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荆棘鸟的读后感悟

发表时间:2023-04-09

荆棘鸟的读后感悟7篇。

在平时要写感言是一件非常常见的事情,感言就是个人发表自己内心感想想法的文章,感言怎么写才能让人眼前一亮呢?下面是由我们为大家带来的荆棘鸟的读后感悟,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!

荆棘鸟的读后感悟(篇1)

寒假没事翻开了买了很久却没有一直没有时间看的这本书,关于爱与死亡,悲伤与救赎,关于生活本身,讲述了克利里家三代女人的人生,是自我逐渐觉醒,不断创造自己人生的历史。

爱的选择,家庭的更迭,每个地方都能看到选择的难题,更难得是很多时候无从选择,就像梅吉一样,终其一生都要为失去布娃娃的恐怖而痛苦。

《荆棘鸟》这部跨越了三代人,以梅吉和拉尔夫的爱情悲剧为主线,以澳大利亚20世纪初为历史背景,描述了整个家族在动荡年代的抉择与抗争,就像荆棘鸟一样,当经济插入胸膛时,我们是知道的,然而我们却依旧那样做。印象最深的人物就是拉尔夫,他为了权势放弃了梅吉,作为惩罚却永远无法忘记她,两个人的开端显得莫名其妙,但一生的思念纠葛却两人动容。菲在失去了爱人之后懂得他的重要,朱思婷在彷徨和害怕了很久之后终于获得了她的爱情,也算是有个好的结局。

真正的爱和一切美好的东西是需要以难以想象的的代价去换取的。

荆棘鸟的读后感悟(篇2)

传说中有一种鸟,它毕生只歌唱一次,但歌声却比世界上任何生灵的歌声都悦耳,它一旦离巢去找荆棘树,就要找到才肯罢休。它把自己钉在最尖最长的刺上,在蓁蓁树枝间婉转啼鸣。它超脱了垂死的剧痛,歌声胜过百灵和夜莺。一次绝唱,竟以生命为代价!然而整个世界都在屏息聆听,就连天国里的上帝也开颜欢笑。只有忍受极大的痛苦,才能达到尽善的境界……也许传说就是这样”

当我第一次看到《荆棘鸟》一书的前引时,我的心就被震撼了。带给我心灵震撼的书有很多,震撼我的不仅是作者那精妙的语言、巧妙的结构、精致的故事,更是作者对哲理人生的深刻思考,像上初中时阅读的美国女作家玛格丽特*米切尔的《飘》、英国女作家艾米莉的《呼啸山庄》、加西亚·马尔克斯的《百年孤独》、路遥的《平凡的世界》等,然而这次的震撼只是在我看到考琳·麦卡洛的《荆棘鸟》的前引时就产生了。以至于多年后当我申请QQ时就毫不犹豫的给自己取了“荆棘鸟”的网名,在主页说明中也用的是《荆棘鸟》一书的开篇引子。

拉尔夫,一个将自己的身体和灵魂都献给上帝的人,一个以成为红衣主教为自己人生追求的人,他早已失去的一个作为普通人的权利,他不能谈爱情,他也以为自己可以做到。在他遇到梅吉前的二十七八年岁月中,他就是这样度过的。但是在遇到梅吉的那一刻,他的内心就发生了巨大的变化,尽管那时的梅吉只是一个9岁的女孩,却照亮了拉尔夫的内心。在梅吉长大成人之前,两人有过一段温馨美好的时光,因为那时可以不必避嫌。但是随着梅吉的长大,痛苦和矛盾也就与日俱增。最终,拉尔夫选择了他的事业,他的上帝,他的教会,远离了梅吉,希望梅吉可以有自己的未来和幸福。但是,谁能想到,梅吉选择的丈夫,居然也只是因为他酷似拉尔夫呢?婚姻自然是不幸的。在这样的境况之下重逢,终于情感战胜了理智,拉尔夫屈从于梅吉的愿望,梅吉也如愿地从上帝那儿偷来了拉尔夫——一个属于他们的儿子。因为她知道拉尔夫永远也不属于他,那么得到他的儿子,就已经是上帝的恩赐了。从此,梅吉离开了她的丈夫,守着一双儿女回到了家乡。结局,偷来的东西自然要还回去的,当他们唯一的儿子也永远离开他们的时候,他们觉得也卸下了心头的包袱。拉尔夫在临终的一刹那,他的心里才真正放下了梅吉。而梅吉,将要面对的是往后更加孤独的人生,幸好,她一直是个坚强的人。

初中时我还是个懵懂无知的孩子,不可能太理会那字里行间透出的深沉的沧桑。无论是帕迪的含蓄温雅,或是菲奥娜的冷漠脆弱;无论是暴烈渴望的弗兰克,或是骄横尖酸的卡森夫人;无论是单纯执着的丹尼,或是古怪理智的朱丝婷。一个个有血有肉、有棱有角的面容交替出现,我却无法真正地感觉到他们的爱恨纠缠中所蕴涵的复杂的思想。直至现在,我依旧是无法完全理解这个家族的命运。而我所最钟爱也是最痴迷的,只有梅吉和拉尔夫神父之间的那场刻骨铭心的爱情。

曾经有人把荆棘鸟和枯叶蝶作为对比。荆棘鸟,把所有的生命精彩都演绎在最后的绝唱中,虽然短暂却是绚烂万分;枯叶蝶,在单调宁静中渡过它的一生,虽然单调却是岁月绵延。截然不同的选择,也就注定了截然不同的命运。一个,缩短了生命,只为了瞬间灿烂;一个,放弃了华丽,只为了延长生命。而这本书,正是说明了荆棘鸟存在的意义,即使付出生命,也要所梦想的一切。

作者考琳.麦卡洛用细腻的笔触为我们描绘了从20世纪初叶到半个多世纪后的60年代末70年代初的澳大利亚广阔恢弘的画面,充斥着克利里家族传奇式的家世历史。栩栩如生的人物刻画,曲折优美的情节发展,刻骨铭心的爱情历程,都深深地把我带入了那个传奇的时代,那片美丽的土地。而到现在,当我重启记忆,当初的那份热情早已冷却,少了些稚气,多了些成熟和理智,也渐渐能从人生的角度来看待这本曾经深深吸引我的小说,最终发现的,也是犹如新大陆般丰盈的感受。这,的确是一本值得读的充满魅力和生命精华的书。

荆棘鸟的读后感悟(篇3)

寒假的时候,朋友介绍了考琳·麦卡洛写的《荆棘鸟》这本书让我看,断断续续的看了很久,直到最近几天才把它看完......

世界上有这么一只鸟儿,它一生只唱一次歌,它用它毕生的时间去寻找一根最漂亮,最茁壮的荆棘,等到它找到了,就把自己重重的压上去,让荆棘刺穿它宽阔的胸膛,在那一霎,它放声高歌,伴着自己的痛苦与欢乐,和着自己的幸福和满足,慢慢的,慢慢的,鸟儿开始流血,但它却丝毫没有停止唱歌的意思,歌声反而更加的凄婉动听……

这只鸟儿就叫做荆棘鸟。

它的歌声让所有会歌唱的鸟自惭形秽,一向自比歌王的云雀和夜莺,在它的歌声面前也黯然失色。不久,鸟儿的血流尽了,一曲最美妙的歌声也戛然而止。然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑着。所有听到歌声的人和鸟儿都在向荆棘鸟致最后的敬意,因为大家都知道,最美好的东西,只有用深痛巨创才能换取

读完这个故事,我一直都在沉思:荆棘鸟是知道的,它寻找荆棘树,就意味着寻找死亡,就意味着生命的结束,就意味着承受连生命都承受不了的痛苦。但是,它还知道,只有承受经历这个无比巨大的痛苦,才能唱出最美妙的歌声。

我在想,我愿意做那个荆棘鸟吗?我如果是那个荆棘鸟,我肯去寻找荆棘树吗?找到了荆棘树,我肯落在最尖最长的荆棘树上吗?

我不敢说,但是,我知道有人愿意做荆棘鸟,而且像荆棘鸟一样给我们留下了最美好的歌声。

荆棘鸟的读后感悟(篇4)

荆棘鸟遵循着一个不可改变的命运,被刺穿身体,被驱感着,唱着歌死去。在我看来,荆刺鸟为唱歌献身,为唱歌而盲目,而人类呢?人类为爱情盲目。

就如同自然规律,没有人能控制自己的感情。可是,两个世界的人,就算遇到了,心动了,又如何?

但是,当我们把荆刺扎进胸膛时,我们是知道的,我们是明明白白的,可命运就是这样,它认定的事,又有谁能改变呢?梅吉尽管自己明白,可她还是不顾一切地得到了戴恩,可她并没有改变自己的命,运,戴恩死了,拉夫尔死了,最后的最后,年迈的的她只能独自生活,拥有建材,却无人陪伴。如果能放弃,放弃对拉夫尔的爱,事情也不会发展成这样,相比之下,梅吉的母亲是纯美的。

可是喜欢一个人,那是说放弃,就能放弃的呢?

