读弟子规有感精选(汇总5篇)。

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读弟子规有感精选 篇1

本人假期里读了一本名叫《弟子规》的书。它是以中国古代伟大的思想家、教育家孔子的《论语*学而篇》中的'“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲人，行有余力，则以学文”论述作为纲领，以三字一句、两句一韵的形式编写的。

所谓《弟子规》就是很有意思的三字经，它有意思有两点：一是它读起来很朗朗上口。二是：它在快乐阅读的时候还告诉我们很多道理。比如其中的几句话：“朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。”就告诉我们：一寸光阴一寸金，少年惜时胜黄金。少年儿童时期时长身体、育品德、学知识最重要的关键阶段。光阴易逝，日月如梭，所以必须珍惜现在宝贵的时光。一日之计在于晨，早上早起，做好一天的学习生活准备。放学后抓紧时间完成当天作业，保证睡眠时间。因为健康得身体是未来成才的基础，是自身幸福快乐的保证。从小要养成两良好的学习和生活习惯。

我听同学说，有个公司拍出18万年薪，却无一人满足要求，因为要求的第一条就是熟背《弟子规》。这就说明大家对《弟子规》还不够重视。让我们这一代熟背《弟子规》，不再让这种事发生！

读弟子规有感精选 篇2

假期老师给我们布置了一个特殊的作业——背诵《弟子规》，读了这本书以后，我体会非常深刻，同时也学习到了许多新知识。

在这本书里讲了许多故事，其中让我感受最深刻的是："读书法 有三到 心眼口 信皆要"，这句话的意思是说，读书的方法讲究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔细地看；口到，专心地读 .仔细想想这句话可真是太有道理了，结合我平时的日常学习去体会这句话确实也是如此，就比如说我在学习电子琴的时候，真的需要用心记谱，用眼睛仔细的看乐谱，手弹的同时又要大声读谱，这样练进步是非常大的。又比如说背单词需要我先看书，反复听磁带，同时大声朗读，这样才能真正地把单词记在心里。

其次，这本书讲述了日常起居的行为规范。比如，"衣贵洁，不贵华"，穿的衣服干净整洁就可以了，不需要高档、华丽，更不能互相攀比，看谁的衣服及用具是名牌、贵重，这都是不正确的行为。"对饮食、勿拣择，食适可、勿过则"，是说吃饭时不能挑食，这不吃，那不吃，造成营养不良。更不能够爱吃的就暴饮暴食，这样会对身体造成危害。读了这本书以后，我改掉了挑食的坏习惯，爸爸妈妈都夸我长大了，懂事了！

这本书最重要的是让我们在思想道德方面，树立正确的是非观念，让我们发自内心的养成良好的习惯，做好事摒弃不良行为，学会做人，做一个孝顺父母、尊敬师长、团结同学、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人。我会时刻用这本书鞭策自己，它将像一座灯塔一样照亮我的漫漫人生路，让我健康快乐的成长。

读弟子规有感精选 篇3

假期期间，根据老师的安排，我学会了背诵汉学文章《弟子规》。虽然我不明白这篇文章的很多意思，但我也学到了很多东西。我也根据自己的理解做了很多事情。印象最深的是:弟子规 圣人训 守孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 这篇文章的意思是：在日常生活中孝顺父母和长辈，关心兄弟姐妹；其次，一切言行，谨慎，信用；与公众平等，经常接近道德人，向他学习。假期里，我尊重父母、祖父母、祖父母。听他们的话，为他们做力所能及的事。在未来，我将学习更多关于弟子规则的知识，并有更好的理解。

《弟子规》对我很有帮助。将来，我会熟悉他，作为我未来行为的量尺。我相信在这个好朋友的监督和我自己的努力下，我会成为一名非常优秀的小学生！

我认为学习汉学就是学习中国传统文化，可以让我们更文明、更有礼貌、更懂事，更有利于我们小学生的成长。所以以后要多读书，尤其是国学，多学习中国传统文化。当我长大后，我可以成为一名传播中国国学的学者。毕竟，这本书的时代是封建社会。有了它的历史局限性，我们应该从当今时代的高度来判断和学习这本书。继承、抛弃、继承健康的历史文化精髓，维护民族文化遗产，使中华民族精神永远传承下去。

读弟子规有感精选 篇4

学习《弟子规》使我受益非浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：

一、做人要懂得感恩。

对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。

二、待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。

恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。

三、要找准自己的人生目标。

《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。

读弟子规有感精选 篇5

我觉得《弟子规》真能把孩子们的坏习惯改为好习惯。

放假的时候，老师给我们留的作业里面有一项背弟子规的作业，我在放假的第七天，我背会了，说实话其实很难被，后来，妈妈给我把下面的解释，读了一遍，我才一点儿一点儿背下来的，妈妈说;背《弟子规》其实一点也不难，只要认真，再把低下的解释读了，基本就能背下来了。

这时，我按妈妈的方法去背，这背了七天，我背完之后，我决定把以前的坏毛病都改掉，要把坏毛病改称好习惯。

第二天早上，我八点多起床了，一看妈妈去上班了，我想：我今天可以给妈妈一个惊喜，我起来穿好了衣服，梳完头，我就开始干活了，等妈妈回来我就打扫到一半，这时，妈妈要干活，我说：妈妈，不用你，我来就可以了。

妈妈说：你今天怎么这么听话呢?

我说：我以后天天都会这么听话的。

我觉得《弟子规》真能把孩子们的坏习惯改为好习惯。

所以，我希望将来我一定要我的孩子也背。

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弟子规教学反思简短6篇

您是否在思考教案应该怎么写吗？教师最大的幸福就是把一群孩子送往理想的彼岸，教案与教师的教学工作息息相关。教案可以帮助教师提高自身教学水平，根据您的需求小编为您整理了以下有用的信息：“弟子规教学反思简短”，仅供参考，欢迎阅读！

弟子规教学反思简短【篇1】

《弟子规》教学反思今天教了弟子规的片段。内容是“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”弟子规内容总是朗朗上口，精简干练，所以孩子们诵读起来也是朗朗上口。弟子，学生的意思。规，行为准则。前两行讲的是怎么穿戴和放置衣物。“冠”，帽子。“纽”，纽扣。“切”，密合。意思是：帽子要戴正，纽扣要扣好，袜子要穿好，鞋带要系紧；衣服、帽子、鞋袜等要放在固定的地方，不要随意乱放，以免弄脏弄乱了。后两行讲的是要注重德学才艺。意思是：如果发现自己在品德、学问、才能、技艺不如别人的时候，就要勉励自己，奋发图强；至于穿着打扮、饮食方面不如别人的则不要悲伤难过。虽然句子精炼短小，但内涵贴切生活，与学生日常行为息息相关，因此，除了教会学生学习，更重要的是教会学生理解。在教学中，未采用以读代讲的形式让学生诵读识记。首先，先让学生自由朗读，在这一过程中提醒学生读准字音，读顺句子。接着我来进行示范朗读，学生再次练习，注意朗读节奏。然后，我出示难字难词的意思，引导学生自己发现意思并用自己的话说出来，大致内容。最后学生反复练习，熟读成诵。

弟子规教学反思简短【篇2】

“弟子规”讲的就是一种为人的规范，一种处世的准则。对孩子的言语、行动、举止、待人、接物等方面提出了详细而明确的要求。

幼儿对《弟子规》的学习，从培养兴趣入手。在开展《弟子规》教学时，我先让幼儿观看视频，对着视频用手比划着，指点着上面的文字，大多能读出上面的文字。每当学习《弟子规》时，他们便跑到老师身边兴奋地说：“让我来读，让我来读吧！”这样一来其他小朋友的学习兴趣也高涨起来了。

教学形式的灵活多样也能保证幼儿学习的积极性。为了增强孩子的学习兴趣，我班在教授时采用灵活多样的形式。比如《弟子规》三字一句，朗朗上口，易于记忆，在刚开学的教学过程中不苛求量的多少，只求培养幼儿的兴趣。我充分利用幼儿一日生活中的空闲时间反复吟诵。比如在早餐后诵读几遍，午睡前诵读几遍。不断地反复记忆，增强了幼儿的记忆能力。

为了吸引幼儿的注意力，我采用游戏的形式，利用读音的轻、重、快、慢、高低来激发幼儿的学习兴趣。当幼儿能熟读后，教师还可与幼儿进行“对读法”，即老师读前面几个字，幼儿读最后一个字；老师读前面一句，幼儿读下一句，依次对着读，有利于提高幼儿的注意力，锻炼幼儿的思维能力，增强趣味性。

