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红楼梦读后感简短感悟

发表时间:2023-02-18

红楼梦读后感简短感悟系列。

感言是大家在平时生活中经常会使用到的文体,在毕业之际或者军训结束的这些重要时刻。从这些事情获得了深刻的感触后就可以写篇感言,感言可以更好的帮助我们释放情绪。经典范文网出于你的需要,为你整理了红楼梦读后感简短感悟,还希望您能从本网页有所收获!

红楼梦读后感简短感悟 篇1

她,是落入凡尘的绛珠仙子,有着天仙般的美貌和无穷的智慧。她,行动如风拂柳,娴静如花照水,娇娇柔柔,惹人喜爱。她,就是我在《红楼梦》里最欣赏的人物——林黛玉。

在《红楼梦》中,我印象最深的一段情节就是《黛玉葬花》了,这段情节是她个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花吟》中更是袒露无遗:“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘……一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜艳能几时,一朝漂泊难寻觅……愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁……”

或许我们永远无法明白她当时的思绪,面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,却又潸然泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,在宝玉挨打后,作为封建礼教的叛逆者贾宝玉的支持者,她只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿,但她的哭不是软弱,她是以哭这种独特的情感体验来真诚的声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。

“娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风”。曹雪芹通过贾宝玉的眼睛,为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的美人。如此柔弱的一个女子,竟无视世俗规矩,至死不放弃对自由的追求。看过《红楼梦》的人应该都不会忘记黛玉临死时的场景:病危之际,紫娟四处求人,却没人肯帮。为避免晦气,贾母也把宝玉的婚事转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,造成如此悲剧的,或许就是林黛玉那与当时世俗格格不入、清高的个性吧!

《红楼梦》是中国古典文学创作的巅峰之作,是一部不朽的文学古著。而林黛玉作为灵魂人物,更是与众不同。她就像一丛清高孤傲、孤芳自赏的空谷幽兰,用自身薄弱的力量,绽放独特的馨香,被世人永远铭记!

红楼梦读后感简短感悟 篇2

今年寒假我读了一本书叫《红楼梦》她的作者是曹雪芹先生,她还是四大名著之一。《红楼梦》;又称为《石头记》,曾被评为“中国最具文学成就的古典小说及章回小说。

当我打开这本书之后看到了让我惊讶的东西:一张人物关系图;四个主要人我就介绍,红楼梦是围绕着这四位主人公展开的果然,四大家族贾王史薛展开的。《红楼梦》是介绍林黛玉进了贾府后,贾府从京城大户直到沦落发生的故事。

文中的每一个人都告诉我一个道理:林黛玉告诉我做人要步步留心,时时在意;王熙凤告诉我:做人不可以太狡诈,要不然别人都不敢与你交友;贾宝玉告诉我:做人要珍惜每一分不易之财;薛宝钗告诉我:做人要谦虚,不能骄纵。

刚开始我以为是个美好的结局,但是慢慢读下来,从黛玉被病折磨至死开始注定了一个悲哀的结局。

这本书告诉了我们许多道理,也给了我许多感触。让我感到了现在我们的生活是比在《红楼梦》时要幸福得多,但我总是身在福中不知福!

红楼梦读后感简短感悟 篇3

《寻红楼遗梦,品人世百态》

这个暑假,我又将原著版《红楼梦》翻出,看了一遍,在刚识字的年纪,爸爸就给我买了一本儿童版带拼音的《红楼梦》,于是,每晚缠着爸妈给我讲一章作为睡前故事,小小的我看着书上精美的插图,在内心幻想偌大荣国府的盛象。再后来年岁稍长,妈妈为我买来原著版《红楼梦》,虽看得不全懂,却也囫囵吞枣地读了几遍,当时觉得最复杂的是,就是人物关系。赵姨娘是谁的小老婆?贾琏是刑夫人的儿子吗?一整个大家族,上至贾母下至丫鬟,凡提到名字的,最后的结果也都交待了,这里不得不佩服曹雪芹先生写作的一气呵成,毫不拖泥带水。

曹先生自评《红楼梦》:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?整本书结尾以"贾雨村言"即"假语村言",因此书中虚幻世界和现实世界相承接,常在一个人冤死后,再出现在一个濒死之人面前,如凤姐死前看到尤二姐对她笑……这样的情节,让我又时不时心惊肉跳一回。既然刚才提到红楼梦中复杂人物关系,我就来说说自己对一些人物的看法。

提起《红楼梦》,不得不说说林黛玉。“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕……想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬,春流到夏!”宝哥哥与林妹妹的爱情悲剧让人嗟叹。林黛玉风流袅娜,娇小柔弱,惹人怜爱。她深得贾母的喜欢,否则贾母也不会在放爆竹时独搂黛玉入怀了。可贾母等一众人明知宝黛相爱,却不促成这门亲事,其原因是黛玉的多病。确实,黛玉心思过于缜密,一件喜事想出悲来,落下泪来,试问她如何能不病?她虽风姿绰约,我见犹怜,却只因自身性格二无法获得像宝钗那样健康的身体。书中写她多心多想的大多是与宝玉有关的事,而在众姐妹中,她是最会打趣人的俏颦儿,是写诗奇才林潇湘,这难道就是传说中的爱情中的女人都有疑心病?

而薛宝钗,却是与林黛玉的性格截然相反。曾读过一篇文章,说宝钗的内心是一片清明的。不错,作为整本书中最明白、最识大体、最想的通、最宽容大度的人,宝钗不论是待人还是接物亦或是遭遇变故,都是头一个明白人。她宽容大度,因此人人都愿意和她交往。她细心地关心着身边的人,她曾日日为身为自己的情敌的黛玉送燕窝;她曾在香菱受委屈时保护她。她内心澄澈,看透世事,即使是在宝玉出家后,她也只是落下泪后忙劝薛姨妈和王夫人想开些。我觉得她一定是最长寿的人,只因她处事不惊、娴静如月。她是贤妻,亦必是良母。尽管知道宝玉心中只有林妹妹,她依然无怨无悔地悉心照顾宝玉,为他着想,解他的心结,劝勉他勤学。宝钗是真正的智者,在红楼这场大梦中,她似乎是坐看梦中人情百态而内心无波亦无澜。

再来说说袭人和晴雯:这两人都是我非常欣赏的丫鬟。她们伏侍宝玉尽心尽力,细心备至。袭人贤惠,也心仪于宝玉,文中说宝玉待袭人与旁人是不同的,她应是意识到宝玉的感情,因此在宝玉踹了她一脚后心凉了半截。她最多只能做侧室,她心中对做姨娘的命运应是有些害怕的。她怕色衰爱弛,怕正室欺压,但她对宝玉的爱是不动摇的,这样一个聪明而贤惠的丫头,最后结局也是好的。她本欲为宝玉而死,却意外发现所嫁之人乃宝玉之友蒋玉函,最后想来应是夫妻和睦、儿女承欢膝下。晴雯则是个大美女,凤姐说:“若论这些丫头们,共总比起来,都没晴雯生的好。”晴雯水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像林妹妹,也因花颜而耽了莫须有的罪名,因病惨死。在《勇晴雯病补雀金裘》中她的落落大方、勇敢坚韧让我敬佩。她死后被宝玉杜撰为芙蓉花神,也不枉她对宝玉尽心伏侍一番。袭人和晴雯同为丫鬟却不同命,其原因是晴雯的开放、反抗精神与当时封闭的时代相抵触。

最后来说说赵姨娘,这个戏份并不多的“坏女人”。小时候不懂太多,对赵姨娘只一字评述:坏。略大些,才发现了赵姨娘并不是坏,她是有无奈、无能为力的。她和马道婆用魇魔法设计害凤姐和宝玉,是狠毒。但文中马道婆进赵姨娘屋子时看到的是满炕头的零碎的、不成样的绸缎,可见赵姨娘作为小人物悲哀的命运。主子只做了半个,比下人好不到哪里,还要每日每夜忍着一窝子气。她是贾政的侧室。又生了儿女,所谓纳妾纳色,想必她也曾有过美人如玉的岁月;也曾有过相爱交好的小厮;也曾与贾政恩爱缱绻,只可惜女儿探春总不和她同一战线,儿子贾环又是扶不上墙的烂泥,而她又是个好争风吃醋、斤斤计较、极具小市民气质的女子,也正因此,她骂女儿、打儿子,惹得人人讨厌。她在偌大荣国府内无可安身之处,或许,她会在每次被姑娘太太们欺辱后无力地叹息一声吧。赵姨娘“坏”的背后隐藏着外表光鲜生活下满地的虱子,也正给了当今时代那些整天做梦想飞上枝头变凤凰的灰姑娘警示。

除出色的人物塑造外,《红楼梦》中大量优美而隽永的诗文,让我不得不惊叹于曹先生的妙笔生花、妙语连珠。

《红楼梦》于康乾盛世出现,表达了对反对封建、追求平等、个性解放的进步思想,它的问世,是中国文学的骄傲,引起了广泛关注,后来更是出现了一门专门研究《红楼梦》的学问——红学。曹雪芹先生如此出色之作,不愧为后人称道。

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《论语》心得读后感系列


心得体会可以让我们更加勇敢地面对自己的不足和缺陷,你还在为如何写心得体会发愁吗?下面由经典范文网的编辑帮大家编辑的《《论语》心得读后感》,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

《论语》心得读后感 篇1

季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

现在有一些人办事,无论事大事小,总是要把前因后果,种种可能都考虑清楚。反反复复,举棋不定。用当今主流的眼光看来,这种人都是可以统领大事的,因为他们是那么的谨慎,精打细算。由此看来,三思而后行是夸赞人谨言慎行的。

但是,在孔子的这段话里,却并不赞成以季文子为例的三思而后行。三在古文中多作虚词,当多次讲。季文子是鲁国大夫,非常计较个人得失。这人考虑事情反复不定,办事过于谨慎。孔子说:考虑两次就可以了。为什么是两次而不是多次考虑呢?我想,这就牵扯到前面孔子所云:敏于事而讷于言。孔子所代表的儒家思想,提倡君子之道。何谓君子?君子也是血肉之躯,但是办事讲究迅速敏捷,说话谨小慎微。这就是季文子的谨慎之所以不为孔子所称赞的缘故。

孔子所说的敏于行,并不是说毫不考虑后果地草草了事。孔子是要人们斟酌计划两次。因为有敏于行作为基础,所以第一次思考便应该定下了大致脉络,第二次思考只不过是锦上添花,查漏补缺罢了。由此看来,第三、第四次的的思量便纯数多余了。这种情况和我在考场上的境况大致相同。第一遍填完答卷,整个试卷就明白了打半。这时候的胜负其实几乎成了定局,只不过还应该检查一遍,以防有小节有亏。但是别说时间无多,就算有时间一遍又一遍地检查下去,我也不会做。为什么?因为这时候第三次视察考卷,虽然更加细致谨慎,但是不免患得患失,特别是在一些改动过的大题目上,往往疑心大盛,先前的果断全都抛诸九霄云外了,当真是如临深渊,如履薄冰,反倒坏了事。

谨慎是人沉稳的表现,但是过于谨慎了,却是小器,拘泥于琐屑之中了。所谓物极必反,如此三思而后行,就只有坐失良机,自己吃自己种下的苦果了。

《论语》心得读后感 篇2

《论语今读》是儒家原典思想的现代阐释,李泽厚先生提倡古为今用。一方面,李泽厚先生让孔子复活,仍然以其生命力向人们言说;另一方面,他又凭其独特的方式针对孔子的问题给予回答。通过阅读《论语今读》,值得我们思考的不仅是孔子自身的思想,而且是李泽厚所阐释的孔子的思想,是现代的孔子思想。粗略的阅读了一遍之后,最为令我印象深刻的要数李泽厚先生对论语中孝道,读书,以及为人修身养性之道所做的阐述。《论语》作为儒家学说的代表作,有着包罗万象的价值观念,如“孔颜”一样的的人格,自古以来都有着独特的感召力,其积极进取的入世精神,始中激励着人们不要碌碌无为的虚度人生。一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。孔子直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。在“论语”中有政治主张,教育原则,伦理观念,品德修养诸多环节,孔子以自己的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。一、孝道在现在社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事

父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。二、读书“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,

治学是仁信的基础。三、为人之道汉初,大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者,难于变革,可与守成”。斯言一出,遂使以孔子为代表的儒家文化,成为两千多年来各朝代长治久安的“守成”之学。建国已五十多年,“五十而知天命”,和平岁月,弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化,应该是“守成期”,顺理成章的天命。其实,儒学中自强不息、厚德载物的精神,不仅可与守成,亦可催人进取,儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量,不仅是为某个阶级服务的政治哲学,也是直指人心的人生哲学,儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷,命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽,春风吹又生”,就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能,那是超乎政治伦理之上,鲜活在平常日用之间,本于生命,积极进取,追求成功的永恒精神。我们从小接受的就是儒家的“仁,义,礼,自,信”的伦理教育,从孔融三岁让梨的尊礼,守礼,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”忧患意识,无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子,把他的话作为座右铭,作为修身养性的准则,我想这与孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有着密切的关系。《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁、人生,就要有积极的心态,明确的目标,靠坚持不懈地努力行动来获取成功,这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命,也是儒家文化的根本精神,终极目标,整体主题。而这些,却是孔子给我们的启示。

四、修身之道《论语》所创导的道德修养理论与方法是:自省、克己、慎独、忠恕、中庸和力行。自省是在思想意识、情感态度、言论行动等各个方面去深刻认识自己、剖析自己;克己仍是指自我克制、自我约束能力的影响,使自己的言行举动都符合社会道德规范,促进社会的和谐;忠恕便是根据自己内心的体验来推测别人的思想感受,将心比心,推己及人,设身处地为别人着想,更好地处理人际关系;而深度则是在自省和克己基础上,使自我修养达到更高境界的一种修养方式;中庸就是宽容和接纳异己,设身处地为人着想,聆听别人的心声,和谐人际关系。这些丰富的思想就是在现代的中小学政治思想教本中也有不少引入。它对青少年健康道德观与世界观的形成起了重要的作用。“不患人之不己知,患不知人也。”这是孔子教导人们养性之道。做人应持虚怀若谷之心,揣广博天地胸襟。不要担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。在生活中,假如我们每个人都能设身处地多为别人考虑,多站在对方的角度上想问题、做事,我想许许多多的矛盾、纠纷甚至悲剧都不会产生。然而,当利益冲突一旦出现,又有多少人能做到呢?为什么今天的我们想问题总是忽略了它呢?漫漫人生途中,我会用生命去体会,用行动去感知,用至高无上却又简单至纯的精神去和千古的先贤圣人进行心灵的对话。这部曾被誉为治国之本的《论语》,对于我们现代社会,现代人的生活,还有什么实际意义吗?今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?