就像白蛇和许仙,他明明白白的知道,人妖殊途,可是,她依然选择了感情,别人看来白蛇很傻太过于痴情,可是在我看来,她是勇敢的,如果荆棘鸟不把胸膛扎棘刺,那它就不叫荆棘鸟了。

你看紫霞和至尊宝,凄美的爱情故事不止濡湿了多少痴情者的泪,每一个爱到极致的故事,都有一道无法攀越的屏障,因为爱到极致,所以无所畏惧,无所畏惧所以爱到极致。

看透了人生的规则与伎俩,我们依然这么做,我们依然把荆棘扎进胸膛。

荆棘鸟的读后感悟(篇5)

《荆棘鸟》的主题,也是永恒不变的:爱,与命运。究竟爱在跌宕起伏的命运中有怎样的纠缠?究竟命运在悲喜交织的爱中有怎样的痕迹?究竟是爱主宰了命运,或是命运主宰了爱呢?荆棘鸟的传说,一直在淡淡地讲述着。哀伤弥漫,但也许哀伤并不是传说想要表达的。从麦吉和拉尔夫的跨越了时空距离的爱情纠葛中我们也许可以领悟些不同以往的东西。有关爱,也有关于命运。

正的悲剧是一种微妙的形式,它绝非是原本美的东西结合后又因彼此的冲突而告终的那种,而是当好不容易结合后却时常因外在压力或内心谴责生活在如履薄冰的思想境地中,最终这种因环境或某种特殊原因的压力而在实际上或抽象意义上分开,如罗密欧与朱丽叶,白瑞德与斯嘉丽,主人公背负着或沉重或戏谑等特性,在上帝的微笑中悄然而去,留给读者无尽的感伤,同时却使人心灵得以净化。只有把一种感情放在记忆中或想象中去品味,同时使之在一种被呵护的状态中活在当下,才是最好的,物质的或肉体接触如果稍有不当都是对它的亵渎。与人共享青春,但愿独自苍老是一件很浪漫的事,爱情也一样,如果麦吉和拉尔夫没有结合,悲剧的味道就会冲淡,与人在逝世前仍对他们所憧憬的保留一份绝对的神秘,的确带有淡淡的紫丁香般的哀伤!遗憾的是酸涩的,美却是令人愉悦的,这就是悲剧的魅力。

拉尔夫爱上麦吉源于一种直觉,然而这种感觉却支配着他的一举一动,很难说请一见钟情和理智思考后的真情谁更好,但犹如佛教中的密宗禅宗一样,终能修成正果。

感谢文学殿堂里悲剧的独献,主人公以其悲壮,作家以其刀笔,直入人的魂魄深处,唤醒人性沉睡的或正要入睡的心底最柔软的部分,从而有了参照物以修正自我,润物细无声的滋养着人的荒芜或即将失去的精神家园,使人高雅起来,悲剧的高尚正在于以其悲成全人类之美!

——至拉尔夫死在麦吉的怀中及文中对战后归来的其弟兄的描写及人物的死亡安排,作者人性化及个性化色彩呼之欲出,跃然纸上,感动之余遂乱写下自己的一点感受,时常感动,学会感恩,让自己成为“人”!

荆棘鸟的读后感悟(篇6)

第一次看到枯叶蝶,是在展览会上——那简直就是一片枯叶!灰黄的翼翅、细若叶脉的纹路、虫斑似的白点,伪装得如此惟妙惟肖!如果不是“树叶”边缘那一双弯曲的触角和灰暗的双眸,我简直不敢相信它是一只蝶。

蝶!是的,枯叶蝶也是蝶。它没有彩蝶那娇美如花的容颜,它没有彩蝶那轻盈曼妙的舞姿,它没有彩蝶那精巧华美的翅膀,它没有彩蝶那临风微颤的触须……一只彩蝶所应拥有的一切,它都没有,与生俱来的只是这么一身憔悴的装束。它是一只蝶,一只失去了美丽的蝶。

为了生存,它宁愿在同伴斑谰的翅影里飘逝成一道灰黄的瓢弧线;为了生存,它宁愿在同伴缤纷的舞姿里论落为一片毫无美感的落叶。

它很明智,就像一位深山中的隐士——那些彩蝶的殒命,往往是因为美,所以,它果断而理智地用美丽换取了生命。

然而,当它栖息在枯枝上,悠然呼吸着自由的空气时,是否会怀念那曾经缤纷的翅影摇曳的舞姿,是否从心底泛起一丝惆怅?

枯叶蝶,一种散淡而凄凉的生命,它,走到了归隐的极致。

荆棘鸟的读后感悟(篇7)

很久以前便读到过这样一段文字,“传说中有那么一只鸟,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才停歇下来。然后,它把自己的身体扎进最长最尖的棘刺上,在那荒蛮的枝条的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和黄鹂都黯然失色。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然而整个十几二都在静静的谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美的东西,只有深痛巨创才能换取”读完之后是久久徘徊于心的震撼,这是怎样一个悲伤的故事,如此悲壮惋惜,让人惊叹。命运给予无限痛苦,却可以凭着一念执着,拼尽一身伤痛,终于来到胜利的终点,而更大的代价却是生命终结……

这是一个美丽而凄婉的爱情悲剧,却也是一首对生命坚毅永恒的讴歌。

《荆棘鸟》是一部澳大利亚的家世小说,全书分七部分,每部分以一人为中心,但又彼此联系,本书主要以女主人公梅吉与神父拉尔夫之间不为世俗所认可的爱恋纠葛为主线,描写克利里一家三代人的故事。作为一个美丽的女性,梅吉又有着与生俱来的坚韧,而她最打动人的精神力量,也是个女性永久美的力量——执着。拉夫尔几乎是梅吉所有的梦想,他给予她最初认知世界的勇气,他的英俊优雅,父亲般地慈爱,兄长般地关怀与陪伴,让被母亲漠视的她燃起了对生命的热情。然而她恋上的这个男人却把自己给了上帝,她无法得到他,这就是对于梅吉最锋利,最长的荆棘。尽管梅吉在执着的追求爱的过程中受到深痛巨创,然而生命却有了完整的意义。在失去最心爱的儿子后,她终于发现并从心底真正接受了自己的女儿。上帝并没有带走一切。梅吉因无法得到而显得孤单与可怜,她的灵魂只是在戴恩和拉尔夫死后才得到真正的解放。花开花会落,即便消亡也会变成春泥,这无穷无尽的循环,生生不息,这便是生命的意义。

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悲惨世界读后感感悟7篇


 每个人的感言都是独一无二的,感言也可以帮助我们记住此刻的感受。在我们参加一些隆重的场合时,此时就可以写篇感言把自己的感想心得记录下来,一篇优秀的感言要怎么写呢?今天栏目小编给大家推荐一篇与“悲惨世界读后感感悟”相关的文章,如果您觉得本文的内容有价值请将它收藏并分享给您的朋友们!

悲惨世界读后感感悟(篇1)

冉阿让因为饥饿偷了一块面包被判处了5年苦役,可是又因为屡次越狱加刑了15年,他在狱中受尽折磨,开始仇视人类对他不公。在刑满释放时,没有人接纳他,仅有主教接纳了他,同意让他留宿,可是他非但没有感激主教还偷了他的银器,主教宽容了他,用他明白了要做一个诚实的人,之后因为功绩出众被任命为海滨蒙特伊市长,因为“尚马秋事件”自首归案,并被判处了终身苦役。之后又巧妙地逃脱了,他又按照芳汀的请求,接回了珂赛特,把珂赛特抚养成人,之后珂赛特又和马吕斯结婚,而冉阿让也揭发了自我的罪行。

然而这篇文章为什么叫做《悲惨世界》呢?我认为1、这篇文章写了那个时代人们生活的艰苦,而冉阿让也是那个时代穷苦人的缩影——即使自我再努力劳动,也得不到足够的食物,让人有一种饱一顿饿两顿的感觉,那时一项数据证明:伦敦一天会发生5起盗窃案,其中有4起是因为饥饿直接引起的,这能够看出那时候的人必须是忍饥挨饿的;2、这篇文章不仅仅写人们忍饥挨饿的并且写了社会的昏暗;3、这篇文章中芳汀是那个时代未婚先孕母亲的缩影,她把女儿放在德纳第夫妇家,并且每个月寄钱过去,可是她万万没有想到的是他的女儿不仅仅没有过上好日子,还被德纳第夫妇当做奴隶使用,之后芳汀被开除工作,惨死在医院里。

悲惨世界读后感感悟(篇2)

经过漫长时间检验的杰作,捧读后将永存读者心头的雄浑的人类史诗,具有浓重瑰丽的色彩,磅礴浩大的气势,是人类文学史上浪漫主义和现实主义相结合的典范,它就是——《悲惨世界》。

《悲惨世界》是法国重要诗人、小说家、戏剧家和社会活动家维克多·雨果的长篇小说,也是他的代表作之一。小说讲述了苦役犯冉·阿让,出狱后,受到教主感化,决心从善,广施仁爱,后来被任命为市长,他为女工芳汀去寻找她的女儿珂赛特,并将她从凶狠的德纳第夫妇手中拯救出来,让她接受教育,最终获得幸福的故事。

从文字中,我似乎可以看见雨果对德纳第夫妇残暴而无人性的做法的斥责与厌恶,对冉·阿让拯救珂赛特行动的赞赏与认同;对珂赛特与芳汀凄惨命运的同情与怜悯。在我看来,雨果其实是把德纳第夫妇比作了剥削者,他们残忍的从珂赛特与芳汀等人民身上榨取他们现时对他们来说有用的利益,无用时便百般喝斥,一旦他们体现出了一定的利益的时候,又将他们好好地利用一番,却从不顾及后果,这不正如一句俗语“招之即来,挥之即去”吗?。他又把拯救珂赛特和芳汀等人民于水深火热中的冉·阿让比作了英雄,让他与奸诈卑鄙的德纳第夫妇进行周旋,将珂赛特从他们的魔爪中拯救了出来,为他围上了一层英雄的光圈。

有时我会在想,这篇小说是不是作者对当时社会的一个揭示呢?我认为这部作品揭示了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同的命运,揭示了当时社会的种种矛盾,反映了法国社会的现实生活,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。也体现了作者对黑暗的憎恶,对光明的向往。

悲惨世界读后感感悟(篇3)

夜,没有星光,一片漆黑,在这宁静的黑暗里,冉阿让结束了一生的痛苦与磨难,满载欣慰与幸福,走向未知世界的光明。

缓缓合上这本书的最后一页,我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌,冉阿让永远的走了,却留下了他光辉圣洁的灵魂,回想起他一生走过的坎坷艰苦,不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包,他服役9年,当他终于获得了自由,却不能被这个社会所接受,走投无路的他,遇上了好心的教主,冉阿让的一生由此而改变。几年后的冉阿让发迹成了受人尊敬的马德兰市长,他不忘教主的仁慈和善良,常常对穷苦的人施以援手,没有人知道他的身份,然而命运却让他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了终身监禁的帽子,但是命运嘲弄了他,他不顾再次戴上越狱的罪名,逃了出来,为的就是为了完成芳汀的遗愿,从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的战场上,在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯,在女儿有了归宿后,带着赎罪的爱与欣慰长眠。