1、学生行为习惯的明显好转

学生还没有形成良好的习惯，经常出现老师喊没人应、打打闹闹、乱扔东西等不良现象，我们就从品德教育入手：当家长来接，老师及时提醒幼儿《弟子规》中父母喊自己时，应该怎样做？这时全班齐声喊：“我们要赶快答应。”那些不听话的，即使不情愿也会很快地跑到老师和父母身边去，在潜移默化中受到了教育；我们学“冬则温……”时，要求幼儿回家给长辈洗脚，捶背等，真正理解经典并应用于实际生活中。很多家长反映，孩子们有了关心大人的行为了，他们非常感动。

2、幼儿的思想品德得到改善。

在我们班有一小部分孩子，个性比较张扬，每当有人有自己没有的却自己有很喜欢的玩具，不管采取什么样的手段，一定要占为己有。

3、家园关系更和谐，亲情更甜蜜。

在我们教学《弟子规》的过程中，时刻注意与家长的沟通，希望家长每天抽时间与学生学习，并及时将自己的想法与孩子的变化反馈给老师，家长们看到自己的孩子学了《弟子规》后，各方面都有很大的进步，他们更理解老师，更配合老师的工作，每天都能认真辅导幼儿阅读、背诵、讲解意思，与学生共同提高，共同进步。

弟子规教学反思简短【篇3】

一、一读《弟子规》，音韵打动人

第一次读《弟子规》，首先喜欢上的是它独特的音韵结构，它十分押韵而且简洁明快，深受人们的喜爱。布置孩子们阅读，孩子们也非常喜欢，读来朗朗上口。由于节奏感非常强，孩子们常常和我一起和着节拍一边诵读一边打节拍。

二、二读《弟子规》，内容打动人

第二次引导孩子们继续深入诵读《弟子规》，对《弟子规》有了更加深入的了解。《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。《弟子规》一书内容简明通俗，不谈空洞理论和教条，而是教导基本的品德修养、孝亲友爱以及生活起居中应有的礼节。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟；形成良好的品德和生活习惯；如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。如书中所写的：“父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；出必告，反必面；居有常，业毋变；”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；称尊长，勿呼名；对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。

三、三读《弟子规》，知行合一更动人

但是正如和孩子们在课上学习和探讨时体会到的一样，虽然能够初步对于诗文的意思有所了解和感悟，但这还不是最重要的。更重要的是要落实到具体的日常生活的点滴行为中去。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。在更加深入的诵读中，作为一名教师，我不禁开始反思自己的行为，作为教师，要教育孩子们落实到行为中，那么我们自己又做得如何呢？反思自己，作为一个母亲、作为一个教师，教育孩子要从点滴做起，再小的事情都要将正确的做法先告诉孩子，身为父母、教师一定教给孩子如何去做。细至吃饭穿衣要学，行住坐卧要学，在里面学惜物，学敬物，学威仪，学自尊而尊人。

当我们抱怨现在的孩子对长辈无礼，对父母、老师不尊重时，殊不知这些不是孩子的错，而是我们这些作为家长、作为教师教育失职。教师更应以身作则，处处体现古圣先贤的教诲。"其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。"教师的一言一行、一举一动对孩子都有着潜移默化的作用，从言行到举止，教师处处要谨慎，应带头做到最好，在学生面前，教师就是一个道德的示范者，真正做到为人师表。教师为人师表是一种有形的榜样，是一股巨大的道德力量，对学生是一种无声的命令。反之，只是一味地说教，而自己不去身体力行，只能是事倍功半。当老师、家长不知道如何做或自以为是的时候，如何去教育孩子呢？如何去引导孩子呢？如果说一套做一套，只会让孩子看到大人的`虚伪，而不会真正从内心接受。由此，我想到了在校园生活中的两个细节：其一，我们一直对孩子说，见到垃圾要主动捡起来，但事实上很多时候，作为教师，只是对孩子大呼小叫，指挥孩子去捡起垃圾，自己却舍不得弯下“尊贵”的腰；其二，教育孩子尊敬父母，友爱他人，却常常在孩子们到办公室来找教师谈话的时候，一边忙着改作业，一边头也不抬起地听孩子的话语……这样的言行，在学了《弟子规》以后，再度想起，实在觉得非常汗颜！因此，我们做为教师，作为家长的就应时时以严格要求自己，规范自己的行为，要求学生做到的，自己必须先做到，尽心尽力地付出，这样在潜移默化之中孩子已经在改变了。自己在以后要多抽出些时间阅读祖国的传统文化书籍，吸取其精华，并运用于自身的工作与生活中，使中国的传统文化能得到传承，发扬光大。

我和孩子们决定以《弟子规》为人生的指南，踏踏实实学习，认认真真做人。

弟子规教学反思简短【篇4】

我担任大一班班主任开始，我就以《弟子规》课程作为我教育的特色教材，并带领着孩子去理解其中蕴涵的深刻道理。然而，弟子规里面的文字较多，意义也较深;孩子只是简单的来学，也许会让他们感觉到有些枯燥，我们要怎么样让幼儿能快乐的来学习国学《弟子规》，激发他们的兴趣呢？这成了我思考的问题，通过与有经验的教师们进行的探讨，我对如何更好的开展《弟子规》教学有了更深的理解与认识，并制定了教学方案，从中也积累了一定的经验。

经过近半年的学习，孩子们在《弟子规》的学习上也颇有成效。所以，在本次集团幼教中心组织了班主任老师公开课活动上，我也特意选择了国学《弟子规》的教学。

本次教学活动，我带领幼儿学习了“用人物，须明求，借人物，及时还，后有急，借不难。”这段话的意思是：借用他人的物品，一定要先取得别人的同意，才可以取用，用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不难了，因为人家知道你是个讲信用的人。按照本班幼儿之前对弟子规学习的情况，我把本课目标定为理解本课内容并进行识记。

在课程设计上，为了让孩子更好的帮助理解本课内容，利用相关故事来引出本课内容所蕴涵的道理。在故事的环节中，孩子们大多能了解故事大意及故事所讲述的道理——要做个有信用的人。

在学习理解弟子规内容的环节，逐句帮助幼儿理解。由于幼儿年龄的特点还不能举一反三，而故事是讲“借书”的，很多幼儿在理解弟子规内容的时候，一直说“借别人书的时候…还别人书的时候…”教师在此时做适当引导，在借别人东西的时候该怎么做，而不仅仅指借书。

在字句的理解上，因为没有对“用人物”和“借人物”进行比较分析，所以很多孩子到学完了，还不能明白“用人物”和“借人物”的区别。这是课堂中比较明显的一个失误。建议在这个地方把这两句话解释一下，“用人物”是指需要用到别人东西的时候，即还没有借到，而“借人物”是指借用了别人的东西，即已经借到手了。同时请幼儿进行复述来加深理解。

在跟老师学念弟子规的环节中，利用集体、分组、个人等多种方法来帮助幼儿进行识记，同时还邀请幼儿担任小老师来进行朗诵。但在这个环节中，上台的幼儿是属于能力较强的幼儿，可他们也都是看着字读出来的，我却没有把握好孩子的掌握情况，在孩子们还没有完全掌握的情况下，就结束了新课时的教授，让识记这个目标没有达到。建议在下次检验孩子识记情况的时，不让幼儿看到原文，这样就便于教师掌握孩子的学习情况，也好根据实际情况调整教学进度。

结束环节是通过复习以前学过的内容连接上今天的学习内容。对于以前的学习内容，孩子们都掌握得比较好，所以孩子们表现的情绪一下上来了，虽然我还是想通过多种形式进行展示，但大多孩子都是迫不及待的要向大家展示自己，所以就在进行了几个个别朗诵后，就进行集体朗诵了，但因为我带着前面的幼儿出了教室，所以说连接的这一部分也是没有达到的。建议下次复习和连接新内容的时候，弟子规从中间部分开始复习，就能很快跟新授内容连接上。

总之，在这次活动过程中，让我也发现了自己的诸多不足，希望各位专家和领导给予指导，让我找到更好的行之有效的教学方法，使国学的学习更加有利于孩子的健康成长。

弟子规教学反思简短【篇5】

新的学期，新的开端，新的起点。学期伊始，我们组内每人一节展示课如火如荼的展开了，经过充分的准备，我顺利地完成了本次展示课活动。为了今后能更好地促进教学工作，现将本节展示课，总结如下：

一、注重复习、展示学生。

首先，课一开始，我便让全体学生一边拍手一边背诵前面所学内容，学生们都能整齐流利的背诵，为了鼓励学生，我为每一组加了一颗星，使每个学生尝到了成功的喜悦，学生们学习的劲头更高啦！此外，在课堂上，我通过个别朗诵、齐读、男孩女孩对抗赛等都为学生提供了展示自己的机会。