《论语》心得读后感 篇3

闲来无事,掐指一算,自余去年习《论语》,至今已有一载有余。除过背了“乡党”,“先进”等几篇以外,竟无甚感触。正暗暗哀叹时,周礼不禁触动了我,遂意欲小议周礼。在此不敢高谈阔论以充学者,实只乃表我之浅见也。

礼,乃中国古代社会生活的重要组成部分。周礼,即周朝时期发展起来的,建立在维护统治者利益的基础上,并束缚人的思想和社会活动,调整人们行为规范的总和。

周礼,和礼法、祭祀于一体。所谓礼法者,即法纪与礼仪。法纪即法律。礼仪,即礼节与仪式。何谓祭祀?即备供品向祖先致祭行礼,表示崇敬并求保佑。于是乎,周礼既为维护统治者利益的道德标准,又是法律规范,形成了礼律相通的礼教。即礼允许,法律亦允许;礼不允许,法律亦不允许。所以,周礼巩固了统治者的权威,这大概也是周公制礼的真实目的吧:巩固年幼的成王政权。

为什么说周礼是统治者巩固和加强政权的工具呢?因为它强调阶级性与等级性的差别并且设计了一套繁琐的程序来维持这种差别。正如荀子曰:“贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称也。”

周礼要求必须亲爱以父权为中心的尊亲属,使亲者贵,疏者贱。此谓“亲亲”。

周礼还要求下级必须遵从上级,特别是周王。严格规定上下级秩序,不得犯上作乱。又有“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍”,讲的是一个卿大夫冒用皇帝规格的舞蹈,孔子认为不可原谅。此为“尊尊”。

周礼维护父权中心的社会,特别歧视妇女。“幼从父兄,嫁而随夫,夫死随子。”

看罢礼法,再来看看祭祀吧!“季氏旅于泰山,子谓冉有曰:‘女弗能救与?’,对曰:‘不能。’,子曰:‘呜呼!曾谓泰山不如林放乎!’”就是说一个大夫级的人物,却祭皇帝才能祭的山,所有人反对。这说明不同等级者的祭祀也不同,绝不允许僭越。

撇开礼的等级性和差别性束缚不谈,其实践过程更是莫名其妙,程序繁琐,如诸侯每月初一杀一头羊举行祭祀,表示‘听政’开始;国君祭祀赐的肉不能过夜……

从这些话中,我们不难发现统治者是如何利用礼来压迫人民:周礼强调等级性、差别性和程序繁琐性,并且极其严格地维持这种等级差别,决不允许任何人僭越,如果违反,轻则受众人谴责,重则受刑罚制裁。

周礼因身份等级不同而不同,所以,周礼不是一种公平的社会规范。它不仅表现对被统治者的束缚,更是表现了统治者们不同的等级关系!只可惜,当时的人们没有一点觉悟,对礼的束缚毫无察觉,并认为能稳定社会秩序,促进社会发展。连圣人孔子都说:“郁郁乎文哉,吾从周。”

当然,我们也不能将周礼全盘否定,在当时的社会,周礼还是在一定的程度上缓和了当时的社会矛盾,毕竟“礼崩乐坏”不是好事。同时周礼还形成了古代华夏文明的精神渊源。总之,我们要以历史的眼光去剔其糟粕,汲其精华。

《论语》心得读后感 篇4

人们常说在家靠父母,出门靠朋友,在社会上朋友是最重要的,人与群分,你在你朋友的身上,可以看到自己的影子,在《论语》中明确写出了交朋友。

好朋友有三种,分别是友直友凉友多闻,坏朋友也有三种,分别是友便辟友善柔友便侒。

好朋友就是一本书,他可以打开你的整个世界。好朋友要交正直的,要坦荡,要刚正不阿,要有一种朗朗人格,在这世界上是顶天立地的.,他的人格可以改变你的人格,在你懦弱的时候给你勇气。好朋友要交宽容的,有时候宽容是一种美德,它是世界上最好的美的之一,在你反错的时候可以给你机会,宽容的朋友可以让你自省。好朋友要交友多闻的,认你朋友所读的书,可以变成自己的,在你犹豫的时候你可以找你的朋友,帮你参考,你作出选择。

坏朋友可以让你变坏,让你做出违法的事情。坏朋友不能交便辟的,他们皮气暴躁,一群人打架,把一人杀了,有人还不知道是谁,问他们为什么,他们说朋友义气,人不能靠技术,要考明智。坏朋友不能交友善柔的,有一个东西叫机遇,这些朋友就是阻碍你抓住机遇,在他走过你时,你想抓住他,也抓不住。坏朋友不能交友便侒的,他们有几个面他们心怀鬼胎,给你套上了枷锁,你不给他付出,会让你付出惨重的代价。

《论语》心得读后感 篇5

读后感(一)

春节期间仔细读了于丹《论语心得》这本书,虽不是大彻大悟,但也触动心灵。

《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。

于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀,只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心里。他说:“孔子没有温度,只有色彩”。

我第一次见到“国民幸福指数”一词,物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标。单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。“该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。”对于我来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之间、夫妻之间,一些生活中的琐事,抑郁于胸。“胸怀无限大,很多事情自然就渺小了。”自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢?

面对人生的遗憾,我们要在最短的时间内接收下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。

于丹老师在论语心得中讲了一个故事:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成,台阶不服气地对佛像提抗议:我们本是兄弟,凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说,因为你只经过了四刀就走上了今天的'岗位,而我经过了千刀万剐才成佛。

我读后眼前一亮,我们过去总是喜欢与他人相比,为什么你我一起参加工作,你今天如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出,千刀万剐与四刀相比相差何其大,这样比起来我的内心就平和多了,怨气自然就少了。你有你的快乐,我有我的开心,知足常乐!

读后感(二)

于丹在《论语》心灵之道中推介了好多个小故事,用来说明心灵的强大力量。浓缩于丹心灵之道的主题就是,心灵中至为美好的一面是积极的心态、自信和勇敢。当然,似乎有人以为这是在励志,因为在世界知名的励志学家,如卡耐基和拿破仑希尔还有安东尼·罗宾斯的书中,充满对这三种力量的唤醒和训练。

——“子夏曰:商闻之矣,死生有命,富贵在天,君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也。”

——“鄙夫可与事君也与哉。”

——“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”

——“以约失之者鲜矣。”

——“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

——“可与言而不与言,失人;不可与言而与之方,失言。智者不失人亦不失言。”

首先肯定的是,作为一篇励志的小散文,这个演说是成功的。上面那些是于丹老师摘自论语中的原话,构成了演说的论点,这些论点我们大家应该都不陌生吧。但是,与论点比起来,我倒是觉得文中的三个小故事让人印象深刻,并且和励志的主题更加接近一些。批评于丹老师假借论语之名行其它主题的演说和出书甚至出名之实,这样的话,一向对于美好的事物都持支持态度的我说说不出的,也就是想想而已。呵呵。

话说回来,于丹老师还是一个富含哲理意味、平和而通达的智者。上篇文章也说过,各人读历史各取所需,下面摘一些于丹老师此篇中较为美丽的文字。

一个有风骨的骄傲,在外在一定不是张扬的,这就是所谓“泰而不骄”。——于丹老师

“我曾经看到过铃木大拙在他的书中记载了一个日本江户时期的故事。当时有一个著名的茶师,他跟随着主人去京城里办事。碰上了一个浪人挑衅身着武士服防身的茶师比剑。这茶师只好老老实实地说我就是个茶师,我不懂武功。这个浪人就得寸进尺,说你既不是一个武士,你穿着武士的衣服,你就有辱尊严,那我就更应该跟你比,你就更应该死在我的剑下了。茶师一想,就说你容我几小时时间,今天下午我跟你还约在这个池塘边见。那个浪人想想就答应了,说那你一定来。

这个茶师就走了,他直奔京城里面最著名的大武馆,求大武师教给他一种作为武士最体面的死法。武馆的主人当时就惊诧了,他说来我这儿所有的人都是为了求生,你是第一个求死的,你是为什么?

他说我是个茶匠,我就只会泡茶,但是我今天遇到了这么个情形,我不能不跟人家决斗了,我想死得有尊严一点。

武馆的主人说,你是这么著名的一个茶师,那好吧,你再为我泡一遍茶。

茶师想了想,很伤感,说这可能是我在世界上泡的最后一遍茶了。所以他就做得很用心,他很从容地看着山泉水在小炉上烧开,很从容地把茶叶放在里面,洗茶、滤茶、然后一点一点地把茶倒出来,捧给这个武馆的主人。

这主人就这么一直看着他这个过程,看完了以后他喝了一口茶,他说:这是我一生中能喝到的最好的茶,但是在这个时刻,我可以告诉你,你已经不必死了。

茶师说:哦?你要教给我什么吗?

他说:我不教你,你只记住,你用泡茶的心去面对那个浪人,我就告诉你这一句。

这茶师就回去了。回去他看见那个浪人已经在那等他了。浪人很嚣张,当时就拔出剑来,说:你回来了,那我们来开始比武吧。

茶师就老在想着那句话,说我心泡茶的心面对他。所以他就不着急,他笑笑地看定了对方,然后从容地把自己头上的帽子取下来,端端正正放在旁边,然后解开身上宽松的外衣,一点一点叠好,压在帽子下。他还笑笑地看着对方,拿出绑带把自己里面的衣服袖口扎紧,再拿出绑带把裤腿也扎紧,他从头到脚,一点一点地在装束自己,一直气定神闲。对面这个浪人就越看越惶恐,越看越惶恐,因为不知道他武功有多深,就被他的眼神和笑容给吓得内心心虚起来。

等到这个茶师全都装束停当,最后一个举动就是拔出他的剑来,欻,就挥向了半空,然后棒喝一声,停在了那里。因为他也不知道再往下该怎么用了。

他停在那以后,这个浪人噗通就给他跪下了,说我求你饶命,你是我这一辈子见过最有武功的人。”

画外音:

这个小故事再次告诉我们,心灵的力量是无穷的,面对复杂多变的社会环境,面对各种各样不同的人,我们往往感到无力应付,其实只要我们自己有一颗从容镇静的内心,有一种心灵的勇敢,我们就可以变得坚强,就可以表现出勇敢,所以毫无武功的茶师凭借内心的定力能够战胜嚣张的日本浪人。

潮生结束语:这是一个崇尚张扬饯行浅薄的年代,深刻和深刻有关的东西被打上“不合时宜”的烙印。但与千百年前相比,我们何其有幸的是,这也是崇尚个性复苏,崇尚自信乃天赋人权的年代,这个年代的心灵的力量主要来自于自信,来自于对自我的认知、遵循和发扬。所以,注定带有浓烈的张扬的意味。不从容,不镇静,但笃定,而坚信。

《论语》心得读后感 篇6

读了《论语》一书,我感触很深,不但学到了许多知识,而且还使我的精神世界得到了升华。

所谓《论语》,即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录,它是我国一部最早的语录体散文,其作者孔子是儒家学派的创始人,他是春秋末期伟大的思想家、政治家,也是我国古代最早的文艺理论批判家,还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家,他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。

《论语》一书是孔子学说的体现,孔子学说的核心是仁,即爱人这是孔子认为的最高的道德准则和品质。

其中几则令我印象颇深。

第一则当然就是开篇第一章的第一则:子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!意思是:学习知识以后,在一定的时候温习它,不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友从远处而来,不也是快乐的嘛!别人不理解我,我也不恼怒,不也是一位道德修养高的人嘛!

多么勤奋的人,多么乐观的人,多么大度的人,这样的人不为君子谁为君子?这值得我们学习。学后复习,不仅会加强对所学知识的印象,还会从旧的知识中领悟到新的东西,就是温故而知新,这样岂不是一举两得?有志同道合的人从远而来,大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好,一起交流生活、交流学习,真的是很快乐。别人不理解自己,这是很正常的事,因为世界上有这么多人,每个人的思想、喜好都不相同,我们没有必要去为此恼恨、恼怒,应该用宽容大度的心去理解别人,去原谅别人,这样的人才可以被称得君子。

孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人,还是一个谦虚的人,在述而第七中的第二则:子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?把所学的知识默默地记在心里,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,做到了哪些呢?孔子真是太谦虚了,作为儒家学派的创始人,所说所做有很多都对后世产生了深远的影响,一个如此重要的伟人,还说出如此自谦的话,的确值得我们学习。

孔子还认为苟志于仁矣,无恶也。即如果一心一意培养仁德,就可以消除恶。的确,品德在一个人的人生中占据着重要的地位,它决定着人的一生,不好的品德会使一个人丑陋、恶毒,甚至会让人走上犯罪的道路,而良好的品德会让一个人美丽、善良,受到很多人的喜爱,可见,培养仁德是很重要的。

《论语》真的是一部很富有哲理的书,不仅仅是现在,甚至是几百年、几千年、几万年后,它都会激励着人们不断的积极进取,在各个领域,都发挥着积极的作用。

《论语》心得读后感 篇7

于丹《论语心得》就是要揭示《论语》在今天的广泛意义,是《论语》的古意今解,古语今用,透析《论语》的泛化价值和教育意义。《论语心得》在于“心”,心灵感悟,这种心灵感悟来自于丹自身对《论语》的品读和对人生的感受,而心灵感悟,是需要用心来读来解的,也需要用心与人对话的。于丹教授讲《论语》,不在《论语》的每一个字每一句的解释作文章,而在《论语》的整体性,直指当今社会生活和人们的心灵,通过诠释经典中的智慧,找到解决当代人生存和心灵问题的钥匙。从人生之道、处世之道、理想之道、交友之道、心灵之道等七个方面总结《论语》和孔子的智慧,以及对现代生活的启示。语言表述上具有哲理诗的特点,流畅亲切,娓娓动听,感性自然,颇多警句,深入透辟,哲理隽永,耐人寻味。于丹用她女性独特的魅力和方式向我们讲述《论语》的柔柔之美,恬恬之性,拳拳之情,深深之意,跨越时空,与古圣人直面对话,倾谈处世之道、交友之道,字字句句,发人深省,沁人心脾,变深奥而浅出,化腐朽为神奇。《论语》的深奥难懂,在于丹《论语心得》,则以浅显动人的故事,朴素的语言,妙语连珠,通俗易懂。而且少了许多女性的花拳绣腿,多了许多直言告白,于丹一曲《论语》心得,唱得人心舒畅;一番《论语》感悟,解读的眼明耳顺。于丹《论语》“论剑”,激荡着学者的情真意切,荡漾着女性的细腻温馨。

于丹《论语心得》故事连绵,跌宕起伏,环环相扣,有理有据。于丹所述故事,不囿于《论语》和孔子,而多哲理故事,老和尚背姑娘过河的故事道出了“仁者不忧”的境界;国王寻找哲学问题答案的故事诠释了“仁爱之人”的气度……每一个故事就是一章《论语》,就是为人的启示,就是处世的经典,读之受益终身。

于丹向我们展示了圣贤的仁爱,透视了君子的道德,崇尚一种淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态。去浮躁而闲情逸致,少争斗而宽容和谐;知满足而淡私欲,晓道德而远邪恶。于丹话《论语》心得,不仅阐释古人的仁德风范,而且穿透今人的心灵世界。于丹《论语》心得,春风化雨,却又震撼人心。于丹《论语》心得以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心。于丹的理想主义与现实主义告诉了我们一个宏大的宇宙观,全方位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要。向我们传递着儒家的“仁,义,礼,自,信”的伦理教育,启迪的是一种态度,是一种朴素的、安宁的生活态度。

品味《论语》,是一种享受,品味于丹,是一种情趣。读懂古文《论语》显现的是知识的渊博,而读懂于丹《论语》心得则是一次人生的升华。

“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。”这是于丹在她的《论语心得》一开始就告诉大家的。读《论语》不必要字字有解,句句有义,不要把古人的思想想的太复杂,我们可以把艰涩的古语简洁化,把复杂的思想单纯化,其实,道理就这么简单。

于丹说:“中国人的学习有两种方式,一种是我注《六经》,另外一种是《六经》注我。我注“六经”的方式读得很苦,需要皓首而穷经呢,把头发都读白了,把所有的书读完了,可以去批注了。了解了这一切。但是更高的一种境界叫做《六经》注我,就是真正好的学习是融会了所有的典籍以后,用它来诠释自己的生命。”这也就是于丹要告诉我们她的《论语心得》的目的意义就是“《论语》注我”——借《论语》来诠释自己的生命。

