骑鹅旅行记读后感读书心得汇总。
在日常的学习以及工作中，我们和别人往往会产生不一样的看法见解，不妨动笔写下心得体会，并进一步反思与总结。心得体会是在实践中走得更远的关键，心得体会如何写才能与众不同？我们将从各个角度来剖析和深入分析“骑鹅旅行记读后感读书心得”，希望本文内容能为您提供有用的帮助！
骑鹅旅行记读后感读书心得(篇1)
《尼尔斯骑鹅旅行记》这本书是瑞典女作家拉格洛夫的作品。书中写了一个叫尼尔斯的小男孩，他十分调皮、粗野，整天贪吃贪睡、无所事事，因为得罪了小精灵而被小精灵变成了一个拇指大小的小人，被一只叫马丁的公鹅带到了天上，他们随着鹅群克服种种困难，经过千辛万苦终于到了拉伯兰。尼尔斯也在经过的事情中，改掉了粗野、调皮的坏毛病，变得正直、善良、勇敢、坚强，最后他恋恋不舍的告别了他的朋友们变回了一个普通的孩子。
书中有很多的角色，狡猾的狐狸斯密莱、正直的母鹅阿卡、善良的松鼠妈妈西尔莱、年轻的母鹅马太，还有恶毒的乌鸦强盗富姆莱……我最喜欢马丁和母鹅阿卡，马丁是一只会飞的家鹅，它用自己强壮的身体和顽强的意志，帮助、照顾尼尔斯，成为尼尔斯最值得信赖的朋友。作为鹅群首领阿卡，它首当其冲的保护鹅群，并帮助尼尔斯脱离了危险，是一位值得尊敬的鹅首领。
这个故事告诉我们：生活中我们都需要关爱，要有爱心，去帮助周围那些需要帮助的人；我们要勇敢，在危难时刻，不要退缩，要勇于和困难斗争；我们要有智慧，遇到问题时，要开动脑筋，想办法，耐心地解决问题；我们要有责任心，要认真的做好每一件事情；我们要爱惜小动物，不要去伤害它们，要多关心它们，因为它们也是我们生活中重要的一部分；大自然中有很多美景，我们要珍惜它，这样才能让我们的生活变得更美好。
相信在你读过这本书后也会有和我一样的同感。
骑鹅旅行记读后感读书心得(篇2)
有一个男孩，叫尼尔斯。他由于戏弄一个小精灵而变成小精灵后，他有了一个本领：能听懂任何一只动物说话。他爬上了围墙，一群大雁把雄鹅莫顿引去跟他们一起旅行，尼尔斯跳下来，抱住雄鹅，说：“你不能飞走!”可为时已晚，雄鹅把他带走了……
这本书的主要内容就是这样，我读的废寝忘食，爱不释手，思绪随着尼尔斯在蓝天上飘扬。
我被小男孩的善良感动了，他帮助被关在笼子里的松鼠妈妈，找来了她幼小的孩子。他的行为也感动了捕捉松鼠妈妈的人们，他们决定把松鼠妈妈和她的孩子们都放了。尼尔斯有救了被几个小孩捉走的雄鹅，他利用他的聪明和胆识，帮助雄鹅重新回到雁群。
我被尼尔斯的勇敢感动了，他在阿卡的帮助下找来了小口哨，把数量众多而又十分残暴的灰老鼠赶出了黑老鼠的地盘，帮助黑老鼠保住了最后一块地盘……
俗话说：“一本好书是一本好老师。”《尼尔斯骑鹅旅行记》是一本好书，我为拥有这本书感到骄傲和自豪!我对作者十分敬佩，我要好好学习，长大写一本好书，让更多的孩子吸取书中的营养。
《尼尔斯骑鹅历险记》是瑞典作家拉格洛夫写的一部非常令人感动的童话，也是一部让人深思的童话。
童话里的主人公尼尔斯是一个活泼的小男孩，但他仗着自己比动物个大，经常捉弄和虐打家禽，所以被小精灵施了魔法，变成了一个柔弱无力只有拇指那么大的小人。后来他骑上家鹅，与一群大雁一起飞行，开始了一次神奇而艰险的旅行。途中他和大雁们依靠智慧、勇气和团结，战胜了重重困难，最后他和大雁们成为了好朋友。通过旅行，尼尔斯比从前更加懂事了，也学会了许多做人的道理。当旅行结束的'时候，尼尔斯对动物的态度完全改变了，小精灵又把他变回了原来的样子。
读完了童话的时候，我立即联想到自己。记得那是在我八岁的那年夏天，我在田地里捉到一只蚂蚱，我用线拴住它的腿，晃来晃去，直到我玩腻了，准备放它一条生路时，这只蚂蚱已经承受不了我的虐打，死了！我的这种行为和从前那个虐打动物的尼尔斯有什么区别呢？我不由的脸红了。在日常生活中，我们也常常看到虐打小动物的事情，比如遇到不顺心的事，就拿小猫小狗们撒气，对它们又骂又打的。尼尔斯是被小精灵施了魔法，经历了考验才改正自己的缺点的，现实生活中可没有小精灵给我们施展魔法，但是我们应该学习尼尔斯改正错误的过程，今后善待身边的每一个小动物。因为动物们也是地球这个大家园的成员，它们给我们人类带来了很多的帮助和好处，我们应该像珍惜朋友那样珍惜它们。
这个童话还让我明白一个道理，那就是人要有爱心。有了爱心，你就会看到世界每天都向你微笑，有了爱心，你会听到小鸟为你唱出动听的歌曲，有了爱心，你就能时刻感受到身边朋友的关爱。一个有爱心的人，会感觉到快乐的！
让我们互敬互爱，使世界变得更加美好！
骑鹅旅行记读后感读书心得(篇3)
这本书的主人公是尼尔斯，他不爱学习，喜欢调皮捣蛋。有一次，他因捉弄了小精灵而被变成了小人——他在院子里走动，希望能找到小精灵，向它道个歉，求它把自己变成人。他没有找到小精灵，但他发现雄鹅莫顿打算飞走——同大雁们一块旅行。为了不让莫顿逃走，尼尔斯拉住了它。结果，他们都飞上了天空。于是，尼尔斯干脆骑在莫顿身上和大雁群一同旅行。一路上，他们见识了很多很多......
读这本书，你不能不想到人与动物之间的关系：这本书，以动物的视角揭露了人对动物的残忍——拿机枪扫射大雁群，把小鸭当诱饵诱捕众多鸭儿，为自己方便而剥夺无数动物的家园......
读这本书，你不能不想到“三人行，必有我师焉”的道理：尼尔斯是个爱调皮捣蛋的孩子，大家都不喜欢他。然而，在他那调皮捣蛋的后边，却藏着一颗滚烫滚烫的、金子般的心——乐于助人的心。
但是，我最赏识的还是在面临选择的时候，总有一条两全其美的`路，只要你敢于去做——
尼尔斯和雄鹅莫顿感情越来越深，但他想变回人的欲望也更加强烈了。一天，他无意中得知，只要能将莫顿带回家，让它被母亲杀掉，自己就可以变回人。有一天，出现了戏剧性的场面：莫顿被尼尔斯的母亲关在了屋里，马上就要被母亲杀掉——它一被杀掉，尼尔斯就会变成人；但这样，尼尔斯就会失去一个知己。尼尔斯只有两条路可走：一是静观其变，二是跑去敲门阻止——但这样，尼尔斯变成小人的事情就会被父母发现，其后果不言而喻。怎么办？怎么办？尼尔斯选择了后者——他跑去敲门，自己突然变回了人；接着，他又说服母亲，保全了莫顿——多好的一个结果！
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读书心得读后感范文(模板11篇)
下面栏目小编为您带来了“读书心得读后感范文”的相关内容，也许本文能为您提供一定帮助。感言是指对某些事或人产生发出并表达的想法，当我们在某些比较重要的时刻的时候。此时就可以准备一篇感言发表自己的看法，感言有利于我们更好地去表达这些难忘的想法。
读书心得读后感范文 篇1
这几天，我把《你是我的宝贝》这本书读完了，心里久久不能平静。这篇小说主要讲了一个叫贝贝的孩子，是个有点智力障碍的孩子，他是不幸的，在两岁的时候，爸爸在野外考察不幸遇难，妈妈也承受不了打击而离开了这个家，可是他也是幸运的，他有一个慈爱宽容坚强的奶奶，贝贝就和奶奶生活在一齐。奶奶以顽强的毅力训练贝贝，他要让贝贝成为一个自爱自立并且活的有尊严的一个人。奶奶的努力没有白费，贝贝长成了一个心地善良的好孩子。
可是在他十岁的时候，奶奶生病去世了，贝贝一下子成了孤儿。舅舅舅妈带着他们的孩子小胖从农村来到了城里，和贝贝生活在一齐。记得一次，贝贝生日，大勇叔叔帮他买了辆遥控汽车，小胖看见了，把遥控汽车抢过去，不给贝贝玩，舅妈不但不骂小胖，还帮着小胖骂贝贝，打贝贝，我觉得贝贝真的太可怜了。还好有个善良的大勇叔叔，一向照顾着贝贝，然后舅妈也认识到了自我的不对，之后就对贝贝很好了。
看完这个故事让我感到，贝贝有一个纯洁的灵魂。在纯洁的灵魂面前，人不能自私，不能虚伪。
读书心得读后感范文 篇2
《傅雷家书》是傅雷的伟大成绩之一，它是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学徒修养读物”，更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照。
辑印在这本集子里的，不是普通的家书。正如傅雷在给傅聪的信里说道：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”可见贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统和拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有与朋友交心，有的甚至连点重的着重号。可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，不只是一般父母意义上的唠叨，更是谆谆教诲。
《傅雷家书》让我们了解过去的历史，开启了一扇扇明窗，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是一个父亲对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
读一本好书，读《傅雷家书》。
读书心得读后感范文 篇3
第一次知道《山海经》这本书是在那年热播的《轩辕剑》里，里面的角色“书香”是“书妖”原型就是《山海经》这本古籍，当时看到就觉得很惊奇，书香什么都知道，后来上网查了《山海经》才知道这是一本这样神奇的书，后来，就一直想看，但一直没机会。又一次，一个偶然的机会，看了这本书。
全书共分有四个部分，依次是《藏山经》、《海外经》、《海内经》和《大荒经》。《藏山经》主要记载山川地理，动植物和矿物等的分布情况;《海经》中的海外经主要记载海外各国的奇异风貌;《海内经》主要记载海内的神奇事物;《荒经》主要记载了与黄帝、女娲、大禹等有关的许多重要神话资料。文字晦涩难懂，记录一个事物往往只用两行字，却要你用很久的时间思考这到底是什么东西，有的时候甚至五个字中三个都不认识。不过也就是那个时候我明白了，《山海经》也就只是《山海经》，没有人可以证实它是否存在，一切都是荒谬的，这种神物本不应该存于世上……没有任何人可以知道这本书的来历，少有人去深究，却又有很多人去努力的证实其存在的真实性。不过即使验证了又能如何，既然已经知道了股市文化中明显的夸大成分，剔除也是剔除不清的。我们只能从这些文字、图画中去尝试窥视古人生活的情景，他们的文化，他们的历史，他们的科学……
这本书我看了很多遍，每一次看他都能获得新的知识。即使是这样，有些人的生平却会被我弄的一团糟，会不停质疑这究竟是怎么一回事呢?不过质疑归质疑，我自己无法解释。我只是沉浸在古人思想的空间中，去用心来看他们用心书写的图画，那种钦佩感会油然而生。而古人那种独特的想象力和创造力真是让我感到吃惊，这大概就是我们心心念念寻找的所谓的创新吧!可是时间确实改变了一切，我们那些美好的东西却被遗失在了那里。
《山海经》是古人智慧的凝结，这本看似平凡的书却一点也不平凡，它是中国特有的，是中国历史的一种传承。它怪，它奇，它内容天马行空。但又因为现代科技的发展，它似乎被我们遗弃了，中国的古老文化逐渐消失在人们的生活中……《山海经》这本经典怎么能消失呢》我们或许可以静下心来去读一读它，它的魅力，它的文化是使我们终身受益的。
读书心得读后感范文 篇4
《童年》是作者高尔基以自己的童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人的生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神或是肉体上，他都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活丧失信心，而是坚强的走了过来。
高尔基前苏联着名作家。出生于木匠家庭，4岁丧父后随母亲寄居在外祖父家，念过两年小学。
父亲死后，高尔基跟随母亲来到外祖父家在外祖父家，在外祖父家我得到了外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所描述的优美故事的熏陶；亲眼目睹了两个舅舅为了争夺家产争吵打架以及在日常生活中表现出来的自私、贪婪；我还交到了一个优秀人士——好事情，但好事情却因为自己的特立独行而备受众人排挤。
这本书让我惊叹的是高尔基既得不到父爱，也得不到家庭的温馨，不像我们，从小就有父母爱戴。时代在不断的进步，但是人们却越来越懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避，屠格涅夫说过：想要得到幸福，你首先要学会吃苦。美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到！这就是《童年》给我带来的知识！
读书心得读后感范文 篇5
早上我起来后，吃完早餐，拿起一本《窗边的小豆豆》看了起来，看完之后，便写下了这篇作文。
小豆豆在日本出生，原名叫彻子。她读一年级时，小朋友都在上课，小豆豆却无数次将桌子的盖子开开关关，然后去和宣传艺人打招呼、和小燕子问好……所以，学校将小豆豆退了学。小豆豆被转到了巴学园，小豆豆第一次来到巴学园，不由的看呆了：在那里，有电车教室、从地里长出来的门——大树门……小豆豆转到巴学园后，她每一天都是开开心心的，因为学校常举行野饮等户外活动，同学们可喜欢了。在巴学园中，小豆豆明白了许多难懂的道理，在巴学园中，小豆豆明白了生命的可贵……可，在日本与美国打仗时，美国向日本投放炸弹时把巴学园炸毁了。
因为战争，小朋友们失去了一个充满着幸福、欢笑和阳光的地方。发生的这些事让我深刻感到，战争给人类带来的灾难，哪里有战争，死神就在哪里徘徊，人们就不会幸福。此时此刻，我想：这世界上要是没有战争、没有争吵，人们都幸福的生活着，那样该有多好呀！
读书心得读后感范文 篇6
《西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
读书心得读后感范文 篇7
卖火柴的小女孩这本书是描写一个在寒冷的除夕夜卖火柴的女孩，等了很久却一根火柴也卖不出去，因為大家都回家团圆了，所以街上没有人要买火柴，但是她又不敢回家因為怕回去会挨打。
终於，小女孩忍不住擦亮一根火柴。在那麼冷的天气，虽然只是小小的火光却像火炉一样温暖。火柴很快就熄了，她一根接著一根的擦亮，她每擦亮一根火柴就想到一件美好的事情。小女孩再擦亮时却看见了奶奶。
她希望奶奶一直陪著她，急忙把手裡的火柴全都擦亮了，最后奶奶温柔的抱著小女孩，飞到一个没有寒冷、飢饿的地方―天堂。这个故事告诉我们世界上有很多贫穷、飢饿和寒冷的人，我们应该珍惜自己拥有的并帮助别人。
安徒生1805年4月2日生在丹麦奥登塞市一户穷鞋匠家。父母非常宠爱他，他的幼年就在听童话故事中成长。14岁时，他為了想当演员，不顾父母反对前往哥本哈根。剧院虽然没接受他，不过剧院附属音乐学院的校长愿意指导他。后来安徒生进入剧院，但是很快就被开除了，他把剧本送到剧院但遭到退稿。一气之下当了作家。30岁时，安徒生开始出版小说，50岁时，又改出版童话故事。
在安徒生70岁时，不幸因為生病而去世了。我非常喜欢安徒生的作品，也很喜欢帮安徒生画图的插画家几米的绘画风格，特别是几米的卖火柴的小女孩。
一看到那幅画，我就瞧见一隻大黑猫在下著大雪的夜晚，观看著小女孩的所做所為。几米在那幅画上面画了一个卖火柴的女孩，她冷得发抖，后面还有一隻趴在地上不怕冷并保护著小女孩的大黑猫。黑猫的旁边有7根蜡烛，其中还有一根已经熄灭了耶！这幅画让我觉得卖火柴的女孩很可怜。并且非常同情她的遭遇。
我觉得卖火柴的女孩这个故事非常感人。虽然内容很多都是不可能发生的事情。写作实在是一件非常有趣的事情，你可以天马行空的想写什麼就写什麼。希望我也能像安徒生一样写出这麼多受欢迎的故事。
读书心得读后感范文 篇8
家，一个爱、温暖、避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。
小说中，有很多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心!但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运!