二、注重与语文学科相结合，加强学生基础知识的学习。

如文中的生字（利用游戏“火眼金睛”训练学生认识文中的生字，学生兴趣盎然。），在教学中我注重引导学生掌握这些知识，加强学生的基本素养。

三、注重游戏教学。

学生接触古文知识较少，学习的难度加大，学习时就感到吃力，从而影响他们学习国学的兴趣。我在教学中，把培养学生的兴趣放在首位，注重开展游戏教学，在课堂上采用“火眼金睛、小小复读机、接龙、寻找外星人、小火车”等游戏，深受学生喜爱。以往的很多游戏只能让个别学生参加，寻找外星人的游戏却能让所有的学生都积极主动地参与游戏，真正起到了复习巩固的目的，游戏中同学们集体朗读掩护外星人，学生们玩得不亦乐乎。激发了学生读书的欲望，在热烈的气氛中，临近下课学生们还丝毫没有疲惫的感觉，都在积极认真地读，效果很好。

四、利用视频讲解、故事与原文字句有机结合，紧密联系生活并注重品德教育。

为了帮助学生理解所学内容，我将字句含义编成学生所熟悉的小故事，讲给学生听，激发学生将弟子规所学的内容真正运用到生活中去；此外，我还积极寻找视频帮助学生理解“无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜”并举生活中的事例，帮助学生区分无心非和有心非，通过情景设置，解决问题，让学生感受“过能改归于无”的意义所在，鼓励学生勇于承认错误、主动改错。

五、利用评价体系，让学生体验成功。

课堂上学生表现出色时，我随时都用大拇指表扬他们，朗读的比较好还有小笑脸奖励给他们，每组学生一起努力学习，能为小组争得红星，当他们最终取得胜利时，组内成员都有小印章的奖励，这些措施都可以促使学生养成良好的学习习惯，并让学生体验到成功的快乐，从而也培养了学生学习国学的信心。

六、不足之处。

在讲解第一大段时，现实生活中的小故事能有效的帮助学生理解字句的内容，但我更应该将这些字句的意义讲讲，及时总结，会给学生留下更深刻的印象；此外，多音字的渗透一直是国学教学中的内容，但由于一年级学生刚刚接触拼音，我害怕多音字的学习会干扰他们本节课的学习，因此，我只针对容易出错的两个多音字进行了讲解，其他的多音字并没有丰富，究竟是否要将多音字全部渗透，这还要在今后的教学中进一步的探讨、尝试；在最后的“小火车”的游戏中，并没有像我想象的那样学生读得很熟练，我反思了一下，这个游戏不太适合在新课中进行，难度有些大（学生不太认识字，让他们顺着全读下来比较容易，而让他们单独接龙，一是可能会紧张，二是注意力稍微分散，就容易出错。）要是用在复习课中，效果可能会更好。最后的环节应该改成学生展示自己，可以请个别学生朗诵甚至背诵，更能激发学生的学习兴趣，让学生体验成功的快乐。本节课还应该将“知错就改”的小故事贯穿其中，更能激发学生的兴趣，为学生树立榜样。

总之，一节课匆匆而过，我在积极努力的尝试创新中，虽有不尽人意之处，但我相信，我会不断进步的。

弟子规教学反思简短【篇6】

我们班在没开展“诵读经典诗文”这门课前，我们班有些幼儿在课间的举动很随意，就如书上写的：“勿践阈，勿跛倚;勿箕踞，勿摇髀 。”上到这些内容时，我觉得很有必要纠正幼儿这些不良的行为。因为课堂教学是进行“诵读经典诗文”重要途径之一，如何发挥在课堂教学中进行实验，我主要坚持“三个认真”。

语文课标指出：课堂教学应遵循幼儿的身心发展规律和学习的规律，以学定教，选择教学策略，充分尊重孩子们的学习需要。教学《弟子规》，也应该如此。明确幼儿是学习的主人，在教学中注重激发幼儿的学习兴趣，要善于营造一种宽松的课堂氛围，尽可能引导幼儿进行思考，在思考中锻炼幼儿语言能力，培养幼儿的求异思维、创新能力。教师要善于抓住这些教学契机，给幼儿们充分展示自己才华的舞台，满足他们的学习需要，保护他们的学习积极性和主动性。可以想象，当幼儿们一次又一次的学习积极性被老师的“按教案上课”这一思想打击之后，他们对学习的兴趣还有多少呢？对他们的个性发展，一生的发展会有多大影响呢？假如，我没有改变教学步骤，幼儿会老老实实地随着我的牵引，完成预定的教学计划，效果如何呢？而这样，我们还能欣赏到孩子们稚嫩的、闪着火花的独特体验吗？……

教学中，我把教育作为课堂的主要目标，紧紧围绕“事勿忙，忙多错;勿畏难，勿轻略。斗闹场，绝勿近;邪僻事，绝勿问。将入门，问孰存;将上堂，声必扬”这三句话的思想教育内容展开，和幼儿的生活实际相结合，让幼儿真正明白如何去为人处世，切实把思想教育的核心牢牢抓住。

课堂上我设计了运用《弟子规》的环节，要求幼儿根据特定的环境，使用恰当的《弟子规》语言，来规劝或赞扬别人。这个环节主要是促进《弟子规》的运用，真正让《弟子规》学习落实在幼儿的行动中，使《弟子规》得思想深深在幼儿心中扎根。

读小飞侠彼得潘有感(汇总5篇)

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读小飞侠彼得潘有感(篇1)

大家好，我这一周读了一本非常有趣的书，名叫《小飞侠彼得潘》里面讲述了文蒂他们非常神奇的冒险旅程，下面就让我给大家讲一下吧！

《小飞侠彼得潘》的这本书里的主人公是善良的文蒂和聪明的彼得潘。

这时，文蒂和迈克还有约翰正在熟睡，突然彼得潘闯了进来。他带着孩子们离开了家，由叮叮铃指路，飞到了永无乡。

永无乡是一个非常美丽的地方，可是，里面危机四伏，到处都是海盗，还是得小心，永无乡里不仅住着海盗，还住着印第安人，印第安人的公主叫虎莲，有一次，虎莲被海盗抓到了，多亏彼得潘及时赶到，救了虎莲。

在这本书里，我最喜欢的那就是彼得潘还有文蒂，因为彼得潘聪明，文蒂也善良，彼得潘是一个永远不想长大的孩子。我也不知道他为什么不想长大，长大多好啊！

最后，彼得潘还有虎克船长决斗了，虎克船长的剑法相当厉害，彼得潘的剑法也非同一般，可就是彼得的手太短，当要刺向虎克船长的时候，却够不到，最后，彼得潘一剑刺到了虎克船长，虎克船长看见自己的血，失去了斗志，跳入海里，结果被守在下面的大鳄鱼被吃掉了。

在《小飞侠彼得潘》这本书中，还有许许多多有趣的故事：孩子们有一个地底之家，文蒂在地底之家里给他们考试，文蒂还把迈克挂在摇篮上，有一次，文蒂他们被海盗们抓去了，而且，海盗船长还在彼得潘的药里加了毒药，彼得潘想把毒药喝下去，可是，叮叮铃抢先一步，先把把毒药喝了下去，彼得潘赶紧问孩子们，你们相信有精灵吗？孩子们拍拍手。叮叮铃得救了……

读完这本书后，我的心里感概万千，这本书中的主人公都有着许许多多宝贵的精神品质，之后，我一定要向他们学习。而且，在这本书中我还明白了一个道理：一定不要像虎克船长那样阴狠，因为善有善报、恶有恶报。要做一个善良的人。

读小飞侠彼得潘有感(篇2)

在暑假期间，我读了《小飞侠彼得。潘》这本书。书中的主人公彼得潘是一个永远不会长大的小飞侠。故事讲述的是：一天晚上，彼得潘来到小姑娘温迪家里，教她和两个弟弟飞行。并把他们带到了“永无岛”上。来到岛上，他们的历险经历就像

《第七条猎狗之白狼》读后感

当寨子里发现羊羔接二连三地神秘失踪后，有经验丰富的老人断定这附近一定出现了狼。于是寨子里组织了一支捕猎队进山追剿。

过了几天猎狗把他们带到了嘎洛山的一个石洞里发现里面有几只没有满月小狼，刚刚会蹒跚行走，大家想了各种办法，但都不行，最后做出一个决定，把狼崽带回去让母狼自己送上门来。说干就干，他们把狼崽带了回去，果然母狼闻着孩子气味找到了村子里 母狼见到自己的孩子正准备过去，这时候抢响了吓走了母狼，过了会一只白狗向小狼走去，小狼停止了哀叫，在一瞬间白狗咬断了绳子，小狼开始吃它的奶，原来这只白狗是狼伪装的，为了救自己的孩子，母狼想出了这么聪明的一个办法把看守的猎人也都给骗住了。

看过这个故事让我非常感动，这只母狼太聪明了，在世界上不管是人类还是所有的动物，母爱都是一样的，母爱都是伟大的。

读小飞侠彼得潘有感(篇3)