什么是人性的美丽?善良的主教告诉了我们“人之初,性本善”的道理。冉阿让从一个心存歹念的囚犯变成一个充满爱心的慈善家,就是主教的对于万物的博爱之心感召了冉阿让心底的那份仁慈,冉阿让做了一生的逃犯却做了一生的善事,是主教的那份宽容与言传身教,支撑着他勇敢向前,是主教用爱制“恶”造就了冉阿让这一为大灵魂。他的身上散发着人道主义的光茫。

小说以冉阿让为线索,反应了法国_前不同阶级的人民的不同命运,而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇,揭示了穷苦人民的悲剧,让人心痛不已。作为一个母亲,芳汀每天不辞辛劳的工作,仅仅想让女儿过上幸福的生活。迫于压力,他不得已将心爱的女儿托付给德纳第,但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具,珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活,而芳汀却没能见到女儿最后一眼。但是正是这样一段故事,告诉了我们,苦难只是暂时的,要相信光明终能够驱散黑暗。同时,也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。

虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志,但它并未被这个时代所遗弃,它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界,何尝没有像芳汀一样穷苦的人民?何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人?何尝没有像教主一样博爱的人?何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人?也何尝没有像冉阿让一样改过从善,成就一翻伟业的人呢?公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰。

雨果走了,却给这个世界留下了光明与自由,仁爱与善良,他的思想将成为一代又一代的理想与追求。

悲惨世界读后感感悟(篇4)

《悲惨世界》是雨果写的一本书。

这本书的主人公是冉阿让。他是一个出身贫穷的工人,为了救饿的快要不行的儿女,他不得不去面包店偷一块面包,因此而囚禁xx,xx啊!多么漫长啊!出狱后,他被一个主教感染了,走上了正途。他为了就芳汀母女,他不惜赴汤蹈火,将爱传了出去……

至于芳汀,她是一个穷困潦倒的女人,但为了养活女儿珂赛特,剪掉了自己的头发,为了女儿,她可以付出一切……

这本书还写到了一个人,就是旅店的店主,他榨取芳汀的钱,拿芳汀的女儿作为摇钱树,并把她的女儿当做女仆,他为了钱会不择手段,竟让自己的亲生女儿受到伤害……

我们从冉阿让那里看到了爱心和善良,从芳汀身上看到了母爱,而从旅店店主身上则看到了邪恶。

我们要做个善良的人,要帮助别人,让爱的圣火传递起来,永不断开!

悲惨世界读后感感悟(篇5)

这个故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包,被判4年徒刑,因4次越狱,又被判了xx徒刑。他等了xx,终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候,受到了主教卞福汝的关怀。之后,冉阿让化名马德兰,做了海滨蒙特勒伊的市长,可他最后自首了,冉阿让又被捕了,他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣,在船上做苦役,在救一个海员时,他掉进了大海。后来,在法国的战场上,有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人:马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。

作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

悲惨世界读后感感悟(篇6)

大家一定都听说过《悲惨世界》这部世界名著吧,这就是法国著名文学家雨果的又一部著作。从书名上看,顾名思义,这是一部关注悲剧的文学作品。主人公冉阿让因为饿坏了面包店的玻璃,从面包店偷了两个面包,被判五年苦役。

在过去的几年里,冉阿让多次试图越狱。他在监狱里呆了19年才获释。他出狱后,受到人们的歧视。没有人注意他,也没有人帮助他。就这样,冉阿让绝望了。但奇迹发生了。一个好主教用他善良的心改变了冉阿让后半辈子的生活。

让他从今后的遭遇中从一个犯人摇身变成一个有爱心,有责任感的一位富人,但终究还是躲避不了罪犯的事实,警察一直在追捕他,他也不得隐姓埋名。他还帮助一个小女孩长大,但始终逃脱不了悲惨的命运,最后去世了。

看完这本书,我觉得很悲愤。在黑暗的社会里,冉阿让能因为偷了一块面包而被说成坏人吗?不,谁能看到他的伟大,勇敢,宽容和坚定!

他凭借着他那颗自强不息,刚硬如铁的心走过了一切的风风雨雨,他不求回报,他甚至在自己困难的时候去资助别人。《悲惨世界》不是说世界的不公平和悲伤,而是赞颂那些和悲剧相斗争的人们,赞颂他们的心!是的,人生中总会有悲剧。

冉阿让遭遇这些事情时,坦然解决问题。我们没有理由被生活中的那些小问题打败。只有向冉阿让学习,我们的未来才能更好。

悲惨世界读后感感悟(篇7)

读《悲惨世界》有感_名著读后感_五年级读后感愤怒与悲悯,这是我对这本书的感受。

冉阿让是一个苦役犯,他被卡福汝主教当作客人,冉阿让开始忏悔,并在另一个城市当上市长,他和一个名叫珂赛特的女孩一起生活。最后,女孩出嫁了,冉阿让也赎了他的罪。

读完这本书,我的心真的是五谷杂粮。其中,人性的贪婪使德纳第一无所获。他甚至和女儿一起赚钱。他不劳而获。他满脑子都是坏主意,人们看到他就讨厌。与之相反,警察沙威则是让人恨不起来。

他没有什么不好的,只是他的好品质被引入歧途,令人厌恶。我们的主角冉阿让则是一个想要报复社会的人,不过后来,他改变了,变得为他人着想,乐于施舍。尽管如此,想要伤害他的人越来越多。

以前的社会如此,我们现在的社会仍旧如此。最近的滴滴事件告诉我们人性的黑暗。我们的社会缺少卞福鲁主教这样的人。人类的灵魂纯洁如一张白纸。但由于种种原因,白纸开始染上各种颜色。

造成这种原因的有很多很多。其中,家庭关系很好。如果你的家庭有家庭暴力,这个家庭的孩子可能会更加专横和暴躁。如果一个家庭中的父母互相尊重和尊重,那么孩子们从小就懂得谦虚和尊重他人。

不幸的世,这个社会和雨果的世界有什么不同?网络的飞速兴起,已经带来了灾难!大家都认为打几个字没关系,但不知道会对别人造成多大的精神伤害!

安医生和她丈夫去游泳了。两个男孩冒犯了安医生,但没有道歉。男孩的父母将安医生堵在洗手间打了一顿。也有网友在微博上投稿,开始用语言攻击安医生的家人,安医生最终选择吃药自杀!

这可是逼死了一条鲜活的生命啊!

每一个人都应该从自身做起,如卞福汝主教一般,帮助而不是伤害他人!

愿一切罪恶远去,悲惨事件不再出现。

战争与和平读后感悟(通用7篇)


 感言是表达感受和体验的一种文字表达方式,当我们获得各种奖项或者面临毕业的时候。我们都会把当下最真挚的情感去通过感言表达出来,感言可以传达我们的真实情感,让心灵得到安慰。编辑特别为您推荐这篇文章来深入了解“战争与和平读后感悟”的知识点,您可以参考本文但请做好思考!

战争与和平读后感悟 篇1

可悲的民族

——“我为我是一名堂堂正正的中国人而骄傲”——引用请,大声的呐喊出这句大气的话语

我相信我的心里会有一种强烈的感情,嗯!我是中国人

中华民族永存

浩浩神州,堂堂中国

你生活在中国,在怀疑自己吗?

请不要,因为你是中国人。你只有荣誉

你在怀疑我们深爱的祖国还是我们伟大的国家?

请不要,因为你是中国人。你只有荣誉

为了所谓的西方自由,你还鄙视中国的文化传统吗?

请不要,因为你是中国人。你只有荣誉

你是中国人

这意味着我们为自己是一个中国人而自豪

一个年代久远的词汇

被战争取而代之

可那打仗的艰苦年代,你是否就忘记了?

一场仗战役过后,留下的是什么?

是一个剪辑,是血,是头骨,是活生生的生命

如今,一个比打仗超前的词汇——战争

你能想到什么?

如果说‘打仗’没有带给你多少的震撼力,

那么,战争相比可以

旧题重谈

美国和伊拉克的战争

虽然战争早已过去

可是那战火硝烟、那流离失所、那一个个无辜的生命是否就能因为战争的停止而停止或者说是复苏吗?能吗?

不能·!!!!

战争为什么战争总是在频繁的发生?

总是不间断的发生在高端国家?

美国,一个超级大国

试问你,这个国家好吗?

你可能从以往的经验看来,它比现在的中国好的多了什么科技发达,保障制度好,个人素质高等

呵呵,对,就是这些

战争永远是从这些所谓高度发达、高素质的国家人才中产生的!!!

一方面,无耻地宣扬人道、和平、平等

另一面,却在永不休止的发动战争,永远没有休止的扩张,出卖军火,致力于尖端的生化**!!!

它好吗?它真的好吗?

“造福于全人类”

好响亮的口号

尖端的生化**和洲际导弹正变得越来越致命。。。。

这就是那些所谓的高端人才的所谓的“造福于全人类”吗?

伟大的中国

面对我们自己的祖国

你还在向你抱怨现代社会的不公正吗?

请你不要了,因为你活在中国

中国虽然没有发达国家那么发达,那么科学,那么民主,但是你还活着,你还活着!

文化,因为中华民族有一个神奇的东西,它支撑着整个国家,造福于每一个属于他的人

我们中华民族伟大的传统文化

就是她的力量。

读到这里,

你是否依然感到她是那么的腐朽?

民族与国家

一个没有传统文化的国家是可悲的,

一个没有文化的国家的附庸是可悲的,

因为,他没有给后代留下弥足珍贵的‘根’——传统文化他永远都只能变,

永远没有根(思想)的变化,

因为只有变化(发动无休止的战争,没有传统的节日……)。。。。。。。)才能让他存活

下来,或许他会因此而发展的特别迅猛,

没人与他匹敌

可是他丢失的是整个民族的悲哀

他没有文化,

只知道发展、前沿、享受、成长、胜利

但我不知道他们为什么这么做,

或许是知道为了生存。

可是又知道为什么而生存吗?

生存是为了什么?

他们丧失了什么?