在这样一个大家庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死;琴，读了几年书，用心地与觉民反抗“父母之命，媒妁之约”的婚姻，在觉新和觉慧的帮忙下最终取得了胜利，真心地在一齐，过着幸福的生活;鸣凤，好一个烈女子!为了自己纯洁的感情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选取这种壮烈的方式反抗;瑞钰，一个善良贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。
三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，理解了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么什么也没有!失去了所爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他最后帮忙三弟成功地逃出了这个可怕的“家”;觉民拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮忙，赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性;觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他最后摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了感情，牺牲了一个原本完美的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!
“我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!”我会和巴金一样记住:青春是多么的可爱，我们正处于完美的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!
读书心得读后感范文 篇9
有幸读到李镇西老师写的《爱心与教育》这本书，起初是出于要完成读后感的任务才把这本书买了回去，捧读这本书时，说实话，我不想逐字逐句地推敲，但不知不觉中，我就被书中描述的师生真实情感所投入，更为充满爱心、民主、真诚、人性的教育所折服。就这样，我陶醉着、感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界，带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反省自身，反省自己与李镇西老师之间的差距。教书几近十年，随着岁月的流逝已变得毫无棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧读李镇西老师的《爱心与教育》，我才第一次意识到，实际上所谓的单纯是苍白，是肤浅;所谓的平淡是平庸，是无为。
书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生，想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生的创造力，也想过该如何让学生喜欢我。但我从未想过，学生到底为什么来上学?当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”是我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这以深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会为高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草。但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊!
跟李老师相比，我的学生年纪更年轻、心灵更稚嫩，更需要我去呵护、去关心、去琢磨、去引导他们。人之初，性本善，在这个社会给予孩子更多影响之前，我们必须把他们培养成品行端正、热爱生活、富有理想、朝气蓬勃的学生;必须把他们培养成积极进取、敢于创新、富有个性、独立见解的学生;必须把他们培养成自信自强、永不屈服、愈挫愈奋、乐观向上的学生;必须把他们培养成兴趣广泛、身怀特长、善于协调、精于应变的学生。
我喜欢随意的生活，尽管我工作的也踏实认真。但读完李老师的书后让我明白“随意或许是一种美丽，而执著却是一片更灿烂的云彩。”反思过去的“随意”与“从容”，越来越觉得我的随意是低层次的，我的从容包含着更多的惰性。读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平庸的心不再麻木，让爱心与童心在我的心中留存的更久吧!
读书心得读后感范文 篇10
《稻草人》读后感赏析700字：
暑假期间，我拜读了叶圣陶老先生所写的《稻草人》一文，深受教育和启迪。
故事开篇为我们展现了夜晚田野里静谧祥和的美好景象，可是就在这样美好的夜晚里，稻草人看到了一件件不幸的事情接二连三地发生：它的主人种下的稻子逐渐被虫子蚕食；一位渔妇一边照顾生病的孩子一边为明天的生计继续捕鱼，生病的孩子整夜咳嗽日益消瘦却得不到救治；一个被丈夫出卖的女人要投河寻死，甚至连一条鲫鱼也希望得到救助重新回到水里。最后，目睹这些惨剧而又无能为力的稻草人倒下了，倒在了要守护的田地中间。
看完这篇故事，我心里有震撼，也有感动。我震撼于旧社会劳动人民生活的艰难困苦。稻草人的主人——一位老妇人，在她的丈夫、儿子接连死去后，继续为种好庄稼日夜操劳，眼看她的庄稼又遭了虫害，她如何能够度过寒冷的冬天？那位连夜捕鱼的渔妇连第二天的吃食都捞不够，更谈不上花钱去救治自己生病的孩子，只能看着孩子的病情渐渐恶化。那个被赌输了的丈夫卖掉的女人，忍受不了这种看不到希望的日子，只好投河自尽。虽然作者在故事里只突出描写了三位女性，但这正是旧社会广大劳动人民的缩影。在当时统治阶级的剥削和压迫下，广大劳动人民生活在水深火热之中，看不到希望，看不到明天，只能眼睁睁地走向悲惨的末路。
我感动于稻草人的善良。它无法自由行动，但看到了小蛾后，仍然想方设法利用扇子发出啪啪的声音向主人发出警告。它看到生病的孩子得不到照顾，恨不得自己去作柴、做被褥，为孩子送去温暖。它听到了被捕上来的鲫鱼发出“救救我吧”的哀求，但它无法施救，只得一边叹气一边哭。读后感·它看到一个女人准备投河自尽时，更是觉得自己正犯着见死不救的罪恶，遭受着比死还难受的痛苦。这一系列悲惨的事情，它都看在眼里，急在心里，甚至恨不得代替人们去受罪。最终，善良而又无能为力的稻草人因为悲伤心碎而倒下了。
看完这篇故事，我更应该奋进。对比旧社会的劳动人民，今天的我们已经过上丰衣足食、无忧无虑的生活，但是我们不能就此停下迈向民族伟大复兴的脚步。充满朝气的我们不能只做空有善良却无能为力的稻草人，我们要从今天开始、从现在开始奋发图强，认真学习，努力掌握更多知识和本领，做一个善良而又能帮助别人的人，长大后为祖国的富强、人民的幸福贡献自己的力量。
“同学们，快来读书吧！”让我们沉浸在书的海洋里，让我们的前途坦荡，一片光明吧！作者：陈子瑜
读书心得读后感范文 篇11
看了葛优的电影才跑来看这本书的。
不得不说，《活着》是我看过哭的最惨的电影。每一处伏笔铺垫的恰到好处，每一个对比转折让人来不及喘息。时代背景，人性善恶，人情冷暖，人生动荡。里面走过的那些人，远的近的，善的恶的，来的去的，都去了。也无非是留下一张嘴，一个饭桌，吃着一顿饭，忙着下一顿饭。在最艰难的时候，维持活着最基础的需求的时候，才知道什么是最珍贵的，当最珍贵的一点点被剥离的时候，才发现总能活下去，还能活下去。而希望总是会有的，妻子儿女，外孙，还有那些叽叽喳喳的小鸡。慢慢长大吧，变成鹅，变成羊，变成牛。带着一个越来越好的希冀，活下去。
这本书跟电影还是有相当大的出入，可以说，电影中虽然将有些因果变得分明了些，譬如春生和福贵家的恩怨，但是电影还是没有舍得把书中的所有苦难都包裹进去，没有把最冷酷的人心包含进去，也还留了个温暖的结尾。
在这本书里，我真的觉得孩子的本真和纯洁是多么多么的让人心疼。这里的孩子都是好孩子，有血有肉，单纯的那么傻，相比于很多书本里古灵精怪的孩子们，这些孩子好像很早就没有供她们任性的土壤了，他们只能以一颗不谙世事的纯良的心，承担着被催熟的懂事，肩负着疼爱家人，照顾家人的累但却幸福的事。
人不该贪念太多，可以披被温暖，饱含善念，就很幸福啊!
木偶奇遇记读后感心得系列(11篇)
在我们的工作和学习中，往往都会有很多新想法，我们不妨用笔记录下内心的真实想法。写心得体会是我们在日常中难得的锻炼和提升的机会，我们现在推荐你阅读一下木偶奇遇记读后感心得，欢迎大家参考阅读！
木偶奇遇记读后感心得(篇1)
我很喜欢看意大利作家卡洛。科洛迪写的童话《木偶奇遇记》，它讲述了一个小木偶的历险故事：从前，有一个叫卓皮特的老爷爷是个能工巧匠，他做的鸭子会叫唤、做的猴子会蹦跳。有一次，他做了一个木偶，并取名叫皮诺曹。可是皮诺曹很顽皮，它卖掉课本拿钱去看木偶戏还捣乱、又跑到“玩儿国”却变成了一头蠢驴……吃尽了各种苦头后，它决心用功学习，终于变成了一个聪明活泼的人。可是他有一个大缺点，就是爱撒谎。它一撒完谎，鼻子就会长出十公分。一次，它一连撒了好多个谎，鼻子长得抵住了房门，动弹不得。看到这里，我不禁大笑起来，但是，笑过后我不由得进入了思考当中……
俗话说：金无足赤，人无完人，太阳上面也有黑点。我们每个人在成长过程中都会犯下一些错误，就是伟人在小时候也不例外，比如列宁在姑妈家把花瓶打破了，由于害怕还撒谎不肯承认……但是，他们最终还是会真心诚意地承认错误，得到大家的谅解和喜欢。而有些人做了错事后，却总是会找各种借口，欺骗老师、同学和爸爸妈妈，甚至还说是别人干的。
有这样一个小朋友，偷拿了别人的两支钢笔，一开始他总不承认，可后来一经过几个“目击者”证实，的确是他拿的时，他又改口说是在班级门口捡到的，好端端的放在铅笔盒里的钢笔，怎么会跑到班级门口呢?他不是在明显地撒谎吗!虽然他的鼻子不会变长，可是他在同学们的心目中已经是一个带着虚伪面具的“撒谎大王”了，如果他还不认识到撒谎骗人的危害性，马上改正错误，即使不会有个大鼻子让他动弹不得，他也会由于失去朋友和别人的信任而处处碰壁的。
皮诺曹的故事告诉我们：做人要诚实，千万不能撒谎，否则你会尝尽苦果，不会有好下场的。犯了错误只要真心改过，就依然是一个诚实、勇于承担责任的好孩子。
如果你还没有看过《木偶奇遇记》，那就赶紧去看看这本书吧。它那有趣的故事，一定会给你很多启发和教育。
《木偶奇遇记读书心得5
轻轻地闭上眼睛，梦儿姐姐将带你搭上蓝色梦幻号，去寻找那个顶着橘黄色帽子的长鼻子小木偶吧。
当我在2007年的一个温暖的春夜里准备给孩子们说说哪一本书好看的时候，我在书架上发现了这本可的甘《木偶奇遇记》。一个鼻子的木偶，戴着一顶橘黄色的尖顶帽子，在书的封面上惊讶地瞪着眼睛。
木偶匹诺曹的故事是我小学时代看到的。看到了就喜欢，就忘不了。这个故事一直影响了好几代人。
一个老木匠把一根木头削成了匹诺曹，世界就多了一个魅力无穷的儿童形象和故事。这个故事流传了150多年，这150多年里，不仅在意大利，在世界的任何一个国家，《木偶奇遇记》都成为孩子们的最爱。
孩子们在成长的时候，读到这个调皮的木偶的故事，会感到无比快乐，并且受到教育。长大之后，又加入自己的理解，把这个故事讲给下一代孩子听，匹诺曹就成了跨时代的明星，就拥有了几代的fans，我想他还会以无穷的魅力，跨越下一个世纪，甚至更远，拥有《木偶奇遇记》的作者科罗狄想不到会是这样了不起的结果，但在文学世界里，优秀的成果都是这样了不起，这是真理，文学史写了又写。
匹诺曹其实就是一个小孩子，科罗狄把他写成一个木偶，可能是想更好地体现小孩子的全部缺点和可爱，也是为了给匹诺曹后来变成一个人提一供解释：真正的人，真正的小孩，是应该上学读书的，需要听一听大人的话——不然，会经历一次次奇遇，受尽磨难。
科罗狄的这个童话，真是太好看了，是真正的童话，很有趣。让你以一份欣赏顽童的心情去明白其中的道理，一点都不强加，真是趣味和教育的完美结合。
故事的最后，匹诺曹变成了孩子，那个老木匠盖比都因为高兴和满意而返老还童。每一个大人都是盖比都，盖比都就是人类。
匹诺曹是个普通的小孩子，所以他有缺点，但因此而更可爱。每一个孩子都能从匹诺曹身上看到自己的影子，因此更容易和匹诺曹成为朋友。
幽默、有趣、极富儿童情趣的《木偶奇遇记》，等待着同学们的小手去翻阅。
木偶奇遇记读后感心得(篇2)
从前有一个木偶，他的父亲叫杰佩托，木偶叫匹诺曹。
有一天，天黑了，没吃东西就开始在房间里跳来跳去，到处都找不到。……