这本书是英国著名作家詹姆斯·巴里的代表作。从某种意义而言，它以一种儿童的生活理想与成人的根深蒂固的生活理想抗衡，发出了童年的顽强的呼唤。书中的主人公彼得潘是一位顽皮，淘气，勇敢，纯洁无暇，会飞翔，又有些傲气的男孩，他来自孩子们梦境中的国度“梦幻岛”，在梦幻岛上，有着孩子早就从童话故事中熟知的仙女，海盗，印第安人，美人鱼，在那个低下支架，生活快乐无忧。彼得与海盗，海盗与印第安人之间的大战，都鲜明地烙着儿童打仗游戏的印证。

对于作者巴里而言，再一次偶然的机会看到路旁玩耍的孩童，并应邀加入到了他们的游戏，一直玩到天黑。由此激发了他的创作灵感，塑造出了彼得潘这一人物形象，不可否认，那一次的“玩耍”经历唤醒了他内心深处仍留有着的纯真。即使年老，那一个角落留着的东西在你“赤裸裸”只是你自己的时候，仍会悄悄流露出来。彼得潘所代表的纯真的童年活力就是我们在成长过程中慢慢失去，又与我们“藕断丝连”的情愫。在这里作家对于自然纯朴天性的召唤，可见一斑。

对于儿童来说，阅读这本书是把自己内心缤纷的梦想当场演绎，对于成人而言，它是一种遗失后的拾取和回顾，虽然不得不长大，但是终究烙过童年的深印。

读小飞侠彼得潘有感(篇4)

有一个地方，每个孩子都能飞翔到达，惟有大人找不到它；有一种真实，每个生命都慢慢变老，惟有彼得潘永远不长大！有一个渴望，每个孩子都能飞翔，飞到自己的“梦幻岛”。读罢《小飞侠彼得潘》，我的心中总渴望着能拥有这样一个“梦幻岛”——自由、快乐、没有烦恼。

达林先生家里的三个小孩，经受不住由空中飞来的神秘野孩子彼得潘的诱惑，很快也学会了飞行，趁父母不在，连夜飞出窗去，飞向奇异的“梦幻岛”。这岛上既有凶猛的野兽，又有原始部落中的“红人”，还有可怕的海盗，当然还有仙女和美人鱼，总之，经常出现在儿童梦中和幻想中的一切，这里都有。因此也就有与猛兽搏斗的打猎，有红人与海盗之间或孩子们与海盗之间的真正的战争。

孩子们脱离了成人，无拘无束，自由自在，在彼得潘的率领下，自己处理一切事务，尽情玩耍，也历经了各种危险。后来，这些离家出走的孩子——尤其是其中的大姐姐温迪，开始想妈妈了，在她的动员下，孩子们告别了给他们带来过无限欢乐的“梦幻岛”，飞回了家中。后来他们都长成了大人。只有彼得潘永不长大，也永不回家，他老在外面飞来飞去，把一代又一代的孩子带离家庭，让他们到“梦幻岛”上去享受自由自在的童年欢乐。

这部书给我们带来了一个个含有神奇色彩的故事，让我们身临其境，好像真的来到“梦幻岛”上，遇见了书中活泼可爱的人物。如果在现实中我们永远停留在这样无拘无束的时光，而且能像小飞侠彼得潘一样学会飞那该多好！我多么希望自己也能像彼得潘那样永远不会长大。没有困扰，没有压力，没有苦恼，在自由空间中自在地生活。

作为家长，我们还想这么自由，更何况是孩子们了。所以，看过这本书后，我呼吁家长们，都能放开手脚，让孩子们也能拥有自己独立的王国，在这个小小的王国中，他们想干什么就干什么，有属于他们的幻想，属于他们的生活，属于他们的冒险，属于他们的成功。让他们脱离我们给制造的各种束缚，自己去飞个痛快，玩个痛快。这样的孩子们也许会是很优秀的！让他们为着自己的飞翔而骄傲吧！

读小飞侠彼得潘有感(篇5)

我有一个梦想，就是希望自己能像小鸟一样长上一对翅膀，这样我就能自由地在天空中飞翔。当我读了后，我特别羡慕彼得·潘，而且我被书中有趣的故事深深吸引住了。

一个勇敢，会飞翔，有些傲慢的小男孩彼得·潘，飞进了达林太太家，到领着达林太太的孩子们，温蒂，约翰和迈克尔一起飞到一个神秘的地方——梦幻岛。岛上既有善良的仙子和印第安人，也有凶猛的野兽和凶残的海盗。他们与印第安人美人鱼一起并肩作战打败了海盗虎柯，从此岛上恢复了宁静的生活。

其中我最喜欢彼得·潘的聪明，勇敢和机智。当孩子们被海盗抓去时，他利用虎柯害怕鳄鱼的弱点，预感到闯过鳄鱼关，潜入海盗船仓库，解救出了小伙伴，并用计谋把虎柯引向鳄鱼的口中。

和彼得·潘相比，我有许多要向他学习的地方，他遇见棘手的事情沉着冷静，足智多谋，总能化险为夷。面对那些可怜的孩子们。他无微不至的照顾孩子们。

我愿意成为一个像小飞侠彼得·潘一样的人，拥有勇敢，勇于探索，善良，乐于助人的好品质。

读工匠精神有感汇总8篇

学会使用文档跟制作文档是一项很重要的技能，借鉴范文是很多人秘而不宣的事情。学会模仿范文可以帮助我们找到自己的写作方式和语言风格，你知道范文需要注意哪些方面吗？栏目小编陆续为大家整理了读工匠精神有感，相信你能从中找到需要的内容！

读工匠精神有感 篇1

用了一天时间读完了李安心编著的这本《做有工匠精神的教师》，更加深刻地理解了“工匠”的含义及“工匠”对社会发展的重要性。书中说"工匠精神"是一-种做事极为认真、细心、执着、求精的精神，一切优秀劳动者的身上都有“工匠精神"的影子”。“工匠精神”的关键内核是：敬业专业、耐心专注、严谨细致、精益求精。

最为深刻的感触是：要坚守自己的理想，在践行理想的过程中享受到职业之幸福。

翻开这本书首先映入眼帘的是第一章匠者之本：工匠精神，不可或缺。从字面意思我知道了"工匠精神"是一种做事极为认真、细心、执着、求精的精神，一切优秀的劳动这身上都有"工匠精神"的影子。"工匠精神"是一种社会急缺的，需要我们发扬光大的宝贵精神。各行各业的工作者都要具备"工匠精神"，教育行业和教师职业尤其需要具备"工匠精神"

在领导的感染下，我们的老师个个都是"工匠精神"的标志。有施爱与生、今生无悔的最为乡村教师——孙素玲老师。多少年来孙老师秉承着一颗爱心教书育人，不知何时学生已经是他生命中不可缺少一部分，做完手术第二天，忍着疼痛、打着点滴还在给孩子们批阅作文。已经深秋了，一节课下来已经湿透衣襟的是申学胜老师。月亮已经悄悄爬上树梢，身边孙子在不断的吵嚷着饥饿，却仍在学校批改作业的是杨凤娥老师……看那些年轻的、有朝气的、还在为设计好一个教学环节而争执的是刚登上讲台的特岗教师……

做为一名教师，一名一线教师，我们教育的对象是学生，这是一群懵懵懂懂的孩子，要把这些懵懂的孩子培养成德智体全面发展的学生，塑造成社会有用之才栋梁之才。离不开教师的精雕细琢，耐心打磨。而我们的主要"战场"便是课堂。虽说没有绝对完美的课堂教学，但我们不能放弃追求完美，从备课到课堂教学环节、到课后辅导都要求我们需要有精细认真、一丝不苟的精神。这便是"匠心"，我们便是"教育匠人"，我们便是"工匠精神"的标志。

读工匠精神有感 篇2

观看了央视新闻播出的《大国工匠》，令人深受教育，感人肺腑。通过观看我国杰出的大国工匠的高超技术和平凡而又伟大的事迹，让人好像重新感到了思想正确回归的大路上。大国工匠们出身一般家庭，却通过自己的不懈努力，创造出非凡的业绩。他们的成功之路不是上名高中、进名大学，而是在追求职业技能上，严格要求的是自己，追求的是技术技能的完美和极致，为我们在世界上，树立大国的“中国制造”和世界创新大国的名牌，带好了头和做出了杰出的榜样。

高凤林，中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师，在牛皮纸一样薄的钢板上焊接一点不漏的超高精度的密封，是发动机焊接的第一人，他能将焊接技术控制到头发丝的五十分之一，0.16毫米是火箭发动机上一个焊点的宽度，焊接时间仅有0.1秒的时间误差，他如此艺高胆大，非常人所想，只有刻苦钻研，用心练就方能结出如此硕果。

