时浓的红辅满每一处,因为经受岁月的洗礼,油漆已失去了当年的耀眼,沧桑又何尝不是一种美丽。再有轻叩之念,却又缓缓放下悬着的手,门里的人是不是已经进入了梦乡了呢?在这样的环境中睡眠也是非常甜美的吧。转过身,白天摆出的几张桌椅已经收了回去,只有一抹淡雅的月色投置于地上,盛开的几株花儿也仿佛陷入梦境,低低地垂着蕊儿,空荡荡的小巷别有一番韵味。

读着美妙的文字,心思徜徉。在作者博大精深的文字里跋涉,移步换景,仿佛角角落落都新奇,又仿佛每一处景致都熟悉,熟悉到可以透过文字,触摸异国他乡的微笑,触碰无可奈何的叹息。在有力度的温暖和沉思中,静静体味,默默动容,就像作者在结语中写到:“结语不是结论,任何真正的旅行都不会有结论”。他讲完路上的种种见闻后,只是一声轻轻的苦笑。他说:“一连讲了那么多地方,一定夹杂着太多的错,但是即便把所有的错加起来,也抵不过这样一个事实:我们对欧洲的了解,远远超过欧洲对于中国”。

行者无疆读后感【篇2】

读余秋雨先生的《行者无疆》,一路伴随作者走来,体验了前所未有的心灵冲击,领略了但丁、米开朗斯罗这些文学、艺术大师的风采,又一次触摸了罗马古城、温莎城堡这些凝聚了历史人文积淀的地方。欧洲的城市虽然多,但历史却各有不同,很难让人有一个统一的概念,是宁静?是闲散?是伟大?是典雅?是古朴?拟或是其他?我百思不得其解,于是,我决定抛弃这些理性的概念和分析,只保留最初的感性,去感悟欧洲,去捕捉那些令我震撼的历史片段。

首先,是一个庞大的家族——美第奇家族。这个具有传奇色彩的家族,统治佛罗伦萨长达九百年之久。它所作出的丰功伟绩,就是实实在在地推动了文艺复兴运动!但丁、米开朗基罗,这些在文艺复兴时期涌现出来的文化大师,无一例外,都与这个家族有着不可分割的联系。当我看到这里时,很是惊讶,为什么文艺复兴运动需要这个集政治与经济大权于一体的大家族来推动呢?继而我联想到中国:为什么在我国历史上不能发生呢?中国的政治家历来与文人之间就有一种隔阂!诸如李白、苏东坡这样的文学泰斗,虽然受到最高统治者皇帝的青睐,但他们不约而同地受到了政治家的排挤、陷害,最终流落他乡。另一方面,但凡中国的最高统治者与达官显贵,必定把稀世珍宝藏于自己家中,独自欣赏,令珍宝真正地稀世!反观之,美第奇家族却把珍宝放在博物馆,供世人分享,这个不凡的家族,必将在佛罗伦萨人们心中,在历代欧洲文人的心中占有一席之地!

其次,我想说的是一位作家。欧洲是文化大师云集的地方。英国有莎士比亚、狄更斯、拜伦;法国有雨果、巴尔扎克、大仲马和小仲马;西班牙有塞万提斯;意大利有但丁。他们都是文化大师,为文艺界开辟出一片新的天地。但今天,我要说的却不是他们,而是一位叫哈维尔的捷克作家,也是捷克的国家总统。虽然说很多领导者都很有文采,但从书中摘录的哈维尔的话来看,他应该是一位高水准的文化大师,同时,在他做总统的几十年间,捷克政治经济稳定,可谓是国泰民安。他的一句话更是让我印象深刻、记忆犹新:“捷克需要的是教养,而不是强硬。”是啊,像捷克这样的小国,再强硬也对抗不了近在咫尺的德国、英国,更不要说美国了。如果太强硬,反而可能招来杀生之祸。只有像哈维尔这样一位毫无权利欲的文人才能深刻地认识到这一点。

最后,我想说的是一群特殊的人——海盗。有人可能会说:海盗算什么呀?这样的人应该越少越好!其实,海盗不是强盗,他们不单纯是疯狂的掠夺。据考证,海盗大多也是有信仰的!而欧洲的海盗们更是一群特殊的海盗,他们虔诚地接受宗教和法律。另外,海盗的冒险精神正是我们需要的,他们敢于向茫茫大海发出挑战,是值得我们学习的。海盗,原本是一个恐怖的词,在这里,变得令人深思。

真希望有一天,能穿梭于各国的街道之间,追随秋雨先生的脚步,去探寻我心中的欧洲。

行者无疆读后感【篇3】

行者无疆

一个人能将自己一生都放在旅途中吗?大家一定认为我在说笑话。其实,在我的脑海里真的有几个这样的人,他们用自己生命丈量着祖国的每一寸土地,留给后人的不仅仅有着宏伟的巨著,而且还有一座座指引人们勇往直前的人格坐标。他们当中就有我国伟大的地理学家徐霞客。我曾一度对徐霞客的人生经历感到好奇,于是就去网上、书上查找关于他的资料。对他越了解,我就对他的人格魅力就越着迷。

在明代东林党人与魏忠贤阄党斗争的时候,在南方的一个叫江阴的地方出了一位奇人,他就是徐霞客。徐霞客的原名叫徐弘祖,霞客只是他的号。徐霞客的家里比较富有。父亲喜欢读书游览,是一个做官的人。但由于嫌恶官场上的明争暗斗,他坚决反对徐霞客出来做官,只是鼓励他多读一点好书。

徐霞客继承了他父亲的许多的优点,也读了许多的好书。他特别爱历史、地理、传奇小说等方面的书,看完书后发誓游览衡山、恒山、嵩山、泰山、华山等名山大川。他的誓言得到了他母亲的认可。

徐霞客在他20岁的'那一年,他首次出去游玩,这一次他划船去了太湖。过了两年,他第二次去各地访问。这一次他走到了一些很远很远的地方。他登上了泰山,拜访了孔林,游览了孟母原来三迁所去过的地方。从此以后,山杂、山西、河南、河北、安徽、江西、江苏,乃至云南、贵州、四川等,都印遍了他的足迹。

徐霞客能走这么多的路,主要是他有顽强的毅力。这里有一个小故事很能说明这点。安徽的黄山,奇峰耸立。天都峰和莲花峰是其中最雄伟壮观的两座山峰。一年秋天,徐霞客去了黄山,一个小和尚告诉他:“天都峰太高,莲花峰比他低,你爬莲花峰吧!”可徐霞客却说:“越高越奇异的我越要爬,就爬天都峰吧。”

于是徐霞客就开始爬天都峰。他在石壁与乱石中,双手紧抓住杂草与荆棘,一寸一寸地移动步子向上爬,经过了好几天的奋战,他终于爬上了天都峰。第五天,他又去爬莲花峰。原先人们都说天都峰是黄山最高的山峰,经过亲身攀爬,徐霞客告诉人们莲花峰要比天都峰要高,纠正了原先的错误说法。

徐霞客在旅途中有天天记日记的好习惯。他把他的行踪,昕看到的景色,遇到的人和事部写了进去,还把他对大自然的描写也记了进去,这些日记里保存了许多丰富的科学资料,它的文字简单流畅,也是优秀的文学作品。

我们应该向徐霞客学习,学习他那顽强的毅力,不能做什么事都叫苦叫累;学习他的探索精神,并且越是艰难越是要过去探个明白;学习他的好的习惯,做好记录,将自己的宝贵经验保留给后人。

在交通艰难的古代,徐霞客走出了书房,在祖国广袤的大地上驰骋。当现代交通变得越来越便捷的时候,我们却越来越羡慕古往今来像徐霞客那样的学者。他们胸怀天下,在行走中洞察,在触摸中感悟,在跨越中思索。我们尊称他们为“行者”,我们仰望他们“无疆”的世界

行者无疆读后感【篇4】

喜欢余秋雨先生的书,他给我们的不仅是一本书,更是一种世界观,价值观的传递。他带给了我们一场世界各国的文化盛宴。让我们了解那段历史,那段被风沙掩埋的历史。历史是过去了,但历史应该也值得被我们铭记。不管那段历史是屈辱还是辉煌,它都已过去,我们要做的就是吸取教训,正确的大步向前。文化不是空洞的华丽的辞藻,不是富丽堂皇的建筑,是那种真正能触动心灵的事物。《行者无疆》这本书,每一篇游记篇幅不长,却总能给人以回味,咀嚼的空间。每一方异乡土地似乎在作者笔下都包含着深邃的文化气息,授人以探索的启迪。这便是脱俗于一般游记散文的轻描淡写,抑或走马观花式的长篇累牍。因而在回味中夹带着思索,在思索中让人明智。

捧起一本记叙了漫漫行程的游记,便仿佛打开了一扇引领我们通向新奇的大千世界的窗户。世界之大,我们无法想象,尤其是文化的差异,更让我们向往。因为之前从未企及因而渴望已久,不必为如何到达那远在天南地北的目的地而发愁,只需面对充裕的文字,我们想象的翅膀已在不知不觉中伸展。

《行者无疆》这部书主要以欧洲各国的历史文化为线索,穿去许多古建筑、古城堡、古文化遗址、杰出人物、艺术、饮食等实实在在的文华的载体,有令人震撼的庞贝古城,文艺复兴时期以弗洛伦萨为中心的美第奇家族,以及以美第奇家族为中心的米开朗奇罗、达。芬奇、拉斐尔、伽利略等杰出人物,有法国的饮食,瑞士的钟表,西班牙的斗牛场等等。然后,作者在赞叹惋惜,羡慕哀伤过后,与我国的历史文化暗暗地进行冷静的比较,在比较中进行反思,反思我国现有的文化为什么与西方存在那么大的差距,我国文化为什么不被西方文化所容纳、所理解。

有差异,就有根源,作者认为这种现象的根源,在于文华的隔膜。然而,这个隔膜,不在古典学理的译文不同,不在陶瓷、丝绸的喜好不同,也不在社会数据的把握不同,在中国人的个人日常情感方式的不同。因为它既是中国文化的历史积淀,又是中国文化的基座,既给中国文化带来了血色,又带来了耻辱和尊严。

读万卷书,行万里路。读书和思考的过程总是相辅相成的,在读书的过程中体会人生,在行走的过程中感悟人生。《行者无疆》给我们打开了欧洲的文化之旅的窗口,让我更是向往自己能亲身去体验一下,欣赏欧洲的一路风景,体会欧洲的独有文化风情,感受文化带来的心灵之旅。

“让心灵去旅行”这句话一直被我深深牢记,一次远行,不仅是身体在自然与人文景观中穿行,更是心灵得到洗涤和震撼。余秋雨先生的这本《行者无疆》不仅是一本引人入胜的'游记,更是一本洗涤灵魂的圣经。这绝不是一次简单的欧洲之行,也不是一次简单的电视节目,这是一次新时代的东方文明沿着古老的丝绸之旅,去追忆古老西方文明的旅行,是一次重新探索发现新时代西方文化,风土人情的的旅行。这不仅是旅行,更是对文化的探寻。