几天后，匹诺曹去上学，在路上看到了一个木偶戏班。木偶戏班的班主差点烧了匹诺曹。后来，我遇到了两个骗子。
骗子让木偶匹诺曹去一个叫“傻瓜城”种金子。晚上，他们在“红虾酒店”吃了一些东西。骗子让老板给他们两个房间，12点叫醒他们，这样他们就可以继续旅行了。
半夜三点到了，骗子两个小时前就走了。匹诺曹在路上遇到了两个可怕的强盗。强盗把他挂在一棵树上，然后被一个仙女救了出来。
仙女让匹诺曹成为她的弟弟。匹诺曹说他父亲该怎么办。仙女说她让人们带着匹诺曹的父亲，直到晚上才到达。
匹诺曹想很快见到他的'父亲，所以他开始在森林里走一条路。在路上，匹诺曹看到了两个骗子，并被骗种植黄金。结果，两个骗子拿走了黄金。就这样，匹诺曹一路遭受了很多痛苦……
我想对匹诺曹说：“不要被两个大坏人和骗子的甜言蜜语所迷惑。不要听骗子的话。把金子埋在土里不会像田野里的稻子、大豆、玉米和绿豆那样长得更多。这将被愚弄。如果匹诺曹不听好人的话，你将来会后悔的。
这个故事告诉我们一个事实，听父母的话，不听骗子的话，听骗子的话是未来没有幸福和幸福，让一个人没有好的结果。
木偶奇遇记读后感心得(篇3)
很小的时候看了动画片《木偶奇遇记》，喜欢皮诺奇手拉手跳舞，很温暖。今年暑假看了科洛迪写的《木偶奇遇记》，又一次见证了匹诺曹的成长。
皮诺奇是盖比格的老人用木头雕刻出来的。他是个木偶人。起初，他逃学，撒谎，交坏朋友。经过许多波折，他终于认识到自己的错误，成为一个诚实、听话、爱学习的男孩。
当我读到这个故事的时候，我觉得自己深深地卷入其中，是故事中的一个人物。当我看到父亲把三个梨都给了皮诺奇的时候，我真的很想和皮诺奇谈谈，让他分一半给他；当我看到皮诺奇卖他父亲的夹克去剧院，卖他冻得发抖后买的识字课本时，我气得真想扇皮诺奇一巴掌。当他看到皮诺奇发烧，找借口不吃药时，他觉得自己太调皮了；当我看到皮诺奇因为贪玩而变成一头驴，不停地挨饿挨打时，我觉得他太穷了.最后皮诺奇好了，每天工作，照顾爸爸，努力学习，帮助别人，我也觉得好幸福！
故事中最让我感兴趣的是，皮诺奇说谎时，鼻子会变长。如果你说谎三次，你甚至不能转动你的鼻子。看到这里，我忍不住笑了。我想象皮诺奇长着一个长鼻子，一群啄木鸟在啄他。如果我说谎，我的鼻子会变长。会有多可怕！
其实匹诺曹的成长就是每个孩子的成长过程。有时候我们贪玩，贪吃，会说谎。不过，犯了错也没关系。你必须认清自己的错误并及时改正，这样诚实善良正直诚实的好品质才会像匹诺曹一样陪伴我们成长，最终成为一个爱工作爱学习的好孩子。
木偶奇遇记读后感心得(篇4)
故事是这样的：一个老朋友给了Geibig一个会说话的木头。加布把它雕刻成一个美丽的木偶，名叫——皮诺曹。就这样，皮诺奇可怕而惊心动魄的旅程开始了。
睡觉的时候，我把脚放在火盆上睡觉，烫伤了脚。幸运的是，它的“父亲”盖比格为它重做了一双。为了给皮诺奇买识字课本去上学，他父亲卖掉了他唯一的衬衫。然而，爱玩耍的皮诺奇为了看布袋戏，卖掉了课本。在木偶剧院，吃火的人几乎把木偶当零食吃了。但是后来他同情皮诺奇的处境，给了皮诺奇五枚金币。皮诺奇在回家的路上遇到了狡猾的骗子狐狸和猫。他们骗走了皮诺奇的金币，把它挂在树上。幸运的是，一个仙女救了它。
皮诺奇经常撒谎取乐，但后来他的鼻子变长了，有一次他几乎不能离开房子，因为他的鼻子太长了。皮诺奇也答应小仙女做个好孩子，但是小仙女抵挡不住坏朋友的诱惑，偷偷去“玩国”疯狂玩耍。原来是一头驴，到处表演，受罪。幸运的是，他被一个买家推下了海，变成了一个木偶，但他被一条鲨鱼吞了下去，在鲨鱼的肚子里遇到了他的父亲。原来爸爸出海寻找皮诺奇的时候被鲨鱼吞了。当鲨鱼张着嘴睡觉时，他们从鲨鱼的肚子里逃了出来。
就这样，我经历了一次火烧腿，一次吊在树上，一次长鼻子，一次变成驴，一次被鲨鱼吞了。吃了很多苦的皮诺奇终于认识到自己的错误，摆脱了说谎、玩耍、淘气的所有缺点。在父亲和仙女的帮助下，我变成了一个真正的孩子。
我真的不想这些不好的事情发生在我身上，所以我决定好好学习，努力做一个真正的好孩子。孩子们，你们呢？
木偶奇遇记读后感心得(篇5)
最近看了意大利作家卡罗科洛迪的代表作《木偶奇遇记》。
《木偶奇遇记》是世界儿童文学宝库中罕见的长篇故事《匹诺曹》的主人公。他是注入生活的木偶，是一个有很多可爱问题的男孩。他不断犯错，不断冒险，不断理解事物，不断吸取教训。最后，他提升了自己，成为了一个真正的男孩。这期间他经历了很多波折，也吸取了教训。那里有神秘的精灵、迷人的马戏团、神秘的森林、会说话的动物、奇怪的玩具王国和华丽的游乐园。
我常常在想，在我们所生活的地球上有多少人能像匹诺曹一样能勇于历险，从错误中找出其中的事理，记取教训，最终获得了自我完善，变成了一个真正的男孩。
当我读到皮诺曹被那只狡猾的狐狸和猫骗的那么惨时，我不知道是该笑他愚蠢还是哭他可悲。他去玩具王国时，我是有多么的羡慕，如果世界上真的有一个这样的国家该有多好。可当他变成驴子时，我一直以为他将会死去，直到他掉落水里变回原样的那一刻我的心才真的放下，在这中间我的心跌宕起伏~~
这本书通俗、浅近、幽默的语言能让你不时的捧腹大笑，而科洛迪在给我们讲好玩、可笑的故事同时，也让我们从中懂得基本的做人道理—诚实、有责任心、爱学习、尊重父母……
这是一本非常有趣的书，希望大家可以用心去拜读拜读！
木偶奇遇记读后感心得(篇6)
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，包老师要求我们从一年级开始每天阅读课外书，我读过许多书，自己也记不清了，但是，我读了这本十分有趣的书《木偶奇遇记》让我记忆犹新，受益匪浅，这本书故事情节曲折生动，深深地教育了我。
《木偶奇遇记》讲述了老人泽皮德把一块会哭会笑的木头雕成木偶，并把获得什么的小木偶当成儿子。老人卖掉了上衣，供儿子上学，可小木偶一心贪玩，为了看戏不惜卖掉课本，在酒店获得了好心老板的五枚金币，回家的路上受狐狸和猫的欺骗，差点被它们吊死，亏遇到仙女而得救。它一心想成为一个用功学习的好孩子，可又经不起诱惑，在坏同学的怂恿下又逃学到海边看鲨鱼，后来又被卖到玩具国，变成一头大蠢驴，后来还是仙女搭救了它，最后，它们父子在鲨鱼腹中意外重逢，并设法逃了出来，在海边住下，从此，小木偶每天去打工，有空还编篮子，晚上读书，写字，最后成为一个诚实，听话，又爱学习，还能帮助父母的好孩子。
看这本书，我不仅有点惭愧，还懂得了许多道理。小木偶就像一面镜子，因为皮诺曹的坏毛病我多多少少也有，我也贪玩，上课有时会开小差，还对妈妈撒谎，有时还有点自私，任性。
老人把自己的上衣换了一本书给小木偶，尽管自己受着寒冷，也要用最大的力量给小木偶幸福，多么伟大的父爱啊！其实每个父母，都是爱自己孩子的，不是直接表现出来，而是从心底默默地希望自己的还孩子能懂事、健康、快乐为了儿女的幸福，尽管工作再辛苦，也不会抱怨一句，请珍惜这伟大的爱吧！
小时候的我，最爱的就是妈妈，因为她时时刻刻都是守护、爱护着我，而爸爸却只是关心几句，随着我慢慢长大，也渐渐谅解了爸爸。妈妈给的爱是温暖的爱，爸爸给的却是严厉的爱。
在我们的成长过程中，难免会犯这样那样的错误，从皮诺曹的故事中，我懂得了知错就改是多么重要。
皮诺曹的成长经历告诉我：只有诚实才能获得信任，若果你一直撒谎，别人就会对你失去信心，而你就会失去朋友。
看完这本书，我受益匪浅，从书中我懂得了做人要诚实、善良、勇敢、坚强、最重要的是要懂得感激父母，孝顺父母，长大之后好好报答他们的养育之恩。
木偶奇遇记读后感心得(篇7)
暑假的时候，我和爸妈看了一本叫《木偶奇遇记》的书。这本书的作者是崔。
英国有个木匠非常想有个小男孩。一天，他在回家的路上捡起一块木头，做了一个小木偶。突然，小木偶开始说话了。小木偶说的第一句话是：“爷爷你好！”木匠又惊又喜。
第二天，老木匠给木偶皮诺奇取名，给皮诺奇买了一本书，送他去上学。皮诺奇在上学的路上看到了一个马戏团。皮诺奇非常想去看马戏。于是皮诺奇把书卖给别人，从书里拿钱，买票去看表演。皮诺奇进去看表演。他认为表演很有趣，所以他去舞台上表演。结果，他把马戏团搞得一团糟。马戏团团长非常生气，派人把他扔到海里喂鲸鱼。
最神奇的是和曹爷爷在鲸鱼肚子里相遇。皮诺奇问：“爷爷，你为什么在这里？”爷爷回答说：“我打电话给学校老师，问你到了没有。”？老师说你没去。我出来找你。结果路过马戏团，我进去问马戏团团长。他得知我是你爷爷后，非常生气，把我扔到海里。”皮诺奇得知爷爷因为他被鲸鱼吃掉后，非常自责，说：“爷爷，我知道我错了。我以后一定是个好孩子。"
仙女得知皮诺奇知道自己做错了什么，于是她来到海边。鲸鱼把它们吐出来，问：“不管你的愿望是什么？只要回答我的问题，我就能帮你实现愿望。”
皮诺奇说：“好。”仙女问：“你的书呢？”皮诺奇回答说：“我买了面包给了一个孤儿。”我的愿望没有实现，但是我的鼻子越来越长。“仙女，不，仙女，我知道我错了。我不应该撒谎。我卖了书，买了马戏团的票，去了马戏团。”仙女听了之后，收回了仙法，鼻子也恢复了原状。
从此，皮诺奇从一个爱撒谎，不关心别人，不喜欢学习，整天只想玩的木偶，变成了一个有礼貌，爱学习，尊重长辈，关心别人的好孩子。
木偶奇遇记读后感心得(篇8)
说到木偶冒险，这是一个家喻户晓的名字。它的作者是著名的儿童作家科洛迪。这本书的故事向我们展示了一个“淘气包”的生动例子。让我明白如何努力成为一个真正的好孩子。
这本书讲述了一块会说话的木头，被杰佩里做成了一个小木偶，并被命名为“匹诺曹”。因为好玩，匹诺曹卖掉了杰佩里唯一用棉衣换来的识字课本，去看马戏后离家出走。一路上遇到了狡猾的“残疾”狐狸，被同学带到儿国玩耍，变成了傻驴，却遇到了天蓝头发好心的仙女。经过仙女的.训练，匹诺曹从一个撒谎、懒惰的木偶变成了一个诚实、勇敢、勤奋的孩子，变成了一个真正的孩子。
匹诺曹既不是一个无用的坏孩子，也不是一个无可挑剔的天使。他只是世界上成千上万的孩子之一，就像隔壁淘气的鬼魂，同学淘气的包，甚至是他自己。和大多数孩子一样，他心地善良，聪明，但有很多缺点，让人有一种亲切感，好像是自己。读完这本书，我知道一个人在成长过程中会遇到很多挫折，但他不能退缩。就是在各种挫折中，永不放弃希望的过程，就像人们常说的“不放弃，不放弃。学习也是如此，要脚踏实地，学习没有捷径。
说到匹诺曹，我想到了我自己。我以前也很有趣，就像那个暑假一样。有一个暑假，因为我觉得家庭作业很少，每天都不怎么做，每天只想玩电脑，看电视，整天只知道无忧无虑地玩。然而，时间过得很快，我认为我的家庭作业很少，在过去的几天里很忙。如果有人邀请我玩一会儿，我肯定会毫不犹豫地和他一起去。
因此，我明白玩也应该有一个规模，不能无休止地玩，也不能忘记自己的事情。当你犯错误时，父母就像修剪树一样纠正，就像书中的蟋蟀和仙女一样，总是帮助你，不断克服和纠正他们的缺点和错误，变得热爱学习，知道如何支持自己，愿意帮助别人，这样你就可以成为一个有价值的人。
木偶奇遇记读后感心得(篇9)
《木偶奇遇记》读后心得
渝水一小四1班 刘文珏
《木偶奇遇记》这本书讲述了一个美丽的童话：一个名叫盖比希的老头没有孩子，他用一块木头雕刻出了一个木偶孩子，给他起名叫皮诺曹。神奇的是，那个木偶竟有了生命。皮诺曹虽然一直想做一个好孩子，但他难改身上的坏习性。他逃学、撒谎，给交坏朋友，几次上当还屡教不改。后来，一个长着天蓝色头发的美丽仙女教育了他，每当他说谎的时候，他的鼻子就长一截，他连说三次谎，鼻子长得在屋里转身都不可能了。这时皮诺曹才开始醒悟，但还是禁不住坏孩子的怂恿，跟着到“玩乐国”去了。几个月后，皮诺曹变成了一头驴子，并被卖到了马戏团。不久，皮诺曹在演出中瘸了腿，又被卖给了一个人去剥皮做鼓面。在紧急关头下，仙女解救了他。皮诺曹决定痛改前非，终于变成了真孩子。
这个故事告诉我们，要好好学习，当一个好孩子。可我却当了一回坏孩子。
那是署假的一个上午，妈妈有事出去了，我呆在妈妈的办公室里。干什么呢？对了，玩电脑！我马上坐到电脑前，进了游戏页。一玩游戏，我就入了迷，鼠标咔咔乱响。几个小时后，妈妈回来了。一听到脚步声，我赶紧关掉游戏页，打开了“小学生优秀文章库”的页，慌忙打开了一篇作文。妈妈一看，“呦，看作文呀！”其实，我心里一直“??纭碧?霾煌Ｄ兀??揪兔恍乃伎醋魑摹！ ?BR>那件事我一直没有勇气告诉妈妈。
唉，我太不应该那样做了！
我真为皮诺曹感到高兴，因为他遇到了美丽善良的仙女，也因为他有一个好爸爸，才使他能从一块木头变成了一个真正的孩子。
皮诺曹的故事就这样结束了，但我从这本书中懂得了很多、很多。
木偶奇遇记读后感心得(篇10)
《木偶奇遇记》的作者是意大利的卡洛.科洛迪，的主人公木偶皮诺曹是一个调皮、淘气不听话的男孩子，他害的爸爸住进了监狱，害的自己失去了双脚，爸爸为他接好脚后，卖掉自己的外套，为皮诺曹买了识字课本，让木偶皮诺曹去上学读书，皮诺曹也下定决心要学知识，学本领，赚好多钱，给爸爸买外套，让爸爸过上好日子，可是，因为太贪玩，不听别人劝告，遇到了重重困难，先是砸死了会说话的蟋蟀，后落入马戏团手里，差点丢掉性命，又被猫和狐狸骗走了金币，又遇到强盗......