读后感毕淑敏感悟精选


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读后感毕淑敏感悟 篇1

毕淑敏,是我最喜欢的女作家。她的散文是澄清的,健康的,充满活力的。她的素材全部取于平常人的生活,并没有太多华丽的词藻修饰,但却总能触及人的心弦。让人有所感悟。让疲惫、烦躁的心总能得到找到一处最宁静最温馨的港湾。总会在心灵最阴霾时刻寻到风雨过后的阳光。她教给我们爱,同时教给我们理性,面对残酷的世界阴暗面与不可理喻的社会黑暗角,我们应当怎么样的调整自我的心里,正确的看待,走向光明与灿烂。累了、倦了、厌了,不要和自己过不去,找到合理的途径,给心灵放个假。毕淑敏教给我勇敢,赋予我理性。

拿起这本书,一本书名为《我的人生笔记》的散文集,我便即将开始了解作家毕淑敏的内心世界了。

本以为一个作家,就是整天坐在家里,奋笔疾书,一天到晚与文字打交道的人,但毕淑敏与我想象中的作家完全相反。她有着丰富多彩的人生经验,她年轻时曾在藏北高原当了十一年的兵,把青春留在冰川雪岭之间,她曾背负武器,红十字箱,干粮跋涉在藏北无人区,她曾在寒冰之上,铺张雨布席地而眠,她有着不平凡的人生。

但她同样有家庭、儿子、友爱,小时候也害怕见老师。脱下作家的美丽光环,她与万千女性一样是一个母亲,一个孝顺的女儿,贤良的妻子。在《下午去开家长会》中,毕淑敏将母亲去开家长会的心情表现得淋漓尽致。她在去开家长会的路上,心中感到紧张,虽然老师有夸过儿子,但更多是说他的不足之处,毕淑敏写道:那种时刻,真令人尴尬和难堪。我的自尊心强烈地蜷缩起来,我的头在老师和其它家长的注视中沉重地垂下

虽然老师不再述说她儿子的失误,但她却会不停追问,生怕漏掉一点。这是天下母亲菜有的复杂心情,明明害怕听到,却又想听到,也希望孩子像一只光滑的苹果。她有一颗平凡的心。

毕淑敏的文字之间流露着一种真情,不管是她写当军医,还是关于婚姻和家庭的独白,每一章节,每一篇,读完之后都能感应到她所想表达的,文中从没有直接表达情感的陈述,好像拧一个魔方,跟着思路走,最后拼出一个完整的面。毕淑敏的文章没有张晓风那么优美,饱含细腻的情,更多的是简洁和清晰。

毕淑敏的散文不同于张晓风。她只是给我们讲述一个小巧的故事,平凡普通,像一湖波澜不惊的水。

她的特点是能够巧妙地在文章中融入一些东西,所以她的文章带着情感。这种情感,是在你无聊时可以端起它一边喝一杯热腾腾的咖啡一边翻页,是在你心烦意乱时让你静下心来仔细品味。是在你悲伤难过时看看,找到自己的安慰。

你若能细细体会,必能发现那隐藏于故事中的一份细腻、一份温柔、一份执着,对人生的追求及一份不变的心。

在《孩子,我为什么打你》中,孩子忽然反驳作者说出的从未打过人:妈妈,你经常打一个人,那就是我。

也许我们曾受到过家长的批评责怪甚至打骂。但是我们知道吗,每一次孩子的挨打,只会在母亲心中留下痛而深刻的烙印。她把对孩子的温柔、严厉、疼爱、生气表现得淋漓尽致。

一篇好的文章,是优秀作家心灵性格的一面镜子,字里行间映衬出真实的自己,是他们用心最纯洁的琼浆谱写的。毕淑敏有着不平凡的人生平凡的心,也许是因为这两点,铸造出她独特的写作风格以及崇高的人生观。我们也可以学着像她一样,以一个医生的角度、一个母亲的角度、甚至一个路人的角度,去体会,观察这个精彩的世界。

读后感毕淑敏感悟 篇2

阅毕毕淑敏的散文,越发觉得她正如一本厚实、却蕴含了人生哲理的智慧之书。她善于发现生活之美的双眸是那精美的封面;她那有影响力而优美的文笔则为书的内容;她的人生经历便是书中的美景图片。

散文集中,我最为欣赏,也最为感动的是一篇长散文《大雁落脚的地方》。

本文讲述了作者出生于新疆巴岩岱。而自己小时候懵懵懂懂地认为:巴岩岱—一个有旷野,有八柱十分气派的“大烟袋”码成一排,袅袅的白气上升的地方,而自己便出生在这些“大烟袋”下面;长大后才知晓,自己出生在巴岩岱的俄式木屋里,那是一个美丽的地方——门口有条清冽的小溪,屋旁有棵郁郁葱葱的树,远处有座小山。母亲怀自己时,吃什么都无味,后来有个老兵,让母亲吃了一千多只鸽子才生下作者。

作者与母亲来到这幢木屋前。母亲安宁了,作者却思索道:当我有朝一日,一切归于永恒,背负黄土,仰望星空检点一生:你啊你,可对得起三千银翅,一蓬清凉的绿荫,木屋上古旧的木纹与那位老兵?

当我看到这时,感慨万千,掩卷沉思,发现封面是一只橙黄色的蝴蝶在一片翠绿色的海洋中翩翩飞舞着。这只蝴蝶不就是作者面对出生之地的一颗赤诚之心吗?这片绿海不就是作者梦寐以求的出生之地吗?心飞进了出生之处,飞进了那生命起源的神圣之处。

追寻生命的起源,是对生命的尊重,是感恩于我们生命的创造者—父母。那并不单单只是简单的重回生命的始发站,而是在与之相逢的那一刹那、一瞬间,体悟生命的美好,生命的精致。它美好,是因为它是爱的承载;它精致,是源于它的珍贵之处。由此我感悟到:我们应当珍惜好生命,走好每一步,这就是对父母最大、最好的回报。

还有一篇《佑护灾难中的孩子》让我的感触极深。一个3岁的小女孩,在一次突如其来的车祸中,失去了母亲。在悲怆之中,小孩只说了三句话:第一句话是在仔细看了看自己的母亲之后说的:我妈妈流了那么多血,她死了;第二句话是小孩默默注视人权翻动妈妈的尸体之后说的:我妈妈死了之后,我不要后妈;第三句话是人们问她你知道发生了什么事之后说的:我妈流了好多血……一下子就死了……我听见头顶上轰的一声……我不要后妈。

这是多么普通却又令人潸然泪下的话语啊!一个小女孩是最需要保护的人啊!也许她身上没有血痕,但我知道,她的心已经被洞穿;也许她的神经没有被折断,但我知道她的大脑激烈震荡;也许她的视力依然完整,但我们知道她的眼前有挥之不去的阴暗……

我衷心的希望她能从此站立,享有一个安宁、明媚的人生!我衷心的希望她能从此擦干泪水,享有一个快乐、健康的人生!我衷心的希望她能从此忘记悲怆,享有一个无畏、安全的完美人生!

乐,一个人人都盼望的情感,而我就在读毕淑敏散文当中感受到了乐!

毕淑敏是一个能将生活中的情感点滴带入写作中的淳朴作家。她的文章有滋有味,都是生活中的小事构成,再将她的体会,她所了解到的背景加入其中,便成为篇篇打动人心的散文。

她的散文有沉思篇,有人生感悟篇,有心灵处分篇等多个篇幅。一缕弥漫着的香烟,一丝绿植芬芳,一点生机的鸟鸣,便描画出一篇文章,一幅图画。

我很喜欢读每天都冒一点险这篇散文,很有意境。文章讲述的是毕淑敏的三个“险”事,教导我们人生因“险”而精彩。所以每天都冒一点险,不仅可以抗衰老,还可以活跃生活。我读了之后感到冒险原来在人生中有这么重要,也不禁发出感慨,多冒冒险必定会让我增大胆量,受益匪浅。

我喜欢的另一篇文章叫精神的三间小屋。如果让我推荐作品的话,我定会推选这篇文章为演讲主题。它贴近生活,教育我们要在心间树立三间小屋。第一间是:盛着我们的爱与恨,第二间是:盛放着我们的事业,第三间是:安放着我们的自身。

她在文中这样阐述道:“三间小屋,说大不大,说小不小。非常世界,建立精神的栖息地,是智慧生灵的义务,每人都有如此的权利。”是啊!安放着我们喜怒哀乐的三间小屋,代表着希望,代表着生灵万物的平和,所以,人一定心中都要有这三间精神小屋,它们是你心的核心,是你情感发泄的控制总部,是接受打击、接受喜悦的基地。

读久了毕淑敏老师的散文,真会不自觉地称她为师。散文情感浓厚,内容朴实,令我看了就脱不了身,总想多看几篇。其实我的许多经历都和毕淑敏老师有异曲同工之妙,比如她说的“到底我重不重要?”,我曾经也有这样的疑惑,并问过我自己这样的问题,我在她的散文中找到了答案——我很重要!

毕淑敏那平实却激情的散文使我久久难忘,我仍不时翻翻这篇,看看那篇。那种被毕老师渲染得瑰丽多彩的、生动活泼的故事情节,相信一定会让我难以忘怀,而那种被毕老师描述得具有感悟、具有哲理的道理也将广为流传。

感谢毕老师为我带来的乐,虽说乐自由我,但这是“乐自由书”,相信这种阅读的喜悦,将传递给更多的读者!

拿起这本书,一本书名为我的人生笔记的散文集,我便即将开始了解作家毕淑敏的内心世界了。

本以为一个作家,就是整天坐在家里,奋笔疾书,一天到晚与文字打交道的人,但毕淑敏与我想象中的作家完全相反。她有着丰富多彩的人生经验,她年轻时曾在藏北高原当了十一年的兵,把青春留在冰川雪岭之间,她曾背负武器,红十字箱,干粮跋涉在藏北无人区,她曾在寒冰之上,铺张雨布席地而眠,她有着不平凡的人生。

但她同样有家庭、儿子、友爱,小时候也害怕见老师。脱下作家的美丽光环,她与万千女性一样是一个母亲,一个孝顺的女儿,贤良的妻子。在下午去开家长会中,毕淑敏将母亲去开家长会的心情表现得淋漓尽致。她在去开家长会的路上,心中感到紧张,虽然老师有夸过儿子,但更多是说她的不足之处,毕淑敏写道:那种时刻,真令人尴尬和难堪。我的自尊心强烈地蜷缩起来,我的头在老师和其它家长的注视中沉重地垂下……

虽然老师不再述说她儿子芦淼的失误,但她却会不停追问,生怕漏掉一点。这是天下母亲菜有的复杂心情,明明害怕听到,却又想听到,也希望孩子像一只光滑的苹果。她有一颗平凡的心。

毕淑敏的文字之间流露着一种真情,不管是她写当军医,还是关于婚姻和家庭的独白,每一章节,每一篇,读完之后都能感应到她所想表达的,文中从没有直接表达情感的陈述,好像拧一个魔方,跟着思路走,最后拼出一个完整的面。毕淑敏的文章没有张晓风那么优美,饱含细腻的情,更多的是简洁和清晰。

一篇好的文章,是优秀作家心灵性格的一面镜子,字里行间映衬出真实的自己,是他们用心最纯洁的琼浆谱写的。毕淑敏有着不平凡的人生平凡的心,也许是因为这两点,铸造出她独特的写作风格以及崇高的人生观。

最近看了一本叫毕淑敏散文集。里面的每一个小故事都与事实相连接,对我有很大的启迪。虽然每一篇故事的字数不多,也不是很长,但都对我们进行了很好的教育,让人意味深长,回味无穷。

有的故事教育我们怎样懂得感恩,有的端正我们认识错误的态度,有的就告诉我们怎样做人……其中有几篇我记得很清楚,印象特别深:青虫之爱讲的是有一个妈妈,她从型特别怕虫子,对虫子高度敏感,但有一次她抱着自己的孩子在公园里玩,小孩从妈妈的头发上拿下一个毛毛虫,放在手上玩。她第一反应就是像以前一样要昏倒,但因手里抱着孩子,为了不让孩子摔倒和受惊吓,她硬撑着没有倒下,这是她第一次这么近观赏虫子,也是第一次把虫子捏在手上。这是爱的力量在支撑着她,爱的力量是无穷的,也是伟大的。

还有一个故事提醒幸福,让我明白幸福不一定就是得到一大笔钱或是得到什么贵重的礼物,贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸……这都是千金难买的。幸福啊,像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福,但它们并不等于幸福。幸福会借着它们的衣服,袅袅婷婷而来,走得近了,揭去帷幔,才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难很大,幸福可能只是一块小小的矿石,但指针一定会像幸福这边倾斜,因为它是有生命的黄金。

一篇篇小故事串成一张知识的网,蕴含着深刻的哲理,给人以启迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要为一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较而闹得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心里就不知不觉暖洋洋、亮堂堂。

幸福是什么颜色的?这是个连作者都不知道的问题,但她却写了这本书,她没有告诉我们答案,或许是要我们自己去体会其中的奥妙吧,不同的人看完后也许会有不同的感受,自然也会有不同的答案。众所周知,毕淑敏是个心理学家,而关于幸福的这些问题又与人类的心理有关,也许正因如此,她的观点更容易被大众所接受吧。读完这本书后,不少人一定会对生活有所改观吧。

其实,幸福并不复杂,它就是那么简单。对老师来说,学生的进步就是幸福;对农民来说,收获庄稼就是幸福;对平民来说,衣食无忧、全家平安就是幸福;对作家来说,自己的作品受到认可就是幸福……在不同的人眼中,幸福的定义各种各样。作者对幸福的认识不一定是我们对幸福的认识,但从某些角度来看,又或许是相同的。读完了这本书,也想要谈谈对幸福的认识。

在我的意识中,幸福就是这么简单。人生其实很短暂,因为当你出生时并不知道自己的生命会在哪一刻终结,也许今天我们是这世上活生生的人,而明天就不知自己身处何方了,或许化作了一棵树,一朵花,一片云甚至是一粒尘埃,谁都没有预知未来的能力,不知道前方究竟是什么在等待着我们。7月23日,相信这个日子我们都不会陌生,正是在这一天,一辆北京驶向福州的列车与一辆杭州驶往福州的列车相撞了,车上的38人遇难,就是在那么一瞬间,多少人家破人亡,列车上的人又有谁知道会发生这样的事呢,灾难总是在我们不经意间降临的,大家都还记得小依依吧,那个最后被救出来的小姑娘,在这一瞬间,她失去了爱她的父母,从此她将要面临失去父母的痛苦,她还那么小,命运对她又是否太残忍了呢?面对那些逝者的亲人,我们又有谁不同情呢?与他们相比,我们是幸运的,更是幸福的,至少我们还有亲人,无论在何时,我始终都认为,只要能和自己的家人在一起,平安快乐就是最幸福的事。

有些人的一生总是去追求很多,金钱、地位、权势……但在这过程中,他们常常失去了做人最基本的东西,当你站在顶峰的时候,旁边没有人和你分享,这些人是孤独的,是可悲的,他们不会感受到幸福,因为幸福早已在他们争名夺利时悄悄地远离他们。秦始皇嬴政灭了六国,统一了天下,但最后却落了个二世而亡,赵_,赐死了扶苏,尽管他曾得到过天下,但是他失去了很多,试问他幸福吗?