或者不能用“丧失”一词,因为他们从来都不曾有过啊。

文化与素质

中国一个发展中的国家,

在短短的30年里,它变得如此强大,

得益于不断的借鉴与吸收(说白了就是不断的抄袭)无奈,他在这期间丢掉了很多东西,

在那个特别的年代,差点就把老祖宗就要丢失了真的好险好险

还好没有(欣慰)

随着中国的快速发展,人民的素质已经跟不上时代的潮流。因此,在当今社会,许多国家

许多旅游景点都有中文警告,

我们中国人的素质确实不高。(不用气馁,不要丧失信心)因为毕竟先前的现实就是这样

但是,素质是可以提高的

80后、90后的高质量就是一个突出的例子

况且,仅仅是几十年的时间就能达到这样的程度,百年之后,还怕中国人的素质提高不上去吗?不用了,不用怕了反过头来,试问一个民族的文化、精神、思想,岂是能用几年、几十年、几百年就能培养出来的吗?

能吗?不能啊

没有素质的国家不可悲,

难道没有文化、思想、精神的国家难道还不可悲吗?

整个民族不感到可悲吗?

或许不感到吧

他们究竟是不是一个民族都不敢确定啊

河北省石家庄市元氏县第一中学耿少标

战争与和平读后感悟 篇2

“用人间的爱去爱,我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质”

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时,是怀着崇敬的心情的话,那么,当我读完《战争与和平》这本书时,我的心却久久不能平静。因为,在此之前,关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的《战争与和平》,我已经听说不少,今天,当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后,对小说及其作者有了更深的认识.

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,生动地展现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观,结构清晰,具有强烈时代感。最深刻的体会是,这部小说中的人物个性鲜明,富有个性。

比如,安得鲁性格内向,意志坚定,具有较强的社会活动能力;比尔性格直率,情感丰富,缺乏实践活动能力,注重对道德理想的追求;女主角娜塔莎是一位情感丰富、充满活力、热爱自然、亲近人民、具有民族气质的女性。他们是在保卫祖国的战争中训炼和成长起来的。这些主要人物具有较高的认知价值和审美价值。以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘成赤裸裸的、无情的鞭打。

它以1812年俄国卫国战争为中心,反映了当时的一系列重大事件。不仅如此,我们还可以学到很多,包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教教学等,这些共同构成了一个庞大的思想体系。

读了整本书,我习惯性地闭上眼睛,但脑海中只有几个如此真实生动的人物让我无法忘怀。这些人物贯穿整本书的情节。他们有不同的思想和性格。在不同的人生轨迹中,他们都经历了身心战争与和平的洗礼。

我忍不住想说说皮埃尔这个人,他留给我的印象太深了刚从国外留学回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪生活的皮埃尔在他的人生道路上实再扮演着太多太多的角色:贵族、私生子、超级富翁,官场可怜的政治工具,公益者,战争俘虏,侵略者的朋友,好丈夫.

读完这本书,我有很多感触,比如:小时候总觉得战争一点也不坏,因为战争不仅可以掠夺别国的土地,还可以增加威望,真是一举两得!当读了《战争与和平》后,每当翻阅到那些描写残酷战争的篇章时,

读罢《战争与和平》,你真得会了解、联想到很多很我觉得,《战争与和平》这样的小说,对我来说,虽然有点深奥而新鲜,但通过这次学习,我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望br>读了这本书,我的感触很深,以前,我曾很天真的想,战争多好呀!战争既可以掠夺国土,又可以增加威名,真是一举两得!《战争与和平》使我明白了战争的残酷,和平的美好,和平是最可贵的,当和平的土地上硝烟袅袅升起时,也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡,妻离子散,孩子眼中也都流露出了惊恐的神色,人们断水断粮,食不裹腹,一切都是那么的触目惊心,惨不忍睹,和平,多么神圣的名词!

我愿做一名和平使者,在各国之间建立友谊和信任;我愿做一只和平的白鸽,带着和平的使命,飞向四面八方!《战争与和平》生动地描写了1800至1820年,俄国和法国之间的战争,作者——列夫托尔斯泰,在这部作品里表现俄国人民在战争中体现出来的爱国精神,还有贵族家庭的带头充军和捐钱给俄国,使军民们士气大增和老百姓同仇敌气,浴血奋战。我读了这本书以后,才知道武装的强大是可以打败的,打不败全国人们同仇敌气,团结不屈的精神。

这本书中给我影响最大的人是别祖霍夫—彼埃尔,他心直口快,易动感情,见义勇为,出手大方,他在一夜之间成了百万富翁,但他却不重视钱财,在最后他为了帮助俄国的胜利变卖了自己的所有的家产,并鼓励人民投入到战争中去,还带头参军,为俄国做出了巨大的贡献,在最后世界名城——莫斯科落入拿破仑手中时,他坚持不走,准备为了国家的胜败,牺牲自我去刺杀拿破仑,我对他十分敬佩,我要学习他这种牺牲自我,完成大我的牺牲精神 !!!!!!

赞但是如果你是一个负责任的人,对整个人类的利益,以及后代的利益着想你就不会那么怨恨战争。 政府说不要战争,只是迎合那些反战情绪的人。

我们的世界有一个规律,就是竞争,有人用劣根性这个词语来形容我们的这种本性,但我们要认识到,我们人如果没有这个“劣根性”。那么我们的世界还停留在远古时期。如果没有秦朝用残酷的战争统一中国。

我们的中国不存在,也许我们还生活在原始部落时代。。现在,你认为世界上200多个国家的情况会一直存在吗?我认为人类也许有耐心维持这种稍微平静的局面,但战争将在可预见的未来爆发。如果我们说人类永远不会有战争,让我们先看看历史。我们的祖先可能认为,在海的另一边会有一片海,没有人,一片无尽的海。

但是呢?我们现在知道世界上不是只有 “中国人”,有无数个国家 ,种族。这样的多元化让我们能够为了比别人过的好,在嫉妒,羡慕,排斥等复杂心理下努力建设我们的国家。

世界难道会不沿着历史规律得到统一吗??那个时候就象古代的中国人刚刚统一后的一段时期,我们认为是“天下太平”了,但是在中国外呢?? 别的地方也在发展着,那里不是“空”的啊。

那我们的地球外呢,我们必须承认在宇宙肥沃的土壤上不会只有地球一个稻草,更别说宇宙是一个接近无限的空间,也就是存在生命的概率也会很大, 宇宙用远不会改变他的规律-在竞争中成长,成长后战争,战争后统一,统一后面对地还是竞争,还是成长。

“我倒下了么……我只知道,我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争,为了信仰而有的战争,也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话,那么就错了。如果只是认为受了屈辱,而不和拿破仑议和的斗争,就不是战争了,别人在战场上流血牺牲,而帝王却很无耻的说上一句,“我将准备酒肉。

你们准备战争。”这一点,是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。

那么,真的是吗?别人在牺牲,他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。

”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提,两伤一亡。

”军官无所谓的耸耸肩。看到这里,不由自主地捏紧了拳头,有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想,这不就是战争吗?

死伤是肯定要有的,可是,这种将生命当做儿戏,漠不关心他人死活的事情,不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日,在战场上,你冲锋陷阵,明天的今时,你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争是失去人性的最野蛮的行为。为什么我们要想到最文明的东西,比如爱情、诗歌和哲学?我不认为那是错的。已经是为了信念组成的不是战斗的战争,再谈到美好的东西,正是抵触的东西。

但我也认为,在这个时候谈论这些美好的事物并没有错。说实话,本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下,温和却不懦弱。

他看上去,是一种美好的结合。在最危难的时候,想到的不是绝望,而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他,人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会,不局限于一隅的小说,场面的波澜壮阔,是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明,让人难以忘怀。皮埃尔、安德烈、尼古拉等,仿佛只要穿越时空,他们仍能触摸到鲜血,真正的悲伤和对未来的希望,于是他们出现在人们的眼前。

生下来,人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲,更多。库图拉夫是一样的。他不在乎别人说他是独眼龙。在军事上,他努力为国家服务,尽力而为。

最后,却因为别人的不满,军权移交。却竟然只呢喃一句,“我的时代,终于过去了……”。也许,就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说:

每个人都有缺点,就象被上帝咬过的苹果。有些人有很大的缺点,因为上帝非常喜欢他的香味。也许他是上帝咬得那个苹果,所以他是上帝最爱的那个。

和平的前奏,总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起,没有人知道。狭小的车间中,娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。

战争结束后,拿破仑时代彻底结束,奥地利军队获胜,大家都知道真正的曙光终于来临。是的,它来了。经过战争的洗礼,当和平的旋律响起时,旋律格外欢快动人。

婚礼举办,生儿育女,这是人之常情,这是真正的和平时代了。最后一句话,让人感触颇多:我所能做的,只不过是令爱我的人都感到幸福。

那是小尼古拉的感慨,那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的,既然已经和平了,我们所能够做到的,只不过是爱我的人都感到幸福而已。

告别畸形的绝对价值观吧。去爱,去融合,去宽恕,去体谅;而不是去狠,去分割,去对立,去打倒。这恐怕是世界上最伟大的一部小说了。

战争与和平读后感悟 篇3

读《战争与和平》很舒服,不仅因为作者语言描写上的顺畅,更在于从这部作品中感受到了很多与中国历史和中国文化相契合的地方。从我个人的观点来看,作品之所以有阅读价值,可能是因为作品可以给人启示,无论是正面的参照还是负面的提醒。 皮埃尔和安德烈有过一场争吵,他觉得安德烈只是为自己活着实在难以理解,他在共济会的影响下,认为应该努力求得自身净化,为他人,爱邻人。

从这里,隐约可以看到儒家文化所提倡的修身养性,推己及人,忠恕之道甚至于老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。书中关于战争的描写,也有很多和中国人体验相符的地方。尼古拉在战争中受伤后,他想到了这个家庭的好处,问我为什么来这里。安德烈也怀疑他参军的目的

到底为谁作战?这样的一些思考在中国同样有过发展,中国人也有所谓一将功成万古枯的叹息,也有兴,百姓苦;亡,百姓苦的反思。甚至于书中多处可见的关于人民战争、游击战争十分纯洁和强烈的民族感情的描述,恍惚让人体会到了中华民族生死危机关头所发出的救亡图存的最强音。

更有甚者,战争几近结束之时,面对军队大量的减员,书中竟然会有剩下的全是菁华的感叹,抑或是振奋人心,一扫颓气的激励,这种种不能不让人想到长征结束后毛泽东对于中国红军的种种描述。这本书中有太多的地方去唤起人们对我们所熟悉的中国历史和文化的联想。50、60年代的翻译文学已经内化在中国现代传统之中,不知道中国的读者们是否从这些翻译的经典中看到了我们久远的传统和不久前这个国家有几许相似的经历;甚至于再往年推,革命战争年代的人们读这本小说是不是从中汲取了很多可供中国革命学习的地方;再往后,80年代的人们热衷于读这些经典,比如说战争与和平,其中是否也唤起了人们对历史的回忆,并引发了对理想生活的追求?