錾刻大师-孟剑锋，在北京APEC会议上送给外国领导人的国礼之一，“和美”纯银丝巾果盘，是他的惊世杰作。他錾刻的作品精美非凡。在只有0.6毫米的银片上，经过上百万次的精雕细琢才打造出的“丝巾”，由于过于逼真，让人看后会情不自禁伸手触摸感受。航天英雄、奥运优秀运动员、汶川地震纪念等奖章也都是出自孟剑锋之手，能做到上百万次的錾刻敲击零失误，让人折服，让人惊叹，完美和卓越就是靠毅力和意志，专注和精湛技艺和锻造的大国工匠观后感精选8篇大国工匠观后感精选8篇。

中国船舶重工集团公司第702研究所-顾秋亮，对精密度要求达到了“丝”级，被称为两丝第一人。我国载人潜水器有十几万个零部件，其超高精密度组装，不能没有顾秋亮。成功把“蛟龙”送入海底后，他的新挑战是组装中国首个完全自主设计制造的4500米载人潜水器。他能通过摸、看、思，能判断机器的组装误差，几乎没有失误过，工到此精，惊心动魄。

胡双钱老师傅，成为制造中国大飞机团队里必不可缺少的一份子。20xx年，胡双钱要做百万个零件的飞机建造工程，要做各种各样形状各异的零件，加上临时救急其任务难度广大，非一般人想象一个零件要一百多万元，打造36个孔，发丝大小的孔径，仅仅依靠胡双钱的双手和传统的铁钻床，便能快捷将36个孔悉数高精度打造，通过检验一点不差，其金属雕花技能创世界一流。

高铁青岛动车制造高级技师—宁允展，首席研磨师，他是中国第一位从事高铁列车转向架“定位臂”研磨的第一人。全国能做该工序的工人不超10人。他研磨的转向架装安全性能超高，让国内动车最高时速达到486公里，创造了奇迹，这离不开宁允展对动车转向架的定位臂的高技术研磨。

张冬伟-沪东中华造船集团焊工,利用世界上最难的殷瓦焊焊接技术，在造船业，殷瓦板非常薄，张东伟的手工焊缝长达13公里，并且做到焊缝小于一个针眼大小，因为打了会引起致命后果。张冬伟焊接技术外观精美且具备百分百安全保障。

中国著名宣纸高级技师-周东红,是我国书画家御用宣纸制作师。他日复一日，年复一年都是做捞纸的工作，不嫌简单和重复，硬是经他手捞出晒成的宣纸，每张重量误差不超过1克

大国工匠观后感精选8篇读后感。一直以来保持着宣纸成品率100%的记录。

还有港珠澳大桥钳工-管延安,进入完全封闭的海底沉管隧道中安装操作仪器要小于一毫米，他能做到接缝处间隙误差为零。学历不高却，自学成才。他安装的沉管设备，已成功完成16次海底隧道对接。

这些大国工匠，既平凡又杰出，他们以聪明才智，敬业勤勉，书写着一线劳动者的伟大，他们为社会做出了非凡的贡献，让人折服其高潮技能和点赞其为人处事之功。

感谢学院领导组织的这次观看，让我们深受教育。我们将以大国工匠为榜样，专注自己的教育事业，不断努力，不断地进步，做好自己，为卫生教育事业贡献自己的青春和力量。

读工匠精神有感 篇3

近日，我认真地把班组学习园地里《工匠精神》这本书读完了。

刚开始拿到这本书时，我觉得应该就是一本讲许多大道理的书，看起来比较枯燥乏味，可是当我抛开杂念静下心来仔细阅读的时候，我从其中学习到了很多的道理。“制造精神”、“工匠精神”这些鲜活的字眼频繁出现。“工匠精神”，它是“一种精益求精的态度，把热爱工作的精神代代相传”。本书从工匠之魂、工匠之道、工匠之术等方面来一步一步告诉我们：“不仅仅是把工作当作一种赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精和精雕细琢的精神”，告诉我们“打工的状态并不可怕，打工的心态才很可怕”。读到这里，我陷入了沉思，工匠精神在我身上是一种怎样的体现，如何在自己工作中做到要有工匠精神和工匠意识。

记得刚来公司的时候，对周围环境很陌生，也没有多少认识的人。我知道来到一个新环境都需要有一个适应的过程。做化验检测，就是要对自己给出的检测结果要有十分的自信，就是这么个结果，而且测得多次结果都是这样一个值，不能有任何偏差。有时候学习新的检测项目，测一次肯定会对自己的结果有着不确定性，我会多次检测，多次重复，直到能给出准确数据为止。另外，对于我们做检测的来讲，要坚持自己实测的结果，不能因为与参考的不符而去否定自己的结果，这点也是很重要的。

书中提到的几个建议我是非常赞同的。如何才能把当下做到极致？第一，必须注重细节，尤其是对于我们做质量的来讲，细节决定成败，要先反省在工作中被忽略的地方。当哪天脑海中冒出“这么干差不多”的想法时，就要提高警惕，这可能是决定你成败的细节所在；第二，必须注重品质，品质是工匠精神的核心思想。每一位致力于赢得别人尊重的员工都必须把品质视为生命，用品质衡量自己的工作成果；第三，专注、持续地工作。人活在当下，难免纠结于昨天，同时又为今天而奔波，但是人生只有一次，每一分每一秒都是错过不会重来的，所以活在当下，就是对得起每一分每一秒，这就是工匠修行的态度。

对于我来讲，也许工作中会遇到大大小小的困难，但是幸福从来都是靠双手奋斗出来的，趁着我们年轻要戒骄戒躁，认真仔细做好自己的份内工作，同时在自己的领域做精做细，我想这就是工匠精神在我们身上的具体体现吧！

读工匠精神有感 篇4

《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了：粗看;但是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是：用智慧驾驭自己的情绪，先处理心情，再处理事情，敬业会让自己变得出类拔萃，才能实现自我价值。

并不是每个人都喜欢本职工作，每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟……

作为一个海大工作三年的我，首先上述情况我亲身体会过：认为这不过就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不知道。可是时间久了，你会发现，这种心态令自己心情严重压抑，真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自己工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远保持初学者的心态，才能保持自己心态年轻，心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自己和别人负责，敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位，才能引导自己向价值型员工进化，才能实现自我价值。

《工匠精神》这本书告诉我们，实现自我价值，首先要找准自己的工作定位，乐于做。

德胜洋楼聂圣哲说：当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干)，那仅仅是完成任务，并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候，才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行，同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序，也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作，才会取得完美的成果。

也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。品管工作重质，向来要求对工作的认真、严谨，原则性强，化验室更是如此。化验结果和化验工作的.质量直接关系着原料及成品的质量。

“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

读工匠精神有感 篇5

一、工匠是最富有责任心的一个群体，责任心是干好工作的前提。对于一名员工来讲，责任心就是对自己工作出色地完成，责任是忘我的坚守，责任保证一切。责任心上去了，才能提高工作质量和效率，才能有助于企业更快更高的发展。我们公司大量存在的具有高度责任心的“工匠”们在不同的工作岗位上的付出和坚守，为企业稳步发展发挥着不可或缺的作用就充分说明了一切。

二、责任是一种重要的人生态度，同时也是一种可贵的工匠精神。无论什么时代，都需要有责任感的人。一个人只有具备强烈的责任感，才能认真对待自己的工作，才能在工作中创新创效，才能出色地完成本职工作。正如我公司的理念“责任重于能力，意志创造奇迹”。这个理念已经植根于公司的每一位员工头脑中、体现在每个工作岗位上，反映在每个施工工序中，该理念强调的就是责任意识。

三、勇于担当是责任心的体现。在工作中，遇到棘手的问题，有的人不是找解决方法，而是找各种对策，找借口去回避、推脱，其结果可想而知。我公司的西北呼市快速路项目，在成立之初，项目部领导给员工推行的理念就是“只为成功想办法，不为失败找理由”，其实质就是不要找借口，要有责任担当意识，这一理念在施工生产中贯彻的很到位，该项目在施工进度、质量方面在管段范围内遥遥领先，提前完成任务，创效创誉，推进了我公司、集团公司在呼市市场的发展。

四、认真工作是对工作的尊重，是工匠精神的体现。我们都是企业生存发展链条中不同的小环节，在每个小环节上，做到认真负责，企业的整体运转就会稳重有升，良好发展。人力资源部作为企业窗口部门，职能范围广而散，很多工作涉及到职工个人的切身利益，比如退休职工（退伍军人）多次找到公司要求解决与军转干人员一样提高退休待遇的问题，处理不好，会影响企业稳定。部门认真研究政策，积极与市人社部反复沟通，与退休职工一起认真分析并出面配合其到民政局等相关部门申请，最大限度为退休职工维护权益提供服务的同时又维护了公司稳定发展的良好局面。