幸福并不需要有太多的追求,和自己所爱的人在一起便是一种幸福,他们快乐是我们的幸福。幸福就是这么简单,当别人做错事时,对他们的宽容也是种幸福,它让我们快乐。幸福并不复杂,它就在我们身边,只是在于我们有没有去发现它。幸福者不会空虚、迷茫、无所事事,幸福者健康、安详、乐观、豁达,脸上时常带着迷人的微笑,身边常常笼罩着悦人的光芒。

读后感毕淑敏感悟 篇3

毕淑敏——人这样评价她:在热闹浮躁的文坛上,毕淑敏似乎是独立的,不可能属于任何派别;她不善于学习,也不以前卫的语言标榜;她不是江南美山,也不是草原黑马。她似乎来自五千年的文化传统,但并不都是传统文化的回归。她以日常生活中的普通事物为审美对象,写出大家都经历过的有趣的事情。这种朴实无华的文笔有点平淡,山高水深。

毕淑敏《爱怕什么》以散文和诗词的形式告诉我们,“爱”是世界上最让人难忘的金属。她是如此的耀眼多彩。“爱”是世界上最感性、最有魅力的东西,是任何东西都无法替代的。毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。

“如果你热爱一项事业,你就会全身心地投入。如果你爱一个人,你绝对会去追求。如果你爱一个民族,你会放弃你的生命。如果你热爱一种信仰,你会死而无憾。”从毕淑敏对“爱”的解读中,不难看出她是独立于“爱”的。看了这篇短文,感觉毕淑敏对“爱”的解读有一种特殊的生活气息,特别以人为本,让“爱”更人性化。在她的作品中,“爱”是害怕说谎,害怕沉默,害怕彷徨,害怕暧昧,害怕沙筑塔,害怕被动水,害怕伪造,害怕刻意求工。毕淑敏在他的散文中,从多种角度诠释了爱情的宽广、坚定、坚强和壮丽。文中对“爱”的强调,足以保证世间一份真正的“爱”,一份真正的“情”,可以让孕育万物生命的草原,成长为有能力、有勇气、有智慧、有才华、有友情、有关怀的草原。保护真正的“爱”是一盏温暖的灯,照亮漫长而明亮的生活。

读后感毕淑敏感悟 篇4

有一种文体如和煦的春风,吹拂着读者的脸颊,又如滔滔的江水拍打着失败者那干枯的心灵。咦,那是什么?哦!原来是散文。

既然是散文,毕淑敏则是那散文中最有创作力的作者之一,在我初读此书时,一种莫明的亲切感、一种难得的求知欲也油然而生,它让我不停断、也不厌倦地往下读,有时我会随着作者的不幸而潸然泪下,或是因作者的美满结局而欢心雀跃!我记得我第一天读毕淑敏的散文,它叫《我的故事》,它把自己的悲惨和她妹妹的幸福写得淋漓尽致,它写出了母亲对她的不公,但她仍然凭着自己的努力考上了外国语附属中学,以及后面的参军入伍当上了军医,当然还有成为博士生时的风光,这些林林总总的好事她一笔描过,文章中主要写得还是那些凄凉的过去,但是从字里行间根本无法看见她对生活和她父母的恨,而更多的是一种希望,是对新生活的向往。

在我读第二遍时,不知怎的',我读出了另一种东西——感恩,读出了她对周围事物的感恩,大至世界,小到家庭,感觉她后面美好的生活都是由于她的母亲。之后的几篇文章都让我有深深的体会,我明白了人世间许许多多的是是非非,还真是磨难,一种对困难的坚贞不屈,当然还有爱,有母爱、父爱和男女之间的真挚爱情。但在我看来,作者追求的是一种博爱,还有一种对生活的观念。

在散文的旅途中有困厄和风雨、艰难和险恶,但是这不会阻止真正旅行者的脚步,散文正是以一种充满未知的魅力激起人们不倦的向往。

读后感毕淑敏感悟 篇5

孝,是中华民族的传统美德,它表达了我们对父母、对长辈的尊重。然而,此刻的我们,有几个人真正的做到了孝呢?我读了毕淑敏的《孝心无价》这篇文章,有了很多的感触。

这篇文章主要表达了毕淑敏对孝的理解。我对她文章中的语言有着自己的理解,有着自己的感悟。父母走了,带着对我们深深得挂年,父母走了,遗留给我们永无偿还的情绪。你就永远无以言孝。

或许我们每个人都对自己的父母说过长达以后要孝顺他们,可这句话是有期限的,我们却都忽略了这一点,总想着拼命的学习、工作,总想以更好的条件来孝顺自己的父母,从而使我们对父母的孝一拖再拖,但人生是短暂的,父母可能在我们尽孝之前离开我们。

那是对父母深深的愧疚,是在我们心中永远无法弥补的对父母造成的伤害。作者在文中也提到了两个关于孝的例子,其中一个是苦孩子求学的故事,他的家庭十分困难。

父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,母亲只有去卖血供他上学我认为他很自私,或许他是想透过自己的努力使生活更好,但他在实现这个理想的过程中已经对母亲造成了莫大的伤害,这种伤害是无法愈合的。

孝,其实很简单,它能够是父母劳累时递过来的一杯热茶,能够是父母工作一天回到家后吃到的喷香的饭菜,能够是父母辛苦时的捏肩捶腿无论这种行动是大是小,是轻是重,只要是我们发自内心的,这就是孝,就是我们对父母无限的爱!

日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不转牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。生活不是单行线,一条路走不通,你可以转弯。删掉了关于你的一切,唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃,相信自己,你可以做到的。相信自己,坚信自己的目标,去承受常人承受不了的磨难与挫折,不断去努力、去奋斗,成功最终就会是你的!既然爱,为什么不说出口,有些东西失去了,就在也回不来了!对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。人不怕卑微,就怕失去希望,期待明天,期待阳光,人就会从卑微中站起来,带着封存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向,就不会失去自己。

读后感毕淑敏感悟 篇6

记得很小的时候,爸妈就教我要多表现,不要自暴自弃。一句话,就是“我很重要”。我也受过这种教育。

语文老师让我们寒假读《毕淑敏散文集》。我和我妈立马跑去图书馆买《毕淑敏散文集》。当我们到家时,我迫不及待地拿起书,饶有兴趣地读了起来。看到这篇文章的时候,深深的吸引了我,于是我一口气看完了。看完我很震惊,因为和我爸妈的观点一模一样!经典之地:

“当我说‘我很重要’的时候,我的脖子后面会传来一阵颤抖。我知道这是把额头暴露在弓箭之下,我的内心很容易受到别人的批评。”是的,自古以来,没有多少人敢在光天化日之下说“我很重要”,大家都是默默教的无名三三三五四老师;医生默默治病;就连植物也不例外,花开无声,草长无声……一切都是无声的,一切似乎对自然都不重要。但是,真的不重要吗?

不,他们都很重要!“回顾我们诞生的过程,两组生命基因的嵌合体充满了人们无法把握的机缘。我们每个人都是机会的产物。”我是独一无二的自己,没有人能代替我在父母心中的位置,就像我代替不了别人一样。

对于刚出生的小树苗来说,每一片叶子都很重要,每一条染色体片段对于妊娠期的每一个胚胎都很重要。对父母来说,我永远是一个不可复制的孤儿,我真的很重要。

毕淑敏的散文不仅让我感受到了情感的细腻和文字的美好,也给了我深深的震撼,心灵彻底被征服。

其实我们每个人都很重要。一个个体形成了一个庞大的群体,涓涓细流汇成了一条河。我们要大声说话,从不习惯的话语,从“我对自己耳语”到“大声向世界宣告”。我们要有勇气,因为大声说“我很重要”是灵魂对生命的庄严承诺。让我们像毕淑敏一样,高昂着头,大声宣布,我对我们美丽星球上的无数生物非常重要!

读后感毕淑敏感悟 篇7

“爱别人,也被别人爱;这就是一切,这就是宇宙的法则。为了爱,我们才存在。有爱慰籍的人,无惧于任何事物,任何人。”这是法国人彭沙尔对爱这个猜不出、摸不透的字的理解,而毕淑敏也自她的散文静静地诉说着她心中对爱的理解。

毕淑敏的散文短小却又使人觉得鲜美,她的散文就好比一场爱的盛宴仔细品读她的散文,时而波涛汹涌,震撼心灵;时而溪流娟娟,滋润心田。静静回味她的散文,新鲜却富有高深的哲理性,她将一个女人细腻的情感描写的淋漓尽致,且不夹带小女人的惺惺作态,显得大气非凡。

毕淑敏她是一名医生,通常医生都被我理解为淡漠的,原以为她的散文也应该是冰冷的。读过后,我才知道我的一切原以为都被我自己给否定了,所有的自认为都是错误的。在翻过一页一页纸张的瞬间,会感应到她笔下字里行间渗透出的暖暖温馨,她是一个内心丰富且又柔软的作家。读她的散文,会让人有一种很清新的感觉,那是一种很好的感觉,像是一棵植物刚长出嫩芽的感觉,很柔软。她的散文题目是简简单单的,文字是简简短短的,但正是这简单、简短,将原本简单却又不简单的爱描述的无与伦比,这是一种无可比拟的风景,是生命的核心,同时也是生命存在的意义。

在毕淑敏的笔下,爱仿佛是大海,是经由千百条小河流水汇合而成的,包括了家庭之爱、恋人之爱、对生命的爱、对幼小儿童的爱由小变大,由少变多。虽然爱的内容不同,表达方式不同,却殊途同归,凝结成天界没有而人间特有的最美好的结晶,闪耀着无与伦比的光芒

在这个物欲飞速膨胀却缺乏爱的时代,在森林、草原被高楼大厦取而代之的空间,爱可以说是世界级的保护资产,可又有多少人意识到呢?包括我的爸爸妈妈吗?很显然那是不可能的。只有她,只有毕淑敏这个从医的女人,她用爱装饰自己,用爱教育后人,让排山倒海的爱使生活更具激情,让生活更加的浪漫。

爱别人,也别人爱;这就是一切,这就是宇宙的法则。我们不仅要爱自己,更要爱别人,或许还可以爱别人的别人。为了爱,我们才存在。有爱慰籍的人,是无惧与任何事物、任何人的。爱就像是一条娟娟的细流,滋滋地流淌在我们的心头;爱也像是一朵静待盛开的花骨朵儿,静静地等待有心人来将它滋润

读后感毕淑敏感悟 篇8

一篇篇动人的文章,一个个温暖的哲理汇成一本书,让我深有感悟。

《我很重要》极为令我印象深刻。

我重要吗?我与作者有着共同的想法。似乎,我与所有人比起来,我与世界伟人比起来,我是地球上渺小的不能再渺小的一颗沙,是的!我与做出巨大贡献的人比起来,我不重要;我与比我成绩好的同学比起来,我不重要;我与上千个人比起业,我只是个普通的学生,我更不重要。哪怕地球上少一个人,还能够减少世界上的一点资源……

有时,我确实认为我不是异常重要,我不能为我自我做出异常大的表现,也不能为别人做些什么,甚至有时还会伤害自我,伤害别人。

可是,我对父母来说。我,很重要。对于朋友来说,我很重要,大家不舍得放弃那段完美的友情,对于未来来说,又怎样能说我不重要?我们都是未来的种子,期待着开花!

对,我很重要!对我自我说,对大地说,对所有人说!

其实,除了我与作者同样观点,重要是我对自我的一种鼓力,我只是给予自我一种强大的信心。

毕淑敏也是给予自我有一种信心,要应对生活,甚至应对困难与失败。要给予自我信心,都说自信是成功的基础。是的,如果没有自信,就不能应对生活。

每个人都会念咒,大声说出“我很重要”。这个咒语不能使你得到富贵,不能使你的钱包瞬时间变得鼓鼓囊囊。可是,它能让你重新恢复生命活力。

如果是一位病人,对自我说“我很重要”。我要坚持的活在这世界上,我的肩上扛着整个家庭。如果是一位教师,对自我说“我很重要”我要坚持把知识教给更多的孩子。如果是一位失败的演出者,对自我说“我很重要”。我不能放弃我的人生梦想,加油!让观众耳目一新。

每个人都是平等的,之所以平等,是因为每个人都很重要。

我还在读小学时候,教师让每一位同学都担任了自我想我的工作,等我一回来,一大群同学吵得要我帮他们换表扬信(当时的一种评优评先的奖励)难道我能说我不重要吗?

班长一走,全班顿时炸开了锅,教师一走,更是疯狂,所以说每个人都是重要的。

期望我每一天都充满活力,因为,我很重要!

读后感毕淑敏感悟 篇9

毕淑敏不仅仅是一位著名的作家,她同样是一位慈祥而又可爱的母亲。

在《混入北图》这篇文章中,毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致。

在那时,北京图书馆是最大的图书馆,哪里有各种各样不一样种类的图书,但那里却有规定:只对成年人开放。不知是不是遗传了毕淑敏,她的儿子从酷爱看书,对文学充满了好奇心与求知欲。当他长到十几岁已经是个小伙子的时候,毕淑敏在他苦苦的要求下,不得不带儿子“混入”北图,满足孩子向博览全书的愿望。

本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程。其中详写的是进入的过程。在过程中,运用了心理描述和生动的动作描述,表现了母子二人害怕被识破的心境,但儿子也急切想去看书的复杂心境。在好不容易进去后,儿子恨不得把全馆的书都看一遍,所以,他直到闭馆才依依不舍的离开。

所谓:心有多大,世界就有多大。在毕淑敏的这篇文章中,充分的体现了儿子对读书的渴望,甚至把博览全书为梦想。的确,在我们少年时代的时光是很宝贵的,我们在学习上,不因两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,而是多多去闯闯,在丰富的经历和阅历下,就能够让你体会到世界是包罗万象的。在青春时,何不去拓展自我的领域,为梦想努力,像毕淑敏的儿子一样,有志气:“长大必须要光明正大的从正门走进北图,因为那是贵宾的通道!”

读后感毕淑敏感悟 篇10

刚从同学手中得到这本精美的《毕淑敏散文集》时,我看见了“毕淑敏”三个大字印在了书封面的右侧,中间还有两根带着“太阳”的藤条丛书封面的“缝”里钻出来,颇有“两根藤条出墙来”的意思。“真趣味!”说着,我便“推”开了这座“庭院”的“大门”。

《我在寻找那片野花》这篇文章调起了我的兴趣,索性一口气往后看了下去。

“我明白它们哪天张开叶子,哪天抽出花茎,在哪天早晨突然就开了……”

读完毕淑敏的“野花”,我感触颇深。农村来的荞一向被同学歧视,给她的童年蒙上了一层阴影。经历百般挫折之后荞长大成人,种种苦难却还干扰着她。因为家里支撑不起她上学的费用,于是她抛弃了学业成为了一名印刷厂的女工来承担家庭的职责。她的一生就是如此坎坷、充满创伤,可是也不忘回眸去欣赏那片野花。在她的心中,还储备着充足的力量和充沛的爱,足以抵挡征程的霜雪与苦难。

我们的心中是否也在寻找这样一片野花呢?

当失败的绊脚石阻碍了前进的方向,我们能够从朋友的眼当中索取一丝安慰;从教师话语中得到一丝鼓励;从父母行动中寻到一则启示……也许,那就是我们在空闲时间中一向寻找的野花,向着成功开放的野花;当我们在迷惘中徘徊,找不到方向的时候,我们能够放下心中的那块重石,去公园感受鸟语花香,去书海体验万古风情,去琴房品味点点音韵,那种乐观与舒畅不正是我们所寻找的野花吗?