无论余秋雨站在哪一座城市,他都在思索着一座城市的文化历史。

这才是真正意义上的旅行。我们很荣幸通过大师的眼睛,知道了欧洲这片鲜活了几世纪的土地,历经沧桑的考验,它的国家和伟大的大师们的精魂永不逝去。它和古老的中华文明一样,在历史的长河中,经历过自己的兴盛时代,又经历自己的

行者无疆读后感【篇5】

《行者无疆》为余秋雨的游记随笔,记录了作者在欧洲26个国家96个城市旅程中的全部感受。它是一部考察西方文明的随笔集。书分南欧、中欧、西欧、北欧4卷,收录散文80篇。余秋雨感叹,“欧洲文明确实优秀而又成熟,能把古典传统和现代文明、个人自由和社会公德融会贯通。”余秋雨因《行者无疆》获得台湾白金作家奖。

内容简介:

从8月到1月,历时6个月,余秋雨走过了26个国家96个城市,《行者无疆》记录了这一不同凡响旅程的全部感受。

全书的装帧设计力求与内容谐调统一,特制的正文纸和书中的'图片,刻意做旧,配以精致的装饰图案,给人以欧洲古典华美的感觉。

作者简介:

文化散文代表余秋雨(1946~ ),浙江余姚人。1968年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。历任上海戏剧学院院长、教授,上海剧协副主席。1962年开始发表作品。1991年加入中国作家协会。著有系列散文集《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》、《借我一生》、《我等不到了》等,专著《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》、《中国戏剧文化史述》、《艺术创造工程》

《中国文化四十七堂课:从北大到台大》等。《戏剧理论史稿》获全国首届戏剧理论著作奖,《戏剧审美心理学》获1985年上海哲学社会科学著作奖。

行者无疆读后感【篇6】

断断续续读完余秋雨先生所著的《行者无疆》这本书,仿佛是一次奇妙的游历,心境豁然。立于书页指间,书中美轮美奂的世界令人陶醉,风景触手可及。一行字母、一条小巷、一片墓地、一份图表、一座城堡、一群闲人、一块巨石、一面蓝旗。古老而神秘的欧洲,厚重而丰盈的疆土,在余秋雨先生的笔下,充实而释然的拉开帷幕。

全书共分四卷,第一卷:废墟,大海,流浪,历史常常从这里出发。第二卷:森林,山丘,古堡,历史常常在这里隐蔽。第三卷:热闹,精致,张扬,历史常常在这里转折。第四卷:苍凉,寂寞,执着,历史常常在这里凝冻。四卷分别记述了他在南欧,中欧,西欧和北欧的所见所闻,所思所想,描绘了四地区的沧桑巨变和人文风情。

这本书也可以说是余秋雨先生的欧行漫记,他与同行者一道远行,前往欧洲进行社会考察和采访。从南欧一角踏上欧洲大陆开始,由南至北,一路前行,带领读者走遍欧洲九十六座城市。无论他站在哪一座城市,他并不止于眼前的风景,总是要思考,思考这座城市的历史,思考这座城市的文化,思考后人对这座城市的评价。意大利的庞贝古城废墟,是大自然以火山的威力,瞬间凝固了一座鲜活的城市。可以想象,站在发掘出的废墟面前,人类群体在毫无预告的情况下集体死亡,霎时毁灭,是何等震撼,以至于作者在文中频频使用“劳累”和“心累”的词语。知道罗马,是缘于美丽绝伦,风华绝代的奥黛丽赫本的电影《罗马假日》,唯美暖心的爱情故事外,罗马的伟大与厚重,从每一扇旧窗、每一块旧砖、每一道雕纹、每一处老藤溢出,独具匠心的设计,意气昂扬的姿态,无不彰显出一种伟大和典范。作者笔下的罗马假日,空静之境,它不仅是一部影片,更是一种生活态度。北欧童话,一步跨进北欧,立即天高地阔。奥登塞,安徒生的家乡,他出生的那间红顶房,房间非常狭小,但却凝聚了世界各国孩子们的目光,很少悬挂国旗的丹麦,把一面国旗端端正正地升起在那幢红顶房上。一个不太在乎标志的国家,终于找到了国家标志。这是所有的童话集合而成的一个童话。

仍是那条小巷,却空无一人,抬起头,月色已高挂,路灯闪烁着昏暗的光芒,暗淡中流露着寂静。路旁有一扇质朴的暗红色门,刚要轻叩,却又被这门的色彩所吸引。时浅时浓的红辅满每一处,因为经受岁月的洗礼,油漆已失去了当年的耀眼,沧桑又何尝不是一种美丽。再有轻叩之念,却又缓缓放下悬着的手,门里的人是不是已经进入了梦乡了呢?在这样的环境中睡眠也是非常甜美的吧。转过身,白天摆出的几张桌椅已经收了回去,只有一抹淡雅的月色投置于地上,盛开的几株花儿也仿佛陷入梦境,低低地垂着蕊儿,空荡荡的小巷别有一番韵味。

读着美妙的文字,心思徜徉。在作者博大精深的文字里跋涉,移步换景,仿佛角角落落都新奇,又仿佛每一处景致都熟悉,熟悉到可以透过文字,触摸异国他乡的微笑,触碰无可奈何的叹息。在有力度的温暖和沉思中,静静体味,默默动容,就像作者在结语中写到:“结语不是结论,任何真正的旅行都不会有结论”。他讲完路上的种种见闻后,只是一声轻轻的苦笑。他说:“一连讲了那么多地方,一定夹杂着太多的错,但是即便把所有的错加起来,也抵不过这样一个事实:我们对欧洲的了解,远远超过欧洲对于中国”。

行者无疆读后感【篇7】

先生在九十年代跨越了中亚、西亚、欧洲大地,在窥探城市风貌和人们历史的道路上一直在思索着。可以说每到一处,他都用一颗非常激动的笔记录着自己对于建筑、诗文、历史整体的打量和逐渐深入的剖析。

就是在他散散的字里,我们隐隐约约感觉到了一位文人乃至整个当代的文人的内心躁动。为渐渐迷失的价值躁动,为不能彻底解惑的书斋遗迹躁动,为曾经并不安详现代又悄然无声躁动。说白了,文化就是在第三次科技革命后渐渐失去了应有的尊重和保留。

但是历史的小巷里、闲人的谈资间、民间的野史中或多或少能收敛到一些真正艺术的残垢,舔到与艺术本身相关的墨汁。所以我每次读那些没有被注重的遗迹时,就想徜徉在自己设定的背景里,希望永远不要出来,因为一旦出来就破坏了那张用想象安慰的画卷。

他大概有许多感慨的话要说,所以才记叙下自己在旅途中临时感知,那些感知是经过加工的。我自己每次看那些关于庞贝、罗马、威尼斯时,就不禁感觉到背后的灼热,这便是对于文化苦旅的粗糙触摸的感觉。

从亚洲走到北极是遥远的,但要真正地让一些野蛮、荒诞、懒散沉落在人们的主观之后,那么这个过程更遥远。在走访过程中多是热情,让人难以身处冷落的部落,所以比以往文人更有怀敬、沉湎之情。虽然漫长,但是着实询问了些关于恢宏的东西,碾碎了不该破坏这些原本不羼有近代的东西。一路的记忆,一路的欣赏和叹息!

将蔓延在欧洲的罗马文明和扩散在太平洋西岸的中华文明进行一次对照。从城市的布局,前人的书籍,保存的建筑,全然能分晓两种文化是有着很多的相似,而并未人们所说的排斥。所以要我们感同深受地去咀嚼一些即使是颓废的带有偏见的风俗。

中西亚、欧洲并不是美国那样单调,也并非中国现在的不伦不类,或许在不经意的半壁半开的木门就能够透露出一点关于当地的秘密,或许在熙熙攘攘的人群中就能够闲聊到关于古代的茶馆、酒廊,或许在公共的广场和天然的花亭不受意识控制地就能发现我们需要采摘的现场。从别人和博物馆收藏的古画里,从大街小巷一路皆是的雕纹中,从一位赤足皮肤黝黑的农夫的眼神里,都可以解读到过去对现的影响。

要拍摄的画面太多太多,每一次的拍摄也并没有雷同,所以你就不问时间就是在捕做,直至胶卷没了,直至人都困睡了。然而有的不要去这般的拍摄,这样反而使得所经历的有了缺陷,难以使得艺术在固定的镜头里辗转。所以就用笔记,就用自己的脑袋去揣测、推敲,串联着前人们的见识,夹杂自己的听闻。哪怕在一处小小的寓言里,你也能领略到寓言背后时代的风骚。

美丽可能是背驰的,隐讳的,不愿意去回忆的。但是谁让我们这样说它有这样的质感?是我们所看的影视里,是有过在这个国度生活的那些人。所以这只代表了他们的见解并未你自己的阅览。

真正的体会是无论全盘否定自己的情感,无论让你突然停笔失去了灵感,无论欣喜到癫狂的地步,都能保持着对于一种物象和精神的.平视。就是这种带有好奇的、惶恐的、畏忌的、模糊的心情去修饰着这些平视后留下的结果,就真正的造就了、渲染了、激活了美。

《行者无疆》的确是本难以释手的书,通过保留一些所见识到的躯壳充满带有东西方全然的思想使得文化在上升。

行者无疆,但最后只是无我。

行者无疆读后感【篇8】

我以前并没有读过类似于《行者无疆》这样的游记,所以第一次读,甚是喜欢,而且感触颇深。让我深刻体会到了读万卷书不如行万里路的深层意思――就是行万里路其实就是在读万卷书,并且行万里路的方式更加让人深刻,还让我认识到了自己的才疏学浅。认识到了在知识这条路上自己还有很长很长的路要走。

大师就是大师,余秋雨先生的这部作品,无论是从叙事方式、写作方法、还有知识覆盖面上都很完美,不深不浅,结合朴实的语言,读起来很舒服。而且余秋雨先生的确是一个极有思想力的人,他去的每一个地方都是带着目的去的,而且这种目的恰巧读者们也都很感兴趣,比如去了解弗罗伦萨的文艺复兴,了解德国的二战思想,了解瑞士的中立思想等等。而且再加上先生丰富的知识储备,致使在每一个章节都可以读到一些读者们自己不知道但却很感兴趣的知识。所以这本书仅仅只通过文字就让我看到了世间许多很美好的事物,使我产生了无限的向往,同时给我的生活增添了动力。书籍真的是人类进步的阶梯。