中国现代传统,即20世纪的中国文化传统与现在的关系是什么?这其中是否还有一些可以作为精神传统滋养下一代?从第一个问题似乎是自然过度到第二个问题,但我不认为这会影响我们对第一个问题的思考,即使这两个问题联系得太紧密。

如果这么推理可能要好很多:影响20世纪中国文化传统的种种因素中,集中到本次讨论的范围也即那些文学经典,是否还有很多值得今天的人借鉴学习的地方?如果答案是肯定的,那么我们就需要反思,为什么含有许多经典元素的作品不再能引起今天人们的广泛兴趣?

当然,我们可以说社会的快速发展、诱惑越来越多等诸多原因,但对文化问题的反思可能并不局限于对政治、经济问题的反思,文化本身也可能有值得反思的地方。我们是不是可以从《战争与和平》这些经典之中发现一些我们以前没有发现的东西,从另外一个角度,就是能不能从现代的角度对这些经典进行再解读,重新发现或者重新认识一些对于我们有启示的东西。因此,我们可以想到近年来汉学的流行。无论是炒作,还是真正意义上的炒作,既然能出现这种热潮,就意味着社会上越来越多的人已识到我们存在的问题,希望从我们的传统中寻求解决之道。

当然,也有很多人会认为,这种汉学热是在西方知识结构框架下对汉学的解读,而不再是所谓的传统汉学。我觉得即使这样又有什么关系呢?即使我们不能摆脱全球资本主义的趋势,我们也可以重新发现我们自己的传统。

推而广之,对于《战争与和平》这些曾经影响过我们或长久或短暂历史的作品,重新解读的意义也在此:发现延续的传统,构建新的传统。回到作品本身,从对舞蹈的描写、对人物心理的描写和对风景的描写来看,托尔斯泰在这方面的写作显然非常得心应手。

在读刺猬与狐狸之前,虽然觉得书中大段所谓传教式般的议论很是枯燥难读,但并不觉得这是此书的败笔,甚至觉得是自己素养不够,才导致不能理解提升作品档次的精华部分。当时就是这么认为的,所以13日上课的早上还特地将第四册最后关于历史的探讨重新细读了一遍。由于水平的局限,并不能发现其被贬低的原因。

从表面上看,托尔斯泰又短又长,显然有自己的思想,这与作者的危机意识密切相关。这一点可能跟鲁迅等文人颇为相似。张承志在《鲁迅路口》的散文中,认为鲁迅不走纯粹的文学道路的愿意在于鲁迅的良知。

张的观点有偏颇的地方,但是还是很清晰的表达了鲁迅以及鲁迅之后的一大段时期,社会需要思想,中国需要思想。《战争与和平》在中国的流行,其中应该也有这方面的因素。毛时代的人人都可能成为哲学家,这时间的人当然需要思想,于是《战争与和平》流行;从一些80年代的回忆文章特别是对于80年代大学生活的回忆文章里,很容易发现有过一段诗意的时间,结诗社、读尼采等等,对独立思想的追求,于是《战争与和平》流行。

90年代之后,人们不再需要诗了,好像独立思考的人也越来越少了,于是通俗的文学取代了经典,也就是课上所说的,突然发现现在的人不读《战争与和平》了。从这个角度看,重新解读这样的文学作品,发现延续的传统,建设新的传统,也许是社会的重新启蒙。

战争与和平读后感悟 篇4

1968年前苏联版的《战争与和平》是影史上最昂贵的影片,5亿6000万美元的投资,即使到了现在,许多美国大片还是望尘莫及。

好莱坞版的《战争与和平》,好像铁了心要把托尔斯泰的名著拍成一部爱情电影,丁香花一样美丽的奥黛丽·赫本,被压缩得几乎只剩下一条爱情主线的剧情……没办法,让美国人去感受俄罗斯的历史,是深刻不起来的。

前苏联版本,以其宏大的场景和史诗般的镜头语言,让观众清楚地看到**人民自己的历史的切皮经历。

不知有没有受之前美国人的影响,前苏联版的女主角柳德米拉·米哈伊诺芙娜·萨维里耶娃像极了奥黛丽·赫本,除了带点本民族气质,身材更丰满一些,一样的高挑美丽、一样的清纯活泼,表情、动作也有些相似。不过,这并不影响她演技的发挥。《战争与和平》获得奥斯卡最佳外语片后,萨维里耶娃更是一跃成为全世界知名的苏联演员。

当时,苏联电影受到了美国奥斯卡评委的青睐,他们充满了傲慢和偏见。不得不说,这部电影拍到了无话可说的地步。

战争与和平读后感悟 篇5

《战争与和平》读后感

俄罗斯作家列夫·托尔斯泰是世界上最伟大的作家之一。他的文学创作不仅数量众多,而且体裁丰富。它被称为19世纪**社会生活的百科全书,真实地反映了所有的矛盾和/或:

请记住我站域名/巨大的社会变动。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,生动地展现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵**、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了**人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观,结构清晰,具有强烈时代感。

最深刻的体会是,这部电影的人物形象非常鲜明,富有个性。如安得烈性格内向,意志坚定,有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快,易动感情,缺少实际活动能力,更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族气质的女人。他们是在保卫祖国的战争中训炼和成长起来的。这些主要人物具有较高的认知价值和审美价值。

以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘成赤裸裸的、无情的鞭打。

我觉得,《战争与和平》这样的**,对我来说,虽然有点深奥而新鲜,但通过这次学习,我对这样的世界名著有了初步的认识和学***。

战争与和平读后感悟 篇6

《战争与和平》是俄国作家托尔斯泰所著的一部长篇小说,被誉为世界文学史上的巨著之一。作品以拿破仑入侵俄国与1812年的战争为背景,描绘了一系列不同人物的生活、爱情和战争,展示了战争给人们带来的痛苦和生活中的种种困境。通过揭示战争带来的深刻影响,托尔斯泰旨在呼唤人们对和平的渴望,并对战争进行深思熟虑。

托尔斯泰的《战争与和平》通过对历史事件的描写,展现了战争给人物和整个社会带来的深重伤害。小说中,人们面临着战争的威胁,他们便不得不面对生死的考验。战争无情地剥夺了人们的生命,战争摧毁了无数家庭,让人们失去了自己的家园和亲人。无论是贵族还是农民,无论是战争还是和平,在战争面前,人们都感到自己的渺小和无力。战争带来的恐惧和不安使人们忍受着沉重的心理压力,阻碍着他们追求和平、幸福和自由的愿望。

然而,尽管战争带来了深重的苦难,但《战争与和平》也描绘了人们对和平的期盼和追求。小说中的人物意识到,战争只是给人们带来了更多的痛苦,而和平才是真正人们所期待的。在战争中,人们逐渐意识到战争的残酷和无意义,他们开始反思战争的来源和目的。他们渴望和平,希望能够摆脱战争的束缚,过上正常、幸福的生活。小说中的人物以不同的方式追求和平,有的走向内心的平静,有的主动参与和平的建设。通过这些人物的努力和奋斗,托尔斯泰传达了对和平的渴望和追求,唤起了读者内心对和平的向往。

除了描绘战争与和平之间的对立,托尔斯泰也对战争与和平的相互影响进行了深入的思考。他通过小说中的人物,展示了战争对人性的摧残和对人性本质的扭曲。战争使人们变得冷酷无情、残忍暴力。同时,战争也呈现了和平和团结的力量。在战争的威胁下,人们相互帮助、互相扶持,展现出了人性中真正的美好。在面对战争的时刻,人们团结一致,忘记了身份地位的差异,共同拼搏。在这样的情况下,人们发扬出的勇敢和坚韧的精神使他们重新发现了对和平的向往和对和平生活的热爱。

通过《战争与和平》,托尔斯泰更深层次地反思战争与和平的本质,探讨了人类生活的意义和价值。他从历史事件中抽丝剥茧,将战争与和平的关系透过小说人物的命运展现出来,以震撼人心的方式唤起读者对于和平的热爱与追求。《战争与和平》通过对战争的揭示,告诉我们战争只是一阶段的暴行,而和平则是人类真正追求的目标。只有和平,才能让人们的生活变得美好、幸福和有意义。托尔斯泰的这部作品给人们带来了更深入的思考,让人们明白战争永远不是解决问题的方法,唯有和平才能让世界变得更美好。

战争与和平读后感悟 篇7

列夫·托尔斯泰的代表作品《战争与和平》主要以库拉金、罗斯托夫、鲍尔康斯基和别朱霍夫四大贵族家庭的生活为情节线索,为读者再现了**19世纪初到20年代的重大历史事件。以下是xx提供的20xx字战争与和平阅读经验。

战争与和平读后感20xx字这又是它与其他**不同的一点。悲伤而有冷静,欢乐而不是风度。它从一个全面、客观的角度来看待社会生活中的人与事,虽然这部**被划分在浪漫主义**中,但我觉得,《战争与和平》是一部浪漫主义与现实主义结合的比较好的作品。

从**写作的角度,我想谈谈我的观点。

首先,在人物塑造方面,**擅长设置冲突来表现人物。《战争与和平》中刻画了两种人物,借用哈代**的说法,一种就是灵肉性人物。比如说娜塔莎,有一种肉身的性格,像艾伦。

这两类人物,在平静的生活中展现人物性格仍远远不够,在激烈的矛盾冲突中,更能浓墨重彩地展现人物性格并展现当时社会文化特点。**通过这种渐进的过程给读者的冲击更加强烈,就像平静的海洋亲眼见到波浪时,还是会被那壮阔的景象所深深折服。

第二,**善于描写恢弘的场面,给人以壮阔之美。和《德伯家的苔丝》相比较,我们就可以发现,《德伯家的苔丝》描写的故事情节属于半封闭状态,似乎与外界的联系很少,无论是某个**人物遭到非议什么的,都是**中的主要人物对其产生非议,而不是所谓的“当时社会上”的人。这就有种不太真实的感觉。