今年暑假,奶奶叫我弹钢琴。在练习下,技术越来越好。优美的音乐充斥了整个屋子。我把奶奶喊来,听听我新练的曲子,期望得到一个肯定的赞赏。“还行!”一曲终了,奶奶竟是这样答复的。如果在平时,奶奶定会拍手叫好:“好!好!彦彦最棒了!如果换做是我,一星期还学不会呢!”。我一时被气得头昏脑胀,鼻子一酸,只差没流下两粒“麻油”。事后,我才明白:奶奶是想告诉我:钢琴并不局限于这一首曲子,应当不断摸索新的曲子,攀上新的高峰。

是呀!我们应当储备着充足的力量和充沛的爱,以抵挡“庭院”外的霜雪与苦难。

读后感毕淑敏感悟 篇11

刚拿到这本书我就被它的封面给吸引了,乳白色的封皮上点缀着几朵淡紫色的小花,那么清新又充满诗意。揭开封皮,映入眼帘的淡淡的米黄和着一点深沉的橘色。几个着重墨色的《幸福的七种颜色》整齐地排列着,整个人好似身临其境地穿梭在春秋两季之间,来去自由。

这本书尽管有很多好的文章,但是我最钟爱的是《提醒幸福》。这篇文章主要谈的是毕淑敏对生活的感悟。她说:我们要学会调节幸福,幸福就像是一个顽皮的羊羔,不知道在哪逗留,当你不留神时它却悄悄地来了,它也时常和你唱反调,你想要它来时它不来,不想要它来时它却来了。人生就是这么充满戏剧性,它有时又像是一盘不小心粘到了芥末的寿司,你总是不知道下一个会不会有芥末。

作家朵拉有一句至理名言:每一个孩子都是一滴有自己声音的水。这句话启发了我,我觉得幸福也正如那一滴水,是属于自己的,独一无二的。

因为我就是一个充满幸福的人。在学校我是一个充满幸福的学生,我有朋友,有同学,我和他们嬉戏、玩耍,虽然有时我会和他们吵架、拌嘴,但这让我枯燥的学习生活增添了无限乐趣,让我忘记了学习的烦恼,这是友谊的幸福。

在家我是一个充满幸福的孩子,我有最爱我的爸爸、妈妈。有最疼我的爷爷、奶奶。有时我也会被妈妈骂,但是妈妈的骂声中也是充满着对我的爱,这是亲情的幸福。

我是幸福的,因为我的心很大很大,大的可以装下很多人,有老师,朋友,家人,同学,小动物,让他们一起感受我的幸福。我仰望天空告诉自己:我很幸福!让我们一起发现幸福传递幸福,因为幸福就在你身边。

读后感毕淑敏感悟 篇12

故事的崎岖,精深的文笔,让我不得不读了一遍又一遍,感触传染了一次又一次,此中有一个片断让我至深:

“为什么不念书”?夏导问。“没钱”“为什么没钱”?“由于钱正在我妈妈那儿”。“你妈妈正在哪儿”?“我不晓得,我妈妈随着人跑了,她不要我了,她把家里所有的钱都卷跑了。就剩下我战爸爸,爸爸说他一小我也要供我念书,他就上山挖药材,他正在最陡的崖上看到了一兜贝母,人家都看到那兜贝母了,但是谁也不敢去采,只要我爸爸上去了,他就再也没回来。”这篇《泉源朗》正在描写火石到大都会糊口、肄业的同时,亦表示了人物心中抱负战隐真的各种抵牾。

本认为一个作家,就是成天站正在家里,奋笔疾书,一天到晚与文字打交道的人,但毕淑敏与我想象中的作家彻底相反。她有着丰硕多彩的人生经验,她年轻时曾正在藏北高原当了十一年的兵,把芳华留正在冰川雪岭之间,她曾背负兵器,红十字箱,干粮跋涉正在藏北无人区,她曾正在寒冰之上,铺张雨布席地而眠,她有着不普通的人生。

素面朝天并不是斑斓女人的专利,而是所有女人都能够取舍的一种体例。

她的特点是可以大概拙劣地正在文章中融入一些工具,所以她的文章带着感情。这种感情,是正在你无聊时能够端起它一边喝一杯热腾腾的咖啡一边翻页,是正在你心乱如麻时让你静下心来细心品尝。是正在你哀痛忧伤时看看,找到本人的抚慰。

本文次要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的历程战看书的历程。此中详写的是进入的历程。正在历程中,使用了生理描写战活泼的动作描写,表示了二人畏惧被的表情,但儿子也孔殷想去看书的庞大表情。正在十分困难进去后,儿子巴不得把全馆的书都看一遍,所以,他直到睁馆才恋恋不舍的分开。

一篇好的文章,是优良作家心格的一壁镜子,字里行间映托出真正在的本人,是他们存心最的美酒谱写的。毕淑敏有着不普通的人生普通的心,也许是由于这两点,锻造出她奇特的写作气概以及高尚的人生不雅。咱们也能够学着像她一样,以一个大夫的角度、一个母亲的角度、以至一小我的角度,去体味,察看这个出色的世界。

父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,母亲只要去卖血供他上学我以为他很,大概他是想通过本人的勤奋使糊口更好,但他正在真隐这个抱负的历程中曾经对母亲形成了莫大的,这种是无奈愈合的。

那是对怙恃深深的,是正在咱们心中永久无奈填补的对怙恃形成的。作者正在文中也提到了两个关于“孝”的例子,此中一个是苦孩子肄业的故事,他的家庭好不容易。

正在《混入北图》这篇文章中,毕淑敏的母爱与她对儿子的更是表隐得极尽形貌。

也许咱们曾遭到过家幼的责备以至。可是咱们晓得吗,每一次孩子的,只会正在母亲心中留下痛而深刻的烙印。她把对孩子的轻柔、峻厉、疼爱、生气表示得极尽形貌。

尽管教员不再述说她儿子的失误,但她却会不断诘问,惟恐漏掉一点。这是全**亲菜有的庞大表情,明明畏惧听到,却又想听到,也但愿孩子像一只滑腻的苹果。她有一颗普通的心。

最新狼王梦读后感心得10篇


经历之后才知道我们获取到很多人生的道理,每个人都需要拥有一篇自己的心得体会。通过心得体会可以看出一个人对某种经历的感性理解。我们为您整理了一些与您需要的信息“最新狼王梦读后感心得”,但愿对你的学习工作带来帮助!

最新狼王梦读后感心得 篇1

《狼王梦》其实讲述的就是一个狼母望子成龙的梦想,只不过这个梦想经历的一系列过程太惨烈,太痛苦。从黑桑到蓝魂儿,再到双毛,狼母紫岚用自己规划好的系列方法培育她的儿子,可谓是呕心沥血。可每次都在与梦想一步之遥时与之擦肩而过,伴着而来一次次的丧子之痛。但痛苦似乎不能打败她,反而更让她目标明确,斗志昂扬。作为母亲教育孩子所付出的,她比古代的“孟母”“岳母”有过之而无不及,令同为母亲的我汗颜,更为之动容。

大观今天的中国教育,二十年寒窗苦读,莘莘学子们为实现父母梦想的这条汗水心血之路上,付出的是自己成长的快乐,牺牲的是自己孤独的灵魂。一个幼小的生命在几代人的关注疼爱下呱呱坠地,过的是帝王似的“衣来伸手,饭来张口”的生活,可是失去的是自由思考,任性做事的权利。“学画、练琴、背唐诗宋词、读这样那样的书……”不管你自己是否愿意,反正一切都是为你好,为了你的灿烂前程,你只要按照大人们的意愿撒开四蹄奔跑,而且要拼命的跑,跑到同龄者的最前面,甚至超越一切!这样看来,这些含着金钥匙出生的宝贝们到底是幸运的还是不幸的呢?

狼类与人类不同的是,狼母紫岚在失去黑桑后,虽心痛,但把梦想立刻转放到蓝魂儿身上,而且更强烈。当蓝魂儿被猎人的捕兽夹夹住无法再逃生时,她狼性的本能爆发,一口咬断了儿子的喉管,咬断他的躯体,让猎人连一张完整的毛皮都得不到。若不成之,不如毁之!到底是狼,狠辣到极致。

儿子们一个一个在寻梦中梦断天地间,可是紫岚希望儿子做狼王的梦想愈发强烈。双毛这只烂泥扶不上墙的小狼在无奈中接受了母亲的培育,噩梦从此开始。尽管付出的代价太大太残酷,狼母紫岚乐于去做,哪怕让自己的腿瘸了,让自己苍老百倍,甚至做了儿子的仆人,她亦无怨无悔!

与狼比,人类没有这样的残忍,也没这么强大的支撑力。如今,一个个独生子女生活在父母的蜜罐甜缸里,是温室里的宠儿,他们只能接受成功,无法在失败中伫立。在一些打击面前视生命如儿戏,那毫不犹豫的纵身一跳,不仅给自己的花季年华打上了句号,也带走了父母的梦想蓝天,一个家庭从此湮灭在痛苦悔恨中。人类是断然没有狼类那样的毅力和勇气再来培育第二个,第三个……

这本书就是当前中国家庭教育的缩影,为人父母者都应该去好好读读这本书,一定大有收获。俗话说:儿孙自有儿孙福,或许紫岚早明白这一点,不要把自己的渴望强加在孩子身上,对成功的定义不是那么单一,她和她的儿孙们一定会其乐融融地生活在一起,而不是最后的玉石俱焚,到头来南柯一梦。诚然有梦是好的,但追梦得量力而行,还要顺其自然,若一切太执著,那结局一定是不美好的!

最新狼王梦读后感心得 篇2

高尔基说过:书籍是人类进步的阶梯。是的,只有多读书才能获取更多的新知识,丰富我们的精神世界。最近,我读了“动物小说大王”沈石溪先生的第一部长篇小说——《狼王梦》,现在,我把读后的感受与大家分享。

这部长篇小说主要讲述母狼紫岚在一个风雨交加的夜晚诞下一窝小狼仔:四只公狼宝宝和一只母狼宝宝,可是由于恶劣的天气,一只公狼宝宝被冻死在洞外。在抚养狼宝宝的艰难岁月中,紫岚一直有一个美好的心愿:她想把狼宝宝培养成顶天立地的狼王,可是一次次的失败让她身心俱疲,日渐衰老,最后,她只能把希望寄托在狼孙的身上。为了狼子狼孙的安宁,紫岚用尽自己生命的余光与金雕同归于尽……

读完这部小说,我的内心无比震撼。狼族的世界其实跟人类世界一样,它们的亲情一样感人肺腑,它们的理想一样振奋人心,它们为实现理想而作的努力一样惊天地泣鬼神。这部小说给我印象最深刻的主要有三方面,下面一一道来:

首先是母爱的伟大。母狼紫岚在风雨之夜于荒郊野岭诞下五只狼宝宝后,为了狼宝宝的安全,她只能用嘴巴一只一只地把宝宝们叼回洞里,可是当她返回叼最后一只宝宝时,发现倚在树下的宝宝已经一动不动了,她的心痛极了,非常自责,只能把这只宝宝叼回洞里,准备第二天一早把它埋了。可当紫岚看到肚子饿得嗷嗷叫的四只狼宝宝时,产后身体虚弱的她根本无力外出觅食,如果没有足够的食物,就没有办法给宝宝们喂奶。

为了让宝宝们有足够的奶水补充营养,紫岚最终狠下心来把已经死去的狼宝宝吃掉了,她每咬一口心就痛一次,眼泪模糊了她的视线……最终,狼宝宝们喝上了妈妈的奶,他们都顽强地活了下来。看到这里,我也泪眼模糊,因为我想到了我的妈妈,想起她不仅给了我生命,还历尽千辛万苦抚养我。我觉得母爱真的太伟大了,不管是人类世界还是动物世界,母爱永远都是最伟大的。

其次是狼宝宝身上有志气、有信心、有骨气,有敢作敢为的男儿血性。冬天里,动物们都冬眠去了,狼群找不到食物,狼老二带头外出觅食,他利用自己的聪明才智,通过树洞的构造成功惊醒了冬眠的大棕熊,紧接着他跟大棕熊展开了殊死搏斗。就在又粗又厚的熊掌即将拍向他头顶的那一刻,他巧妙地从熊口逃生,最终成功将大棕熊咬死,为狼群捕得宝贵的食物,顺利渡过了寒冷少食的冬天。

最新狼王梦读后感心得 篇3

在翻开这本《狼王梦》前,我一直对用两足或四足行走的动物怀有歧视之心。为自己是个有手有脚,有头脑的人感到自豪。当我看到沈石溪写的动物小说时,不由得想:难道我们强大的拥有无穷智慧的人类没有什么实际可以被描写被歌颂了吗?为什么要描写那些低级没有“文明概念”的动物们呢?带着这些疑问,我翻开了书。

《狼王梦》主要讲了母狼紫岚想把后代培养成狼王。但四只小公狼相继死去,他只有寄希望于狼孙。并为狼孙的安全与金雕同归于尽的故事。读完这本书。我不禁对狼改变了态度。没错,狼凶恶、狠毒嗜血成性。但在严酷的自然法则下。她们别无他法。就例如有狼吃奶的野蛮来讲,人有温情狼也有,但摆在狼面前的“生存问题”固然比温情重要。想到这里。我又想到我们—文明的人类。是的,我们进化了,我们有思想,有能力。从茹毛饮血、刀耕火种到鸿雁传书,马上相逢,再到电子游戏,抹去亲情,这,就是“文明的进化”吗?如果我们“高级的人类”能够被手中方寸屏幕剥夺奇亲情,那么为何不会到茹毛饮血的时代呢?

我们不需要再茹毛饮血,因为我们“征服”了自然法则,我们不需要再鸿雁传书,因为我们“拥有”信息世界。但是,我们需要放下手机,离开电脑,去感受自己身处的时代的幸福,去反思,那辈祖先自豪记载历史书上的“进化史”……让动物撕开我们“文明”,让动物重教我们亲情。

最新狼王梦读后感心得 篇4

全世界的狼都有一个习性,在严寒的冬天集合成群,平时单身独处。眼下正是桃红柳绿的春天,日曲卡雪山的狼群按自然属性解体了,化整为零,散落在雪山下那片方圆五百多里的浩瀚的尕玛尔草原上。

有一匹母狼叫紫岚。之所以叫她紫岚,是因为她身上的狼毛黑的发紫,是那种罕见的深紫色,腹部却毛色纯白;她体态轻盈,奔跑起来就像一片飘飞紫色的雾岚。用狼的审美标准来衡量,紫岚是很美的,可是美中不足的是她的伴侣黑桑已经死了,没能实现成为狼王的梦想。但此时的她腹部圆鼓鼓的,有小生命在里面跃动。在一场飞沙走石的大暴雨中,狼妈妈紫岚在与猎狗的机智搏斗中艰难的产下了四只小狼崽:黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚。在紫岚的眼里,黑仔简直是黑桑的转世,便十分地偏爱黑仔,捕到猎物先给他吃。蓝魂儿、双毛和媚媚如果抢在黑仔前吃,紫岚就会毫不留情的教训他们。但是蓝魂儿也经常抢吃,没少被教训。因为紫岚的偏爱,黑仔长得很快,足足比弟弟妹妹们高出一个头,也成熟很多,已经可以独自打猎了。紫岚看着黑仔,就会幻想着他快快长大,干掉洛戛成为狼王。可是,命运简直是在开玩笑,机智的黑仔竟然被金雕抓走。这让紫岚悲痛不已,只好再训练蓝魂儿,也许是蓝魂儿从小就有一种倔劲,经过训练,也渐渐成熟起来。可命运又故伎重演,蓝魂儿被兽夹夹住腰,为了使他减少点痛苦,紫岚只好悲伤的把蓝魂儿活生生地咬成两段,叼着带走厚葬。紫岚也只好训练双毛......为了实现狼王梦想的实现,紫岚与她的狼崽们付出了血的代价。

我一直不明白为什么紫岚会为了狼王梦付出生命的代价,后来我明白了,因为这个世界有爱和梦想,因为有爱,她会付出生命的代价为了狼王梦想的实现;因为有爱,紫岚才会在蓝魂被兽夹夹住腰时不顾一切的咬兽夹,咬掉了牙齿还不罢休;因为有爱,紫岚才会在机智的与猎狗周旋时生下孩子们;因为有梦想,紫岚才不顾一切的训练自己的后代,渴望其中会有一丝奇迹。

最新狼王梦读后感心得 篇5

在很小的时候我觉得狼是很残忍的动物,但我读了《狼王梦》这本书后感到狼也是有梦想和爱的。这本书只要讲在尕玛尔草原上,失去侣伴的母狼在和大白狗搏斗同时艰难的生下五匹狼崽,其中有一匹在风雨中被死神夺走了生命,其中有三匹公狼分别是:黑仔、蓝魂儿、双毛,还有一匹母狼媚媚。

紫岚不顾一切的培养狼崽。可是,在残酷的现实面前三匹公狼死去了只剩下媚媚,可是媚媚是母狼不可以当狼王,但媚媚生下了5只小狼,两只是公狼,于是当狼王的希望就被寄托在了他们身上。作者很擅长说故事,情节紧揍,环环相扣,绝无冷场。

例如一开始,紫岚的生产,便是在大白狗的追逐下完成的。之后他运用关于狼的知识,把狼充满挫折的成长描写得十分精彩,巧设悬念,引人入胜,而且他在情节的处理上谨守客观原则,没有加入人类的温情喧宾夺主,构建了一个荡气回肠、震撼天地的狼的精神世界。

读了《狼王梦》这本书,我深受启发。

这本书里讲了,在一个风和日丽的下午。刚怀上小狼的紫岚,因为失去了丈夫黑桑,日子过得很苦。黑桑在生渴望当上狼王,可不幸的是黑桑死了,它多么希望它孩子们中一只当上狼王。几天后,紫岚产下四只小狼,它们是黑仔,蓝魂,双毛,和眉眉。其中紫岚最偏爱黑仔,所以黑仔长得最壮。可是就在一天紫岚出猎的时候,一只乌雕把黑仔抓走了。紫岚又开始训练蓝魂。过了几个月,蓝魂在妈妈的培养下也变壮了。不幸的事发生了,蓝魂踩中了捕兽夹丧命了。在三只小公狼中,就剩下双毛了。双毛从小就弱,很难变壮。可是在紫岚的训练下,双毛变成了顶天立地的公狼。最后紫岚失去了腿,双毛最后死在自己的自卑中。读完这本书以后,我懂得了书中的伤害是自卑。

在生活中每一个人心里都有梦想,我的梦想是当医生,可是现在不好好学习,怎么能实现梦想?