接下来为大家分享我感兴趣的几个段落。

“记得早年在一本书上读到,有一次费希特患病的夫人出现了危险的症状,他本该留下侍候,但原先约定的一次重要的演讲来不及推掉了,只得忍痛前往。没想到等他心急火燎地回来,夫人的病情居然有所好转,他激动地流着眼泪与夫人拥抱亲吻。人们说,正是这种拥抱亲吻使他传染上了夫人的病,而且因此去世,现在我看着他们夫妻俩的合墓,世间多数广场演讲者的家里,总有一位妻子等着,等得非常殷切,绝不会不等他回来就独自离去,一次次等待,直等到长眠在一处。”这是余秋雨先生去德国了解德国哲学家费希特思想时写的。这位大文豪死后没有华丽的墓地,只是与她的妻子一起合葬在普通的墓地中(甚至称得上是简陋),而且先生还花了很大的力气才找到,德国的大部分人都不知道他埋葬在哪。这一段之所以印象深刻,没有错我学识有些短浅,只关注到了爱情。总有一位妻子等着,等得非常殷切,不是因为血缘关系,更不是因为功名利禄,只是因为爱。这让我想到了顾城的《多想爱》。忠贞不渝的爱情是人世间最美的经历。

“那年月瑞士实在让人羡慕。我曾 用这样几句话描述:人家在制造枪炮,他们在制造手表,等到硝烟终于散去,人们定睛一看,只有瑞士设定的指针,游走在世界的手腕上。”这是先生在瑞士写的,这个国家没有什么名人,也没有石油等名贵矿物,只因它免除了战争的消耗,所以几百年来平稳发展,变成了世界上富裕的国家。先生的这几句话描写的贴切至极。

先生文中描写了许多非常华丽的风景建筑,让人神往,要说最令我印象深刻的还是圣家族大教堂,这个教堂位于西班牙的巴塞罗那,已经建了100多年,他的设计师――高迪。用一生的时间去建造这个教堂,却只建成了这个教堂的外立面,他的学生还在继续这项伟大的工程,预计2026年,高迪逝世1之际教堂可以完成。

一个人的意志力竟可以强大到如此地步,我敢肯定他在建造这个教堂时绝对没有考虑时间,只是专心于建造,把每一处做到最好,做到极致。以至于时间都无法阻止他的脚步。这应该就是梦想的真正力量。

行者无疆读后感【篇9】

午后的阳光斜斜地洒在书上,坐一把藤椅之上,手捧一杯淡淡的香茗,静静地品读那一行行深沉的文字,思绪也飘向了那个古老悠远的大陆……

行者无疆,走进冰岛,去探寻那微小得被遗忘的岛国,去感受那如童话般的冰清玉洁,那远离城市喧嚣的宁静安详,去体会那冰天雪地中的干净纯洁,冷寂小镇中的朴素古老,去感叹他的美丽与神秘。

行者无疆,走进埃尔盖,体会那五百年前的神秘酒窖,感受其中淡淡的凉气、黝暗的光线、深长的走廊,原始古老的桌椅,品味那琥珀红色的陈酒在烛光下的晶莹剔透,那窖下浓郁香醇的幽幽酒香和一个国度地下独特的意韵风情。

行者无疆,走进罗马,体会它历史的兴盛衰亡,体会那个横跨欧、亚、非三洲气势非凡的大国在几代昏君手下被烧掉大半,被蒙上阴影,带着他曾经的风光与辉煌走向灭亡,只留下野草冷月,断柱残石,只留下一片令人叹息的废墟。

行者无疆,感受到的是一个个纯净透明的世界,徜徉于其间,走过那神秘的南欧、美丽的北欧,细细品味一座座小城曾经的灿烂辉煌,追寻那段沧桑的文明与历史。

行者无疆读后感【篇10】

一、冰岛的魅力和恐怖,都在严冬。

二、囚禁是叛逃的理由,但走的远了,这个理由渐渐褪去,前一段路成了后一段路的理由。每一段路都能解答一些问题,却又带来了更多的新问题,因此越走越远,很难停步。

三、似病似死间,也可能豁然洞开,惊鸿一瞥,执掌起满天晚霞。

四、就城市而言,如果所遇所见都年轻亮丽,那一定是火候未到,弦琴未谐。这就像写作,当形容词如女郎盛妆、排比句如情人并肩,那就一定尚未进入文章之道。文章的极致如老街疏桐,桐下旧座,座间闲谈,精致散漫。

五、放纵的结果只能是收敛,挥洒的结果只能是服从。就连恺撒也只能以死亡来完成最彻底的收敛与服从。

六、行者独步于遥远的旷野, 素昧平生的未知,遭遇处处的难题, 只因为一个执着的信任, 敢于把世界上任何一片土地都放在脚下 为后来人度步出一往无垠的疆土

七、人家在制造枪炮,他们在制造手表,等到硝烟终于散去,人们定睛一看,只有瑞士设定的指针,游走在世界的手腕上。

八、文化如远年琥珀,既晶莹可鉴又不能全盘透明。一定的沉色、积阴,即一定的浑浊度,反而是它的品性所在。因此,一座城市的文化,也与这座城市的不可透析性有关

九、思念中的一切都比现实美丽。

十、罗马的伟大,在于每一个朝代都有格局完整的遗留,每一项遗留都有意气昂扬的姿态,每一个姿态都经过艺术巨匠的设计,每一个设计都构成了前后左右的和谐,每一种和谐都使时间和空间安详对视,每一回对视都让其他城市自愧弗如,知趣避过。

十二、放纵的结果只能是收敛,挥洒的结果只能是服从。

十三、专门与牛过不去,只因它特别忠厚。

十四、用污泥涂脸,求得寂寞与安宁。

十五、光天化日之下的巨大身躯,必然会带出同样巨大的阴影。

十六、嘲笑受难的人,当某种灾难也降落到他们头上,他们当然绝对不会去救别人,因为别人有道德缺陷,正在接受惩罚,于是他们就趁火打劫、谋财害命,来帮助完成那种处罚。事后,他们万一幸存,又会滔滔不绝地成了一个出淤泥而不染的道德学家。

十七、日常生活中的单个死亡、渐次毁灭各有具体原因,而庞贝则干净利落地洗掉了一切具体原因。不管这个人是否心脏有病,那幢楼是否早有裂缝,也不管这家浴室主人与邻居有百年世仇,那两支竞技队的彼此积愤已千钧一发,全部一笔勾销,而且永远也不再留有痕迹,一起无病无缝无仇无愤地纳入死亡和毁灭的大网,不得逃遁。因此,走在庞贝废墟间,每一步都牵连着最纯粹的死亡和毁灭,不再羼杂,不再分解,不可躲避,不存侥幸。

十八、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人把生命释放于大地长天、远山沧海。

十九、就人生而言,也应该平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。

二十、有人辩解,说这是一种剥除了道义逻辑的生命力的比赛,不该苛求。 要比赛生命力为什么不去找更为雄健的狮子老虎?专门与牛过不去,只因它特别忠厚。

二十二、一切伤口都保持着温度,一切温度都牵扯着疼痛,一切疼痛都呼唤着愈合,一切愈合都保留着勉强。

二十三、无论是临水还是倚山都会有一些不方便,甚至还会引来一些大灾难,但相比之下,山间的麻烦更多。从外面看是好好一座山,住到了它的山窝里很快就会感到闭塞、局促、坎坷、芜杂,这种生态图像与水边正恰相反。 也许正是这个原因,历来盛邑大户可以离山,却总不离水。

二十四、历史是坎坷,历史是幽暗,历史是旋转的恐怖,历史是秘藏的奢侈,历史是大雨中的泥泞,历史是悬崖上的废弃

二十五、水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不住日月。

二十六、伟大见胜于空间,是气势;伟大见胜于时间,是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味,使它的气势也沁水笼雾,千年不燥。

二十七、万千动物中,牛从来不与人为敌,还勤勤恳恳地提供了最彻底的服务。在烈日炎炎的田畴中,挥汗如雨的农夫最怕正视耕牛的眼神,无限的委屈在那里忽闪成无限的驯服。不管是农业文明还是畜牧文明,人类都无法离开牛的劳苦,牛的陪伴,牛的侍候。牛累了多少年,直到最后还被人吃掉,这大概是世间最不公平的事。

二十八、如果大车必然要倒,妄图去扶持反而是一种骚扰;如果历史无意于罗马,励精图治反而是一种反动。

二十九、更羡慕街边咖啡座里的目光,只一闪,便觉得日月悠长、山河无恙。

三十、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损之中,有人则把生命释放于大地长天、远山沧海之间。在我看来,西班牙巴塞罗那的流浪者大街,也就是开通者大街,快乐大街。

三十一、熟悉也有毛病,容易失落初见时惊艳的兴奋,忘却粗线条的整体魅力,目光由仰视变为平视,很难说是把握得更牢了,还是松弛了把握。这就像我们交朋友,过于熟悉就变成寻常沟通,有时突然见到他翩然登台或宏著面世,才觉得要刮目相看。

三十二、文化最容易琐碎又最不应该琐碎,最习惯于讲究又最应该警惕讲究。

三十三、一种延绵的诚实使过失上升为高贵。

三十四、《希隆的囚徒》告诉人们:自由与自然紧紧相连,它们很可能同时躲藏在咫尺之外;当我们不能越过咫尺而向他们亲近,那就是囚徒的真正含义

三十五、哥伦布没能发现印度,他其实失败了。但是他发现了美洲,他已自成标杆,无论对错。

三十六、囚禁在象牙塔里文艺精英除了自己之外别无可谈,谈完了自己就互为观众。全部无聊、麻烦、伤害,就产生于这种小空间里的“互为观众”。

三十七、伟业既已铸就,功臣就是本人,笔端必然是举重若轻,恬淡安详。

三十八、自由与自然紧紧相连,他们很可能同时躲藏在咫尺之外,当我们不能越过咫尺而向他们亲近,那就是囚徒的真正含义。

三十九、当历史不再走伤痛,记忆不再承受责任,它或许会进入一种自我失落的精神恍惚。

四十、它高傲,但它宽容,高傲是宽容的资本。

四十一、当形容词如女郎盛装、排比句如情人并肩,那就一定尚未进入文章之道。文章的极致如老街疏桐,桐下旧座,座间闲谈。

四十三、中立是战争的宠儿,也是交战双方的需要。

四十五、一切伟大从外面看是一种无可抗拒的力量,从里面看则是一种无比智慧的秩序。

四十六、所有的旷达,都是对悲苦的省略。

四十七、世界上有很多美好的词汇,可以分配给欧洲各个城市,例如精致、浑朴、繁丽、畅达、古典、新锐、宁谧、舒适、崎岖、神秘、壮观、肃穆……,其中不少城市还会因为风格交叉而不愿意固守一词,产生争逐。