木偶皮诺曹经过了很多磨难，都是因为不听爸爸的话，不听劝告，不爱读书，最后，木偶皮诺曹终于懂事了，成长为一个勤劳、孝顺，又爱学习的木偶。最重要的是他有了人类最伟大的感情——爱心，他用他的爱心帮助别人，终于木偶皮诺曹从淘气的孩子变成了爱读书的好孩子，变成了一个真正的好小孩。
我为木偶皮诺曹的成长感到高兴，我感到自己就是皮诺曹，在我的成长之路上，不知要遇到多少困难，但我首先要做一个勤劳、孝顺、有爱心、爱学习、爱读书的好孩子，不怕困难，敢于面对困难，我一定会成长为一个真正的男子汉，担当起种.种重任。
木偶奇遇记读后感心得(篇11)
星期四的下午，小雨淅淅沥沥的下个不停，我坐在窗边翻开了金波爷爷写的长篇童话——《乌丢丢的奇遇》。每当打开这本书，我就仿佛和书中的“独脚大侠”乌丢丢一起走进了美丽的童话世界。
这是一个美丽而忧伤的童话故事。乌丢丢是一个小木偶的脚，他因为能给孩子们带来快乐而获得了生命，他珍惜生命，并用爱滋养生命，用爱回报生命……爱，让乌丢丢和老诗人的友情变得神圣，让乌丢丢的生命变得鲜活，也让乌丢丢懂得回报，他用自己的身体，医治好了珍儿的脚。
这个故事令我回味无穷，生活中，我们接受着别人的爱，那就应该用自己的爱去回报别人。如果人与人之间互相关心、互相帮助，那么世界将会变得更加美好，生活也会丰富多彩、有意义。
读完了这本书，我的耳边似乎响起了乌丢丢的童谣：乌丢丢，一条腿，一跳一跳就像飞，你在前面飞，我在后面追。
小狗钱钱读书心得读后感4篇
我们真的清楚怎样写好心得体会吗？我们在生活中可能会因为某些人某些事有了新的想法，写好一篇优秀的心得体会是一件非常不容易的事情。写心得体会可以让自己更有责任心和创新精神，您想找一篇好文章吗我们推荐您阅读“小狗钱钱读书心得读后感”，如果我的解决方案对你有所帮助请把它收藏起来以备查看！
小狗钱钱读书心得读后感(篇1)
最近读了一本儿童读物《小狗钱钱》，虽然只是一个简单易懂的童话故事，但却蕴涵着理财的道理，给人传达理财的观念，让人对理财有一个初步的概念，最适合理财小白阅读。我将其中觉得关键的文字摘抄出来并配以自己的感悟，整理如下：
1、摘抄（出自第一章（2））：“吉娅，你应该首先考虑一下，你是否真的买得起这张cd。”、“吉娅，如果你买了cd，你就几乎花光了这个月的全部零用钱。”
感悟：在消费的时候要考虑到该物品后续的花费以及自己其他的花费，有人工资到手就立马把自己心仪的物品买回来，生活经常是“前半个月像皇帝，后半个月像乞丐”，虽然各人有各人的生活方式，但作为立志成为理财达人的我来说，在工资到手时会先规划一下，多少作为储蓄、多少作为消费，然后在消费时会考虑这件物品我是不是真的买得起。这样的话我并没有把挣来的钱全部作为消费，很容易就能避免成为“月光族”。
2、摘抄（出自第二章（1））：“好奇是好的，但是你绝不能因为好奇而阻碍你去做一件事情。太多的人犹豫不决，因为他们认为他们不完全理解某事。
而真正付诸实施要比纯粹的思考要聪明多了。”
感悟：想要完全弄懂一样东西那必然需要与实践相结合，只学***知识、思考解决方案，往往会变成“纸上谈兵”。把它付诸实践后，在实践中遇到问题、思考解决办法、解决问题，我们可以把实践与思考结合起来，充分认识一件事。
3、摘抄（出自第五章）：“首先，你应该在自己遇到困难的时候，仍然坚持自己的意愿。情况顺利的时候，人人都能挣到钱。只有在逆境中，一切才能见分晓。”
“第二点，在事情进展得非常顺利的情况下，你也应该做这些事情（坚持自己的意愿）。当你得到带拿破仑去散步的工作时，你得快乐也会让你忘记它。你看见()了，有成千上万件事情可能让你分心。
因此你应该每天在固定的时间里，有规律地做这些事情。”“还有一点，当你决定做一件事情的时候，你必须在72小时之内完成它，否则你很可能就永远不会再做了。”
感悟：人类是一根有思想的芦苇，困难重重和顺风顺水都会影响这根芦苇的所作所为，我自认为受情绪影响比较大，希望我在顺境逆境都能保持初心。
四。节选（摘自第六章）：为了能够迅速还清一万马克贷款，人们当然必须每年支付更高的分期付款。所以许多人和银行约定的分期付款数额是他们刚刚能承受起的数目。
因此他们手里的钱会一直很紧缺。在大多数情况下，他们估计生活成本并没有那么高。那么当他们必须购置一辆新汽车或家里的什么东西坏了的时候，他们只得再次贷款来偿付这些东西的账单。
观感：你手上应该有一些闲钱，以备不时之需。只有当你手里有钱的时候，你才会感到安心。只有当你放松时，你才能工作得更好，挣钱。相反，当你处于经济压力时，你会非常焦虑，而当你生活在焦虑中时，你将更难成功。
5个。节选（摘自第五章）：但是请告诉我，为什么你不能通过做你喜欢的事情来赚钱呢？我想告诉你一件事，因为你喜欢我们的钱，我每天都要给你10分，因为我从中知道，在你身边很舒服，你会继续好好照顾它的。
正是你的真情实感才令你的劳动显得那样珍贵。
感知：人们总是认为我喜欢做的事我愿意做的事，而不是得到报酬。但是当你喜欢做一件事，你才能长长久久真真心心的把这件事做好，这样做出来的事才是值得收取报酬的。
作者：吾庐六七事
小狗钱钱读书心得读后感(篇2)
《小狗钱钱》这本书是3月份书单中理财书，之所以选择这本，是因为个人觉得在理财方面像个白痴，而小狗钱钱在扉页上写的很清楚：引导孩子准确的认识财富，创造财富的“金钱通话”，而大多书评认为本书大人小孩皆宜，理财入门书。
此书采用类似于童话故事，吉雅收留一只受伤的拉布拉多犬，取名叫：钱钱，狗狗在吉雅父母遭遇财务危机，吉雅想拿全部的零花钱买CD的时候说话了，然后指引吉雅怎么去赚钱。所以全书读起来不会想专业理财书那样，生涩，乏味。
01、对钱的看法
我们怕谈钱的终极原因,也许源于内心深处在面对金钱时那种与生俱来的无力感。
金钱是实现人生目标和梦想最好的助推器，富有尊严、财务上游刃有余的生活符合我们的自然法则。
当别人问道个人收入，以及是否买车买房的时候，心底我是抗拒的，源于自身无法获取更多金钱的无力感，真正是这种感觉，想获得更多，但是又不知道该怎么做，才能得到更多。
钱不是万能，但是钱能带给你尊严。人穷志短，没钱能限制和束缚你所有的想象，和生活品质，日常的精神状态。
02、理财的开始
钱钱先让吉雅做三件事情
确定梦想：
写下10个梦想，再挑出最要紧的3个最想要实现的。
梦想相册：
每天看一遍，提醒自己行动
成功日记：
每天写下自己成功做到的事情，增加自信心。
也就是说我们在行动自己要知道自己想要什么，不断的提醒自己，目标明确，再不断的努力。想要放弃的时候，看自己写下的成功日记，这一路走来，已经克服了那么多困难，自己已经很棒，坚定走下去。
03、钱的使用：三部分
鹅：如何钱生钱-合理投资
梦想存钱罐：大梦想和小梦想
日常消费：衣食住行等日常消费
我们是必须把日常的收入，细化为三部分使用，如何养“鹅”，梦想基金，日常消费。而我们大部分的钱都被梦想基金和日常消费所瓜分，这样年复一年，日复一日，一直辛勤的工作，总是没有看到钱，金钱的压力像重山压顶。所以我们必须学会养“鹅”，让自己的饿，周而复始的给自己下金蛋，钱生钱。那么怎么养鹅，怎么让鹅安全成长，那就是要学会怎么去投资，如果保障其安全性。
04、7个金钱魔法师咒语
咒语1，养一只鹅，养的越肥越好
现实生活中，类似像我这样的人，可能连一只麻雀都没有，过着捉襟见肘的日子。
咒语2，聚焦自己能做的事，感兴趣的事，而不是空想那些不可能的事
做那些自己力所能及的事情，而不是凭空瞎想，不切实际的事情，从而去付出行动，利用自己擅长的事情，去赚钱。
咒语3，清楚你最想要的是什么
明确自己的目标，那怕只是近5年的，自己想要什么，怎么去得到，定一个计划，怎么去实现它，得到它。
咒语4，富裕是你与生俱来的权利
不要总觉得自己这辈子就这样了，不可能像别人那样富裕，过不上高端大气上档次的生活，从，要打心底树立自信，通过奋斗，我是可以成功的。
咒语5，总会有人嘲笑你，打击你
如果你想从窘迫中走出去，就会有人嘲笑你，因为他们是甘于现状的。你应该在自己遇到困难的时候，仍然坚持自己的意愿。当一切正常的时候，每个人都能做到这一点，但遇到困难的时候，才能见分晓。
咒语6，集中注意力做一件事情
生活中有成千上万的事情会让你分心，让你没有办法去执行你的计划，那么每天留10分钟给自己去反思，是否偏离了目标，偏离了方向。
咒语7，72小时法则
当你决定做一件事情的时候，你必须在72小时之内完成它，否则你很可能就永远不会再做了。
小狗钱钱读书心得读后感(篇3)
作为一名低工资的国企应届毕业生，经常是连最低工资标准都达不到，从3月入职到现在，还是坚持了半年多的时间。解决了一日三餐，还能偶尔出去玩玩，女朋友总是说，我是不是去哪里偷抢回来的。看了《小狗钱钱》这本书后才发现，其实自己已经是多多少少的在践行的，不过还不够系统，还需改进。
钱，在我们小时候，父母基本上都是严加管控的，因为他们认为我们有了钱，就能去干坏事，没法管好我们。
然而事实却是，正是因为没有钱，没能达成我们的需求欲望，我们不少小伙伴们才会尝试着去偷，抢，走上犯错的道路。
有钱的富翁们，更多的不仅仅是财富上的富裕，还有心灵上的富裕，通过奋斗赚的钱，再造福社会，此时，钱便又有了不一样的意义。
世间万物的存在，必将有它的道理，有利有弊，往往只在我们的一念(欲望)之间。记得倪萍老师在《姥姥语录》讲过，她不会花钱资助亲戚朋友换车换房，但是救命需要，砸锅卖铁都会鼎力相助。授之以渔的这样的思维理念，也正是这本书和金先生所要传达的吧!
(1)首先要明确自己为什么要理财，必须找到10个‘想要变得富有’的理由，再从中挑选最重要的三个。
其实这也是符合工作中的二八原则，只有明确到底什么是最重要的，解决了它，是不是可以连带的把其它目标解决?如今高压的环境，努力并不困难，难的是，要找到明确的前进方向和前进的工具。
(2)其次就是开始想办法去赚钱，并付诸行动。书中提到两个赚钱的方向。第一，为别人解决一个难题，那么你就能赚到许多钱;第二，把精力集中在你知道的、能做的和拥有的东西上。
如今我们有思维的可能并不少，缺的是行动。所以这就要求我们，当决定做一件事情的时候，你必须在72小时之内完成，否则你很可能永远不会再做了。
而且我们更多情况下纠结的是这其中的原理，害怕麻烦，复杂，在实践过程，也就认同了书中说的，真正付诸实践要比纯粹的思考有用多了。
如果你没能亲自实践，能学会整合利用身边资源，你干的活最多只值报酬的一半，另一半报酬源于你的想法和实施这个想法的勇气。
在实践的过程中，肯定会遇到嘲讽与打击，或者极力的吹捧，那就要求我们，在遇到困难的时候，仍然要坚持自己的想法。在一切进展非常顺利的情况下，你也应该做这些事情。
能做好这些，富裕，大概也离你不远了，这也就是好的运气，运气其实只是充分准备加上努力工作的结果。
(3)理财的方法也就是通过合理分配自己的收入。可以大的划分为三大部分，愿望储蓄，投资份额，生活支出。
如今银行，支付宝，美团等等的软件都有理财产品可以购买保险，基金，股票，定投等等，投资有风险，如果没有专业的研究，还是投比较保险的基金，跌涨，也不能忘了需要淡定。特别是债务(花呗，信用卡)，更是得去克制。
开头有说到，钱不能看做万恶之源，看到高收入的他们，穿梭在高楼大厦之间，身穿名牌，手提名包，总会有些许的羡慕妒忌。
然而试回顾我们自己，是不是曾经也对我们现在所有的望而止步，我们的支出永远是随着我们的收入而增长的。所以钱，也是没有止境的。还是记得一句话，“人的欲望就像刀山滚石一般，一旦开始，就再也停不下来了。”
看着到手的工资，面对想要买的东西，问问是不是真的需要，还是只是为了炫耀?