人是生活在社会中的人,每个人的一举一动都或多或少会引起其他社会上的人的反应,而不是单纯地只是几个人在那里发议论。我认为这是《德伯家的苔丝》在叙述中出现的不足。因为作者他已经将故事情境和人物遭遇做了较为真实的处理,而单单在社会环境这一方面处理成与世隔绝的状态,显然有逃避现实之嫌,就像在编织一个梦一般的童话。

在《战争与和平》中,作者将人物的一举一动放到“当时的社会”这个大环境中去,在给人真实感的同时,也是作品的意义更加特别。据说,**人是喜欢《战争与和平》的,因为他里面塑造了别佳、安德烈等几个安国人物形象,他们为他们的祖国抛头颅,洒热血,使得“战争”时期向“和平”时期过度,为当时的社会稳定作出了卓著的贡献,宣扬了爱国主义思想。

但是我觉得,爱国主义思想是一个国家在任何时期都应该有的,而且,引申开来,**这种渐进的叙述方式也向我们传递了一个信息:爱国主义思想的培养不是一蹴而就的。看看共产党里的人物。当他不在战争现场时,他更关心周围的人。

当他要求参军时,当他提出指控时,他表现出了更多的爱国主义精神。我只是认为,如果我们只谈爱国主义,就不能使受教育者真正培养爱国主义。只有在孩子小的时候,他才能被教育去照顾周围的人。 长大后,他们自然会爱上祖国。

战争与和平读后感20xx字照他说,他们可以随着这个曲子跳一切可能的舞。他确实给我们带来了礼物,尼古林卡。保尔康斯基高兴他回来,因为彼埃尔叔叔是他羡慕与热爱的对象;客人们欢迎彼埃尔,因为他这个人总是能够使任何团体富有生气并且能够团结大家……

玛丽亚公爵小姐,她虽然长得较丑,但是她心地善良,屈己待人,她一直都深爱着对自己严历到刻薄甚至精神虐待的父亲;她成全女伴部锐昂小姐和自己的求婚人约会;她一直精心照顾、教育自己的侄儿尼考林卡,及至到自己有儿女时都不允许自己在行为甚至在思想上对侄儿不如自己的儿女;她的灵魂是那么的高尚,正如丈夫罗斯托夫对她说的”人不是因为美才可爱,而是因为可爱才美,“玛丽亚就是那个最美的女人!我最喜欢这个人物。在我眼里,从内到外,这个角色都是纯洁无瑕的。

尤其我最喜欢的场景是玛丽亚与罗斯托夫的第一次相遇:”罗斯托夫立刻把这次会面当作一种奇遇,一个没有保护的不胜悲伤的姑娘,独自遭受到粗野暴动农民的横行!多么奇怪的命运把她带到我这来了“”她的面貌上和表情上是多么温柔、高贵!

“玛丽亚的育儿日记也是我所崇敬的,我同样对她的那种崇高的道德世界感到惊异!

娜塔莎,作者对这个人物的描写跨跃很大:从一个天真烂漫的小女孩写到多情美丽的少女、又写到完全献身家庭——丈夫与儿女而完全抛弃自己的所有——包括外交、爱好和女人的修饰等等,整个**中人物娜塔莎的变化是最大的。

对老伯爵夫人的老年之后的描写是我非常喜欢的,奈何拙笔不能表达深意,准备全部作摘抄以享之。

当然还有安德来公爵、矮小的公爵夫人,发西利公爵、俾利平、索尼亚……每个人物都有血有肉,真不愧为大家手笔、神来之笔!

托翁在描写环境和心理相结合的水平着实让人叹为观止:如罗斯托夫第一次参加战争”他对死亡和担架的恐惧、对太阳和生命的爱惜,写得太传神了!安德来公爵第一次“死”、“在他头上除了天,崇高的天,虽不明朗,然而是高不可测的:

感谢上帝……”太让人感动了!

托翁的比喻也是信手拈来:“他和道黑图罗夫一样是一个不受人注意的齿轮,虽然这些齿轮没有发出任何声响,却是机器的最主要部分;全军的情形就像一只受伤的野兽的情形,它感觉到它自己的灭亡,却不知道它在做什么;他就好像一只被犬包围的兔子,缩着耳朵,在敌人面前继续躺着一样……”

经过一个半月的《战争与和平》的阅读,思想上得到了一次深刻的启迪,灵魂上获得一次深刻的净化,真真切切地享受了一顿文化大餐!对这本书,我真是有些爱不释手。再读一遍之后,我详细地读了这些精彩的片断,并做了一些摘录。我不想从我的意识形态回到现实生活!

《手指》读后感悟5篇


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《手指》读后感悟(篇1)

我是个热爱读书的女孩,读过不少的书,但有一篇文章——《当一根手指有了梦想》令我受益匪浅,终生难忘。

文章的主人既心碎又感人。文中讲的是:一个孩子得了渐冻症——一种不治之症,他年仅七岁,爸爸不甘,为了救孩子,卖掉了家里所有田地。

但对于巨额医疗费用来说,这只是杯水车薪。孩子有一天说他想上学。为供孩子上学,爸爸只好找了份送奶的工作,十分辛苦。

他看到爸爸这样艰辛,十分心疼。发誓要好好读书,报答爸爸。他全身只有右食指能够活动,只能晃动胳膊用食指写字。

在学校,为了不小便,他坚持少喝水,甚至不喝水。这样的日子,他“整整”坚持了11年。xx年7月,他以455分的成绩通过上海海事大学,这是唯一一个活跃的优手食指。

他!就是唐旭。

你觉得听到这个很不可思议吗?是啊!渐冻人唐旭用自己全身唯一能活动的右食指实现了梦想,考上了好的大学。

像唐旭这样的人很多,比如霍金、海伦·凯勒、张海迪,他们比任何人都不幸,但是他们的身体和精神都有缺陷;他们比很多人都伟大;他们比我们更决心与不幸的命运作斗争。

一旦你有了梦想和目标,你就不能轻易放弃。当你遇到挫折时,你应该坚定信念,努力奋斗。即使只有最后一丝希望,我们也不能轻易放弃!是的,梦想是遥远的,但如果你不去追求它,它将永远属于幻想,永远不会实现。

想要实现梦想,就要如同唐诗里的小草一般,要有”野火烧不尽,春风吹又生“的精神。更要有唐旭一般的毅力。

每个人都有自己不同的梦想,但只有不放弃,不妥协,才能到达梦想的天堂!自从读了《当一根手指有了梦想》这篇文章,每当我遇到困难时,都会想到唐旭,想到自己的梦想……重新站起,勇敢面对。

我们每个人都应该像唐旭一样勇敢地追求梦想,永不放弃,永不妥协。尽自己最大的努力飞向梦想的天堂。像雄鹰一样翱翔在!我决定向唐旭一样,在梦想的道路上努力奋斗,不管有多困难!

《手指》读后感悟(篇2)

小鹿妙妙一直渴望自己能拥有一种魔力。一个秋夜,月妖仙子真的让她的右手食指有了魔力。这究竟是什么样的魔力呢?

第二天,妙妙不小心在班菜地里用手指的魔力惩罚了偷萝卜的豌豆!妙妙很高兴。最后,她可以用这个魔法来实现她的愿望。

原来,妙妙总是有责任感和使命感,希望大家都能遵守规则。当狐狸跳和猪豆豆毫无预兆地走在危险的道路上时,妙妙跟着,用魔法手指扑救了不规则的跳和豆豆。这下她更喜爱自己的魔力手指啦。

妙妙希望通过惩罚改变所有人,让他周围的世界安全有序。

可是,在学校“快乐农场”劳动日时,妙妙的魔力却不能阻止豆豆和跳跳打架,大家也因此耽误了劳动。魔力此刻似乎推动了作用。在猫头鹰校长的帮助下,大家进行了反思。

妙妙也准备在月妖仙子的启发下尝试另一种方法。第二天早上,妙妙和小动物们一起制定了劳动规则,大家都愿意遵守。在受管制的劳动中,每个人的效率都很高。

可是,规则并不是完美无缺的。豆豆和跳子又打起来了。妙妙用魔法将他们分开。动物们发现了妙妙的魔力。他们中的许多人提议妙妙惩罚那些不遵守规定的人。

可是用惩罚来解决问题真的有用吗?猫头鹰样长把决定权给了大家。小动物们在商讨后认为要不断地完善规则。

可行的规则就像新生命,在每个人参与讨论中诞生和成长。这样的规则自然比惩罚更有效。

《手指》读后感悟(篇3)

上个星期,妈妈给我买了一本书,名字叫《魔法手指》,虽然这个故事并不是特别长,但是,我非常喜欢看。

这本书主要讲的是革利鸽夫妇一家喜欢打猎。每个星期六早上,他们都带着枪去树林里和动物和鸟类搏斗。这可气坏了邻居的一位八岁小女孩。

这个小女孩有一种天生的特殊能力。当她生气时,她的手指会施展魔法!这个魔法太有趣啦,他让打猎者与被猎者彻底调了个儿。

读了这本书,我很佩服作者罗尔德·达尔丰富的想象力,他能想象出一个小女孩的手指有魔法,当她生气的时候,指向一个人,那个人就会和动物颠倒过来,人过动物的生活,动物过人的生活,真有意思!我觉得这本书里的小女孩很善良,她之所以会施出魔法,是因为革利鸽夫妇一家到处打猎,不懂得爱护小动物,保护它们。所以让他们的家人接受惩罚,体验被追杀的痛苦。

我经常在生活中看到这样的事情。一天放学后,我走在回家的路上,看见一群人围着操场转。所以我跑过去仔细看了看。有一只鸟躺在这里。这只鸟的身体一直在轻微地摇晃,它快要死了。

这时,跑向几个小男孩,他们拿着树枝,抱起人群,蹲在地上,用树枝把鸟滚来滚去。最后玩得没有意思了,就干脆把小鸟踢到下水道去。看到这个,我不禁想起了电视上**的画面。有一个孩子把受伤的小鸟带回家照顾伤口,包扎伤口,等小鸟受了重伤后再把伤口还给大自然的怀抱。

我们真应该多学学这个小孩的做法,这样,人类和大自然之间就会相处得更加和谐!