四十八、拼命抢救于无救,是人间最大的悲剧。

四十九、不管别人怎么表示不屑,我们自知,这是一场历时不短的生命冒险,天天面对未知,处处遭遇难题,居然全部走下来了。在那遥远的旷野、陌生的街道中支撑我们的,除了目标,就是友情。我想用名单说明,人生在世,看怎么组合。有的组合,虽然素昧平生却能让每一个生命都摆脱无聊,生发出霜笼月罩的山水气韵,敢于合力把世界上任何一片土地都放到脚下,有的则相反。

五十、没有对象的咆哮可能更其响亮,没有年代的街道盛得下全部故事,空虚的傲然傲然到了天际,枉然的雄伟雄伟到了永远。

五十一、空虚的傲然傲然到了天际,枉然的雄伟雄伟到了永远。

五十二、中国文人在整体上倾向于历史体验,既迷醉于感同身受的历史幻想,又迷醉于匹夫有责的责任,只可惜历史太长,步子太慢,循环太多,经常同意反复,不能不满心徒叹无奈,满嘴陈词滥调。产生于罗马的兴亡感慨不会重蹈中国文人的吟咏老套,不会终结于白发渔樵、废殿碧苔、老月青山。

五十三、在迪伦马特笔下,罗慕洛斯面对日耳曼人的兵临城下,毫不惊慌,悠然养鸡。他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔,容忍无耻之徒诱骗自己家人,简直没有半点人格力量,令人生厌。但越看到后来越明白,他其实是一位洞悉历史的智者。如果大车必然要倒,妄图去扶持反而是一种骚扰;如果历史已无意于罗马,励精图治反而是一种反动。

五十四、我鄙视一切嘲笑受难者的人。我怀疑,当某种灾难哪一天也降落到他们头上,他们做什么。

五十五、据我自己的经验,几乎没有遇见过一个喜欢远行的现代流浪者是偏激、固执、阴郁、好斗的。反之,那些满口道义、鄙视世情的书斋文人如果不得已参加某种集体旅行,大多连谁推扛行李、谁先用餐、谁该付款等琐碎问题也无法过关

五十六、长大了知道世间本有太多的残酷事,集中再多的善良也管不完人类自己,一时还轮不到牛。然而即使心肠已经变得那么硬也无法面对斗牛,因为它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义,演变成了血淋淋的享受。

五十八、我们说那天出事的时候没有演出,是因为十九世纪的考古学家们在清理火山灰的凝结物时没有在这里见到可认定为观众的大批“人形模壳”。什么叫“人形模壳”呢?当时被火山灰掩埋的人群,留下了他们死亡前的挣扎形体,火山灰冷却凝固时也就成了这些形体的铸模硬壳。人体很快腐烂了,但铸模硬壳还在,十九世纪的考古学家一旦发现这种人形模壳,就用一根管子把石膏浆缓缓注入,结果剥去模壳,人们就看到刘一个个活生生的人,连最细微的皮肤皱纹、血管脉络都显得清清楚楚。

五十九、青春的力量无可压抑,即便是地狱也能变成天堂。

六十、放纵的结果只能是收敛,挥洒的结果只能是服从。就连凯撒,也不能例外。当他以死亡完成最彻底的收敛和服从之后,他的继承者、养子屋大维又来了一次大放纵、大挥洒,罗马帝国横跨欧、亚、非三洲,把地中海当作了内湖。

精选阅读

武士读后感集锦


以下是经典范文网编辑为大家整理的“武士读后感”类希望能帮助到您,希望能为你提供更多的参考。优秀的书籍总是值得我们反复品读,作品这一本书,给了我许多回味,让我叹服作者的神奇。 在阅读结束后,我们应该认真反思和总结自己的思路和感受。

武士读后感 篇1

一个偶然的机会,我接触到《猫武士》系列小说,第一眼看到封面上那只帅气的小猫,就被它深深的吸引,于是,整整二个假期,我一头扎进了猫的世界,那只代号“火星”的小猫,带着我走进了原始森林。

猫武士主要讲了一个这样的故事。拉斯特原本是一只乖一巧的一宠一物猫,一个偶然的机会里,它加入了森林雷、风、影、河四个猫族之一的雷族,在那里,它从一只被其他猫百般嘲笑讽刺的学徒,到能执行重大任务的合格猫武士。又在猫族受到危险时出力相救,他识破了虎掌的阴谋,用诚信赢得了所有的猫的信任,最后成为了雷族新一代的猫族首领……

读完这本书,让我对猫的世界有了更深的了解,同时也为拉斯特追求理想、忠诚守信、珍惜感恩的优秀品质所折服。在生活中,我们也应该拥有这样的宝贵品质。首先,要做一个有理想的人,理想是我们前进的目标,只有树立远大的理想,好好学习,将来才能为建设祖国、家乡贡献力量。其次,要做一个诚实守信的人,因为只有这样的人才会羸得更多的信任,珍惜朋友之间的友谊,用真心诚意去交到真正的朋友。最后,还要成为一个懂得感恩的人,记得那个在自己挫败时帮助过我的人,同时,关心弱小,帮助需要帮助的人,让生活处处充满爱。

武士读后感 篇2

猫武士分为四部曲,每部大概有十几册,内容很好看。

《日落和平》这一本很精彩,运用优美的语言来描述五个族群的故事。

这本书的作者是两个人,分别是凯特·卡里,基立·鲍德卓。

这本书里的猫有五个族群:雷族、河族、影族、风族,还有它们在天上的祖先---星族。地上各族的巫医做梦可以梦到天上的星族。新任族长可以接受祖先赐予的九条命。

我最喜欢的族群是雷族,雷族的族长是火星。火星是个外表英俊的公猫,他的妻子是沙风。沙风是个姜黄色的母猫。

我最讨厌的猫是杀死老族长的虎星。虎星很阴险,当上了影族的族长,但恶有恶报,它最后惨死在战场上。

四个族群之间并不和平,每个族群里有族长、副族长、武士、学徒、猫后、长老、巫医。武士和学徒可以参与战斗。我很想去当那可爱的学徒,学徒天天生活在大森林里,学习捕猎,有时和老师讨论问题。

四个族群各有各的地盘,它们之间常常为争地盘而吵起来。

猫武士们瞧不起宠物猫,宠物猫要依赖自己的主人、不捕猎就可以吃到食物、碰到危险要靠主人保护……

我最喜欢看的那一段---火星接受九条命的那一时段。星族每个猫都赐予他一条命,它便有了九条命!我发现,族长有九条命是根据民间传说中猫有九条命来的。

这本书很好看,我推荐大家都读一读。

武士读后感 篇3

上一个星期,妈妈给我买了一套《猫武士》(共五本)。开始我还不想看,可后来我看了一点就入了迷。

里面讲述了宠物猫拉斯特没想到在主人的花园外面在幽静的森林黑处存在着雷、风、影、河四个由野猫组成的族群。他们秉承武士祖先的遗训共同统治森林为了生存彼此竞争。拉斯特竟成了雷族武士得名火心,他运用勇气和智慧,克服了重重困难,终于完成了预言中的伟大冒险。

这套书里的情节时而曲折;时而激烈;时而欢悦;时而悲伤……让我看得津津有味,使我最敬佩的是黄牙。他是影族的,但被赶出来后被雷族俘虏了,但他坚决不向雷族泄露任何影族的秘密。再一次影族的袭击中,他为了不让影族杀雷族幼仔和影族大战一场身负重伤,博得了雷族的信任,代替了在影族的袭击中死去的医生斑叶。

使我最讨厌的是雷族族长代表虎掌,他野心勃勃,获得雷族族长蓝星的信任后存心杀死蓝星当上雷族族长。火心一再劝告蓝星提防虎掌,但他还是一向的信任他。还好雷、风、影、河四大族长都有九条命,不然早被害死了。

看着看着,我被感动了,他们的食物那么少;竞争的那么艰苦;生存的那么困难。宁愿在自由中饿死;也不愿做宠物猫失去自由。我们不该这样么?我们更要自强自立,不衣来伸手,饭来张口。让我们在自强自立中学会生存吧!

武士读后感 篇4

《猫武士》读后感 ——刘丰恺 自从看了《猫武士》系列后,我就完全沉浸在《猫武士》的奇妙世界中。 这套书讲述了一只叫拉斯特的小猫由于迷路,闯入了森林里猫族四大族群之一的雷族领地,被族长蓝星命名为——火爪。它从学徒开始做起,历尽千辛万苦,成为武士、副族长,最后成为雷族的新族长,更名为“火星”。它带领雷族与其他三个族群一起并肩作战,一次次打退它们的天敌,保卫自己的领地。后来因为人类破坏了它们赖以生存的大森林,火星和另外三个族长不得不带领它们的族群迁移到了另一片森林开始新的生活。这里有一股黑暗力量——黑森林,它们无恶不作,对火星它们的生命形成巨大的威胁。火星等四大族群与黑森林展开了激烈的斗争,最后火星与黑森林的族长同归于尽,四大族群把黑森林彻底消灭了,猫族又恢复了平静、快乐的生活。 火星很让我感动,它从一只普通的宠物猫历尽千辛万苦,坚持不懈,执着求索,最终成为族长,赢得了大家的尊重,它带领自己的族群勇敢作战,牺牲自己的生命,换取同伴的安全和利益。从它身上,我懂得了只要不放弃,坚持下去,就一定能成功。这套书还告诉我们,大家都讨厌品行不正,心怀不轨的人,品行正派,而且用自己的能力帮助他人的人,会得到大家的尊敬和认可。

猫武士的读后感篇二:《猫武士.呼唤野性》读后感

[《猫武士.呼唤野性》读后感]

2月24日

星期四 晴

《猫武士.呼唤野性》读后感

有一只猫叫拉斯特,他是一只宠物猫,是两腿动物(人类)养的,《猫武士.呼唤野性》读后感。但是他很向往森林的生活。森林里有四大群族,分别是雷族,影族,河族,风族,他们经常为了食物发生战争。

一天,拉斯特决定去森林里看一下,没想到竟然碰到了一只野猫,他扑上去跟野猫打了一架。原来那只野猫叫灰爪。突然,几只野猫都走了出来,有一只灰色的母猫,是雷族的族长,名字叫蓝星。她对拉斯特说:“我们族很需要武士,你愿意加入雷族吗?”拉斯特想了一会儿,还是不确定,读后感《《猫武士.呼唤野性》读后感》。于是蓝星又说:“你回去想清楚,明天中午狮心会在这里等你。”说完便向一只英俊的公猫望去。拉斯特喜出望外,一夜都没睡着,第二天他跟院子里的人告别后,向森林走去。

拉斯特加入了雷族。他跟着狮心走进了雷族的领地,所有的猫都向他望来。蓝星跳上了高岩,举行了命名仪式,从此,拉斯特就叫做火爪。突然,有一只叫长尾的公猫很不服气。他说宠物猫不能当学徒,宠物猫永远都很懦弱。。。火爪一怒之下冲下去抓住长尾用牙齿咬,两只猫在地下打滚,“呯”的一声,项圈断了,他终于不怕项圈的声音吓走了猎物。长尾的耳朵被火爪撕扯得不成样子。

火爪每天都和灰爪一起捕食,他终于成了一只野猫。。。

这本书让我懂得了什么是忠诚,什么是自信,什么是勇敢,还让我知道了要为自己的梦想去奋斗,要付出一切代价。火爪就是这样品格的一只猫,我们也要学习他这种精神。

猫武士的读后感篇三:《猫武士》读后感

《猫武士》读后感

《猫武士》读后感

《猫武士》是英国作家艾琳.亨特所著的一本书。讲述了一个惊险刺激的动物冒险故事。情节很紧张曲折,使人兴趣盎然。这个故事太好看了,看得我如痴如醉,简直是爱不释手。通过这个故事,我明白了什么是忠诚,什么是勇敢,什么是真正的友谊。

书中讲述了这样一个故事:宠物猫拉斯特没有想到自己被卷入一场比自己想象中更要残酷的战斗。它弄巧成拙,成为雷族中的一名武士,名字叫火星。原来,在主人的花园外面,在幽静的森林深处,存在着风、影、雷、河四个由野猫组成的族群。它们各有各的'地盘,秉承着武士祖先的遗训共同统治森林,为了生存而彼此竞争。然而,在垃圾场附近,还居住着血族。它们有着比狗还凶狠的心;它们的脖子和爪子上还绑着狗牙。影族想利用血族称霸森林。可是,血族却第一个把影族打败了!当火星(拉斯特)知道血族的真面后,就自己作为统帅,运用智慧和勇气,克服了重重困难,领导其他三个族群共同抗击血族...