钱多到不愁吃穿住行时，是不是得想着如何去资助社会所需?是直接给的显身份?还是以引导的方式进行教育致富?
这都是要求我们应该如何去控制裤兜里的钱。
只有不断地读书，进取才会获得新的知识理念，而读万卷书，还是得行走才能实现梦想，打破桎梏，开阔视野，虚心接受别人的教导，坚持自己所想，会如你所愿!
希望接下来再坚持的日子，好好优化实践!
小狗钱钱读书心得读后感(篇4)
《小狗钱钱》这本书能帮人树立正确的金钱观，对于金钱，我们不应成为它的奴隶，整天为追求它而殚精竭虑，筋疲力尽。而是要让金钱为我们的生活服务，通过正确的理财方式实现财务自由，并从中建立起更积极的生活态度。
很多人说“金钱是万恶之源”，但其实金钱不会激发人的贪婪，它只是放大了你的本性，使善良的人更善良，邪恶的人更邪恶。金钱虽然不是最重要的东西，但是缺少金钱却会让我们的生活陷入窘境、捉襟见肘。因此，树立正确的金钱观非常重要。
全书不仅从理论上启发我们，而且给出了一些简单有效的操作方式。首先，确定你的愿望——你想要钱来做什么，好比书中的小吉娅就想要一个笔记本电脑、去美国玩。单单是确定愿望还不够，你还需要强化自己的愿望，搜集它的图片等各种信息，想象愿望达成时的样子。只有这样，我们才有足够的动力去行动。
愿望驱动我们的行为，要想获得金钱，我们要去做自己喜欢的、擅长的事情。我们在做自己喜欢的事情时，会做得更好更开心，其实工作并不一定都是大家所认为的那么枯燥疲惫。也许你会怀疑，做自己喜欢的事真的能挣到钱吗？就如小狗钱钱所说，如果一件事情在开始之前就已经想好了它失败的情况，那么我们还怎么可能做好？究其原因，是自信心不足。
作者建议我们每天都能用10分钟写写“成功日记”，也就是把你今天做成功的事情记录下来，无论它多么细微。如果你怀疑某件事情，这件事情真的能算成功吗？那么不要犹豫，把它记到成功日记里去吧。看完这本书，我立马开始记录自己的成功日记，虽然没有立竿见影的效果，但是我在记录的时候觉得非常愉快，我为自己能做成功的事情感到开心。这大概就是作者的用意，在潜移默化中锻炼出我们的自信心。
关于理财，作者用“金鹅下金蛋”的比喻，鼓励我们把自己的一半收入用于变成“金鹅”，让它下“金蛋”。另一半的一部分存入梦想储蓄罐，用来实现自己的愿望，剩下的用来花销。众所周知，把钱存入银行是最不明智的，因为通货膨胀会使你的钱贬值。所以，我们最好能把用来变成“金鹅”的钱用来投资，以便生出更多的“金蛋”。梦想储蓄罐用来驱动我们去挣更多的钱，它的.存在是十分重要的，否则我们要那么多钱用来干嘛呢？
明智的投资，需要考虑三条重要的规则——安全、高利息、操作简单。股票是高利息的，但是风险太大并且操作复杂，所以作者推荐我们投资股票型基金。股票型基金由专业的基金经理来运营，他们同时购买多支股票来减小风险，用户不需要花心思研究那些复杂的股票知识，可以说是安全、高利息、操作简单。在购买股票基金时我们需要注意，挑选那些成立以上并且稳定上涨的基金，最好是大型跨国股票基金，它能最大程度上降低风险，提高收益。明智的投资方式是长期持有优质的股票基金，不要轻易杀死你下“金蛋”的“金鹅”。
在《小狗钱钱》中，主人公吉娅通过这些方式，不但实现了自己的愿望，还帮助爸爸妈妈解决了财务危机，养出了自己的“金鹅”。最重要的是，吉娅的生活变得丰富多彩起来，她拥有了更积极向上的生活态度，这让她不再是从前那个普通的小女孩。我很庆幸自己没有放弃阅读这本书，它使我获益匪浅。也许阅读一本书并不能使每个人都像吉娅一样，获得自己想要的，重要的是我们可以借鉴书上优秀的观念、方法，用实际行动去改善生活。当然，最重要的还是坚持。
《论语》心得读后感模板
经过经典范文网精心整理，推出《论语》心得读后感。感言分为很多种，比如获奖感言、生日感言、军训感言等，当我们面临一些重要的时刻时。我们都会有代表上去发表一下感言，感言给予了我们表达内心的机会也鼓舞了别人。本文供你阅读参考，并请收藏！
《论语》心得读后感 篇1
古今中外，优秀的文学典籍不计其数，他们影响了一代又一代人，其中《论语》就是对人们影响最深的书籍之一。
学习《论语》内容，继承和弘扬优秀的传统文化精神，是每一位华夏子孙的本分。本学期我们的教材中就列出了《论语》十句经典，让我感慨最深的就是这句：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”
这一句是孔圣人在河流边感叹的.，他告诫我们：时间就像河水一样不停的流逝，要珍惜宝贵的时间。是啊！时间飞速流逝，一去不复返。有一句名言：请珍惜时间吧！因为时间是组成生命的材料。只有抓住了时间，充分利用时间，我们才会实现人生的价值，让生命在有限的时间里延长，出彩。
在我们的现实生活中有这样一种现象：许多青少年沉迷于网络游戏，崇拜“游戏英雄”，整天抑郁不振，导致学业荒废，这是非常可惜的。如此美妙的花样年华，却被白白浪费在虚拟的游戏中，被白白浪费在浑浑噩噩中。年轻时代，时间不能太随性去支配，要让自己每一分，每一秒都过得有意义，有价值，过得踏踏实实。
我国现代著名思想家、教育家、文学家鲁迅先生曾经说过这样一句话：“时间就像是海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。”鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅确实惜时如命，他把别人喝咖啡、谈天的时间都用在工作和学习上。鲁迅以各种形式来鞭策自己珍惜时间，刻苦学习和工作。正是因为有了这种惜时如命的精神，鲁迅在他56岁的生命旅途中，广泛涉及自然、社会科学的许多领域，一生著、译一千多万字，留给后人一份宝贵的文化遗产。
纵观古今，没有哪一位对国家，对社会做出卓越贡献的伟人不是珍惜时间，忘我勤奋的楷模。时下，不少中学生缺乏的就是时间观念，他们没有人生理想，学习态度不端正，一上课就萎靡不振，无心听讲。基本的学习时间都不能保证，更谈不上用业余时间让自己有所作为。长此以往，岂不是毁了自己的一生。
年轻的朋友们，为了自己光明的未来，为了自己充实的人生，让我们携手，一起珍惜时间，一道务实奋进。来展现自己靓丽的青春，实现自己成功的人生。
《论语》心得读后感 篇2
《论语》集中体现了孔子在政治、伦理、哲学和教育等方面的思想，是儒家经典著作之一。
首先在做人方面，就有许多值得我们学习的,比如《论语》提出做人要正直磊落，重视仁德，重视个人修养和人的的全面发展。在人格塑造方面，第一：孔子提出：君子必须具备多种才能，不能像器物一样只具备某一方面的用途，君子应以道义作为人的根本，按礼仪来实行，用谦逊来表达他，用忠诚来完成它；第二：君子要重视自我修养，不断提高思想道德水平；第三：孔子认为君子要处处严格要求自己；第四：孔子认为君子和小人之见的差别还在于不同的生活态度和不同的人生追求，他认为：“君子喻于义，小人喻于利。”
在学习方面，孔子认为追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键,这对于我国如今的教育改革有很重要的意义。孔子在和弟子的交谈中多次提及学习方法问题，比如:“学而时习之，不亦乐乎”“温故而知新，可以为师矣”“学而不思则罔，思而不学则殆”。孔子还主张学习要博、要广，不能偏颇、单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要，即文化知识、品德修养、忠诚笃厚、坚守信约。在学习目的上，孔子明确指出要学以致用，为国家和人民做实事。
在教育上，孔子的教育指导思想是：有教无类，即受教育不分高低贵贱；在教育的基本方法上，主张:因材施教；在教育的目的上，孔子看来，进行教育的目的净化人们的灵魂，协调人们的社会行为，为当时的社会服务。
对于治国之道，孔子的治国的根本在于人伦纲常属于封建社会的产物，对于当今社会发展无多大借鉴意义。孔子还指出治国的前提在于君子要严于律己，端正自己本身，以此来带动下级，使之产生上行下效的效果。孔子认为处理国家大事要处处从大局着眼，重视选拔优秀人才，同时要重视富国富民，教育人民，注重立法规范人们的行为物。
《论语》是古人智慧的体现，其中有不少至理名言值得我们借鉴，同时我们也要看到其糟粕，批判的继承和发展。
《论语》心得读后感 篇3
《论语》是儒家学派的著作之一，记录了孔子与其弟-子的言行。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒。
《论语》主要讲了两个方面：一是讲学习方法及态度的;二是讲思想修养方面的。这教给了我如何处世待人以及正确的学习方法和态度。
“学而不思则罔，思而不学则殆”说的是：学习了不思考就会迷惑，只思考不学习就会有害。小学学古诗《枫桥夜泊》时，其中有一句“江枫渔火对愁眠”老师给出的解释是：江边的枫树伴着渔家的灯火，带着思想之愁我难以入眠。可是我发现：枫树“性恶湿”，不宜生长在江边。我又查阅了一下，发现“江枫”还有一种说法为：“枫树”且当时就有一座桥名曰“枫桥”。因此，我认为江枫应采取第二种解释。我将我的想法告诉了老师，老师说：“现在大多采用第一种解释，而且这两种说法处于争论之间，还是选择第一种更为妥当。”老师还夸我善于思考、探究呢!既然“学而思”如此有益，我们又何乐而不为呢?
“岁寒，然后知松柏之后凋也。”说的是：碰到了寒冷的冬季，这以后才能知道松树柏树是最后凋谢的。我们正应像松柏一样坚韧不拔，无论何种境地都应坚贞不屈、高风亮节。文天祥面对着敌人提出的“一人之下，万人之上”的权力诱惑，义正言辞地加以拒绝，忍受着敌人残酷的严刑拷打，宁死也不肯背叛自己的祖国。在生命的最后时刻，他表现得大义凛然，毅然地吼出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”我们应当像他一样坚贞不屈，不畏艰险的环境，保守自己的节操! 我们应勇于挑战困难，像松柏一样在寒风中挺立!
《论语》深深地影响了我们的生活，其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵，它告诉了我们如何为人处世，修身养性。
有人说过：“人做好了，世界也就做好了。”让我们从自身做起，完善自我，让这个世界更加和谐。
在学习班里，同初一预备班的学哥学姐们读到了初一上册的课本，其中，《论语》勾起了我浓厚的兴趣。
起初，我看不懂这奇怪的古文，看不懂那极其深奥、奇怪的文字。后来，教文言文28年的那位老师给我们讲解了其中的大意，让我们读三遍，然后，背下来，我觉得非常容易，比死记硬背强多了。
论语之一：子曰：学而时习之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《学而》大意是：学习之后按一定的时间复习，不也很愉快吗?有朋友从远方到来，不也很快乐吗?所以我觉得，人生，好比一块面包，你已经把一块面包吃完了，不一定你的一生就过完了，你可以去寻找属于自己的，更好吃，更有用处的东西，不是吗?
论语之二：曾子曰：五日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《学而》大意是：我每日反省自己：替别人出主意是不是尽心尽力了呢?跟朋友交往是不是真诚?老师传授的学业是不是复习了呢?读到这篇论语的时候，我觉得现在的孩子一般都很任性，不会反省自己。我应该学会检讨，学会反省自己，同学们你们也应该行动了!