总之，在今后的工作中，我会继续主动学习，自觉践行工匠精神，从点滴做起，从细节着手，对待工作精益求精，不断地创新工作方法，提高工作效率，为公司的腾飞发展尽自己的绵薄之力。

读工匠精神有感 篇6

暑期园里组织了“共读一本书”活动，本次活动让我有幸阅读了作者李安心著的《做有工匠精神的教师》。工匠精神是各行各业都需要的一种精神，身为教师更该具有工匠精神。

高尔基曾说过：“爱护自己的孩子，这是母鸡都会做的，但教育好孩子却是一门艺术。”没有天生的优秀教师，为人师者，就是要在黑暗中不停摸索，在挫折中不断成长，用心呵护栽培你的每一朵小花（学生），成为掌握教育好孩子艺术的匠者！那么身为教师，我们应如何做好“教书匠”。

“工匠精神的一个显著特点是忠于自己的选择，热爱所从事的工作”。要做好“教书匠”，我们需要爱岗敬业，热爱自己的本职工作。既然选择了教师，就要对自己的选择无怨无悔，对待工作尽心尽力、积极进取、努力创新；“有人说教育是灌溉的事业，要给学生一杯水，教师自己就要有一桶水”。要做好“教书匠”，我们要练就扎实基本功，具有丰富的专业知识，具备熟练的专业能力，并积极参加学习培训，不断提升自己的业务能力。

“教师就是要给自己定更高的要求，不断的攀登事业和人生的新高峰，让自己能够在入阁定格后精彩出格，成为一名优秀的人民教师”。那么要成为一名优秀的“教书匠”，我们应该怎样精彩出格？首先我们在教学过程中，必须要敢于实践，努力将先进的教育理念转化为教育行动，同时在实践中不断总结和反思；其次，必须要不断钻研学习，总结各种经验，继承学习别人的有益经验，综合别人的优点为自己所用，形成自己的独特教学方式；其次，要有较强的教研能力；最后必须富有创新精神，在教育教学工作中具有独到的见解、新颖的教学方法，只有教师具有了创新意识和创新能力，教师才会持续的发展教育教育学水平，才会稳步的提高。

生命只有一次，选择蓝天就要为她增添一抹蔚蓝，选择大海就要为她增添一份阔远。既然选择了教育这片沃土，就应该为她增光添彩，我们要努力钻研，敢于实践，善于反思，不断创新，做一名社会满意的优秀的“教书匠”。

读工匠精神有感 篇7

记得曾经在一本书上读过这样一句话：“读书的过程就是在不断寻找自己的过程。”是啊！行走在字里行间，就宛如沿着曲折蜿蜒的小径观赏一路的风景，总会有不经意的一朵小花，或者一只曼舞的彩蝶映入清澈如水的双眸，撩起心灵深处那缕潜藏已久的绵绵情愫。在浩如烟海的书城里，能品读一个人的文字，我把它视作为一种缘分。就如同我与李安心老师的《做有工匠精神的教师》这本书的相逢。

若问在众多的墨香中为何偏偏选定了这本书？原因很简单，这是一种需要，我需要这样一种工匠精神激励自己前行，就像沉睡于泥土中的蚕豆渴望雨露和阳光一样，心灵鸡汤有时候真的可以燃烧生命的懈怠，重织色彩斑斓的霓裳。不过，这本书绝不仅仅是一碗心灵鸡汤，更是一缕把你引向成功彼岸的灯火。

初读这本书，便被精简干练的“前言”所折服。开篇之首，以“认真、细心、执着、求精”简简单单几个词，全面诠释了何为“工匠精神”。接下来明白如话的叙述，更是让我这本不善于读书的人对高大上的教育理论著作少了几分“敬畏”之心，曾经眼中的“硬骨头”，如今嚼起来竟然是出乎意外地满口生香。她不是单纯传教士，孤坐于不食人间烟火的云端，传经诵道，普度众生，而是处处凸显在一个“实”字上，实实在在的逻辑、实实在在的事例，常使人悟于理，醉于情。

全书共十个章节，每章各有五或六个不等的小节，每个大章节前均有一段叙述严谨，韵律紧凑类似“引子”的概述，全面囊括了整个章节的精髓。比如，在《第七章匠者之智：静稳致远，厚积薄发》中有：

“大智若愚，大巧若拙。匠者做人做人有很多智慧，最基本的一条是静稳致远、厚积薄发。他们身上都有一种静的气质，静能修身，定能生慧，他们心平气和、不急不躁，沉稳持重，静得下来，才能行得安稳、走得长远；他们懂得厚积薄发的道理，他们苦练内功，暗暗积蓄力量，蓄势待发，一旦爆发，必定一飞冲天，一鸣惊人。”

在这段论述中，像“心平气和，沉稳持重；静能修身，定能生慧；苦练内功，厚积薄发”等音韵和谐的四字词语，分别是接下来几个小节的主旨，分别做了每个小节的“大王”，它们不仅读起来朗朗上口，风流儒雅，更是意蕴深远，引人深思。

李安心老师不仅是“工匠精神”的倡导者，更是“工匠精神”的践行者。从整本书的创作过程来看，无论是事例的选择，还是行文的编写，每一个细节无不彰显着李安心老师独具魅力的“工匠精神”，就像“匠者之魂”篇中所伦：精益求精，追求完美。

俯首静思，十几天的默默相伴，李安心老师的这部著作之于我，惠慧颇多，若非要我说及极致处，我想说：请做好手头的工作，做出彩，做成功；我还想说：把每日不起眼的小事做精做细，做到无可挑剔、无可替代！如果还有人想让我说的话，那么我想说：请君轻轻启开李安心老师的《做有工匠精神的教师》这本书，就在那素雅的扉页之下，你会看到一片迷人的世界！

读工匠精神有感 篇8

中华民族历来有“敬业乐群”“忠于职守”的优良传统。宋代大学问家朱熹曾解释道，“敬业”就是“专心致志以事其业”，即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，认真负责，一心一意，任劳任怨，精益求精。

敬业首先要学会热爱自己的工作和事业。你工作的质量往往会决定你生活的质量。我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处的前提是要先学会热自己的工作。《钢铁是怎样炼成的》中主人公保尔。柯察金说过：“一个人的一生应该是这样度过的，当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻：这样在临死前他就能够说：我的整个生命和全部精力都已经献给世界上最壮丽的事业--为人民的解放而斗争。”这就是保尔对事业的执着和敬畏，也是他敬业精神的根基和源泉。

敬业要以高度的敬业精神做好自己的工作。机械类的工作需要脚踏实地，经过长时间的积累，不断进取。有这么一个小故事：在荷兰，有个刚毕业的青年农民在一个小镇上找到了一份门卫工作，在这个岗位上一干就是60年，但是在这个清闲的岗位上他并没有悠闲，而是选择了打磨镜片，一磨就是60年，多年的专注和细致使他的技艺超过了专业水平，磨出的镜片的放大倍数比专业的都高，且在磨镜片的同时他还发现了微生物世界，获得了巴黎科学院院士的头衔。因此想要在岗位上有所发展，必须踏踏实实的做好手头的每件事情，万不可急于求成。

敬业要善于学习，不断提高自己，以更好的尽职工作。有人说“世上只有一种成功，那就是用自己喜欢的方式度过自己的一生。”而这样的成功并不是随随便便就可以获得的，我们不仅要学会积累更要懂得学习和进取。只有不断地用知识和技能武装自己，与时俱进，才可以变得出类拔萃，也才有可能得到领导的赏识和重用。

书中讲“工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心。打工者焦躁、忧郁、惶恐，再多的财富也没有安全感，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍内心空虚”。你是否被这样的言辞触中了内心，是否也为现状感到不满，看不着明天的路，那就学会敬业吧，久而久之，那份工匠的平静、安适、充实、愉悦、幸福，离你还会远吗？

读种子有感精选

下面是经典范文网编辑为大家整理的“读种子有感”，关于范文一类的范文怎么写？公文写作中，我们会经常搜索写作范文。范文的归纳总结是可以借鉴的范例，感谢您的阅读！

读种子有感【篇1】

《幸福的种子》是一本让我和孩子都受益匪浅的图书。它通过让家长和孩子共读图画书来架起亲子之间沟通的桥梁。让我们懂得了如何去和孩子沟通，带领着孩子去感受这个世界上的爱与快乐。

这本书不同于平常，不是仅仅由孩子一味的去读，而是由家长与孩子共同分享，引导孩子感受爱和快乐，成为内在充实、有情有爱的人。我想，这不仅能使孩子开阔视野，更重要的是，他教会了孩子如何去感受快乐和爱，我想这对于孩子的健康成长，无疑是非常重要的。