在这本书里,雷族里有忠实的灰条,聪明的蕨毛,睿智的白凤,命大的亮心,弃暗投明的长尾,生性叛逆而又热爱族群的云尾...其中我最喜欢的是火星(拉特斯)。因为它忠实、富有正义感,有着高尚的品格,坚贞不屈,为了族群的利益,敢于勇敢战斗。这些品德都是一个人必不可少的。在它刚来到雷族的时候,虎掌在一次战斗中,故意把副族长红尾杀死,自己急着当族长。结果,被火星揭开了红尾的死亡真相。于是,虎掌叛变了,又要杀死族长蓝星。火星不顾一切,勇敢地保护了蓝星。我很钦佩它这种忠实和正义的精神。我觉得这一切都值得我们去学习!

在生活中,我们也要有高尚的品德,从自己身边的小事做起。还要有正义感,敢于与坏人坏事作斗争。遇到困难和危险,要有勇敢地面对,不要胆怯,不要放弃,坚持到底,努力争取胜利!

武士读后感 篇5

这次轮到写《猫武士》系列的第4部了,第4发生了很多的事情,比如说:原雷族族长代表虎掌被赶出家门,火心当上了雷族的族长代表,火心和沙风相爱,蓝星的精神崩溃了,所有事情都是火心管,森林发生了大火,等等。

上次写到了虎掌背叛了种族,火心接替了族长代表这个位子,但从那以后,所有的事都该火心管,吧火心累得不行了,他原以为以后会平平安安,但谁知道,雷族营地里的森林里发生了森林大火,大火把雷族营地给烧毁了,河族好心的收留了他们,并且都照顾得很好,之后蓝星率众猫反回营地,在这次大火中,雷族的医生黄牙,奔风都牺牲了,种猫都很伤心,蓝星也开始不相信星族了,但火心还是带领大家挺了过来

我从这部里感受到,人一定要对你的朋友要有友情,即使是敌人,就像河族和雷族一样,河族在雷族最危险的地方,帮助了雷族,人也一样!

武士读后感 篇6

这个假期,我读了一本书,名子叫《猫武士》。我非常喜欢这本书。

这本书的作者是英国作家艾琳。亨特。主要讲的是一名叫火心的猫的族群生活。

这本书中,作者把猫写得十分生动,把猫的习性,说话的语气,还有神态都写得淋漓尽致。比如像火心和他的好朋友灰条闹别扭是他的心理活动;还有捕捉猎物时的一举一动:身体爬在地上,匍匐前进,呼吸都十分谨慎。

从这本书中,我还感受到了火心的机智勇敢,不怕外族入侵者,和他们激烈搏斗,敌人的调虎离山之计都没有上当。

我还知道了猫的一些习性,比如像猫的嗅觉十分敏锐,几里外的气味都能闻到,还有他们在夜间的视觉比我们这些“两腿动物”要好得多。

我妈妈被我讲的能干说动心了,也开始看这本有意思的书了,我和妈妈一起看,一起享受《猫武士》带给我的欢乐。

武士读后感 篇7

这个星期,我看了一本《猫武士》的书,不过,我还没看完。

故事讲了,有一只宠物猫叫拉斯特。一天晚上,拉斯特在外面玩,碰见了一群野猫。它们属于雷族。其中一只母猫是雷族里面的族长,叫蓝星,另外一只公猫是把学徒训练成武士的老师,叫师心,还有一只公猫,它是学徒,叫灰爪。

它们问拉斯特加不加入它们的群族,拉斯特同意了。蓝星还帮拉斯特取了个名字,叫火爪。每天,师星都会带它们捕猎,有时还会让他们一整天都不吃饭,让他们把猎物给武士或老猫吃。过了不久,蓝星又帮火爪取了个名字,叫火心。

这一本的《猫武士》,我最深刻的地方是,师心教乌爪、火爪和灰爪捕猎,把他们培养成一个聪明的、勇敢的武士。师心每天都教他们怎样悄悄地跑到猎物的身旁,不让它们知道,偷袭它们。火爪他们又能配合师心的训练,不怕困难,坚持训练。他们每天都不偷懒,按要求完成。

我觉得《猫武士》第一集非常好看!刺激!

武士读后感 篇8

时间正一天天的过去,而我们也在不停地读书来汲取知识,今天我来给大家介绍一本书,那就是《猫武士》。

这一本书主要讲得是一群猫为了正义和责任而斗智斗勇,告诉我们什么是坚持与梦想的故事。故事是这样的,一只名叫拉斯特的宠物猫,无意间遇到了野猫灰爪,当他跟灰爪谈话的时候知道了森林中有着四大家族,分别是:风族、雷族、影族、河族,每个家族都有一名族长:高星、钩星、蓝星和断星。拉斯特正和灰爪说话的时候,雷族族长出现了,他就是蓝星。后来蓝星让拉斯特加入雷族,拉斯特思考了一下,选择加入蓝星,并被蓝星命名为火爪,火爪刚加入族群,就发生了一起重大事件,那就是影族族长断星,让三个月以下的猫成为学徒,火爪和灰爪已经影族的几只猫联合起来,把断星赶下台,蓝星还把灰爪和火爪变成了真正的武士,灰条和火心。

虽然剩下几册里面还有许多情节,但是,我最喜欢的就是这个情节了。《猫武士》这本书让我明白了遇到困难不要害怕,因为胜利永远属于正义和积极面对生活的人。

恶意读后感(通用8篇)


以下内容“恶意读后感”为栏目小编收集整理。我们应该把阅读看得和吃饭一样重要,在读了作者写的作品以后,可以提高我们的写作能力和认知能力。那么快写一篇读后感来记下你的感受吧。欢迎学习和参考,希望对你有帮助!

恶意读后感(篇1)

野野口作案动机背后的心理,追溯到小时侯遭遇过的校园暴力。

这本书的精彩之处在于,以为在书中二分之一处读到了结局,却在后半部分的推理中推翻了前面的一切猜测,反转之大,颇感震惊。人在心里种下善根,就会结出善果。在心里种下恶根,就会结出恶果。恶意,绝不是一时兴起,一时冲动。校园暴力,这几个字可怕得令人发指。将恶意背后的大部分原因归咎于它,并无夸张之意。野野口在学校被欺负,遭遇校园暴力,又因为害怕被孤立,为了免遭校园暴力而参与校园暴力事件中。这种遭遇是校园暴力中十分常见的,一方面孩子不参与校园暴力就会遭到排挤,孤立,甚至成为被施暴的对象。另一方面,如果妥协加入施暴方,去孤立和敌对别的同学,就成为了校园暴力的同谋者。校园暴力绝对是一个需要家长,老师和社会共同关注的严峻问题。最令人无助的事情也在东野圭吾的笔下大胆地纰漏着,当老师和同学对校园暴力置之不理,这是最可怕的冷漠对待,结果是任凭恶意蔓延,侵害无辜者。

回归到书中,野野口是有天赋和才华的,只是没有适当的机遇让他平步青云,而内心的嫉妒指向了他的好友日高,当自我价值感缺失时,就会对身边比较出众的人产生嫉妒,这种嫉妒心理同时在一点一点滋长野野口的恶意。所以,一个孩子的成长经历和心理健康状况,会在他今后的行为中贯穿始终。每次读完东野圭吾的小说,都容易产生类似家庭因素,校园暴力,等等,对孩子性格和行为产生的影响,这也是书中教育意义的成功之处。

恶意读后感(篇2)

这是一本短小精悍,却分明令人感觉沉甸甸的书。从樱花到杀猫事件一个个伏笔令人大呼情理之中,意料之外,十分过瘾。

本书还探讨了校园暴力:将同学衣服剥光,缠上一层一层的胶带扔至体育馆;往同学书包里扔狗屎欺负一下而已,仅仅是看他不爽罢了。更令人感到可悲的是恶意的传染,胆小无能的普通学生,为了不受校园暴力者欺负,成了共犯。

加贺曾遇到一位饱受欺凌的学生,加贺教他武术,希望他能坚强起来。可他却在又一次被欺负时,拿起飞刀,刺进了带头那人的左胸。进管教所后,他再也不愿见到加贺。为什么?是怨恨加贺教他武术间接导致他动手,还是因害怕看见加贺失望的样子?我觉得是后者。

后来啊,那些曾参与校园欺凌的人,都好好的活着,与普通人无异。那些被欺负的人呢,心底所受的创伤却不是一句轻飘飘的没什么大事就能治愈的。

恶意这个题目取得很妙:不仅是指野野口因嫉妒等因素对日高产生的恶意,更是指校园欺凌者对被欺凌者产生的恶意,至于为什么看他不爽而已。

杀猫事件真的也很妙,野野口自己杀的猫,在手记上却说是日高所杀,因为与案件并无什么关联,所以警察没有去查此事真假,但心底却有了对日高不太好的印象,埋下怀疑的种子,也促进了他计划的实施。

实施杀人计划的第一步,竟是人为制造一个杀人动机。被逮捕是早已料到的结局,最重要的是不能暴露真实动机。计划之缜密,只是为了贬低日高人格,让其死后受世人晦骂,这种恶意,实在令人喟叹。