这本《魔法手指》让我一直流连忘返,你要是还没看过,那就快去买一本看看吧,我保证你会爱上它的!

《手指》读后感悟(篇4)

今天我们学习了《手指》这篇课文,使我明白了团结就是力量。

我们每个人都有十根手指,每只手都有五根手指,他们各有所长,各有所短。大拇指最吃苦耐劳,干的活最多。食指最能干活,受伤的次数最多,每次最危险的物品都要让他先去碰。中指一表人才,长得最酷,但是干的活最少。无名指和小指虽然最弱,但是长得最美,而且最可爱。五只手指合起来就是一个拳头,每只手指根根有力量没有强弱,美丑之分。

每个人都随时带着十根手指,这五个手指各有长处各有短处,其中,大拇指吃苦耐劳,食指勤奋卖力,不拍危险,中指有无名指和食指的保护,养尊处优,无名指和食指样子可爱能力薄弱。五个手指团结起来就会形成一个拳头,这也说明人心齐,泰山移。这篇课文运用幽默的语言描述了五根手指不同特姿态和性格,说明五根手指虽各有所长,各有所短,但如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有强弱,丑美之分,从“团结就是力量”这一个人生哲理。

作者以幽默风趣的手笔谱写了这篇课文,这篇课文告诉了我们一定要团结,团结就是力量!

《手指》读后感悟(篇5)

你见过“绿手指”》吗?今天,我读了一篇文章,题目就是《“绿手指”》,怀着好奇心的我读完了它.主要内容是:在法国一个小镇上,有位老奶奶花了二十年的时间,用橘黄的金盏花培育出了像雪一样白的金盏花,她也能培育出黑色的金盏花.这篇文章深深地打动了我.

文章中有一句话给我留下了深刻的印象,“就这样,一年又一年,春种秋收,循环往复,老奶奶从不沮丧,从不怀疑,满怀信心地栽种着金盏花。”这位老奶奶太了不起了,人的一生才有几个二十年呀,再说了,世上没有一个人做到的事,老奶奶却凭着自己二十年的坚持,创造出了奇迹.

说到坚持,我想到了我自己,记得一次周末,妈妈给我报了美术培训班,画的时候,看似简单,画却难.画着画着,就不想画了,结果画的是乱七八糟,后来,第二个周末,说什么我也不去了,我就是这样的不坚持,看到别人以前比我画的糟糕,现在却进不了许多,我看着别人的这些画,想到我以前那种不坚持,真是后悔莫及呀!跟老奶奶比起来,可真是一个天上,一个地下,现在再多的后悔也无济于事了.

《“绿手指”》这篇短文让我明白了一个道理:成功的秘密只有一个——那就是坚持,只有坚持不懈的人,才能取得最后的成功.但愿世人都能有这种笨笨的坚持,但愿你我都能长出新的“绿手指”。

《裙子》读后感悟(4篇)


您是否对“《裙子》读后感悟”感兴趣呢请看下文介绍,相信你能找到对自己有用的内容。 提到感言,每个人都有自己的经验和感悟,当我们经历一些事情或者面临某些场景的时候。心里都会有一些自己真诚的想法,感言可以帮助我们更好地表达内心的情感。

《裙子》读后感悟 篇1

今天,我读了《一百条裙子》这篇文章,它使我很感动。

这本书的主人公是一个叫旺达?佩特罗斯基的小女孩,她非常善良、诚实。她家里很穷,每天上学都是穿着同样的一条兰色旧裙子,经常被同学嘲笑。有一天,她对同学说:“我家里有100条裙子。”同学们都不相信,嘲笑得更厉害了。旺达还说她有60双鞋子,这些都是同学嘲笑的地方。

看到文章的最后,我才知道,这些裙子和鞋子根本不是真的,而都是她画的。她画的裙子在绘画大赛上得了头等奖。等同学们想把这个好消息告诉她时,旺达已经转校了。同学们都很后悔:当初不应该这样嘲笑旺达。

我觉得,同学们一定感受到了旺达画这一百条裙子时的心情,那是渴望着同学们不要嘲笑她的心情,渴望有朋友的心情,还有她对幸福生活的渴望。

在我们身边也有着象旺达一样的'人,他们总是默默无闻的努力着,但是总是受别人的欺负和嘲笑。他们是多么渴望幸福啊。我在日常生活中,也不能嘲笑身边不如我的人,应该尊重和爱护他人。

《裙子》读后感悟 篇2

《一百条裙子》是美国埃莉诺·埃斯特斯奶奶创作的。这本书的主要人物有旺达、佩琪、马蒂埃和梅森老师。

旺达是一个有着奇怪的名字的小女孩,也正是因为她的怪名字和旧裙子,而让所有班里的女孩子都喜欢捉弄旺达。直到有一天,旺达突然声称家里有一百条各式各样的裙子时,紧跟着的就是更多的讽刺和嘲笑,根本没有一个人相信她,而且大家都会拿这事捉弄她,旺达都默默地忍着。直到有一天,旺达终于忍不住因此转学了,给大家留下了那一百条“裙子”。而这时,女孩们才认识到以前不应该这么对待旺达,女孩们写信给旺达道歉,并想找回旺达,可是旺达再也没有回来!那么旺达有没有原谅女孩们呢?你们就来到《一百条裙子》这本书里来找答案吧!

只有当你拥有一颗真诚、善良的心,一视同仁的态度和宽容的胸怀时,才会找到属于你的“一百条裙子”。

你可能是接下来这本书的主人,请你好好保管它,这本书会带给你许多道理。来吧,翻开它,让它教你如何做一个有颗善良心的小女孩!

每个女孩有曾经有“一百条裙子”的梦想!把你心中那“一百条裙子”骄傲地挂起来吧!

《裙子》读后感悟 篇3

一个人的寂寞是算不了什么的,当你身在人海中,周围的面孔忽明忽暗,你却找不到一个可以陪你说话的人。万人如无人。这时你才惊觉,原来我这样孤独。当旺达一个人走在熙熙攘攘的人群中时,以一种最谦卑的姿态低垂着脸,那条洗得发白、晾得走了形的浅蓝色裙子在寂寞的风中同样寂寞地扬起,她便注定要活在阴影里,被人嘲笑被人唾弃被人指指点点吗?

这不公平,可是明知不公平却也已接受。她似乎是习惯这样的待遇了。她依旧安静地蜷缩在角落里,眼睛追随着聚光灯下的华丽,听那些女孩吹嘘着母亲为自己新买的裙子如何美丽如何迷人。而旺达很小就没了妈妈,也许每次听见这样的'谈话时,心里也曾有过羡慕和期盼吧。只是她不说,她那么热爱沉默。

沉默的人必须找到一个灵魂的出口,如果不是嘴,那就只能是手。于是,她开始画,画她的一百条裙子。虽然形式不一、颜色各异,但都美到极致。每一条裙子都荡漾着一个美丽的梦想。在随父亲离开小镇时,她却把倾注她心血的一百条裙子都送给了那些曾经嘲笑她、对她指指点点的人。她从来没有怨恨过谁。怨恨这样的词不适合用在这样善良的女孩身上,甚至连触碰她的裙角都不配。

她就这般潇洒地离开,裙摆微扬。留下了这一百条裙子,也留下了爱和宽容。

我已然忘却这是第几次读这本书了。每一次读完,合上,我的灵魂总被狠狠地擦拭一番,然后便有一种澄澈空明如雨后天空的感觉。

有人说,人生而平等。可是怎么可能平等?家庭、父母、外貌、才智这一切的悬殊差异就注定了不平等。我看到过路边衣衫褴褛形容枯槁的乞丐,亦听闻过在高大别墅里住着的“穷”得只剩下钱的富翁。

我相信的是“当上帝为你关上了一扇门的时候,他一定会为你打开一扇窗”。没必要把时间浪费在埋怨上帝为什么关上了自己面前的门,这是徒劳,没有任何意义。生活,在于用心去找寻一扇窗和窗外的阳光。旺达出色的画技、宽容豁达的心灵便是那一扇明亮的窗。我想当她在一个清晨推开那扇窗的时候,看到的会是所有人对她的善意、赞赏,目光和煦一如清晨的阳光。然后她会俏皮一笑,轻问一句:“你喜欢裙子吗?我有一百条裙子,每一条都很漂亮。”声音甜美得像在跳舞。

《裙子》读后感悟 篇4

最近,我看了一本叫《一百条裙子》的书,我兴致勃勃地读了。

旺达·佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的女孩。也正是因为她的怪名字和她的旧裙子,所有的女生都喜欢捉弄她。直到有一天,旺达突然说她家有一百条各式各样的裙子,可是随之而来的却是更多嘲笑。根本没有人会相信她,而且大家都会拿这件事捉弄她,旺达都默默忍受着。有一天,旺达因为家境贫困而转学了,她给大家留下了她那一百条画在纸上的“裙子”。捉弄过她的女生发现旺达是多么爱她们,而且旺达是一个多么可爱,多么聪明的女孩,于是她们决定写信向她道歉,并且去把她找回来。可是旺达再也不会回来了……

读完这本书,我很同情旺达,我认为旺达是一个坚强、善良,有梦想的孩子,同学们捉弄她,她没有伤心;同学们嘲笑她,她也没有报复人家的心态。旺达家里很穷,根本买不起一百条裙子,拥有一百条裙子是她的梦想,她却用她的画笔来实现自己的梦想,有了梦想就会有生活的希望,正因为有了这样的梦想,同学捉弄她时,她才不会伤心。

我认为做人必须坚强、善良,有梦想,并且永远不放弃梦想,才能快乐地活下去。在这里旺达就是我们最好的榜样。

边城读后感悟精选


在我们对于各种事物有了不同的看法,每个人都会按照自己的习惯来写心得体会。心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。怎么样才可以写出更好的心得体会呢?相信你应该喜欢小编整理的边城读后感悟精选,欢迎分享给你的朋友!