最新狼王梦读后感心得 篇6

闲时蛀书是我的最大爱好。什么小说散文,什么寓言童话我都爱不释手。而我最爱读的还是被称为动物小说大王——沈石溪老师写的作品。他的作品以明朗而优美的语言、深沉的笔触,深深地感动了我,每一篇小说都能给我带来不同的感悟,《狼王梦》亦是如此。

初读《狼王梦》,我非常讨厌紫岚,觉得她既残酷又自私。为了完成丈夫想成为狼王的遗愿,紫岚一意孤行地操纵着孩子们的命运,最后不但害了3个孩子还赔上了自己的性命。或许,它认为这是一种“好”,可这种所谓的“好”孩子们接受吗?

再读《狼王梦》,反复体会故事背后的深意。渐渐地,我对母狼紫岚的态度,由最初的讨厌转而接受,到最后变成理解和感动。身为母亲,紫岚是残忍的,在必要时它可以毫不留情地吃掉自己的孩子;任凭爱子在搏杀中被饥饿的狼群咬成碎片,也不伸出援手。但同时紫岚又是伟大的,为了维护“狼”的尊严,不让孩子死后遭受折磨和屈辱,决绝地咬断孩子的喉管;为了儿女,牺牲了自己毕生的幸福;甚至在生命的尾声,为了保护狼孙,选择与金雕同归于尽。

起初,我一直不明白为什么紫岚会为了狼王梦付出生命的代价,后来我明白了—是她对孩子的爱。紫岚深谙“弱肉强食、适者生存”是狼族的生存法则。想要孩子们在狼族里站稳脚跟,就必须把他们训练得更加强大,甚至成为顶天立地的狼王!为了这个梦,紫岚耗尽一生。虽然它只是一头狼,却用一生诠释了无私、执着、伟大、坚定、仁慈的母爱。正因为有着对孩子深深的爱,它才会做出一些令人难以理解的事。想到这里,我的思绪顿时飘向了几个月前的某一晚……

那天晚上,家中弥漫着一股山雨欲来风满楼的气息。果然,几分钟后妈妈大力推开门快速走到我面前,阴沉着脸对我说“姜宇嫣,我给你最后一次机会,请你考虑清楚再回答我!这件事到底是不是你主动要求的?”我怯怯地抬起头,偷偷地快速看了一眼妈妈,又慌忙把头低了下去,强装镇定用略微发颤的声音说:“是……是我。”“啪!”清脆的声音响起,我的脸顿时像火烧一样,还没等我反应过来,第二个耳光又打在了我的脸上,第三个、第四个……我如梦初醒般嚎啕大哭起来“妈妈妈妈,不是我,不是我要求的,真的不是我!”外婆闻声赶紧跑过来,一边推开妈妈一边拉过我把我搂在怀里,冲着妈妈喊:“你疯啦,有事情不会好好说啊,打她干什么,你看看可可(我的小名)的脸,都肿了!”说完心疼地摸着我的脸,紧紧地抱着我。妈妈却像没有听见一样,“走过来跪下!”我从来没有看见她发那么大的火,捂着滚烫的脸,走过去,跪下了……“姜宇嫣,帮朋友没有错,但你有没有想过,这样做究竟是帮她还是害她?真的为朋友好,是没有原则的为她承担责任,还是真诚地帮助她认识错误,改正错误呢?”听见这话,我不由自主地抬起头望着妈妈。“倘若日后朋友闯了大祸,你还挺身而出,非但救不了朋友,连你自己也将身陷囹圄!小洞不补大洞吃苦!好好想想妈妈的话,社会的残酷程度远远超出你的想象。与其以后让现实狠狠地教训你,不如今天妈妈一次就让你长记性。”妈妈的话声声入耳,我的心仿佛被人抓在手里,肆意揉捏着。那种感觉无法用任何语言来形容。

不知跪了多久,经过外婆的多次求情,妈妈总算答应让我起来。可我哪还有力气起来啊,双腿又麻又痛不说,还一直发抖。经过一番折腾,我蹒跚着好不容易爬上了床,在抽泣中睡着了。恍惚间听见有人在哭,接着似乎有热水滴在我脸上,速度还越来越快。我微睁双眼---是妈妈!她轻轻摸着我的脸,喃喃自语地说:“可可对不起,是妈妈下手太重了。妈妈知道你是善良的孩子,但是……”妈妈哭得越来越厉害,我的鼻子也酸酸的,此时此刻我真正明白了妈妈的良苦用心,这一切皆是因为妈妈对我那深厚无比的爱啊!闭上眼睛,感觉妈妈用热毛巾敷我的膝盖,接着妈妈小心翼翼地把脸贴在我的脸上,唯恐碰疼了我。妈妈的脸湿湿的,凉凉的,我原本火辣辣的脸颊似乎舒服多了……

这不就是伟大的母爱?不论动物还是人类,天底下的母爱都是一样的。母狼紫岚用一种独特而又伟大的爱去对待它的孩子们,尽管这份爱中交织着偏执和残忍。妈妈虽然打我,但我能理解她的良苦用心。打在儿身,痛在娘心。和我的痛相比,妈妈承受的痛是我的十倍、百倍,甚至更多。

母爱是清风、暖阳,如甘露、沃土,似拐杖、灯塔……。母爱的深,母爱的浓,母爱的醇,母爱的久,足以令其他任何一种情感都黯然失色。母爱绝无仅有,不可复制!

最新狼王梦读后感心得 篇7

"书犹药也善读之可以医愚".书在我的生活中是必不可少的。最近,我看了一本《狼王梦》的书,受益颇多。

《狼王梦》的作者是沈石溪,他有写过很多动物的小说,如《大鱼之道》,《鸟奴》等。但我最喜欢这本《狼王梦》了。这篇动物小说主要讲了:母狼紫岚在一个狂风骤雨的夜晚诞下了五只狼崽,四只公狼崽,一只母狼崽,但有一只公狼崽因紫岚的疏忽,死于暴风雨中。紫岚一直有一个梦想,希望把自己的后代培养成狼王,正是因为这个愿望是紫岚死去的丈夫黑桑的心愿。但在残酷的现实面前,它一次次失败,三只小公狼也相继死去,自己也已步入老年。最后,它只能把希望寄托在女儿所产的狼孙身上。为了狼孙的安全,它与一只以前吃掉自己儿子的金雕同归于尽了。

在书中, 我被紫岚的坚强、勇敢、为梦想坚持不懈的精神所打动。紫岚的那种母爱是伟大的,但她却从不轻易流露出来;同时,我又觉得她的这种教育方式是自私和残忍的。因为紫岚就算再怎么想把狼崽培育成"狼王"也不能让一匹刚会蹒跚走路的小狼独自去冒险,这种急于求成、不计后果教育的方法,不但没有成功,反而把一个个小狼的性命白白的葬送了。

现今的社会,我们的每位父母和紫岚一样,都希望自己的子女能成龙成凤。那些无休止的补习班、提高班,各种学习的压力无形中给孩子带上了重重的枷锁,他们总说这是为了孩子的未来,可却让孩子们都没有快乐的童年,没有了喘息的时间。生活里,有太多的拔苗助长和超之过急的教育方式,像那种高分低能、或者血淋淋的例子也是屡见不鲜,所以,健康有效的学习方法和教育态度才是成长和成才的前提。

《狼王梦》是一个关于狼、关于爱的的故事。但"狼王"终究成为一场梦,令人叹为观止,这场梦曾让我无数次看见紫岚流下了两行属于母爱的眼泪,我想那也是悔恨的泪水,因为她不应该去操纵小狼的命运,让它们不能按自己的意愿成长,不能像别的狼那样自由自在。

通过这本书,我也深深的体会到,父母给我的那种无微不至的爱。他们为我终日操劳,默默的为生活奔波忙碌,为我创造和提供了最好的学习条件。所以,我一定要好好珍惜这份爱,珍惜这大好的时光,努力学习,天天向上,不辜负爱我的人,不辜负美好的少年时光!

最新狼王梦读后感心得 篇8

每个人都有一个梦想,而动物们也一样,如果你想知道一匹母狼的梦想,就来《狼王梦》中找吧!

在一个狼群中,有一匹母狼,她的梦想就是自己的孩子能够成为一匹身强力壮的狼王。但是,她始终都没有成功。虽然她的孩子们都有一身好本领,又有胆量,可是他们先后都遇到不幸,命丧黄泉。母狼为了自己的梦想,一次次的坚持!

当你已经失败了一次的时候,你是马上就失去了信心,还是像那匹母狼一样,坚持下去,再来一次。人生必定有许多挫折、坎坷,你是半途而废,还是坚持走下去?或许成功与失败的差距就在这里,一些名人的事迹也告诉了我们坚持的意义。爱迪生在发明灯泡的时候,因为找不到做灯丝的材料,所以尝试了一千多种不同的材料,才找到了最适合的。在实验的过程中,曾有人说:“你已经找了许多材料都没有成功,你放弃吧!”而爱迪生却说:“我至少发现了那么多种材料不能做灯丝。”还有我国著名的数学家华罗庚,虽然家境贫穷,但他仍然没有放弃。日复一日,年复一年,他读的书越来越多,最后他成为了一位了不起的数学家。他们靠的是什么?不正是坚持不懈的精神吗?

每个人都有自己的梦想,有梦想就要尽全力去实现他。我相信只要坚持下去,什么事情都能成功。坚持下去,梦想就能成为现实。俗话说的好:坚持就是胜利!

不过,我看了《狼王梦》这本书之后,还是给我带来了思考和质疑:我们为什么要猎杀狼群?动物也是生命,它们也是有感情的,它们也是大自然的一部分。它们可能会给我们带来伤害,但是它们纯粹是为了生存啊!有一些动物已经被人类逼上了种族灭绝的不归路。而人类也为自己的贪婪和欲望付出了惨重的代价,现在的频繁发生的地震、水灾、飓风、沙尘暴、泥石流等等的灾害不正是破坏自然、破坏生物链带来的后果吗?

我多么希望在不久的将来能够看到美丽的大自然,人类与动物们和谐共存的美好世界。

最新狼王梦读后感心得 篇9

当我合上《狼王梦》这本书时,我对狼已经有了一种与众不同的评价,我本以为狼是一种凶猛而又残忍的动物,但我读了这本书,我才知道母狼紫岚她也有自己独特的母爱。

《狼王梦》这本书主要讲了一匹母狼紫岚,为了让自己的儿女成为狼王,想尽了各种办法。虽然希望一次次破灭,但是紫岚并没有放弃,将最后的的希望放在了最小的女儿媚媚身上。最终为了保护媚媚的狼仔,紫岚与金雕一起坠落悬崖

所有的母亲都有着像紫岚一样对儿女那至高无上的母爱。

我的母亲当然也不例外。记得我小时候,爸爸妈妈都上班了,只能让我一人独自在家。出门前妈妈一遍又一遍地叮嘱我:万一有陌生人敲门千万别开:不要乱动插头,以免触电我听得都有些不耐烦了。爸爸妈妈终于出门了,我可以痛痛快快地玩了!

可爸妈刚出去没多久,电话就一个接着一个地打来在家里没有什么事情吧?没有没有。我只是随随便便的应付了一下。几乎每隔10分钟就有一个电话打来。烦死了,我一气之下,竟把电话线拔了下来。这下我总可以安静一会了。大约过了半小时,妈妈急匆匆地赶回了家。你没事吧?怎么不接电话呀!妈妈焦急地问我,好了好了,我急着去上班,你在家照顾好自己。看着妈妈的样子,我真后悔。那一次,我体会到了母亲那对我浓浓的爱。

母狼紫岚的母爱是伟大的,我们的母亲的爱也是那样伟大呀!

最新狼王梦读后感心得 篇10

《狼王梦》讲述的是母狼紫岚在一场大暴雨中,与猎狗厮杀搏斗后艰难产下了四只小狼崽。紫岚为了完成狼爸爸的遗愿,很想把三匹公狼培育成狼王,结果失败了,三个孩子也都死了,紫岚想让自己的孩子成为狼王的梦,永远落空了。

于是,紫岚又无奈地把实现梦想的希望寄托在狼孙身上,最后为了保护自己的'孙子死在金雕的爪下,心中充满了遗憾的离开了世间。

母狼紫岚,在必要时,可以吃掉自己的狼儿;或者为了不让孩子受猎人们的折磨,可以一口咬断孩子的喉管,甚至眼睁睁地看着自己的狼儿在搏斗中受伤、死去,被饥饿的狼群咬的碎尸万段,也不帮它。狼儿们长大后,不必像我们人类来回报父母,反而要撕咬它们,甚至可以杀掉他们。对狼来说,敢于咬死父母的狼才可以成为顶天立地的狼王。

这是多么伟大的爱啊,因为狼的世界竞争是残酷的,只有经过了残酷的锻炼,才能够在狼优胜劣汰的世界里生存下来,狼爸爸狼妈妈为了让孩子增强竞争力,不至于被淘汰,竟然可以收藏起对孩子的爱,展示给孩子残酷的一面,甚至牺牲自己的生命。

读了这本书,我发现,动物的世界也是讲感情的,哪怕是凶恶的狼。到了生命的最后一刻为了女儿而与狡猾可怕的金雕搏斗,表现出母爱最伟大的一面,这一点无异于人类。

读后感毕淑敏感悟11篇


为了满足您的要求编辑查询了关于“读后感毕淑敏感悟”的信息,供大家借鉴和使用,希望大家分享。 谈及感觉,相信大家都会有所体验,在毕业之际或者军训结束的这些重要时刻。此时就可以准备一篇感言发表自己的看法,感言可以抒发我们的真情实感。

读后感毕淑敏感悟(篇1)

记得很小的时候,爸妈就教我要多表现,不要自暴自弃。一句话,就是“我很重要”。我也受过这种教育。

语文老师让我们寒假读《毕淑敏散文集》。我和我妈立马跑去图书馆买《毕淑敏散文集》。当我们到家时,我迫不及待地拿起书,饶有兴趣地读了起来。看到这篇文章的时候,深深的吸引了我,于是我一口气看完了。看完我很震惊,因为和我爸妈的观点一模一样!经典之地:

“当我说‘我很重要’的时候,我的脖子后面会传来一阵颤抖。我知道这是把额头暴露在弓箭之下,我的内心很容易受到别人的批评。”是的,自古以来,没有多少人敢在光天化日之下说“我很重要”,大家都是默默教的无名三三三五四老师;医生默默治病;就连植物也不例外,花开无声,草长无声……一切都是无声的,一切似乎对自然都不重要。但是,真的不重要吗?