论语之三：子曰：岁寒，然后之松柏之后凋也。《子罕》大意：碰上寒冷的冬天，才知道松柏最后凋谢。读了这篇论语。我知道人的知识是无穷的。随时随地都可以想出一个创意。
以上几句中，有好几句论语是孔子先生写的，他名丘，字仲尼，是春秋时期的儒家创始人，是古代的思想家和教育家。
读了上面几句论语，你是否感觉自己又增长了一些知识，又懂了几分道理，那就请继续在论语中遨游吧……
《论语》心得读后感 篇4
今天，我怀着兴奋的心情读完了《论语》第一篇——《学而》。心里犹如点亮了一盏明灯。《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书，它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成，核心思想是“仁”，《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思想。
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话的意思是：“父母健在的时候，观察他的志向，父母去世了，就要观察他的行为，三年不更改父母的为人之道，那么他的行为就能算是孝了。”百善孝为先，这一句是在深化孝这一道德观念和道德行为。一个人如果连父母都不能尽孝的话，他是更不可能为社会、为国家尽责的。只要能做到孝，家庭就可以得到安定。
子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”这句话的意思是，有子说：“讲信用要符合道义，承诺才能兑现。恭敬要合乎于礼，就能免遭耻辱。所依靠的，应该是亲近自己的人。才是可靠的住的。”这句话告诉我们承诺别人的事情，要是自己可以办到的，今后可以兑现，不是空头支票。恭敬别人的时候，要顾忌到别人的身份，才不会遭受耻辱，招人烦感，这样才是君子。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话的意思是，孔子说：“学习知识和道理，又能时常加以温习演变成自己的技能，这不是很愉悦的事情吗？有志趣相投的伙伴从远方慕名而来，这不也是很快乐的事情吗？别人不了解自己也不觉得愤怒或怨恨，这不就是君子的作为吗？”这句话是《论语》开篇的第一句，说明了学习的最高境界就是快乐，正如古语说所：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，所以，学习要先正心，不要把学习当做一项任务，而是一种快乐，是自我修身修心的快乐。不断有志同道合的人，从远方来，使自己的思想得到交流和传播，也是一件很快乐的事情。最后一句向我们揭示了一个真理：越是有知识、有格调、有涵养的人，也越是宽容。
至此，我明白了。做人应该先讲孝道，谨而信，泛爱众，行有余力，则以学文。
《论语》心得读后感 篇5
翻开《论语》，古人思想的精华就好似悠悠的花香，沁人心脾，在我的脑海里埋藏，把我的心灵净化。
常言道：百行孝为先。孝顺确是中华传统美德最为伟大的一种。的确，从古至今，从闻雷泣墓到哭竹生笋，再从卧冰求鲤到扼虎救父，这一个个孝义的故事无不体现了中华传统美德——孝顺。孔子也曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬;何以别乎?”其意思是如今所谓的孝，是说能养活父母就可以了。然而至于狗和马，都能得到饲养。如果对父母不恭恭敬敬，那和饲养狗马有什么区别呢?是的，孝义是中华民族传统美德，但是，孝顺不仅仅是能养活父母，而是要和颜悦色地对待他们，使他们得以安享晚年，此之为大孝。对呀，如果只是养活他们，别的就一切都不理，那与对待猪狗又有什么不同呢?所以，孝顺要真心用孝德去对待自己的父母。
可如今，许多老人病死街头，无人理睬;被弃于养老院中，孤独终老;被迫以捡垃圾为生;被儿女当做是“自动提款机”的事情时有发生，这难道就是孝义吗?中华民族根深蒂固的孝义哪里去了呢?这确实令人心寒。且不说养活父母而不理睬的，就嫌弃老人的人就不计其数，可怕呀，他们的道德伦理观呢?从小老师所教育的孝义呢，难道他们的脑海和心灵里就从来没有存在过“孝义”二字吗?此之为大不孝。而仅仅是把父母丢弃给养老院和保姆的人也不少，虽说他们也有尽到赡养父母的义务，但却可以用“工作太忙”之类的借口去敷衍搪塞吗?他们怎么不想想，从小是谁含辛茹苦带大他们?是谁为他们撑开了保护伞，肩顶狂风暴雨呢?是谁真心为他们无私奉献，却从不求回报呢?是父母!从小一个字一个字地教导，一口饭一口饭地喂养，而在他们老了以后，他们也不认识字了，难道我们就不应该一个字一个字教会他们，一口饭一口饭喂父母吗?朋友啊，孝义非常重要，它不仅仅是社会上的伦理道德问题了，而是一种从心底里真正孝顺的表现，它不是法律硬要要求的责任，而是每个人从心底里就明白的该负的责任。而且，孝义要真实，不要虚情假意，不要有目的，要真心地对待父母，要和颜悦色，恭恭敬敬。孝义不是随口说说，而是要落到实处，真正的孝义是不用嘴说的，却人人皆知。
《论语》从孝、仁、义、徳等多个方面对我的身心进行了完整的洗礼，使我的身心仿佛就沉浸在中华民族文化精髓的海洋里。《论语》---中华民族的瑰宝，是中华民族闪耀金色光芒文化的里程碑，是中华上下五千年光辉而传神的历史性的一笔!
《论语》心得读后感 篇6
一、生活是一门艺术，之所以这么说，是因为我们想要什么样的生活，主要靠自己，罗兰说过：境由心生，意思是我们的心态决定了我们的生活状态，对生活的态度影响着我们内心的快乐程度。生活永远是没有错的，有错的是人的心态，无论生活将机遇赐予谁，都有赐予的理由，我们不能一味的羡慕和妒忌，更不能奚落和哂笑，我们应该保持一份平和的心境，抱着淡然的心态，在得失中保持一颗平常心。其实所谓的好日子并不仅仅是物质的，更是精神的。
作为一名国家公务员，更应该有一颗平常心，只有有了一颗平常心，要正确的对待财富、职位，在人生中才不至于迷失方向，所谓塞翁失马，焉知非福。
二、少指责、少抱怨，少后悔，就能成功。于丹《论语心得》中有这么一个故事：一个孩子十分爱发脾气，于是父亲让他每发一次脾气就在篱笆上敲一颗钉子，一天下来，孩子看见他敲了许多钉子，心里很不好意思，父亲便让他如果一天不发脾气，就拔一颗钉子，当钉子拔完时，孩子高兴极了，因为他学会了克制，可是父亲却告诉他虽然钉子拔了，但却会留下一个个不能消除的洞。这个故事让我们明白了一个道理，我们做事一定要先往远想，这样避免对别人的伤害，也减少自己将来的悔恨。
作为一名普通的公务员，只有爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地干好本职工作;自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，做到一心一意为人民服务、廉洁高效。做任何工作都不抱怨、不指责，默默工作、默默奉献，相信自己的人生就是完美的，因为自己做出了实实在在的事情，就会对自己的人生无怨无悔。
三、做一个好学的人，与人为友。“近朱者赤、近墨者黑”这是一句老话，还有一句“当局者迷、旁观者清”，我们既然是社会人，就必然要和他人交往，“三人行，必有我师”，每个人不管他身处何位，身居何职，不管他是贫穷还是卑微，其身上都有我们值得学习的地方，和别人交往时，我们要学习他们的长处，要经常倾听他们对自己的意见和建议，以利于自己快速成长，真正的朋友就是那种心胸正直的人，敢于直指你的缺点，因为有时候我们往往自己看不清自己，有些迷失，这时候一句关键的话甚至会改变我们的一生。另外我们要重视学习，要终身学习，知识会让我们永远年轻，我们要不断丰富自己的学识，提升业务工作能力，养成良好的行为准则。
四、谨慎交友，交可靠朋友。人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友，好朋友的标准是什么，会给我们的生活事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?
于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种：友直、友谅、友多闻，益矣;友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。友直就是说要为人正直，要坦荡要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地，他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的时候给你勇气;他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断，这是一种好朋友;友谅，也就是宽容的朋友，其实宽容有的时候是一种美德，他是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评，都不如宽容的力量来得恒久。其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以有一个好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量;宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。所以宽容的好朋友，是一种做人的情怀，是我们在失落时需要的关怀，是黑暗中所需要的光明。友多闻，就是见多识广，学识渊博的朋友，当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己做出选择。知道了三种好朋友，同时，还有三种坏朋友，叫做友偏辟、友善柔、友便妄，这是三种什么人呢?论语告诉我们，第一种坏朋友，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况，当你还需要理智判断的时候，你的朋友却先自盲目下定了结论，这种暴躁的朋友往往因为盲目的激情影响你的判断，让你做出可能永远无法挽回的后果。第二种叫做友善柔。跟第一种相反，是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。要知道，现在的生活节奏很快，竞争激烈，很多时候，机遇在我们面前只是一晃而过，你必须果断的去把握它，而善柔的朋友往往干扰了你的思维，使你犹豫不决，这种朋友总是让你错失良机。第三种，也是最坏的一种朋友，友便妄，就是那种不择手段来谋取个人利益的小人。他们往往会打扮出来一副善良的面孔，来博取你的信任，直到你发现被他利用，而这时往往你已经付出了惨痛的代价.
读《论语》可以给我们很多启迪，可以加强气质修养、净化思想心灵;是一坛千年好酒，醇香甜美;是一股涓涓清泉，看似无味，却是越品味越浓。
《论语》心得读后感 篇7
理想之道。这章主要讲如何定位自己在社会的地位，如何展望自己的理想。其实最主要还是要找到适合自己的理想。
自己定位的理想不要太高，那样会过犹不及，伸手都无法触摸到，就像是小学的学历考大学一样，有点坐井观天之感，一点也不切实际，甚至是不粘边，是遥远的理想，那不时我们称之的理想，那是梦想。梦想与理想有一定的差距，虽然说都是还没实现的，但理想比梦想更容易达到，是努力与智慧的结晶。定位过高，只会让自己天天沉醉在幻想的思潮里，不回去奋斗与努力，失去了斗志，那只会离理想越来越远。
如果把自己的定位定得太低，只会使自己的才华和理想都埋没了，不会有发展的空间，自己不能够施展，不能够发挥，也许这样的.一生只会是平淡的渡过，不曾有火光出现。到了年迈之时，也许会后悔自己的选择决定，到时也已经太晚了。
所以选择正确的适合自己的理想是很重要的。理想是时，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。饥寒的年代，理想是温饱；温饱的年代，理想是文明；离乱的年代，理想是安定；安定的年代，理想是繁荣。理想是罗盘，给船舶引导方向；理想是船舶，载着你出海远航；但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可及，折磨你那进取的心。理想使你微笑的观察者生活；理想使你倔强的反抗者命运。理想使你忘记鬓发早白；理想使你头白仍然天真。理想是生活的黄金，而只有具备淘金工人在沙里淘金的毅力，才能找得到这生活的黄金。
理想——有人追求了一生是得到幻灭，有的人找到了它一直坚持到生命的最后一息。人生的理想，向他见到地平线一样，像它走近一步，它就后退一步。有生命力的理想绝不能像钟表一样，精确计算它的每一秒钟。没有理想的人生如雾海，没有奋斗的人生如浮云，没有理想的青春，就是没有太阳的早晨。一个人有了远大的理想，就是在最艰苦的时候，也会感到幸福。
理想与妄想不同，因为妄想偷越人生的范围；理想与幻想不同，因为幻想是无可遵循的途径；理想与野心不同，因为野心常出之于自私与占有。
理想与内心的修养是息息相关的，内心的修养直接关系到理想的实现。
《论语》心得读后感 篇8
子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”意思是：子贡说：“老师讲授的礼、乐、诗、书的知识，依靠耳闻是能够学到的；老师讲授的人性和天道的论述，依靠耳闻是不能够学到的.。”
夫子即孔子，夫子的文章暨有文字的书籍，夫子的言性与天道暨无字之书了。对无字之书，只有用“心”去解读，去领会了。
有个例子很能说明问题，春秋战国时代，有一位擅长做车轮的能工巧匠叫轮扁。一天，他看到齐桓公在读书，于是他问齐桓公看的什么书，都写的什么？齐桓公告诉轮扁，是圣人讲道理的书。轮扁又问，这些圣人还活着吗？齐桓公说都死了。轮扁说那就是圣人留下的糟粕了。齐桓公让轮扁拿出合理的解释。轮扁以做车轮为例，所有工匠都能讲出相同的制作车轮的技巧，但谁都没有他做的好。每次制作，轮扁都是凭心的感觉去做。做他们这一行的，那些不可言传的诀窍，会随着他们的死亡而离去。圣人心中许多只可意会不可言传的知识精华也会随着圣人的死亡而死去，留下的只是肤浅粗略的东西。
姑且不去评论轮扁所谓的糟粕论，意中认为轮扁的话是符合现实的，也是有一定的哲理性的。毋庸置喙，世界上不可言传的事物很多，就如所说的无字书，就不是通过传授可以得到的。要想有所感悟，首先要通过老师传授有字书本的知识后，掌握了一定的知识，有了自己的见解和理解能力，进而才有对社会的领悟和体会，并逐步达到能够解读无字书籍的程度。
之所以写下如此感悟，是因为此前意中一直抱怨自己的写作能力有限，不能把一些自己领悟很深的观点、看法写出来。对照“夫子之言性与天道，不可得而闻也”及轮扁的话，意中感悟尤深：连圣人都无法把自己对性与天道的感悟描述清楚明白，让后人一目了然，何况意中？遂释然。
《论语》心得读后感 篇9
进入读书会大概有一年多了，读书之旅如其坎坷，轮到我所主讲的篇目时，读书会的各位成员也只能在这片云课堂上齐聚一堂了。无奈现实中疫情肆虐，回顾之前所度过的课堂，就让我来讲述一下我的收获吧！
刚开始星期五下午的小课堂，会有些许困倦，但是团团围坐的大家，和未曾读过的千古金句难免使人感到新奇，勾起了不少求知欲。每个星期五的围坐一堂总让人感到有些温馨，下午三点的暖阳射进教室，打开了这片知识殿堂。
起初，我以为《论语》读书会只是为了读懂里面的话语，读懂古人的思想，不过后来我渐渐发现，读书的目的并不是读通读懂，而是要把所学到的知识渗透于生活中，运用到生活里去，以此来提高自己的道德修养，不断地改善自己，这才叫真正的收获。
“人不知而不愠，不亦君子乎？”帮助我改掉了那个平日性格暴躁的我；“饱食终日，无所用心，难以哉！”告诉我不该虚度光阴；“过而不改，是谓过矣。”教导我知错能改……
轮到我做主讲时，因为篇目最长，也为此准备了不少时间，但是太过紧张，反复修改措辞甚至口误，有些知识点并没有清晰地表达出来。在准备过程中，为了理解一篇对话，还要花费时间查询历史，明白一些复杂的字词。但就是因为有了这些准备工作，我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主讲人的不易，才发觉了《论语》中流出的浓厚的历史墨香。