边城读后感悟(篇1)

湘西,一个渡口,一个老人,一个女孩,为天下过河的人迎来送往,他们在渡船上认识了许多人。女孩长成了大人,老人完成了一生。也许,这就是人生。

翠翠和她的祖父就住在城口的那座小白塔边,每天为进城的人渡船,生活过得平淡而又快乐。掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠,而翠翠心里,爱的却只有傩送。

当天保明白了这个三角恋爱的实情,深知不能勉强,便主动退出了竞争,驾船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难。

傩送虽然仍然爱着翠翠,但哥哥的死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家,去了桃源。

而翠翠,独自承担所有的变故,在等着,等着那个或许永远也不回来,或许明天就回来的人。

爱情,亲情,友情,交错着。

爱情,翠翠与傩送互相深爱着对方。亲情,祖父倍加呵护被父母遗弃的翠翠。友情,当天保得知这三角恋情后,毅然决定退出,但他们还是朋友吗?

关于爱情。《边城》,第一次让我这个少不谙事的中学生接触到了“爱情”这个词语。要知道,爱情,是我们不敢提起,却又非常想讨论的话题。翠翠与傩送有着不食人间烟火似在天上的纯净感情,他们的情爱是多么的淳朴。淡淡的忧伤,淡淡的生活,却抑制不住生命内部的情不自禁。

翠翠,还在等着傩送,他会回来的,我也相信他一定会回来的。因为,有个女孩还在等着他,并且深爱着他。

关于亲情。祖父和翠翠有着很深的感情,即使祖父在生命最后一刻,还在挂念着翠翠。

对于我这个城市里长大的孩子来说,亲情是什么?就是父亲会在半夜起床来看看你,就是母亲在你晚归还会煮面给你吃而我知道面里还有一个很嫩的蛋。亲情是什么?就是姑姑冒着大雨带你去买水彩笔,就是姑父带你去万象城吃最好的美食并且每次出去玩都少不了我。亲情是什么?就是姐姐会坐着公车去文化市场给你买画画的工具,就是妹妹充满好奇地跟你一起种豆苗,看着那豆苗长到十五厘米,头上还有两片小叶子。亲情是什么?就是奶奶为了买到你爱吃的糖醋排骨,顶着烈日,骑着自行车,大汗淋漓地去离家很远的大超市买,就是回家时爷爷立刻帮你把苹果削好,一根长长卷卷的苹果皮,如同亲情永远永远不会断?

祖父对翠翠,翠翠对祖父,就是人间亲情的一个样板!

关于友情。当天保知道了翠翠的心中只有傩送时,他选择了退出,愿意成全他的朋友。

朋友,就是读懂你、永远喜欢你的人。

联系现实,平常生活中,在朋友面前,我从来不会拘束,开心地叫她们的昵称。朋友就是当你考得不好时她们会为你难过的人,朋友就是一起约定要一起考上重高的人,朋友,就是在跑八百米时,一直跑在你前面会比你跑得快,却回头看你让你有追上的信心的人。

人生多么美好,当你拥有爱情,亲情,友情时,你是快乐的,幸福的。

我们愿意和湘西的翠翠一起等待。当冬天,小白塔重新修好时,我愿意相信,翠翠会看到她深爱着、并一直在等待的那个人……

边城读后感悟(篇2)

正如前人所说:书读百遍,其义自现。初读《边城》时,的确没有弄懂从文先生所要表达的感受,对所写之事也没有一个很清楚的条理,便对此文没有太大的兴趣,甚至有点枯躁之感。但硬着头皮读过两、三遍后,我却喜欢上了它,对自己说:再看一遍吧,再看一遍吧!于是又捧起书,回归沈先生笔下的边城。

《边城》作为一部中篇小说,带给我最美的体验和感受就是小说最后留下的无尽遐想,我们每个人都可以透过书中的文字,进入书中,扮演我们想要扮演的角色,逐一走过他的经历,并且继续向前走,这给了我们每个人当作者的机会,从这个意义来看,《边城》是一幅未完成的画作,是一幅未创作完的诗,每个人都可以继续写下去。

在故事的徐徐发展中,沈从文给我们留下了一个似乎并不是那么美满的结局“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了,也许明天回来了!”

读到这里,我不禁十分好奇,那个翠翠深深牵挂的傩送,到底有没有回来。如果他回来了,那么他们两个人还会在一起吗?如果他们在一起了,两人是会选择忘却过去的一切重新开始,还是会把误会深埋心底让它滋长发酵,腐蚀他们的爱情?如果傩送没有回来,翠翠是会一直等下去,还是会另嫁他人。我不知道,试想过无数种可能,却依旧是觉得不够满意。也许,只有留下这么一个悬念,留下一个苦苦等待的女孩剪影,才会让我们有所期待吧。

这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来”!

这是《边城》的结尾,作者并未直接点明翠翠最后会如何,而是留下遐想,令读者回味,大体上讲,这个故事是一个悲剧,鲁迅先生曾经说过“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”,从前的边城是美好的,翠翠与祖父在临溪的白塔下渡船,无拘无束的生活,而傩送则与他的大哥在端午节上捉鸭子,他们过着如童话般美好的生活。

边城读后感悟(篇3)

《边城》,一看到书名,我有了几分蒙胧的概念,这是一个多么抽象的词,使我无从想到它会带给我什么样的故事。

看了简介,我初步了解了“牧歌”式小说,直到真正进入书本的阅读,我才体会到文章的优雅、清淡。

湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,还有这份宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉,边城四周的环境再单调不过了,映入我眼帘的似乎只有小溪、小船、小塔,一个老人、一个女孩子、一只黄狗,小说就这样极为朴素又娓娓动人的叙述开了,如此清幽的意境,让我感受到了乡村生活的恬淡无忧,同时也想到了城市生活的繁忙与枯燥,读者能够有这样深切的体会,也全在于作者对其亲身经历的生动描写。

小说主人公翠翠的一段朦胧而了无结局的爱情是本书主要叙述的内容,但爱情不是小说所要表现的全部,翠翠是母亲与一个士兵的私生子,父母都为这不道德的、更是无望的爱情自我惩罚而先后离开人世,翠翠自打出生,她的生活中就只有爷爷、渡船、黄狗,作者用平淡的语言淡化了翠翠与爷爷孤独清贫的生活,却尽量展现他们与自然和乡人的和谐关系:近乎原始的单纯生活,淳朴自然的民风,善良敦厚的本性,与那温柔的河流、清凉的山风、满眼的翠竹、白日喧嚣夜里静谧的渡船一起,构成一幅象诗、象画、更象音乐的优美意境。故事说来平凡却又不平凡,它的平凡在于这样的经历实属常见,而不平凡的,则是翠翠这个单纯的少女,它经历了一场虚无飘渺的可称作悲剧的爱情,一切尚未发生就已消失,就象生活中许多失之交臂的事情,翠翠与大老、二老没有展开就仓促结束的爱情,二老的出走和爷爷的离世,迅速将一个妙龄少女朦胧的幸福梦幻击碎,让人感到十分悲观。

其实这个故事也正揭示了生活中的现象,人们之间的冷漠,有时甚至可以说是可怕的,象作者这样一个从乡村走出来的学者,面对着陌生的城市,无从下手,不知所措,当融入城市之后,才发现自己与城里人是无法沟通的,这样既定的关系其实并不拘泥于乡村人与城市人,即使在同一空间成长的人们也不免会有这种感觉。

这部小说揭示了人生哲理,呼吁人们怀着一颗质朴的心,善良、宽容的生活,而不再出现无法沟通的现象,人与人是应该经常心与心沟通的,因为这样人们才能够将彼此的心拉得更近,才能让人们的距离变近。心灵的交流是不可或缺的,为了使人与人之间更加和谐,为了追求人生的更高境界,我们更要对生命充满爱,人们在命运面前是无法可施的,然而命运是靠自己来把握的,不论起点如何,最高点永远是属于每一个人的。

边城读后感悟(篇4)

中时第一次读《边城》,急匆匆地,有点心焦,只顾着在书中找寻翠翠的爱情命运,读完之后大发感慨、叹息、伤感。印象尤为深刻的是一开始我对于翠翠在那美丽的黄昏所感觉到的“薄薄的凄凉的味道”很不理解,想了许久,似乎有了点模模糊糊的感受。在后来的很长一段时间里我都一直记得那种感觉。

第二次读《边城》,我已是大学一年级学生。在文学院接受了点文学熏陶,于是不再急于情节,细细读来。看到的不再仅仅是翠翠、傩送以及天保的爱情故事,而把更多关注的目光放在了书中描绘的宁静、美丽的世界里,品味那淳朴、善良、真挚的人性之美。读完之后还阅读了沈从文的传记和一些赏析文章,知道了沈从文对那片土地的特殊感情,知道了他的古朴的写作语言精炼生动而又贴近生活。这以后再回顾《边城》,又是别有一番滋味在心头了。

今天三读《边城》,即将大学毕业的我已经积累了许多文学理论知识,但我却只能默默无言。心静如水地读完,依然有一种淡淡的心酸缭绕心间,久久不能释怀。“美丽会让人心变得脆弱”,我忽然想起这么一句话,顿觉深有同感。

沈从文先生在《〈边城〉题记》中写道:“因此这个作品即或与某种文学理论相符合,批评家便加以各种赞美,这种批评其实仍然不免成为作者的侮辱。他们既并不想明白这个民族真正的爱憎与哀乐,便无法说明这个作品的得失——这本书不是为他们而写的。……我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时,一些小人物在变动中的忧患,与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望,来作朴素的叙述。”我这才明白对于我来说,默默无言是对的。“这个民族真正的爱憎与哀乐”又岂是我所能把握。对于《边城》,我没有妄加评论的权利。虽有溢美之词藏于心里,欲开口言说,才发觉根本找不到合适的言辞来表达。用沈老先生的话来说,这种赞美“不免成为作者的侮辱”,我想受侮辱的不仅是作者,还有《边城》。或许《边城》本身就是《边城》的最好诠释和概括,除此之外,任何的对《边城》的评论都是拙劣的。在《边城》这样的作品面前,只要安静地欣赏,细细品读就好。

去年电视剧《血色湘西》热播,我也曾痴痴守候观看。电视画面唯美,情节跌宕起伏,爱恨情仇,生生死死,可谓精彩动人。当时一直觉得《血色湘西》是根据《边城》改编的,二者很有相似之处。今三读《边城》,不以为然。

我想《边城》不仅是沈从文的故乡,而且是你的、我的、所有人的故乡。