制造各种对自己不利的证据,警察因认为它们是能指认嫌疑人的重要证据而漏以查清真假野野口真的是个心理学大师,很好利用了警察的思维弱点。这个和杀猫事件都很让我觉得思维定势之险,唯有跳脱了思维定势,才能追寻到真相,加贺是真的很厉害了。

最后总结一下,这本书全篇结构特殊,文字张力十足,伏笔满满,很有东野圭吾的味儿。是不可多得的佳作。其间韵味,唯有亲自阅读方可体会。

恶意读后感(篇3)

一直对大热的东野圭吾不甚感冒,总觉得他的书过于阴暗,负面情绪与人性之恶描写的太入木三分鞭辟入里,生活已是如此艰难,还是多看点阳光的好,所以在此之前只看过两本。每次谈及他,很多人都会说《恶意》和《白夜行》才是他的代表作,于是还是忍不住看了这本《恶意》。

看完之后,果然觉得如鲠在喉、恶意满满、非常压抑,且不说情节和人物设定是否合理,毕竟一本侦探推理小说里总要有一个心理异常、城府极深、脑洞大开的天才罪犯(未必是传统意义上的坏人)和一个心思缜密、明察秋毫、穷追不舍的天才侦探,只是我有点想象不出一个罪犯是不是真的会在做事之前或之后去设计出那么多那么复杂那么循循善诱的环节来掩饰自己,至于人性之恶究竟有多深也是没法也不敢探究的。

这本书名字叫恶意,确实在书里也展示了各种恶意,有因私利而产生的歹毒,有因嫉妒产生的怨恨,有因懦弱产生的自卑,以及自卑引发的怨念,有虚荣,有欲望,有在淫威之下的助纣为虐,还有被欺凌后产生的报复心理,而最后的落脚点却是那句看似毫无道理可讲却又无力反驳的“我就是看他不爽”。

我建议不是悬疑推理小说迷的朋友就不要看这本书了,怕是看完后也会有不适的感觉,只要记着与人为善就好,哪怕得意、得势时也不要去欺凌别人;也不要嫉妒别人,更不要因妒生恨,各人自有福分,名利得失并非是最重要的;如果有时犯了一些错误,尽量去做一些正面的事情来弥补,想是要用一些错误去掩盖另一些错误恐怕只会越陷越深直到不可收拾。

写到最后倒是想起《曾国藩传》中曾国藩留给儿子的所谓其最重要的人生心得的四个字:不忮不求。忮者,嫉贤害能,妒功争宠;求者,贪利贪名,患得患失。大概能完全做到也不容易,但尽量吧。

对了,还忘了很重要的一点,作者在最后似乎是轻描淡写有意无意的提到了家长的行为态度对于孩子的影响。

恶意读后感(篇4)

不得不说这篇推理小说书写的角度真的很特别。我们能想到的推理小说都是剥开重重迷雾,最后找出真凶。读这篇小说,我也以这样想法在读,所以我一直觉得野野口并非真凶,一次又一次的反转,我都期待下次的反转是找出了更接近真凶的人,然而直至完结,也并没有盼来我想要的结果。而是意外的以加贺警察的推理结尾,原来真凶一直是野野口,他一直试图隐瞒的不是真凶,而是杀人动机,说白了,他就是不仅要杀人,更要毁人。他要让死掉的人永远活在他精心编造的“事实”中。这是怎样的仇恨,可是细细想来,野野口也是个可怜之人,他因校园暴力从受害人转变为是施暴者,因为施暴也是被迫,让他受到来自校园暴力的双重迫害,好友的以德报怨,让他更加自卑,对好友心怀嫉妒恶意。后面更是因为好友可能会知道他帮助施暴人一起强奸少女的陈年旧事引爆了他疯狂的报复计划。可以看出野野口完全被初中的校园暴力扭曲了人生观,以致最终报复在了善良而一直帮助在他的好友身上。

不知道真正日本学校是否有这么严重的校园暴力,但是这本小说里描绘出来的场景真是让人不寒而栗。好在我们从小读书的环境相对来说和谐很多,但是也不乏同学拉帮结派孤立某位同学的做法,那些被孤立的同学一定也是十分可怜的,幸运的是没有造成多大的伤害。但是不得不说一句,面对这种情况,校方,家长应该谨慎对之,合理引导,帮助解决。同学更应及时将情况告知老师。否则稍后不慎,可能毁掉的就是一个孩子的一生!

恶意读后感(篇5)

读完最大的感触是,父母对孩子心理、人格的影响太大了!野野口修根植内心深处对日高的恶意即来源他母亲的随口对日高的恶评。野野口母亲那看周围一切不爽的病态心理,长久以来潜移默化地侵蚀着他幻小的心灵,因为他母亲一再唠叨环境的不好、周围人的低贱,而又无法摆脱,他自卑的同时滋生出如他母亲一样对靠近他的人的恶意,他看谁都不顺眼。随着他的成长这种偏执终于溶入了他的骨血,成就他自私、冷漠、狭隘、扭曲的个性。他从小在心底萌生对日高的恶意随着日高成长、成功日渐深沉,他母亲口中所不齿的那家的孩子日高的正义、勇敢他做不到,成年后的日高先他成为作家,更令他忌妒得发疯,继而更恨日高,以至于想要彻底毁了日高。一个人从小到大都对另一个人怀恨在心,还假装朋友,这种事想想就令人脊背生寒。现实中是否存在就不得而知了。不过我认为导致野野口一生行为的根源就是他原生家庭的影响,更确切的说是他母亲的影响。

这个故事让我想起在网上曾看到过的一句话,原句记不清,大意是:当父母这件事不需要通过任何考试,想想都让人毛骨悚然。深有同感!

恶意读后感(篇6)

也许只是出于嫉妒,也许只是相处时习惯差异的冲突,所积攒的恶意就可能会酿成犯罪的事实。

当问及校园施暴者为何施暴时,他竟也答不出个所以然来。同学之间的相处,是单纯美好而难忘的,但对于小部分的受虐者而言,却很可能是一辈子精神上的伤害。我小学时也被一群同学欺负过,没敢跟家人说,所以其实是持续了较长时间的被欺压。因为大家年纪都小,确实也没造成什么实质性的伤害,所以跟霸凌相比,完全谈不上是“虐”,但我的小学时光,却变成了我这辈子不会愿意去回忆的存在。至今也不知为什开始了被欺压,但自我长大成人后,我每到一个环境,都会有意识的想尽快融入这个集体,甚至谈得上迫切。

加贺在当教师时,积极的参与解决校园暴力事件,出发点是很好的,但却让学生深受其害。施虐者因为舞弊暴露,变本加厉,肆无忌惮,受虐者在没有做好准备的前提下,被老师推着直面施虐者,老师还沾沾自喜,最后酿成了无法挽回的后果。

书中提到,当人遇到校园暴力事件时,父母的亲情或老师的开导并没有多大帮助,只有友情才是最好的武器。友情真的可以成为武器吗?

恶意读后感(篇7)

《恶意》是东野圭吾的一部小说,讲述了一个让人脊背发凉的悲剧,他的作品多是悬疑又有一些不可抹灭的感情在里面。

畅销书作家日高邦彦离奇是在家中,警察调查之后发现所有的证据都是指向他的发小野野口修。

生活中我们永远不会知道,那些和我们本来很是亲密的人,背后会对我们做出什么恶意的事情,这正是人心叵测的现实体现吧。东野圭吾的故事总是能体现出人性丑恶的一面。

日高邦彦和野野口修从小一起长大,一起上学,同一个学校毕业,日高活泼开朗,为人正直,野野口性格阴沉,自卑懦弱。小时候野野口总是被别人欺负不敢上学。日高总是保护他。到了中学,野野口被藤尾勒索虐待,日高挺身而出,因此日高被藤尾视为眼中钉,藤尾用胶带捆过他,泼过盐酸,关过体育馆,但是野野口却一次都没有出手相救。看到他整天挨打,野野口却成了藤尾的小弟。

为了讨好藤尾,野野口主动交零花钱,欺负弱小孩子,见到日高,他也开始趾高气昂,昔日好友,为了他吃尽口头,他却以德报怨。

多年后,长大的日高和野野口走向了不同的命运。日高成为了鼎鼎大名的作家,野野口是一名普通中学老师,也算是步入正轨。但是野野口也有写作梦,他希望日高能将自己介绍给作家的圈子里,他带着精心挑选的礼物来拜访日高,他们恢复了友谊,日高还介绍了出版社让他在儿童文学界立足。有合适的机会日高都会推荐他。帮助他实现写作梦想,但是野野口认为这些都是理所当然的事情。他没有感激日高,反而抱怨日高低估自己。

日高写了一本书以藤尾为原型,遭到藤尾家人的状告,日高拿出证据证明藤尾的暴力,在法庭上获胜。日高并未暴露野野口当日的行为,野野口非但没有感激还想着怎么灭口。日高到死都没有发现这个忘恩负义的家伙就是自己多年帮助过的人。我们身边也存在着这种只懂索取不懂感恩的人,一旦有这些人存在避而远之,不要有瓜葛。这种人都会以嫉妒之心埋下丑恶的种子,生根发芽。

其实早在日高成为作家时,野野口就开始嫉妒了,学生时代,野野口国文成绩名列前茅,写作水平很高,大家都觉得他会成为作家,但是他的作品总是石沉大海,成年之后依旧埋头写作,可是还是没有进展。而国文成绩不突出的日高凭兴趣写了一部小说就获得新人奖,而后一发不可收,成为了举足轻重的人物,事业上红火又结婚娶了美貌妻子,都让野野口觉得差距越来越大,日高慢慢发展越来越好,住别墅,移居海外,野野口每日糊口度日,蜗居小单间,得了癌症,他把左右的过错怪罪到了日高身上。他恨命运的不公。恨自己的无能。于是野野口失去了良知。

野野口蓄谋了两年,伪造各种证据,等待着日高出国前一天将其杀害。

人们都是气人有笑人无,即使是亲戚,要好的朋友,也都只是会希望你过得好,但是不要你过得比他们好,所以日子是过给自己的,自己知道好就可以,低调的过活。因为一旦你高调就会招惹一些是非之人,他们产生嫉妒心理,会想办法阻挠你而不是想办法提升自己。所以我们要关注自己的生活,尽量远离是非之人。因为不知道他们会在背后搞些什么动静出来,避而远之最好。

恶意读后感(篇8)

野野口对日高的恨意是从童年时期开始萌发的,刚开始他和日高在学校都是受欺负的人,而日高和他不同,日高是个很犟的人,即使被欺负得很惨,他也不会低头。

但野野口被欺负过后,他就害怕,很怕再次被欺负,于是他转换了角色,加入欺负人的那个行列。

虽说这样,然而欺负其他人对他来说也是另一种被欺负,内心也充斥着不忿,因为他在不愿意的情况下去做不想做的事,最后还帮助“老大”腾尾压着那个想逃跑的女生,让他进行施暴,被迫成为共犯。

由于他的胆怯,造就自己过着这种受尽屈辱的日子,他恨日高双手没有沾上这些肮脏的事,他恨他的洁白无瑕;同时他也恨自己,为什么不能像日高那么犟。但最终最恨还是日高为什么要这么犟,因为有他的对比,自己就会显得特别懦弱。

失败者的屈辱感一直在他的心中发酵,而日高一直对他的好,让他产生了自卑的想法,但在自卑之中,他也愤怒,他愤怒日高为什么能对他这么好,为什么不介意他从前的事?