我和孩子都非常喜欢这本书，因为图画书可以提高孩子的想象力。当孩子的想象力不够发达时，图画书可以弥补其不足，使孩子的想象力更丰富。

念书给孩子们听，就好像和孩子们手牵手到故事国去旅行，共同分享同一段充满温暖语言的.快乐时光。即使经过几十年，我们仍然以自己的方式，将这些宝贵的经验和美好的回忆珍藏在内心深处。孩子们长大以后，我才真正了解到，当时我用自己的声音、自己的语言讲了这么多故事的意义在哪里。我也发现，通过念这些书，我已经在他们小时候，把一个做母亲的想对孩子们说的话说完了。

读种子有感【篇2】

以自己的亲身经历来说，像我这样80后的父母，已经意识到了阅读的重要性，大多也会给孩子买些绘本或书籍，让孩子从小接受书本的熏陶。

一面这样做着，会不会一面心里也同样疑惑着，阅读的意义与方法。

我小孩已经4岁了，更小的`时候也跟他买了一些绘本，但那时我们也都兴趣不大，偶尔跟他讲讲，更小时的他好像对绘本也没那么多兴趣。上幼儿园之后我发现他对很多事物都表现出比以前更大的热情，同时各方面也进步很多。我想是幼儿园里较多的孩子一起互动给了他很多的榜样。

他也是在这个时候会主动的要求我跟他讲绘本，有时会要求我跟他讲老师发的书。我也慢慢地陪着他接触越来越多的绘本，也慢慢地被绘本里那些符合幼儿生活真实性及创意性的语言及画面所吸引。这个时候看《幸福的种子》真是对我帮助很大的一本书。

“阅读不是为了修行，而是享受。”我们在挑选书籍时不要被书籍表面的光鲜所迷惑，挑选那些符合小孩认知、他们感兴趣的书籍。阅读，并不是为孩子知识的累积，亲子间的阅读，父母抱着孩子，通过给小孩读书，让孩子获得听觉上的一场盛宴，这是一种享受，享受父母的爱，享受生活的一种方式。同时这些书本，将书中的文字与小孩日常生活联系起来，将书的美好进一步扩展到生活中，给了他们充实的想象力与创造力。像给孩子种下了一颗幸福的种子，哪天会开花结果出来一样。

有这种经验的孩子，长大后也会感受生活与艺术的美。而错过这种经验的孩子，对绘画、音乐等艺术都很难有感觉，对生活的很多方面也都觉得没趣而无聊。

美好的事情值得我们一天天的坚持与积累，直到哪天他完全充盈地占据着你的心灵。我也会进一步通过孩子的成长而弥补自己这方面的缺陷，慢慢去感受生活的美好！

读种子有感【篇3】

今天我看了《安的种子》这本书。这本书讲的是一个老和尚，在寒冬的时候给本、静、安各一粒种子，本和静都没有把种子种活，只有安种出了千年莲花。

读了这篇文章，我觉得本没有把种子种出来的原因有：他把莲花种子种错了地方，种错了时间，而且他心太急，没有耐心等待；心态不好，太争强好胜，总想争第一，种一粒种子两三天不发芽就一气之下刨开土地，摔断锄头，不干了。

有时我也像本一样。一次，我在奥数课上做了一道奥数题，开始看着觉得很简单，三下五除二写完得意洋洋，交上去，没想到换来老师一个大大的红叉。第二次加了一两个步骤又交上去，换来的是更大的红叉。读后感·我气得满脸通红，扔掉本子不做了。结果等到老师讲题时，我才发现只要再加一步就正确。我恍然大悟，做事必须好好想，耐心做，不能一错就不干了，要坚持到底。

读了这本书，我觉得自己仿佛也得到了一粒种子，一粒智慧的种子。

读种子有感【篇4】

在这段时间里，我细细品味了《种下美德的种子》这本书。我认识到了十二种美德就是十二颗种子：诚实、善良、正直、感恩、宽容、尊重、勇敢、勤奋、认真、遵规、自尊、自立。其中最令我感动的是痛失爱子的宽容夫妇。

书中的《宽容境界》里，讲了一个耐人寻味的故事：在意大利境内的高速公路上，一对美国夫妇带着七岁的孩子驾车前进着。突然一辆轿车超过他们，车窗内伸出几支枪管，一阵射击后，他们的孩子中弹身亡。悲伤过后，他们作出一个令人震惊的决定：把孩子健康的器官见献给意大利人！后来，一个十五岁的少年接受了他的心，一个十九岁的少年接受了他的肝，一个三十岁的妇女换上了他的肾，另外两个孩子分别得到他的两个肾。

这对夫妻之所以这样做，是因为他们有一颗很好的种子——宽容。“宽容如水。宽容，及原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做一个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

正因为这本书，让我懂得了：宽容，是一朵花，有着温暖的灌溉；宽容，是一片海，有着责任的依赖；宽容，是一种爱，有着理解的情怀。

记得有一次，那个女生在背后说我坏话，后来我约她出来，很城坦的诉说这一切。由于这简短的事例，让我更清楚地明白宽容。“宽容”是中华民族5000多年的传统美德之一，作为中华民族的儿女我们应该把悠久的文明美德继续传承下去，让我们5000多年的历史继续绽放美丽，让我们的社会迸发生文明的火花，让我们和美德拉手，结伴同行！

读种子有感【篇5】

《种子的力量》是一篇感人至深的文章，它借种子的力来说明生命力是不可抗拒的，以此来启发和鼓舞当时我国人民争取抗日战争的最后胜利。我读了《种子的力量》感受最深的是一棵任人践踏 、无人注目的小草，它用那顽强的生命力掀了压在它身上的石块，顽强的挺出地面，表现了不屈不挠，勇于磨练的，坚忍不拔的可贵精神，它给我了启发和极大的鼓舞。我们新中国的青少年在攀登科学高峰的道路上就要有这种小草的精神。

我相信有阻力就有磨练，一步一个脚印，不屈不挠地前进，知识宝库的大门一定能被我们打开。科学高峰定能登上。当我们在达到理想的目的时将会无比喜悦我们决不能做“养在花房里的盆花”经不起风浪，一遇到困难就悲观，失去前进的信心结果就会步步后退。我有这样一个经历：记得一次月考，我的数学考砸了，结果被老师和妈妈狠狠的批评，在我感到伤心的时候，小草的精神鼓励我争做起来努力实践，认真学习，终于有取得了老师和同学的信任。今后我一定要进一步发扬小草的精神，在科学的道路上，攀登不息，永远前进。

读种子有感【篇6】

《安的种子》讲述当冬天的雪花纷纷飘落的时候，寺院里的老师父给了本、静、安每人一颗古老的莲花种子：“这是几千年前的莲花种子，非常珍贵，你们去把它种下去吧！”

本和静立即就开始行动了：本拿了锄头，把种子种到雪地里，因为看不到种子发芽而气急败坏；静则找来最好的花盆，查阅关于莲花种植的书籍和资料，用了最名贵的药水和花土。不久，他的种子发芽了，静把它当成了宝贝，用金罩子罩住。因为没有阳光和氧气，结果枯死了。静垂头丧气。

安呢，他把种子装在小袋子里，一直挂在胸前，然后像以往一样平静地为寺院扫雪、做斋饭、挑水，课后悠闲地散步。春天到了，安在池塘的一角种下了他的种子，有一天挑水时看到了嫩芽，到了盛夏的清晨，在温暖的阳光下，古老的千年莲花盛开了。

其实，不只只是安可以种出千年莲花，我们也可以，只是没有留心观察。

读师说有感精选7篇

小编为了成为最好的自己不断努力整理出了今天的“读师说有感”，欢迎你阅读与收藏。写作可以让我们更好地表达自己的独立性和主见，模板式的范文非常受欢迎，  阅读优秀范文有助于我们更好地理解文章的主题和内容。

读师说有感(篇1)

韩愈的《师说》提出的从师的必要以及择师的标准。常为后人作为从师的箴规。其中道之所存，师之所存一言，就极为珍贵。

道之所存，师之所存的意思是，谁懂得道理，谁就是老师，也就是要以能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触到许多人，而每个人都有他的长处，他们的长处就值得我们学习。不论他们是几岁的小朋友，还是目不识丁的老婆婆，只要他们知道的是我们所不知道的，是我们所需要的，应该不耻下问，虚心请教。

要真的能够如此，首先得放下架子，虚下心来，真心实意地向别人请教。不能因为别人比你强，而忌妒他，不愿向他请教；更不能因为别人不如自己，而轻视他。

古今中外，有很多文人志士都是虚心从师，才取得显著的成就的。我国唐朝著名诗人白居易，每每写好了诗都要拿到邻居老婆婆那里念给她听，问她哪些地方听不懂，需要修改。巩固生物家达尔文乘贝格尔号去各地考察，每一处都把当地的农民请来，详细询问那里的地形和生物的特点。