很荣幸能加入这次的《论语》读书会，我的收获可以说是不计其数了。这次的参与让我尝试了许多以前不敢触碰的东西，让我发现了不一样的自己，也让我有机会走进那个我们遥不可及的历史百家，更是上了一堂沉重的人生哲思课。
《论语》心得读后感 篇10
子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰："思无邪。"
再谈《诗经》。《诗经》的主旨，一言以蔽之，就是"无邪"("思"为语助词，并非思想的意思)。这里的邪不是邪恶，而是邪曲，即伪饰。无邪，就是真诚无虚。李泽厚《今读》引郑浩《论语集注述要》：盖言诗三百篇，无论孝子、忠臣、怨男、愁女皆出于至情流溢，直写衷曲，毫无伪托虚徐之意。
若说"为人之学"，其中伪饰必然难免。文章伪饰并不难，为此下功夫的人也不少，却很少听说有谁耗费心力去硬写诗来伪饰自己，更不曾听说有哪一首抱此目的写成的诗被誉为佳作。"诗言志"，志是感情，感情本不易伪饰，即便试图伪饰也很容易被发现。因此，诗最可称得上一个"真"字。
《宋诗菁华录》评陆游《钗头凤》曰："无此绝等伤心之事，亦无此绝等伤心之诗。"唯其情真意诚，笔端才能凄婉萧索。又如李白《赠汪伦》："李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。"寥寥四句，语意平凡，直似脱口而出一般，豪无华丽辞藻可言，不带半点修饰。但这首极为平凡的诗，却因感情真诚，便如江上清风山间明月，陶陶然令人沉醉。
我是喜欢诗的，自忖也还有一两分诗情，只是空有诗情，无奈缺少诗才，所以只能体悟诗人的情感，却难以用好诗来表达自己。以前也曾硬着头皮凑出几首，方家一看便知蹩脚之极，看来这写诗是勉强不来的。
孔子不是诗人，似乎也不见得有诗人气质，但《诗经》是先秦思想家必读的典籍，孔子没有不精通的道理。他读《诗经》，读的是兴、观、群、怨之道(《阳货第十七》子曰："小子，何莫学夫诗?诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。")，因此所有的诗句都带上了礼乐教化的色彩，这才有了《论语》中的多次引用。原本"诗无达诂"，况且诗中本就很多比兴，后人对《诗经》断章取义，强作类比，也无可厚非。而且这类比联想的思维方式，本来就为孔子所惯用。孔子思想不重严密的逻辑推理，也很少论及"是什么"的本体论问题，他的思路多为"如何做"，于平凡的行为要求中见大智慧。
《论语》心得读后感系列
心得体会可以让我们更加勇敢地面对自己的不足和缺陷，你还在为如何写心得体会发愁吗？下面由经典范文网的编辑帮大家编辑的《《论语》心得读后感》，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
《论语》心得读后感 篇1
季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
现在有一些人办事，无论事大事小，总是要把前因后果，种种可能都考虑清楚。反反复复，举棋不定。用当今主流的眼光看来，这种人都是可以统领大事的，因为他们是那么的谨慎，精打细算。由此看来，三思而后行是夸赞人谨言慎行的。
但是，在孔子的这段话里，却并不赞成以季文子为例的三思而后行。三在古文中多作虚词，当多次讲。季文子是鲁国大夫，非常计较个人得失。这人考虑事情反复不定，办事过于谨慎。孔子说：考虑两次就可以了。为什么是两次而不是多次考虑呢？我想，这就牵扯到前面孔子所云：敏于事而讷于言。孔子所代表的儒家思想，提倡君子之道。何谓君子？君子也是血肉之躯，但是办事讲究迅速敏捷，说话谨小慎微。这就是季文子的谨慎之所以不为孔子所称赞的缘故。
孔子所说的敏于行，并不是说毫不考虑后果地草草了事。孔子是要人们斟酌计划两次。因为有敏于行作为基础，所以第一次思考便应该定下了大致脉络，第二次思考只不过是锦上添花，查漏补缺罢了。由此看来，第三、第四次的的思量便纯数多余了。这种情况和我在考场上的境况大致相同。第一遍填完答卷，整个试卷就明白了打半。这时候的胜负其实几乎成了定局，只不过还应该检查一遍，以防有小节有亏。但是别说时间无多，就算有时间一遍又一遍地检查下去，我也不会做。为什么？因为这时候第三次视察考卷，虽然更加细致谨慎，但是不免患得患失，特别是在一些改动过的大题目上，往往疑心大盛，先前的果断全都抛诸九霄云外了，当真是如临深渊，如履薄冰，反倒坏了事。
谨慎是人沉稳的表现，但是过于谨慎了，却是小器，拘泥于琐屑之中了。所谓物极必反，如此三思而后行，就只有坐失良机，自己吃自己种下的苦果了。
《论语》心得读后感 篇2
《论语今读》是儒家原典思想的现代阐释，李泽厚先生提倡古为今用。一方面，李泽厚先生让孔子复活，仍然以其生命力向人们言说;另一方面，他又凭其独特的方式针对孔子的问题给予回答。通过阅读《论语今读》，值得我们思考的不仅是孔子自身的思想，而且是李泽厚所阐释的孔子的思想，是现代的孔子思想。粗略的阅读了一遍之后，最为令我印象深刻的要数李泽厚先生对论语中孝道，读书，以及为人修身养性之道所做的阐述。《论语》作为儒家学说的代表作，有着包罗万象的价值观念，如“孔颜”一样的的人格，自古以来都有着独特的感召力，其积极进取的入世精神，始中激励着人们不要碌碌无为的虚度人生。一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。孔子直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。在“论语”中有政治主张，教育原则，伦理观念，品德修养诸多环节，孔子以自己的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。一、孝道在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事
父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。二、读书“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，
治学是仁信的基础。三、为人之道汉初，大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者，难于变革，可与守成”。斯言一出，遂使以孔子为代表的儒家文化，成为两千多年来各朝代长治久安的“守成”之学。建国已五十多年，“五十而知天命”，和平岁月，弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化，应该是“守成期”，顺理成章的天命。其实，儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量，不仅是为某个阶级服务的政治哲学，也是直指人心的人生哲学，儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”，就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能，那是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功的永恒精神。我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有着密切的关系。《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁、人生，就要有积极的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神，终极目标，整体主题。而这些，却是孔子给我们的启示。
四、修身之道《论语》所创导的道德修养理论与方法是：自省、克己、慎独、忠恕、中庸和力行。自省是在思想意识、情感态度、言论行动等各个方面去深刻认识自己、剖析自己;克己仍是指自我克制、自我约束能力的影响，使自己的言行举动都符合社会道德规范，促进社会的和谐;忠恕便是根据自己内心的体验来推测别人的思想感受，将心比心，推己及人，设身处地为别人着想，更好地处理人际关系;而深度则是在自省和克己基础上，使自我修养达到更高境界的一种修养方式;中庸就是宽容和接纳异己，设身处地为人着想，聆听别人的心声，和谐人际关系。这些丰富的思想就是在现代的中小学政治思想教本中也有不少引入。它对青少年健康道德观与世界观的形成起了重要的作用。“不患人之不己知，患不知人也。”这是孔子教导人们养性之道。做人应持虚怀若谷之心，揣广博天地胸襟。不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。在生活中，假如我们每个人都能设身处地多为别人考虑，多站在对方的角度上想问题、做事，我想许许多多的矛盾、纠纷甚至悲剧都不会产生。然而，当利益冲突一旦出现，又有多少人能做到呢?为什么今天的我们想问题总是忽略了它呢?漫漫人生途中，我会用生命去体会，用行动去感知，用至高无上却又简单至纯的精神去和千古的先贤圣人进行心灵的对话。这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗?今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?
《论语》心得读后感 篇3
闲来无事，掐指一算，自余去年习《论语》，至今已有一载有余。除过背了“乡党”，“先进”等几篇以外，竟无甚感触。正暗暗哀叹时，周礼不禁触动了我，遂意欲小议周礼。在此不敢高谈阔论以充学者，实只乃表我之浅见也。
礼，乃中国古代社会生活的重要组成部分。周礼，即周朝时期发展起来的，建立在维护统治者利益的基础上，并束缚人的思想和社会活动，调整人们行为规范的总和。
周礼，和礼法、祭祀于一体。所谓礼法者，即法纪与礼仪。法纪即法律。礼仪，即礼节与仪式。何谓祭祀?即备供品向祖先致祭行礼，表示崇敬并求保佑。于是乎，周礼既为维护统治者利益的道德标准，又是法律规范，形成了礼律相通的礼教。即礼允许，法律亦允许；礼不允许，法律亦不允许。所以，周礼巩固了统治者的权威，这大概也是周公制礼的真实目的吧：巩固年幼的成王政权。
为什么说周礼是统治者巩固和加强政权的工具呢?因为它强调阶级性与等级性的差别并且设计了一套繁琐的程序来维持这种差别。正如荀子曰：“贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称也。”
周礼要求必须亲爱以父权为中心的尊亲属，使亲者贵，疏者贱。此谓“亲亲”。
周礼还要求下级必须遵从上级，特别是周王。严格规定上下级秩序，不得犯上作乱。又有“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍”，讲的是一个卿大夫冒用皇帝规格的舞蹈，孔子认为不可原谅。此为“尊尊”。
周礼维护父权中心的社会，特别歧视妇女。“幼从父兄，嫁而随夫，夫死随子。”
看罢礼法，再来看看祭祀吧！“季氏旅于泰山，子谓冉有曰：‘女弗能救与?’，对曰：‘不能。’，子曰：‘呜呼！曾谓泰山不如林放乎！’”就是说一个大夫级的人物，却祭皇帝才能祭的山，所有人反对。这说明不同等级者的祭祀也不同，绝不允许僭越。
撇开礼的等级性和差别性束缚不谈，其实践过程更是莫名其妙，程序繁琐，如诸侯每月初一杀一头羊举行祭祀，表示‘听政’开始；国君祭祀赐的肉不能过夜……
从这些话中，我们不难发现统治者是如何利用礼来压迫人民：周礼强调等级性、差别性和程序繁琐性，并且极其严格地维持这种等级差别，决不允许任何人僭越，如果违反，轻则受众人谴责，重则受刑罚制裁。
周礼因身份等级不同而不同，所以，周礼不是一种公平的社会规范。它不仅表现对被统治者的束缚，更是表现了统治者们不同的等级关系！只可惜，当时的人们没有一点觉悟，对礼的束缚毫无察觉，并认为能稳定社会秩序，促进社会发展。连圣人孔子都说：“郁郁乎文哉，吾从周。”
当然，我们也不能将周礼全盘否定，在当时的社会，周礼还是在一定的程度上缓和了当时的社会矛盾，毕竟“礼崩乐坏”不是好事。同时周礼还形成了古代华夏文明的精神渊源。总之，我们要以历史的眼光去剔其糟粕，汲其精华。
《论语》心得读后感 篇4
人们常说在家靠父母，出门靠朋友，在社会上朋友是最重要的，人与群分，你在你朋友的身上，可以看到自己的影子，在《论语》中明确写出了交朋友。
好朋友有三种，分别是友直友凉友多闻，坏朋友也有三种，分别是友便辟友善柔友便侒。
好朋友就是一本书，他可以打开你的整个世界。好朋友要交正直的，要坦荡，要刚正不阿，要有一种朗朗人格，在这世界上是顶天立地的.，他的人格可以改变你的人格，在你懦弱的时候给你勇气。好朋友要交宽容的，有时候宽容是一种美德，它是世界上最好的美的之一，在你反错的时候可以给你机会，宽容的朋友可以让你自省。好朋友要交友多闻的，认你朋友所读的书，可以变成自己的，在你犹豫的时候你可以找你的朋友，帮你参考，你作出选择。
坏朋友可以让你变坏，让你做出违法的事情。坏朋友不能交便辟的，他们皮气暴躁，一群人打架，把一人杀了，有人还不知道是谁，问他们为什么，他们说朋友义气，人不能靠技术，要考明智。坏朋友不能交友善柔的，有一个东西叫机遇，这些朋友就是阻碍你抓住机遇，在他走过你时，你想抓住他，也抓不住。坏朋友不能交友便侒的，他们有几个面他们心怀鬼胎，给你套上了枷锁，你不给他付出，会让你付出惨重的代价。
《论语》心得读后感 篇5
读后感(一)
春节期间仔细读了于丹《论语心得》这本书，虽不是大彻大悟，但也触动心灵。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。
于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。他说：“孔子没有温度，只有色彩”。
我第一次见到“国民幸福指数”一词，物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标。单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。“该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。”对于我来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之间、夫妻之间，一些生活中的琐事，抑郁于胸。“胸怀无限大，很多事情自然就渺小了。”自己劝自己，想开些，何必计较那么多呢？
面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。
于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天的'岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。
我读后眼前一亮，我们过去总是喜欢与他人相比，为什么你我一起参加工作，你今天如此辉煌？往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐！
读后感(二)
于丹在《论语》心灵之道中推介了好多个小故事，用来说明心灵的强大力量。浓缩于丹心灵之道的主题就是，心灵中至为美好的一面是积极的心态、自信和勇敢。当然，似乎有人以为这是在励志，因为在世界知名的励志学家，如卡耐基和拿破仑希尔还有安东尼·罗宾斯的书中，充满对这三种力量的唤醒和训练。
——“子夏曰：商闻之矣，死生有命，富贵在天，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也。”
——“鄙夫可与事君也与哉。”
——“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
——“以约失之者鲜矣。”
——“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
——“可与言而不与言，失人；不可与言而与之方，失言。智者不失人亦不失言。”