种种的负面情绪,一直在他的脑海中游走碰撞,而自己长大后的成就与日高差的不是一星半点,日高做了自己想做的小说家,自己只能在他的帮助下写写儿童小说,这种对比差更将他深藏在内心深处的自卑撕开一条裂缝。

癌症的发现,终于是将那条裂缝撕开到最大,他压制不住那些通过妒忌、不甘、羡慕等情绪制造出来的恨,而腾尾美弥子的出现,更是刺激他要动手的决心。

不想让过去的不堪被公之于众,想给耀眼的他撒上污迹,这种种的想法都是因为野野口的想要完美心态在作怪,他想要有完美耀眼的自己,却一直不能实现,不但如此,还离这个目标越走越远。

而最终他把一切的错都归咎于日高身上,因为自己不能做到,因为自己不能实现,他能把一切自己想要的都拥有,这就造成他恨他的理由。

世界上有两样东西让人不能直视,一是太阳,二是人心。

像野野口这样人,社会上有不少,他们扭曲的心态认为,自己的所有不幸都是因为别人的幸福造就成的。

而他们又没有曹操的自负,不敢说出“宁可我负天下人,不可天下人负我”这样的话来。

只能在这阴诡的地狱里被魔鬼蚕食自己,然后吞噬他人。

名著童年读后感5篇


请你阅读经典范文网辑为你编辑整理的《名著童年读后感》,读完作品之后,可以把我们的思考写下来。写一篇读后感可以加深我们对这本书的印象,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!

名著童年读后感【篇1】

不久前,爸爸帮我买了些课外阅读书刊,其中有本是高尔基的《童年》,这本书讲述了主人公阿廖沙的童年生活。

阿廖沙三岁时,失去了父亲,母亲把他寄养在外祖父家。此时外祖父的家业已经开始衰落,脾气也变得越来越暴躁。阿廖沙的母亲由于不能忍受这种生活,便抛弃一切,离开了这个家庭。

后来,外祖父迁居了,母亲突然回来了。开始,她教阿廖沙读书认字,但是,生活的折磨使得她经常发脾气。由于和后父不和,阿廖沙又回到迁居的外祖父家中,但是此时的外祖父已经破产。为了养家糊口阿廖沙放学后同其他孩子们合伙拣破烂卖,独自一人在社会中生活。

从《童年》这本书中我看到了一个不屈不挠,乐观、坚强的阿廖沙。

还记得我刚学打的时候,投球根本投不进。这时,爸爸对我说:“沅鑫,点,再用点力,我相信你能行的!”听了爸爸的这番话,我的斗志被点燃了,双手捧着球,半蹲着,瞄准球框,然后向前一跃,用力的把球扔出去,球进了!我高兴的欢呼着。现在回头想想,这不正是这种不屈不饶的精神,驱使我认真掌握好投篮技术的吗?

相比阿廖沙,我们的童年是灿烂的,一直无忧无虑的生活着。如今我们的生活质量与他当时相比已是天壤之别,但是我们从来没有知足过,一直想要更多的东西。

随着时代的进步,现在的人们一遇到困难就退缩、逃避。有位名人说过这样的一句话:“想要得到幸福,你首先得学会吃苦。”是啊,美好的生活必须要有所付出。

我们现在都是衣来伸手,饭来张口,只顾着让父母为自己做更多的事情,从不会自己独立生活。现在起,我们不应再如此娇生惯养,凡事学会自己动手,学会独立,珍惜眼前所拥有的一切,为未来创造优质的精神物质生活打下牢固扎实的基础。

读完《童年》,感触颇深,让我明白了做人要像阿廖沙一样勇敢、乐观,我也希望身边的同学能读读这本书,去感悟阿廖沙的这种不屈不挠,乐观、坚强的精神。

名著童年读后感【篇2】

读完此书,使自我受益匪浅,进一步提升了自我在儿童教育方面的知识,并且使得自我较为凌乱的儿童教育观念得到系统的梳理,并使得自我原有知识架构中的错误的观念及错误的知识建构,得到进一步的修正和完善。下头我将自我读《童年的秘密》的心得体会,做一整理。

读完《童年的秘密》一书,我的归纳主要是从四个纬度来进行整理,即幼儿生理和心理的发展;幼儿的教育原则及环境;幼儿的心理歧变。第一:幼儿生理和心里的发展。从事物是始终处在不断变化和发展的角度来看,蒙台梭利指出,儿童期是人的一生发展中最重要的时期。在不断地生长和发展变化过程中,幼儿的发展包括了生理和心理两方面的发展,这种发展是一种儿童个体生理和心理“实体化”的过程。

第二:幼儿教育的原则及环境。在儿童对外界事物处在敏感期内,正是儿童发展的关键期。由此,如果幼儿能得到满足其内心需要的活动他们就能聚精会神的不断地反复的练习这一行为,直至这一行为到达其所处的年龄得承受范围内甚至对于一些天才儿童这种发展会超越几个年龄发展阶段。之所以强调这一点,是想告诉我们的幼儿教育者,幼儿的好奇心会驱使着儿童不断周围的事物发生了解的兴趣,由此教育者,不应当限制儿童感知的范围,而是尽可能的多为其供给环境,这样幼儿就会获得更多的感兴趣的事物,儿童经过对一个个感兴趣的事物不断地重复练习,就会为儿童今后的发展供给更多的可能的空间,即使由敏感性构成的个体本事,在今后的发展中,并未有什么格外的突出发展,但对儿童的综合本事的提高是会有帮忙的。

总之,教师要尽可多的为儿童供给能够使儿童重复练习的环境。二是自由选择。幼儿会根据自我的兴趣和心理需要来选择所要感知的事物。所以,作为幼儿教育者始重要牢记不要限制儿童的自由选择性,需要做的是尽可能多的为幼儿供给发展环境,以满足儿童的自由选择。第三:幼儿心理歧变的分析。幼儿在发展过程中,如果遇到了一个充满敌意和不相容的环境,加上成人的盲目指导与压制及不和幼儿心理发展的不正确的干涉,会引起儿童心理发展歧变。蒙台梭利总结出幼儿心理歧变主要有八种表现:心灵的神游、心理障碍、依附、占有欲、权力欲、自卑感、恐惧、说谎。在幼儿身上,这些心理歧变不是孤立存在的,而是相互联系的。

所以,一个幼儿有可能同时拥有几种心理歧变。心理歧变作为一种功能性的失调,会使幼儿的心理处于紊乱的的状态。由此,作为幼儿教育者必须及早的发现这些问题,同时要及时的运用各种有针对性的手段和措施,较及时,较快速的解决存在的心理歧变的问题。当然了,对于这些心理歧变,由于复合的形式不一样,也就要求教育者应用不一样的解决方案。所以要求教育者,要在实践中充分的积累各个方面解决问题的经验与手段,以便丰富自我的理论知识和实践本事。第四:成人与儿童冲突的克服。在儿童发展的过程中,尽管成人为儿童做了他们所能做的一切,甚至为了儿童的成长采取了各种手段和方法,但这并不意味着儿童必须能够发展的很好,因为成人只是从他的角度出发来认为儿童应当怎样发展,怎样发展会更好。这样成人就使儿童用“自我的身体,别人的大脑”在发展,而并非是儿童利用自我的身体和自我的大脑并辅之成人的帮忙来发展。当然,家长也不期望自我的付出会给孩子的发展其副作用,只是因为他们的无意识行为会影响儿童在其自身发展规律支配下的正常发展。

名著童年读后感【篇3】

今天,我和妈妈一起读了《童年》,这和以前一个人读的时候有所不同,有了更多的感触和体会,阅读效率也大大提高了。

《童年》这本书主要讲的是高尔基童年时代的故事,书中黑暗的社会生活深深地震撼了我,在书中,不但有子女争夺家产自相残杀的情景,也有以折磨残疾人为乐的人存在,殴打、体罚的事情发生的次数更是数不胜数。

如果不是和妈妈一起读的话,我相信我会被吓到的,但因为妈妈就在身边,我心中有了依靠,所以才能读完这本书。我从前读书都是囫囵吞枣地读,细节部分从来不去考虑。这次和妈妈一起,就必须要等妈妈看完才能够翻页,而妈妈看得又比较慢,这就给了我细细品味的时间,这本书我读得特别仔细。

我向来对不感兴趣的东西没有什么印象,所以我看书常常会忘掉什么时候出现过这个人物,特别是人很多的时候,导致整本书看得稀里糊涂的。现在我可以问妈妈“这个人什么时候出场的”、“这个人是谁”之类的话,有必要的时候还会根据妈妈的记忆翻到前面再看一下。

这是我第一次和妈妈一起看书,受益匪浅。以后如果还有机会的话,我也会和妈妈一起看,这样看书才能有效率,不然我自己看的话,大概就只能记住书名、作者和大概内容,一些细节部分完全没有印象。

学校开展的这次活动不但能让孩子与父母之间的距离拉近,还可以提高阅读效率,真好!

名著童年读后感【篇4】

高尔基是一个十分有名的作家,可是谁知道他的童年是怎样的呢?下面我来给你们讲一讲。

高尔基从小就失去了父亲,后来母亲也离家出走,高尔基便来到了他的外婆家。他和外公外婆、两个舅舅住在一起。外公外婆十分迷信,“上帝”是他们两个的口头语,对此我十分反对,可能上帝有一些用,但这毕竟不是真实的。他的两个舅舅互相猜忌,打起了想弄死父亲从而获取他财产的念头,可是回回都没有得逞,我从头到尾都厌恶高尔基的两个舅舅,父亲不是他们的吗,那可是亲生骨肉,你们难道狠心害死自己的父亲,真是天理难容,谁都无法这样做,连一个几岁孩子都知道爱惜自己的父母,你们啊,我真是无语。失去母亲了,高尔基就和外婆住在一起,高尔基遇到了很多事情,这使他的人生变得复杂起来。又是两个舅舅分家导致几个人的打骂、外公和外婆之间的分歧无法解决、外婆家破产导致搬家、母亲突然回来不久后又离开、外公毒打外婆和孩子们、高尔基上学不受爱戴 等等等等,很多事情。

其中我影响最深的是外公毒打外婆和孩子们,竟然把幼小的孩子打得失去知觉、疯狂的殴打外婆,竟然使外婆头上的发针都扎进了头皮里,这个外公真丧失人性,那可是自己的亲人,你难道忍心去毒打他们,打出个好歹来也是自己的事,真是糊涂。那里的人对待自己的佣人就像对待牲畜,死也就死了,没什么大不了,我对这里的人的这种做法很反感,即使这是你们的佣人,但他们也有父母,他们也是一条条生命,不能这样浪费了。

最后,高尔基告别了自己的`童年,外出谋生了。

名著童年读后感【篇5】

童年是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽,但却易逝;虽然华丽,但却短暂。也许在度过童年时,你不会太在意。但当你永别童年时,却一定会哭泣。也许你的童年并不快乐,反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么,去品读一下高尔基的悲苦童年吧!