不,他们都很重要!“回顾我们诞生的过程,两组生命基因的嵌合体充满了人们无法把握的机缘。我们每个人都是机会的产物。”我是独一无二的自己,没有人能代替我在父母心中的位置,就像我代替不了别人一样。

对于刚出生的小树苗来说,每一片叶子都很重要,每一条染色体片段对于妊娠期的每一个胚胎都很重要。对父母来说,我永远是一个不可复制的孤儿,我真的很重要。

毕淑敏的散文不仅让我感受到了情感的细腻和文字的美好,也给了我深深的震撼,心灵彻底被征服。

其实我们每个人都很重要。一个个体形成了一个庞大的群体,涓涓细流汇成了一条河。我们要大声说话,从不习惯的话语,从“我对自己耳语”到“大声向世界宣告”。我们要有勇气,因为大声说“我很重要”是灵魂对生命的庄严承诺。让我们像毕淑敏一样,高昂着头,大声宣布,我对我们美丽星球上的无数生物非常重要!

读后感毕淑敏感悟(篇2)

毕淑敏不仅仅是一位著名的作家,她同样是一位慈祥而又可爱的母亲。

在《混入北图》这篇文章中,毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致。

在那时,北京图书馆是最大的图书馆,哪里有各种各样不一样种类的图书,但那里却有规定:只对成年人开放。不知是不是遗传了毕淑敏,她的儿子从酷爱看书,对文学充满了好奇心与求知欲。当他长到十几岁已经是个小伙子的时候,毕淑敏在他苦苦的要求下,不得不带儿子“混入”北图,满足孩子向博览全书的愿望。

本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程。其中详写的是进入的过程。在过程中,运用了心理描述和生动的动作描述,表现了母子二人害怕被识破的心境,但儿子也急切想去看书的复杂心境。在好不容易进去后,儿子恨不得把全馆的书都看一遍,所以,他直到闭馆才依依不舍的离开。

所谓:心有多大,世界就有多大。在毕淑敏的这篇文章中,充分的体现了儿子对读书的渴望,甚至把博览全书为梦想。的确,在我们少年时代的时光是很宝贵的,我们在学习上,不因两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,而是多多去闯闯,在丰富的经历和阅历下,就能够让你体会到世界是包罗万象的。在青春时,何不去拓展自我的领域,为梦想努力,像毕淑敏的儿子一样,有志气:“长大必须要光明正大的从正门走进北图,因为那是贵宾的通道!”

读后感毕淑敏感悟(篇3)

最近业余时间看毕淑敏作家的散文,很有启发。她的理念、人生经历、人生态度,让我受益匪浅。其中一篇文章对我们的生活很有启发,有部分摘录分享给大家,题目是《人生有三件事不可俭省》。

无论这个世界变得多么奢华,我还是喜欢节俭。一是受经济形势限制;第二,是习惯;第三,节俭比奢侈容易得多,而且它是懒人的好伴侣,以最直接的方式和最少的成本达到他们的目标。

但是,有三样东西不能节俭:

首先是学习。学习成本,和买卖其他商品略有不同。你不知道你能获得多少知识,这不仅取决于老师的水平,还取决于你自己的状态。没人能保证你交了学费会考上什么。只能提前投资。

第二件事是旅行。每个人出生的时候都是蝌蚪,长大了就变成了井里的青蛙。要了解这个世界,你必须去很远的地方。旅行要花钱。大家都知道。旅游业的好处不是一目了然的,往往需要日积月累。旅游让我们的身体感受到不同的风和水,我们的头脑在不同习俗的滋养下变得聪明多彩。气色那么好,谈吐那么卑微。

第三件事是锻炼。随着社会的发展和物质的丰富,取之不尽的热量成了我们挥之不去的负担。因此,人们不得不在机器上跋涉,在充满氯气的水池中浮沉,在人造雪花和冰上翻滚。只有不断的投入资金,练出贫瘠的筋骨,才能保持最小的力量和基本的敏捷。

以上三点不能节俭。当然也有省钱的方法。以生活为课堂,向大家学习,会为学校省钱。徒步远行,为旅行省钱。没有任何健身器材,在家踢毽子抬腿做广播体操,省钱健身。

但是,这也是浪费钱,因为我们花了时间。

以上三件事不是一蹴而就的。他需要毅力、坚定不移的信念和积极的态度来保持良好的生活习惯,克服生活的艰辛,做自己想做的事情。也是我以后努力学习争取的目标。

读后感毕淑敏感悟(篇4)

毕淑敏——人这样评价她:在热闹浮躁的文坛上,毕淑敏似乎是独立的,不可能属于任何派别;她不善于学习,也不以前卫的语言标榜;她不是江南美山,也不是草原黑马。她似乎来自五千年的文化传统,但并不都是传统文化的回归。她以日常生活中的普通事物为审美对象,写出大家都经历过的有趣的事情。这种朴实无华的文笔有点平淡,山高水深。

毕淑敏《爱怕什么》以散文和诗词的形式告诉我们,“爱”是世界上最让人难忘的金属。她是如此的耀眼多彩。“爱”是世界上最感性、最有魅力的东西,是任何东西都无法替代的。毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。

“如果你热爱一项事业,你就会全身心地投入。如果你爱一个人,你绝对会去追求。如果你爱一个民族,你会放弃你的生命。如果你热爱一种信仰,你会死而无憾。”从毕淑敏对“爱”的解读中,不难看出她是独立于“爱”的。看了这篇短文,感觉毕淑敏对“爱”的解读有一种特殊的生活气息,特别以人为本,让“爱”更人性化。在她的作品中,“爱”是害怕说谎,害怕沉默,害怕彷徨,害怕暧昧,害怕沙筑塔,害怕被动水,害怕伪造,害怕刻意求工。毕淑敏在他的散文中,从多种角度诠释了爱情的宽广、坚定、坚强和壮丽。文中对“爱”的强调,足以保证世间一份真正的“爱”,一份真正的“情”,可以让孕育万物生命的草原,成长为有能力、有勇气、有智慧、有才华、有友情、有关怀的草原。保护真正的“爱”是一盏温暖的灯,照亮漫长而明亮的生活。

读后感毕淑敏感悟(篇5)

人生,留给我们太多回忆,让我们细细感悟,感悟它的悲欢离合,感悟它带给我们的哀愁,也感受到它带给我们无穷的痛苦。

毋庸置疑,我读了《毕淑敏感悟人生》感想颇深,我感受到了人生真正的价值,体会到了人生的意义,知道在面对问题时,心理作用才是最好的解决办法。一个人的心理是一座斗拱飞檐的宫殿,这座宫殿的基础就是我们对自己人生目标的规划和对世界对他人的基本看法。

读了《我很重要》这篇文章,它告诉了我,不应该处处都说“我不重要”,其实“我很重要”里面讲到:对父母,对伴侣,对孩子,对密友,我们都是独一无二的,是无法替代的。失去了“我们”,在他们的心中永远无疑是一种创伤,甚至是一种永远也无法弥补的阴影,所以对他们来说,“我们”很重要,等待走上了自己的工作岗位,对于工作,其实我们依然重要,我们是不可或缺的主宰……

“我很重要”这是一个很现实的话题,在一些时候,有些人认为自己的存在并不重要,甚至给人带来的是一种累赘,从而选择放弃了自己的生命,在我看来这是不明智的……

我有这样一段经历,是一段真真切切的经历,它永远也不可能在我的脑海中逝去,它将永远伴随着我。那是一个暑假,我还在上小学吧!那天刚好是周六,妈妈休息,于是我便要求妈妈给我去买一双凉鞋,可妈妈却说:“天气这么热,而且我很累了,下次吧?”“下次,下次,总是下次,下次到底是何年何月啊!”由于当时年龄尚小,一气之下,自己跑了出去,走在大街上,街上可真空旷,真可谓“空无一人”呢!后来,有几个青年一直跟着我,还给我买棒冰吃,后来还带我去买各种东西,这使我顿时感受到事情不妙,一看他们,那种面貌,就是一副不怀好意的德性。最后,我趁他们不注意,便“溜之大吉”。回家后,便望见妈妈在门口着急的张望,我情不自禁地扑往妈妈的怀抱中,顿时我知道了,人存[我很重要——活着的意义和价值……

对于妈妈来说,我很重要,而对于我来说,妈妈很重要;就算再怎么生气、怨恨,也有那么一种血肉知情,至少它浓于水……

我很重要,没有人能替代我,就像我不能替代别人。

我很重要,让我们大胆地喊出来,也许只有这样,才能感染更多的人,让他们自己相信“我很重要”。

读后感毕淑敏感悟(篇6)

近段时间,我读了毕淑敏散文,和她一起分享了心灵的颤动,毕淑敏以散文的形式,以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属,她是那么具有夺目的光泽,是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。爱怕什么是毕淑敏的散文名篇,被现代人称为“心理散文”。在读的过程中,我对文章产生了特有的激动,或许是毕淑敏在字里行间对我的打动,第一次,我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动,肯定地说,正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。

阅读这篇散文,感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息,特别具有人性的舒漫,使“爱”更具有人性之魂。在她的笔下,“爱”怕撒谎,“爱”怕沉默,“爱”怕犹豫,“爱”怕模棱两可,“爱”怕沙上建塔,“爱”怕无源之水,“爱”怕假冒伪劣,“爱”怕刻意求工。“说了爱的许多毛病,爱岂不一无是处?”其实不然,毕淑敏在散文中用了大量的“爱是什么”从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调,足以保有一份人世间的真“爱”真“情”,能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保有一份真“爱”,就是照耀人生长明的温暖的灯。

从阅读毕淑敏的散文中,我更多的体味是教师应该如何对学生倾注爱,倾注多少“爱”,是“一生”还是“一时”。母亲对自己的孩子倾注的是毕生的精力和爱,教师更应具有母亲的博大情怀和终生的“爱”,因为教师的职业就是以“爱”的呵护,“爱”的德行,照耀学生们前行的道路。“爱”是教育者的情怀,“爱”是教师的职业特性,“爱”是灵魂工程师们的之情,“爱”是学生成长的土壤,“爱”是学生快乐的源泉。“爱”是孕育万物的草原。在这里,能长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分,爱都会赠与你。”

是啊!作为教师,“爱”显得犹为重要。只有爱,我们才能为自己钟情的事业无私奉献;只有爱,我们才能让我千万幼苗更加绚烂。

记得,第一次读毕淑敏老师的文章是在小学五年级那篇文章是爱的回音壁,那篇文章让我明白了许多道理,那段时间我一直认为父母不爱我,可我读过后便知道父母是那样的爱自己,而自己却丝毫不为之所动,慢慢的回忆小时候我体弱多病,母亲不顾夜的漆黑,一次又一次的将我送到医院,我并没有感到丝毫感激,长大了每每向父母要零花钱时,不会想到这是父母的血汗钱……太多太多的爱我已失去了嗅觉无法领悟他们,是毕淑敏老师在悬崖边拉了我一把,我十分感激。

从那时起我就很想了解这位素未谋面的作家了,对她心中从满了仰慕和感激,前几天刚好在书店买了一本毕淑敏散文卷,回到家我就迫不及待地一页一页的阅读,用心与她交流。我的心情与文章的情线翩翩飞舞时而低谷,时而亢奋。

从中学到了许多道理,提醒幸福是我明白要常常的提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里常常看看太阳一般,心里就会不知不觉得暖洋洋亮光光的。是啊,身边太多的幸福会在不经意间溜走,幸福是一种心灵感觉,慢慢的体会吧,我们会从不同的人身上获得不同的幸福,不要做一个幸福的傻子,在索取时也要懂得回报。在抵制但是中了解“但是”一副偏光镜,把我们的目光聚焦在花园中的虫子上,可花儿也很美丽,也许在生活中要用“但是”时换成“同时”也不错。呵呵,语言也是需要技巧的!从家问中读懂了家是大千世界的缩影。家啊,是理解奉献思念呵护,是圣洁宽容接纳和谐,是磨合欣赏忠诚沟通,是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯。原来我的家并不大,也没有豪华的装修,但我很爱他在这里有亲人的关怀可以收容我这个任性顽皮的孩子……

感受很多,每一篇文章都会给我不同的的感觉,淡淡的如一杯香茗,慢慢的品味,慢慢的成长……

毕淑敏以她敏锐的目光,宽厚的心怀和理性的文字,像是在月光下,小溪边,给我们讲述一个神秘迷人的故事。这些故事,带我们找到心灵的出口。

毕淑敏的散文不同于张晓风。她只是给我们讲述一个小巧的故事,平凡普通,像一湖波澜不惊的水。

她的特点是能够巧妙地在文章中融入一些东西,所以她的文章带着情感。这种情感,是在你无聊时可以端起它一边喝一杯热腾腾的咖啡一边翻页,是在你心烦意乱时让你静下心来仔细品味。是在你悲伤难过时看看,找到自己的安慰。

你若能细细体会,必能发现那隐藏于故事中的一份细腻、一份温柔、一份执着,对人生的追求及一份不变的心。

在孩子,我为什么打你中,孩子忽然反驳作者说出的“从未打过人”:“妈妈,你经常打一个人,那就是我。”

也许我们曾受到过家长的批评责怪甚至打骂。但是我们知道吗,每一次孩子的挨打,只会在母亲心中留下痛而深刻的烙印。

她把对孩子的温柔、严厉、疼爱、生气表现得淋漓尽致。

在母亲为我们整理房间时,打扫卫生时,我们心中只记得母亲的唠叨埋怨,却忽略了她心中,对我们的在乎。

我们也可以学着像她一样,以一个医生的角度、一个母亲的角度、甚至一个路人的角度,去体会,观察这个精彩的世界。

虽然我在她的文章中并没有找到太多华丽的词句,也没有令人一读就感到新鲜的选材,但她却把最普通的平民生活,便成了如孔雀开屏一样的灿烂的生活美景。她总能抓住人在生活中发现不到的镜头,他总能洞穿人的心理,写出人人心中有,笔下无的画面,令人充满遐想与佩服。

这也是我最佩服她的地方。她总能观察到别人观察不到的细节。她的素材全部取于平常人的生活,或许这没有太大的意义,但对我们来说,她教会了我们一个很好的道理,文章都是取决于生活。生活中的点点滴滴都能成为你笔下的素材,只要你观察入微,同样能写出好文章。

而《毕淑敏散文集》就是解读这最好的老师。它是毕淑敏多年精品散文的集选,阅读她的每一段文字都会有新奇感。让你读来佩服于她丰富奇特的想象力。她语言的链接是那样的清新自然,没有一点酸涩与沉重。

在这本诗集中,我最喜欢的一篇文章是《像烟灰一样散去》。

当我第一次看到这个题目是像是有一股定力被深深的吸引住了,因为“烟灰”在生活中是一件实在不能唤起人们任何记忆与幻想的事物,而现在竟有将它拿来做文章的,我惊叹作者的标新立异。细细品味全文原文之后,才发现其言辞独到透彻,深邃厚重。