首先肯定的是，作为一篇励志的小散文，这个演说是成功的。上面那些是于丹老师摘自论语中的原话，构成了演说的论点，这些论点我们大家应该都不陌生吧。但是，与论点比起来，我倒是觉得文中的三个小故事让人印象深刻，并且和励志的主题更加接近一些。批评于丹老师假借论语之名行其它主题的演说和出书甚至出名之实，这样的话，一向对于美好的事物都持支持态度的我说说不出的，也就是想想而已。呵呵。
话说回来，于丹老师还是一个富含哲理意味、平和而通达的智者。上篇文章也说过，各人读历史各取所需，下面摘一些于丹老师此篇中较为美丽的文字。
一个有风骨的骄傲，在外在一定不是张扬的，这就是所谓“泰而不骄”。——于丹老师
“我曾经看到过铃木大拙在他的书中记载了一个日本江户时期的故事。当时有一个著名的茶师，他跟随着主人去京城里办事。碰上了一个浪人挑衅身着武士服防身的茶师比剑。这茶师只好老老实实地说我就是个茶师，我不懂武功。这个浪人就得寸进尺，说你既不是一个武士，你穿着武士的衣服，你就有辱尊严，那我就更应该跟你比，你就更应该死在我的剑下了。茶师一想，就说你容我几小时时间，今天下午我跟你还约在这个池塘边见。那个浪人想想就答应了，说那你一定来。
这个茶师就走了，他直奔京城里面最著名的大武馆，求大武师教给他一种作为武士最体面的死法。武馆的主人当时就惊诧了，他说来我这儿所有的人都是为了求生，你是第一个求死的，你是为什么？
他说我是个茶匠，我就只会泡茶，但是我今天遇到了这么个情形，我不能不跟人家决斗了，我想死得有尊严一点。
武馆的主人说，你是这么著名的一个茶师，那好吧，你再为我泡一遍茶。
茶师想了想，很伤感，说这可能是我在世界上泡的最后一遍茶了。所以他就做得很用心，他很从容地看着山泉水在小炉上烧开，很从容地把茶叶放在里面，洗茶、滤茶、然后一点一点地把茶倒出来，捧给这个武馆的主人。
这主人就这么一直看着他这个过程，看完了以后他喝了一口茶，他说：这是我一生中能喝到的最好的茶，但是在这个时刻，我可以告诉你，你已经不必死了。
茶师说：哦？你要教给我什么吗？
他说：我不教你，你只记住，你用泡茶的心去面对那个浪人，我就告诉你这一句。
这茶师就回去了。回去他看见那个浪人已经在那等他了。浪人很嚣张，当时就拔出剑来，说：你回来了，那我们来开始比武吧。
茶师就老在想着那句话，说我心泡茶的心面对他。所以他就不着急，他笑笑地看定了对方，然后从容地把自己头上的帽子取下来，端端正正放在旁边，然后解开身上宽松的外衣，一点一点叠好，压在帽子下。他还笑笑地看着对方，拿出绑带把自己里面的衣服袖口扎紧，再拿出绑带把裤腿也扎紧，他从头到脚，一点一点地在装束自己，一直气定神闲。对面这个浪人就越看越惶恐，越看越惶恐，因为不知道他武功有多深，就被他的眼神和笑容给吓得内心心虚起来。
等到这个茶师全都装束停当，最后一个举动就是拔出他的剑来，欻，就挥向了半空，然后棒喝一声，停在了那里。因为他也不知道再往下该怎么用了。
他停在那以后，这个浪人噗通就给他跪下了，说我求你饶命，你是我这一辈子见过最有武功的人。”
画外音：
这个小故事再次告诉我们，心灵的力量是无穷的，面对复杂多变的社会环境，面对各种各样不同的人，我们往往感到无力应付，其实只要我们自己有一颗从容镇静的内心，有一种心灵的勇敢，我们就可以变得坚强，就可以表现出勇敢，所以毫无武功的茶师凭借内心的定力能够战胜嚣张的日本浪人。
潮生结束语：这是一个崇尚张扬饯行浅薄的年代，深刻和深刻有关的东西被打上“不合时宜”的烙印。但与千百年前相比，我们何其有幸的是，这也是崇尚个性复苏，崇尚自信乃天赋人权的年代，这个年代的心灵的力量主要来自于自信，来自于对自我的认知、遵循和发扬。所以，注定带有浓烈的张扬的意味。不从容，不镇静，但笃定，而坚信。
《论语》心得读后感 篇6
读了《论语》一书，我感触很深，不但学到了许多知识，而且还使我的精神世界得到了升华。
所谓《论语》，即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录，它是我国一部最早的语录体散文，其作者孔子是儒家学派的创始人，他是春秋末期伟大的思想家、政治家，也是我国古代最早的文艺理论批判家，还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。
《论语》一书是孔子学说的体现，孔子学说的核心是仁，即爱人这是孔子认为的最高的道德准则和品质。
其中几则令我印象颇深。
第一则当然就是开篇第一章的第一则：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！意思是：学习知识以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友从远处而来，不也是快乐的嘛！别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养高的人嘛！
多么勤奋的人，多么乐观的人，多么大度的人，这样的人不为君子谁为君子？这值得我们学习。学后复习，不仅会加强对所学知识的印象，还会从旧的知识中领悟到新的东西，就是温故而知新，这样岂不是一举两得？有志同道合的人从远而来，大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好，一起交流生活、交流学习，真的是很快乐。别人不理解自己，这是很正常的事，因为世界上有这么多人，每个人的思想、喜好都不相同，我们没有必要去为此恼恨、恼怒，应该用宽容大度的心去理解别人，去原谅别人，这样的人才可以被称得君子。
孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个谦虚的人，在述而第七中的第二则：子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢？孔子真是太谦虚了，作为儒家学派的创始人，所说所做有很多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习。
孔子还认为苟志于仁矣，无恶也。即如果一心一意培养仁德，就可以消除恶。的确，品德在一个人的人生中占据着重要的地位，它决定着人的一生，不好的品德会使一个人丑陋、恶毒，甚至会让人走上犯罪的道路，而良好的品德会让一个人美丽、善良，受到很多人的喜爱，可见，培养仁德是很重要的。
《论语》真的是一部很富有哲理的书，不仅仅是现在，甚至是几百年、几千年、几万年后，它都会激励着人们不断的积极进取，在各个领域，都发挥着积极的作用。
《论语》心得读后感 篇7
于丹《论语心得》就是要揭示《论语》在今天的广泛意义，是《论语》的古意今解，古语今用，透析《论语》的泛化价值和教育意义。《论语心得》在于“心”，心灵感悟，这种心灵感悟来自于丹自身对《论语》的品读和对人生的感受，而心灵感悟，是需要用心来读来解的，也需要用心与人对话的。于丹教授讲《论语》，不在《论语》的每一个字每一句的解释作文章，而在《论语》的整体性，直指当今社会生活和人们的心灵，通过诠释经典中的智慧，找到解决当代人生存和心灵问题的钥匙。从人生之道、处世之道、理想之道、交友之道、心灵之道等七个方面总结《论语》和孔子的智慧，以及对现代生活的启示。语言表述上具有哲理诗的特点，流畅亲切，娓娓动听，感性自然，颇多警句，深入透辟，哲理隽永，耐人寻味。于丹用她女性独特的魅力和方式向我们讲述《论语》的柔柔之美，恬恬之性，拳拳之情，深深之意，跨越时空，与古圣人直面对话，倾谈处世之道、交友之道，字字句句，发人深省，沁人心脾，变深奥而浅出，化腐朽为神奇。《论语》的深奥难懂，在于丹《论语心得》，则以浅显动人的故事，朴素的语言，妙语连珠，通俗易懂。而且少了许多女性的花拳绣腿，多了许多直言告白，于丹一曲《论语》心得，唱得人心舒畅;一番《论语》感悟，解读的眼明耳顺。于丹《论语》“论剑”，激荡着学者的情真意切，荡漾着女性的细腻温馨。
于丹《论语心得》故事连绵，跌宕起伏，环环相扣，有理有据。于丹所述故事，不囿于《论语》和孔子，而多哲理故事，老和尚背姑娘过河的故事道出了“仁者不忧”的境界;国王寻找哲学问题答案的故事诠释了“仁爱之人”的气度……每一个故事就是一章《论语》，就是为人的启示，就是处世的经典，读之受益终身。
于丹向我们展示了圣贤的仁爱，透视了君子的道德，崇尚一种淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态。去浮躁而闲情逸致，少争斗而宽容和谐;知满足而淡私欲，晓道德而远邪恶。于丹话《论语》心得，不仅阐释古人的仁德风范，而且穿透今人的心灵世界。于丹《论语》心得，春风化雨，却又震撼人心。于丹《论语》心得以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。于丹的理想主义与现实主义告诉了我们一个宏大的宇宙观，全方位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要。向我们传递着儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，启迪的是一种态度，是一种朴素的、安宁的生活态度。
品味《论语》，是一种享受，品味于丹，是一种情趣。读懂古文《论语》显现的是知识的渊博，而读懂于丹《论语》心得则是一次人生的升华。
“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。”这是于丹在她的《论语心得》一开始就告诉大家的。读《论语》不必要字字有解，句句有义，不要把古人的思想想的太复杂，我们可以把艰涩的古语简洁化，把复杂的思想单纯化，其实，道理就这么简单。
于丹说：“中国人的学习有两种方式，一种是我注《六经》，另外一种是《六经》注我。我注“六经”的方式读得很苦，需要皓首而穷经呢，把头发都读白了，把所有的书读完了，可以去批注了。了解了这一切。但是更高的一种境界叫做《六经》注我，就是真正好的学习是融会了所有的典籍以后，用它来诠释自己的生命。”这也就是于丹要告诉我们她的《论语心得》的目的意义就是“《论语》注我”——借《论语》来诠释自己的生命。
三国演义读后感心得感想汇总
我们在生活中因为某些事情会产生一些看法，可以写篇心得体会将收获保留下来。我们要避免混同心得体会和总结的界限。呈上“三国演义读后感心得感想”的精华读物不容错过，如果合你所需，不妨马上收藏本页！
三国演义读后感心得感想【篇1】
看三国演义，得到两个启示：一，行军打仗，主要是谋略，是计谋。有计谋，打起仗来很轻松。没有计谋，纵使武艺高强，也只是匹夫之勇。劈如吕布，操说：吕布有勇而无谋，只会呈匹夫之勇而己。三国，水浒，全是作者以谋略为主线索而成的书。除董卓用美人计，赤壁之战用苦肉计。
二，如何用计？曰月山川皆为我用。诸葛孔明说：不会用兵者，只看到士兵利器，以为只有他们才会打仗。而会用兵者，上察天文，下知地理，曰月山川皆为我用，不比他雄兵百万？历史上着名的以少胜多战例莫不凭借自然造化而战败百万雄兵。赤壁之战，借风而火攻；毛泽东打仗，也是在井岗山上，树大而林深，与老蒋盘旋。用计将敌引止夹山沟谷，再从上而用石用火石等推下攻之，则敌白万雄兵只陷入绝境！
三，计从何出？引进人才，计将无穷尽。故而刘备三顾茅庐，曹操光足见客。全是人才见稀。
三国演义读后感心得感想【篇2】
《三国演义》是中国四大名著之一，书中刻画了上百个个性鲜明的人物，无数的军事谋略，其中最令我欣赏的是诸葛亮，最喜欢的故事是“草船借箭”与“火烧赤壁”，我从中获益匪浅。
“草船借箭”展示了诸葛亮的聪明才智。心胸狭窄的周瑜发现了足智多谋的诸葛亮处处高于自己，于是他一心想把诸葛亮置于死地，周瑜就想出一计，让诸葛亮在十天之内造十万支箭。但是，独具慧眼的诸葛亮看出了周瑜的阴谋，不但满口答应了他，还立下了军令状，三天之内保证能完成任务。果然，诸葛亮在三天之内利用草船“借”了十万支箭，当周瑜知道了诸葛亮的借箭详情后，对他称赞不已、自叹不如。为什么诸葛亮会这么聪明呢?我从书中得知：他通过刻苦钻研，不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。我们要像诸葛亮那样博学多才，宽宏大量，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，只有这样才能使自己学好本领，将来为祖国做出贡献。
“火烧赤壁”又一次展示了诸葛亮的过人才识。曹操想带领十五万大军抢夺东吴江南的地方。庞统出了连环计，周瑜出了火攻的主意，诸葛亮前来借东风，最后是黄盖写诈降书来攻打曹操，让曹操不知所措。这个故事告诉我们是靠了团体的智慧战胜了曹操。在日常生活中团体的力量是巨大的'，俗话说：众人拾柴火焰高。在遇到困难的时候，团体可以互相帮助，互相把缺点弥补。我们还需要智慧和勇气，在遇到困难是不能不加思考就硬做，要多动脑筋，想出化解困难的好办法，面对困难要有勇气去面对。如考试遇到难题，我们不能空着不做，得通过脑子的思考来寻找一个正确的答案，你实在不会了，蒙也得蒙上。智慧固然重要，但是我们也需要勇气，如果没有勇气的话，你的智慧也是用不上的。比如遇到抢劫的，我们要用智慧和勇气并存，才能制服强盗。生活中既要有勇气，又要有智慧，让我们做一个智勇双全的人。
《三国演义》中的英雄人物给我留下了深刻的印象，他们身上精忠报国、勤俭节约的美德与英勇无畏的精神值得我们学习。
三国演义读后感心得感想【篇3】
书籍是人类进步的阶梯，学习是没有止境的，我们要多读书，最近，我看了一本书，名叫《三国演义》，书的作者是罗贯中，这本书是中国古代四大名著之一。
书里面一开始讲了蜀国和魏国的诞生，后来又出现了一个吴国，三个国家有时联手，有时却互相都看对方不顺眼，想把对方干掉；最后，魏国打败并吞并了其他两个国家，获得了胜利。书中我最新喜欢的部分是《败走华容道》，里面讲了曹操因战船和主城被诸葛亮烧了，失去了优势，还有些士兵被火烧死了，无奈他只好逃跑，跑到华容道时，他大笑起来，随从问他为什么笑，他说：“诸葛亮虽然神机妙算，却没在这里设下埋伏”。突然，草丛里冲出一大群伏兵，把曹兵打得屁滚尿流；重复几次后，曹操弹尽粮绝，只剩下27人，被关羽拦住，曹操恳求关羽放他走，关羽同意了。
书中有很多人物，都有着十分鲜明的性格特点，如：张飞十分讲义气、关羽十分坚强、赵云非常忠诚。其中我最喜欢的人物是诸葛亮，他神机妙算、草船借箭、火烧连环船、空城计，全是他提出来的。
我十分崇拜关羽，华佗曾给他刮骨疗毒，所谓的刮骨疗毒，就是先把皮切开，然后用小刀刮骨头，把毒刮掉；换作别人肯定早吓哭了，而他却镇定自若的跟别人下棋；关羽真是有着坚强毅力的大英雄！
看完这本书我明白了：天下大势，分久必合，合久必分；从没有人能永远高枕无忧，战争永远不会停止；这本书为我们讲述了古代的战事，这不仅让我们增长了见识，也让我们从中体会到了读书的快乐！
三国演义读后感心得感想【篇4】
《三国演义》是中国古典四大名著之一，全名为《三国志通俗演义》。作者是元末明初小说家罗贯中，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近100年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
《三国演义》里有很多很多的英雄人物，有深谋远虑的孙权，有心胸广阔的刘备，也有忠厚老实的鲁肃，还有神机妙算的诸葛亮，赤胆忠心的赵云，义薄云天的关羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜欢的是诸葛亮和赵云。关于他们的故事，我读得最多了。也很清楚，诸葛亮的“空城计”“草船借箭”赵云的“单骑救主”，现在我闭着眼睛都能讲出来。
《三国演义》讲的是军事策略，讲的是如何统治自己的国家，一个国家，最需要的就是忠臣，一个臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不会有利于自己的国家。就像人们所说的“一次不忠，百次不用”一个能为自己主公、国家鞠躬尽瘁、死而后已的人，就算不一定会给国家带来繁荣强盛。但也不会对自己国家不利。
读了这本名著，我得到了很大的启示，受到了很大的启迪。我要学习诸葛亮的“机智冷静”学习刘备的“谦虚”学习鲁肃的“忠厚”，在以后的学习中，我一定会做得更好！