高尔基的乳名是阿廖沙。他的父亲彼什科夫,老实,却不幸早逝。阿廖沙从此随母亲一同住进了外祖父家。但是外祖父随着事业的衰败,渐渐变得残暴,变得小气吝啬,狠心剥削下人,经常毒打家人……于是,不满十岁的阿廖沙过早地体味了世间悲苦。

阿廖沙悲苦的童年让我感慨万分。他小小年纪,帮别人打零工,甚至还上街讨饭。可同样是四肢健全、有头有脑的人,为什么阿廖沙可以养活自己,而生活在我们身边的一些失业青年却只能寄生在父母的身上呢?

身在福中不知福,阿廖沙吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。但他依旧坚强地站起来了。为什么有些青年却永远不想爬起来呢?

时代,正在不断地进步着;科技,正在不断地发展着;条件,正在不断地优越着……但人们的思想却在不断地退步着,意志却在不断地衰败着,精神却在不断地懦弱着。

小小的一阵风吹过,便折断了人们的躯体;轻轻的一阵雨飘过,便模糊了人们的视线。设想风是龙卷风,雨是暴风雨,又有多少人能在困难中依旧坚持,依旧坚定呢?

风雨过后,彩虹才会笑得倾城;熬过严冬,才能感到春风徐徐。请在挫折面前坚强,请在困难面前挺立。

成功的人物大都经历过暴风骤雨。

我牢记这句话。

繁星春水读后感5篇


读书可以充实我们的内心,让内心的世界变得五彩斑斓,通过品鉴作者所写的作品我产生了全新的看法。您是否也在疑问如何写读后感呢?对于您经典范文网小编有关“繁星春水读后感”的内容开始。

繁星春水读后感【篇1】

我是第一次看关于诗歌的名著。诗歌,在我眼里就是一种很无聊的文学,看这个简直是浪费时间。可是,在这个寒假,我抱着完成任务的心态翻开这本书,当我深入读进这本书时,最终看出所蕴含的哲理。

诗歌从古至今,是受人尊重的,因为诗歌是是随着历史的推移而沿袭下来的,我却是个例外。我很讨厌诗歌,讨厌他的杂乱,讨厌它的深藏不漏。花时间去研究它的杂乱,还不如去坐着看一本刺激的小说。

不过,我要感谢冰心奶奶和学校的安排,是他们改变了我对诗歌的看法。我能从很多句子中感到冰心的诗歌的看法和吸引力:“青年人和!为这后来的回忆;小心着意地描你的图。”这是什么意思?这所蕴含的哲理是把握现在,创造未来。这哲理是多么深刻呀。

我对此上了瘾,我开始研究他们,从中得出结论。每得出一个,我会兴奋好一阵子的。比如这首诗:镜子——对面照着,反而觉得不自然,不如反转过去。哲理是这样的:一种思维方式,当你使用他时弄不清楚的话,不如反过来想想。我越来越感到冰心的诗歌的哲理性,他是一个哲学家。

也许就是这本经典名著,改变了一个人的观点,也正是这本经典的诗歌名著,才可以列入世界少年文学经典名著。

繁星春水读后感【篇2】

在老师的推荐下,我带着好奇的心理上网搜索这两部作品,并仔细阅读了一番。其诗中所蕴含的哲理,足以给人以新的认识。

《繁星》《春水》是由一篇篇短诗所收集成的,这是冰心受印度诗人泰戈尔的影响,把一些零碎的思想收集起来,从而形成了这两部作品。

冰心的这两部作品,可以说是作者内心思想的真实写照,其中有甜蜜的哲学,又有着作者对亲人的无边的思念;有着对青年热情的激励,又有着深情地劝诫;但同时又还有着冷静的头脑和清高的人格。其诗中笔意清雅,有着古典意蕴,让人读后被清雅的笔意所渲陶,被意蕴所提升思想。一篇篇小诗,给人一次次内心的重塑和震撼。

读完这两部作品,我的内心深有感触。其中不乏对诗中内容的理解,也有着自己的思考。

这两部作品,大致是三方面的内容:一是对母亲与童真的歌颂。在诗人的眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。冰心用很多的笔墨来着重写这一部分。为的就是宣扬一种思想,以唤醒人们沉睡的心灵。

冰心对大自然的崇拜与赞颂也让我感受到了自然的美好、人与自然是密不可分的。冰心还把母爱、童真、自然融为一体,营造出一个至善至美的世界,其感情诚挚深沉,语言也清新典雅,给人以无穷的回味和启迪。我想,冰心笔下的世界,恐怕是当时社会最需要的世界。

繁星春水读后感【篇3】

我独枕一轮明月,望五千繁星缀于夜空,而那《繁星-春水》中的"点点繁星"被我寄情于笔中,步入眼眶,撷取于新房。

这本书是由 82首小诗组成,《繁星-春水》中歌颂着大自然,歌颂着童真,歌颂着母爱。

这本书中的语言就像一缕茉莉花香,清丽而典雅。这中间全然没有那如玫瑰般姹紫嫣红的"装饰品".只有那似小溪里自然与平静的文字,而我在小溪里"游来游去",有着被甘甜的泉水滋润一般的清新感。这书中字字句句中都包含着露水滋润大地般的深情,让我的情感不由得坠入了书中的漩涡。

书中自有"繁花似锦觅安宁,淡云流水度此生"的追求。

书中虽是描写得特别轻描淡写,语句特别精炼,但意蕴绵长,拉我进去了不一样的诗歌天地,而且作者特别细致,能观察到生活中特别细小的部分,让我感觉是那么的真实,尽情在大海般宽广的诗歌内容中,静静品味这内容,从而无法自拔,而那海水也冲刷了我内心的烦恼,让我的心中"萌生"出一丝清雅墨香。

而我在品赏这轻描淡写的同时,又在钻研其中的哲理。

书中开头的"繁星闪烁着——深蓝的天空,何曾听得见他们对语?沉默中,微光里,他们深深的互相称赞了。"这一段是作者零碎的思想,她那细腻的描写夜空的繁星,让我眼前便是作者描述的情景,感同身受。作者没有用华丽的辞藻,完全是用六七岁孩子的口吻来描述,把繁星"涂鸦"的如此可爱,纯真,引领我跨向心里最初的位置。

而我们的生活常常都需要像书中一样,拥有着一颗纯真的心。而纯真是什么呢?纯真就如一张一尘不染的宣纸,它代表着最初,原来的地方。我们初生时即如此,但随着年龄增长,从孩童,到青少年,到中年,到老年,我们渐渐丢弃了最初的纯真。因为世间的人心,知识和世态等拂袖挥着他们的画笔,在那一尘不染的宣纸上肆无忌惮地"挥霍",最后终于成为了各种颜色的"图画",也许那一副"图画"在世人眼中是最好的结果。

我们应该学着书中,用孩童的眼光去看待这个世间每一件事,每一个物体,不要用物质的眼光去看待这个世界。要像孩童那样会为了摘到一朵花而开心一整天;像孩童那样因看见一只狗流浪街头而特别伤心;像孩童那样会为了明天要坐火车而兴奋一整天。那样的纯真,我们却在渐渐丧失,因为许多的学业压在我们身上,负重前行,没有精力去看看世界的其他部分,没有时间去做其他事。

我们应该多去观察大自然,体验大自然,这样便能找回自己原来的纯真,这样也可以让我们的心情变得愉快轻松。每个人都应该怀有一颗纯真之心,这是世间最大的财富,也是最难得可贵之处。

《繁星-春水》的那一抹淡纯淡真的淡淡芳华,胜却那三月初盛,十里桃林的灼灼桃花。

繁星春水读后感【篇4】

我头一次接触《繁星春水》这本书,看惯了白话文的我一下子看起了诗集,虽然有点不适应,不过也别有一番滋味。

诗中,冰心奶奶赞颂了母爱。母爱啊,撇开你的忧愁,容我沉酣在你的怀里,只有你是我灵魂的安顿。在这短短的几句话中,我深深体会到,在冰心奶奶看来,母爱是博大的,无穷的,母亲是唯一可靠的避难所。当我在网上看到了一则关于儿子屠杀父母的真实事件后,我心里微微地感到震撼。我又想,自己也会和父母顶嘴,认为他们太严了,现在,我明白了,我也想对所有子女说,要好好对待父母,不要做出傻事,到时候,后悔莫及。这是我从冰心奶奶身上学到的品质。

再看这首诗:成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。对呀,当花开了以后,人们只知道欣赏,却浑然不知成功的背后,付出多少血汗和泪水啊!这使我想到了刘翔奥运冠军。当他披着中国的国旗,戴着花环站在领奖台上时,那样子,多么辉煌。可有谁知在成功的背后,却有着鲜为人知的辛酸。看来,只有付出艰苦的努力,才会有丰硕的成果。

诗,是世界上最伟大而又平凡的东西,它能唤醒沉睡的灵魂。冰心奶奶不愧是伟大的诗人,读了她的诗,我不得不投入这诗句的精彩世界。朋友,不妨去读读吧!

繁星春水读后感【篇5】

暑假,我读了语文老师推荐的《繁星·春水》这本书。书中不仅有《繁星》、《春水》这两部诗歌集,还收集了一些著名的散文和小说。下面,就让我和大家分享我的读书心得吧。

《繁星·春水》共有346首小诗。读这些小诗的时候,我仿佛看见头上的繁星在闪烁,脚下的春水在流淌……这是一幅多美的图画!而其中,诗人冰心忆童年的诗句“这些事——是永不漫灭的回忆;月明的园中,藤萝的叶下,母亲的膝上。”也很美。在被月光照亮的园子里,在藤萝的绿叶下,作者坐在母亲的膝上,诗人只用了短短的三两句话,就完美地描写出回忆童年的心情和童年的美好。

诗歌后面的散文、小说也一样精彩好看。小说《分》对我的启发最大。它通过描写一年婴儿的出生来反映这个社会的不公平。

应该说《繁星·春水》不仅是一本书,它还是一个洁净人们心灵的神器,还是一座对我们终生有益的知识库,也是冰心的心血作品。《繁星·春水》是我这个暑假读的最有意义的一本书,它让我对这个世界有了更深刻的认识。同学们,你们也读读这本书吧!一定会有收获的。