“医生+作家+心理学者”是毕淑敏的公式。有限的生命对于她却活出了几倍的人生。而在这背后一定有常人所不知的艰辛与心血。

读完整本书后我觉得她的文章就像她的个性一般坚强韧性。在她的笔下展现了一幅幅栩栩如生的画面,优美的词句在他的笔尖下翩翩起舞,平淡而又高雅,离奇而又生动。

我很喜欢这本书,希望更多的人能够和我一起来分享这本书。

最近看了一本叫《毕淑敏散文集》。里面的每一个小故事都与事实相连接,对我有很大的启迪。虽然每一篇故事的字数不多,也不是很长,但都对我们进行了很好的教育,让人意味深长,回味无穷。

有的故事教育我们怎样懂得感恩,有的端正我们认识错误的态度,有的就告诉我们怎样做人……其中有几篇我记得很清楚,印象特别深:《青虫之爱》讲的是有一个妈妈,她从小就特别怕虫子,对虫子高度敏感,但有一次她抱着自己的孩子在公园里玩,小孩从妈妈的头发上拿下一个毛毛虫,放在手上玩。她第一反应就是像以前一样要昏倒,但因手里抱着孩子,为了不让孩子摔倒和受惊吓,她硬撑着没有倒下,这是她第一次这么近观赏虫子,也是第一次把虫子捏在手上。这是爱的力量在支撑着她,爱的力量是无穷的,也是伟大的。

还有一个故事《提醒幸福》,让我明白幸福不一定就是得到一大笔钱或是得到什么贵重的礼物,贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸……这都是千金难买的。幸福啊,像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福,但它们并不等于幸福。幸福会借着它们的衣服,袅袅婷婷而来,走得近了,揭去帷幔,才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难很大,幸福可能只是一块小小的矿石,但指针一定会像幸福这边倾斜,因为它是有生命的黄金。

一篇篇小故事串成一张知识的网,蕴含着深刻的哲理,给人以启迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要为一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较而闹得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心里就不知不觉暖洋洋、亮堂堂。

妈妈话语:昨天开学了,今天正式上课,吃吃玩玩睡睡的日子再一次告一段落。,寒假里老师布置写两篇读后感,这两天不算很忙就抽空传上博客。垚垚对写博的兴趣不是很大,因此打字传博的任务就落实到垚妈的身上(义不容辞啊!)。

刚看到这篇读后感时就发现水平不同凡响,比起上一篇就好像出自两个手笔,不用想就能知道一二,肯定是摘抄了文章中的一小部分,果不其然。其实抄袭并不可耻,如果能够铭记在心为我所用,那就是读书的正真所求,希望垚垚同学能够多多看书充实自己,达到下笔如有神的境界哦!

读后感毕淑敏感悟(篇7)

我一拿到这本书,就被它的封面吸引住了。乳白色的封面上点缀着几朵丁香花,是那么的清新而富有诗意。揭开盖子,你会看到一个浅米色和一点深橙色。几个强调墨色的《幸福的七种颜色》排列整齐,整个人仿佛身临其境地穿梭在春秋之间,来去自如。

虽然这本书有很多好文章,但我最喜欢的是《提醒幸福》。本文主要谈毕淑敏的人生感悟。她说:“我们必须学会调节幸福。幸福就像一只淘气的羔羊。它不知道该待在哪里。一不小心,就悄无声息的来了。经常对你不利。当你想让它来的时候,它不会来,但当你不想让它来的时候。生活就是这么戏剧化。有时候就像一盘寿司不小心粘上了芥末。你永远不知道接下来会不会有芥末。

作家朵拉有句名言:每个孩子都是一滴水,有自己的声音。这句话启发了我,我觉得幸福就像那一滴水,属于自己,独一无二。

因为我是一个充满幸福的人。我在学校是一个快乐的学生。我有朋友和同学。我和他们一起玩啊玩。虽然我有时候会和他们吵架斗嘴,但是这让我枯燥的学习生活增添了无限的乐趣,让我忘记了学习的烦恼。这就是友谊的快乐。

我在家里是个快乐的孩子,我有最爱我的爸爸妈妈。还有最爱我的爷爷奶奶。有时候会被妈妈骂,但是妈妈的骂也是对我满满的爱,这是家庭的幸福。

我很开心,因为我的心很大,可以容纳很多人,包括老师、朋友、家人、同学和小动物,让他们一起感受我的快乐。我抬头看着天空,告诉自己:“我很开心!让我们一起发现快乐传达快乐,因为快乐就在你身边。”

读后感毕淑敏感悟(篇8)

初读《林清玄散文集》,我感受到林清玄清淡隽永的文章精华,犹如一道清泉,在这浮华人世里涤荡心尘、开启心智。面对世事纷乱、人心迷惘,林清玄以自身体验和思考,将佛理修养化作美好心情。会心便是契会于心,是将执着的分别之情超越,融会入以乘的心地,在无言中冥合真谛。

翻开书页,将目录扫视了几遍,首先映入眼帘的就是《发芽的心情》,初看这个题目,心中充满疑惑:植物发芽怎么还会有心情呢?带着这个疑问,我走进了这篇文章。

这篇文章主要讲了有一年,我在武陵农场打工,为果农摘收水蜜桃和水梨,那时候也已是冬天了。过了一个月后,果实摘完了,我却爱上了那里的风土,经过果园主人的许可,我可以在仓库里一直住到春天。摘完的果实还要剪枝,等到春天,我要离开了,可在走时却看见两棵果树没有发出新芽,枝丫枯干,它们已经死了。我觉得很疑惑,便问果园主人,他也不知道为什么。细细品读这篇文章,这一篇探索人生真谛的随笔。看看问题,再看看文章,我似乎找到了答案。

从年轻人的角度而言,由于社会经验缺乏,往往在成绩面前沾沾自喜、骄傲自大,而在挫折面前却经不起考验,灰心丧气、失去信心。作者对这个问题提出了自己的见解,认为一个人取得成绩固然重要,或者说是一种财富,但在受到挫折时,就很少有人认为也是一种财富了。他认为:“一个人假如一生都没有成功过固然痛苦,假如不幸没有失败过也不开心。没有失败过和没有成功过,其实都一样,未能真正领会真实的人生。”于是作者把体验人生的成功与失败作为人生的重要经验。对于没有体验过失败的青年人,在某种程度上“求败”,迎接各种磨难,甚至比取得成功更重要。

只有失败之后才会有求得“发芽的心情”,求得将来的更好发展,这对人的成长来说至关重要。

我最喜欢的一段是:我想到,人世间的波折其实也和果树一样,有时候我们面临了冬天的肃杀,却还要剪去枝,甚至流下了心里的.汁液。有那些懦弱的,他就不能等到春天,只有那些永远保持春天的心情等待发芽的人才能勇敢地过冬,才能在流血之后还能繁叶满树,然后结出比剪枝前更好的果实。

人生的道路不可能永远一帆风顺,人生的天空不可能永远的阳光灿烂。面对人生、面对未来,我们必须慎重,必须认真对待,充分考虑一切问题,认真做好工作的每一环节,周密细致地制定我们的计划,慎重确定我们的一切应对措施,预防任何坎坷的到来、任何挫折的降临。这样,事到临头,我们才不至于手忙脚乱、茫然失措。

一旦真正的坎坷来了,挫折到了,我们大可不必以为天塌下来了,世界的末日到了。任凭风浪起,稳坐钓鱼船。笑迎一切挑战,面对一切挫折,将风浪与挫折抛在身后,闯过去,前面必定是阳光灿烂,前面必定是坦荡如砥。

我们若一直盯着坎坷、盯着挫折,看不到光明、看不到前途,走不出心里的阴影,那么,坎坷与挫折就会被放大,就会像山一样地压倒我们。

举轻若重,我们慎重地对待一切。

举重若轻,我们轻松地面对世界。

一个人,时时将脚印背在身上,自己会被压垮倒下;将脚印丢在身后,昂首走过去,这才是应有的人生态度!

读后感毕淑敏感悟(篇9)

“爱别人,也被别人爱;这就是一切,这就是宇宙的法则。为了爱,我们才存在。有爱慰籍的人,无惧于任何事物,任何人。”这是法国人彭沙尔对爱这个猜不出、摸不透的字的理解,而毕淑敏也自她的散文静静地诉说着她心中对爱的理解。

毕淑敏的散文短小却又使人觉得鲜美,她的散文就好比一场爱的盛宴仔细品读她的散文,时而波涛汹涌,震撼心灵;时而溪流娟娟,滋润心田。静静回味她的散文,新鲜却富有高深的哲理性,她将一个女人细腻的情感描写的淋漓尽致,且不夹带小女人的惺惺作态,显得大气非凡。

毕淑敏她是一名医生,通常医生都被我理解为淡漠的,原以为她的散文也应该是冰冷的。读过后,我才知道我的一切原以为都被我自己给否定了,所有的自认为都是错误的。在翻过一页一页纸张的瞬间,会感应到她笔下字里行间渗透出的暖暖温馨,她是一个内心丰富且又柔软的作家。读她的散文,会让人有一种很清新的感觉,那是一种很好的感觉,像是一棵植物刚长出嫩芽的感觉,很柔软。她的散文题目是简简单单的,文字是简简短短的,但正是这简单、简短,将原本简单却又不简单的爱描述的无与伦比,这是一种无可比拟的风景,是生命的核心,同时也是生命存在的意义。

在毕淑敏的笔下,爱仿佛是大海,是经由千百条小河流水汇合而成的,包括了家庭之爱、恋人之爱、对生命的爱、对幼小儿童的爱由小变大,由少变多。虽然爱的内容不同,表达方式不同,却殊途同归,凝结成天界没有而人间特有的最美好的结晶,闪耀着无与伦比的光芒

在这个物欲飞速膨胀却缺乏爱的时代,在森林、草原被高楼大厦取而代之的空间,爱可以说是世界级的保护资产,可又有多少人意识到呢?包括我的爸爸妈妈吗?很显然那是不可能的。只有她,只有毕淑敏这个从医的女人,她用爱装饰自己,用爱教育后人,让排山倒海的爱使生活更具激情,让生活更加的浪漫。

爱别人,也别人爱;这就是一切,这就是宇宙的法则。我们不仅要爱自己,更要爱别人,或许还可以爱别人的别人。为了爱,我们才存在。有爱慰籍的人,是无惧与任何事物、任何人的。爱就像是一条娟娟的细流,滋滋地流淌在我们的心头;爱也像是一朵静待盛开的花骨朵儿,静静地等待有心人来将它滋润

读后感毕淑敏感悟(篇10)

虽然我在她的文章里没有发现太多华丽的词藻,看的时候也没有发现新鲜的素材,但是她却把最普通的平民生活,变成了洋洋得意如孔雀的锦绣人生美女。她总能抓住人们在生活中找不到的镜头。他总能穿透人的心理,写出每个人心里都有但笔里没有的画面,充满了遐想和敬佩。

这是我最佩服她的地方。她总能观察到别人观察不到的细节。她所有的资料都是取自普通人的生活,可能意义不大,但对我们来说,她教会了我们一个很好的道理,所有的文章都是靠生活。生活中的每一点都可以成为你写作的素材,只要你仔细观察,你也可以写出好文章。

《毕淑敏散文集》是解读这个的最好老师。是毕淑敏多年的精品散文集锦,读她的每一段文字都会有一种新鲜感。让你佩服她丰富奇特的想象力。她的语言的链接是那么清新自然,没有任何酸涩和沉重。

在这本选集里,我最喜欢的文章是《像烟灰一样散去》。

第一次看到这个话题的时候,似乎有一种被深深吸引的定力,因为“煤烟”是一种并不能真正唤起人们对生活的回忆和幻想的东西,但现在却被拿来做文章,我惊叹作者的新奇。细细品味原文全文,发现其文字独特而透彻,深刻而厚重。

“医生、作家、心理学家”是毕淑敏的公式。有限的生命为她活了好几次。这背后一定有常人所不知道的艰辛和心血。

看了整本书,我觉得她的文章和她的性格一样坚强,一样有韧性。在她的作品中,生动的画面展现出来,优美的文字在他的笔尖下翩翩起舞,素雅、诡异、传神。

我很喜欢这本书,希望能有更多的人和我分享。

读后感毕淑敏感悟(篇11)

毕淑敏在散文集里说,忧郁是一颗近在咫尺的洋葱,有着独特而辛辣的味道。当剥离它紧紧粘附的鳞片时,我们会泪流满面。

看了《毕淑敏散文集》的一篇文章,学会了如何治疗抑郁症。

文章讲述了一个在联合国工作的朋友告诉毕淑敏,她在战争中去过一个难民营,带走了一个小孩子。她紧紧地拥抱着年轻的身体,亲吻着她呆滞的脸颊。朋友是慈母,很爱孩子,用温暖的怀抱拥抱过无数的孩子。但这一次,她大为惊讶。那个婴儿就像一个被火烤的洋葱管,虚弱而空虚。完全不知道怎么去碰她的人没有任何开心的反应,只是被动地、僵硬地向后伸展四肢,像一个即将从墙上掉下来的白色瓷砖。

朋友着急了,问难民营负责人孩子是生病了还是又饿又冷,为什么表现的这么MoMo。负责人回答说,因为有联合国的财政援助,孩子们衣食无忧,没有生病。她是个孤儿,父母双亡。孩子缺少的是爱。从小到大没有人抱过她。因为她不知道什么是拥抱,所以不会有反应。

朋友说起往事,感慨地说,不知道这孩子长大后会怎样度过一生。

没有人回答,但可以预见,她的性格中会有深深的忧郁。

我们都知道忧郁。每个人,在人生的某个时刻,都遇到过忧郁。

我还年轻,今年才14岁,没经历过什么你会去哪里,这辈子好像总是很幸福。

我也不知道什么是惆怅,但是我的小心里藏着一些小小的惆怅。

我的运动成绩一直很差,可能是因为天生哮喘,运动成绩一直是班里最后一名,所以对自己没有信心。一想到运动成绩,就觉得很难过,心在往下沉。我整天叹气,叹气我的运动怎么不好,却从来不去想怎么改善,只能沉浸在忧郁中。

就像毕淑敏说的,忧郁就像一只老狗,忠实而疲惫地追逐着人们的脚后跟。

但那一次,我挑战自我,摆脱了“老狗”。每次在学校跑800米,总是找各种借口逃避。就算跑,我也会半途而废。但是那次我要在800米测试,再也逃不掉了。让我面对困难,需要很大的勇气。走在猩红的跑道上,汗水浸湿了我的白色t恤,我的脚好像重了一千斤。抬起每一步都需要很大的努力。我一次又一次的尝试放弃,但是我咬紧牙关坚持。最后,我成功了。我越过了终点线。虽然结果还是倒计时,但是那段时间让我明白我还可以,我可以坚持下去。通过我的努力,我自己的运动成绩可以得到提高。

从那以后,我每天早上都会起床跑步,让我的运动水平提高一点。我再也不会叹气了。每当忧郁来临时,我就一直往前走,往前走。我知道,只要我一直在它面前跑,不让它超过我,我就能摆脱它。我相信有一天,我的运动成绩会变得更好。

而那篇文章的结局也出人意料。那个孩子长大了,就像大家预测的那样,她忧郁,但她并没有被忧郁吓倒。她试图一点一点地摆脱它,最后她成功了。她不仅摆脱了童年的阴影,还成为了一家上市公司的老板,取得了巨大的成功。

我们总是逃避让我们感到困难的事情。面对挫折,我们总是沉浸在惆怅中,渐渐地,我们越来越自卑,经不起任何挫折。

不要嘲笑忧郁。忧郁是面对失去时的一种正常情绪。不要否认我们的忧郁,它会让我们成长。不要被忧郁长期围困,它会使我们萎缩。不要被忧郁吓倒。如果摆脱了忧郁,我们会更灵活,更坚强。

如果忧郁是洋葱,那我们就切开它,正视它。不要被它吓到。眼泪过后,我们会变得更坚强,拥有更美丽的天空。