想想，如果白居易不愿意向老婆婆请教，那能写出那么多脍炙人口，深受人民喜爱的诗篇？如果达尔文不愿向农民请教，又怎能完成《物种起源》，提出生物进化的理论呢？

能虚心从师固然重要，但是向别人学习的同时，也需要认识到别人的缺点，学习他好的方面，而以他不好的方面为戒。正如鲁迅先生在《拿来主义》中所说，我们要放出眼光运用脑髓，自己拿来，吸收其精华，剔除糟粕。

朋友，让我们拜能者为师吧，让我们继续发扬学人之长，补己之短的中国传统。

读师说有感(篇2)

少时读唐代大文豪韩文公《师说》一文，印象最深的莫过于其开篇之语：师者，所以传道受业解惑也。今天是第30个教师节，再读《师说》一文，思及个人职场成长历程，感慨颇多。

所谓“师”者，本意有三：一是指教授别人的人，二是指有专门技术的人，三是榜样。而对于企业组织中的导师而言，则是融合了这三重意义于一身。“师者仰仗于人也，为师之道，以无过错，无缺陷上。”

企业内部导师，亦为“师者”。

导师，首先是一个榜样，一个标杆，一个组织中各个成员学习的目标和成长的方向;其次，导师本身就说明其拥有专门知识、技术，或者是某一领域的专家;最后，对于导师而言，要借用自己榜样的力量，通过教授的方式，将自己掌握的知识、技术、能力等分享给企业组织中的成员，即“传道、受业、解惑”，如此实现组织和个人的共同成长。

但是企业中何人可为“师”?韩文公说：“圣人无常师”，孔子亦云：“三人行，则必有我师”。所以，在企业中，上至公司高管，下至一线员工，每个人都有自己的长处，每个人之间都可以互相为师，所谓你学我，我学你，你进步，我进步，大家一起进步。正所谓“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。只有这样，才能逐步在企业内让每一个员工养成学习的习惯，营造学习的氛围，最终打造成一个自动自发的学习型组织。

中国古代有个“好为人师”的典故，讽刺那些盲目自大的人。而在企业中，我们的管理者，特别是中层管理者，却要努力的做好“为人师”的工作，从另外一个角度来说，企业的管理者一定要“好为人师”，努力做下属的辅导和教练工作。

“人非生而知之者，孰能无惑?”不管是一个刚刚走进社会，跨进职场的新人，还是有了很丰富的工作经验的“老人”，由于行业的差异，企业文化的不同，运作模式的特点，在其加入新的组织的时候，面对的是一个接着一个的困惑和迷茫，作为管理者，要迅速的帮助新人适应新的工作环境，明确工作职责，提升工作能力。同时，社会在进步，科技在发展，行业竞争的加剧，知识更新的速度加快。对于我们每个人而言，都必须“不拘于时”而“从师”。

作为一个管理者，你是否有“好为人师”的信念;作为一个职场人，你是否善于“从师”?

读师说有感(篇3)

《师说》是唐代著名文学家韩愈所写的一篇论说从师道理的文章，文章包含着作者教育思想的民主性精华。他明确地主张从师学习“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。

生活中没有绝对的愚者和圣人，一个人总是存在着好的`方面和不够完美的方面，只是这两方面所占的比例在各个人的身上有所不同而己。=

古代的孔子被后人尊为圣人，他的思想观点是否就十全十美、白璧无瑕呢？我们是否就该趴在他的跟前唯唯诺诺，对他的思想观点照搬不误呢？如果真是如此的话，那我们就成了韩愈在文章中所反对的“官盛则近谀”了。我们都知道，这样做是过于绝对化的。我们对于圣人的思想和观点也要客观地加以思索而不能盲从。例如，孔子对从事耕作的劳动人民是很看不起的，我们就不该支持他的这种观点。对农人那种大地般淳朴、宽厚和善良，我们很有必要好好学习，不管它是不是圣人、官人。

小孩子也有些方面是我们所不及的。一次，六岁的小表妹指着河中因凸石而撞击出的水花说：“看，它们在跳舞，还唱着歌儿呢!”我为她能触发出如此生动活泼的语句而惊奇，早已被生活磨擦得庸俗的我对她的那份纯真放射出的亮丽真的望尘莫及。

通过《师说》我懂得了在生活中，只要是“道”，我们就应当学习，不管它来自什么人的身上。不管什么样的人，总会有值得我学习的地方，我们既不能因为某个人好的方面很少，而放弃向他学习，也不能因为某个人好的方面很多，而对他不完美的一面毫无批判地奉迎接受。我想这就是《师说》所要告诉我们的吧。

读师说有感(篇4)

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生於吾乎!是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎?爱其子，择师而教之，於其身也，则耻师焉，惑焉。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼!师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文、六艺，经传皆通习之，不拘於时，学於余。余嘉其能行古道，作师说以贻之.

这个是很不错的一篇文章，让我学到现在，希望大家跟我分享，并且可以把这个精神传达给更多的人和更多的需要帮助的人~~~~~~~不要放弃学习，年龄不是问题，什么都不是问题，只是你自己不去努力，不敢去面对而已。希望大家都有一棵谦卑的心。提高自己的知识文化水平，发扬中华精神。

读师说有感(篇5)

通过阅读文言课文《师说》，并且通过译文的理解，我有了很多感触，也深受启发。

《师说》这篇课文主要讲述了一个道理，那就是人不可能什么都懂，就连圣人也有不懂不明白的地方。因此当我们遇到问题不懂的时候，就应该不耻下问，不要觉得问别人好像是一件很羞耻的事情。《师说》当中的一个核心句子就是“道之所存，师之所存也”。意思就是说，但凡有道理的地方，就一定有老师的存在。按照最新的翻译来说，就是只有一定领域空间的地方，就有这个领域的能手。

是的，我们生存的这个世界是多姿多彩、奥秘无穷，领域繁多的。尽管一些人在一定领域取得了不俗成绩，可是在其他领域毕竟存在生疏不懂的地方。当面临了其他领域的问题时候，就要懂得去请教其他领域的能手。而那些士大夫非常保守昏庸，而且好面子，一副趾高气昂的样子，可是他们正因为耻于下问正一步步成为废材庸才，他们最终难逃遭淘汰的命运。

总的来说，《师说》绝对是一篇经典的文言课文，值得我们好好学习，领悟其中真意。

读师说有感(篇6)

《师说》出自“唐宋八大家”之一的韩愈，韩愈，字退之，唐代的散文家。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。提倡了散文，创造了新的诗歌流派。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

最近阅读了《古文观止》这本书，尤其是韩愈的《师说》给我的应象颇为深刻。本文阐述了从师学习的重要性，本文开宗明义地指出：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”点明了从师学习的重要性。现就其中一些句子谈谈我的看法。

喜欢其中一句“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。简单的来说就是“每个人都可以是我们的老师，每个人身上都有值得我们学习的地方。就像一棵树，如果花不娇艳，也许叶子会绿得青翠欲滴；如果叶子和花都不漂亮，也许枝干会长得错落有致；如果花、叶子和枝干都不漂亮，也许她的地理位置很好，在蓝天的映衬下显的格外多姿。因此，在实际生活中找准每个人身上值得学习的点是很重要的，只有不断去其糟粕取其精华，才能提升自己，充实自己并走向成功。

我也喜欢文中的这句“弟子不必如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”俗话说：“青出于蓝，而胜于蓝，”“姜还是老的辣”这两句本身就很矛盾，也就应证了“闻道有先后，术业有专攻，”只是专长不同罢了，我认为这句话说得很有道理。

最后我觉得还有最重要的一点这篇文章没有把它反映出来，那就是“师解其惑，其惑未必能解，弟子努其力方能解其惑。”这句话换成俗语就是“师父领进门，修行在各人”。老师只能是引导我们，具体领悟和行动还在于我们自己。像土地给我提供承托，而不能个给我们海拔；像跳板给我们帮助，而不是给我们辉煌；像小巢给我们提供归宿，而不能给我们征程；想乳汁给我们提供营养，而不能给我们人生。因此，老师只是我们的依靠并非依赖，我们必须自己去努力奋斗，带着老师的忠告，带着自己的梦想不断进取，去解其惑。

从师学习固然重要，在实际生活中我理应认识到从师学习是我们的起止，只有不断努力去剖析创造才是我们的最终目的，不管是学习，还是工作，都应这样，才显得更有意义。

读师说有感(篇7)

近日，我拜读了李镇西老师的《教育的智慧》一书，收获颇多。拿着这本书，慢慢回味，咀嚼。其实，教育的智慧就是教师的智慧，它需要教师因材施教，需要教师广博的知识，更需要教师的师德去感染、去熏陶每一个学生。

所谓教育的智慧，我可以简单的把它分为两个方面，一个是德育方面的智慧，即育人的智慧；一个是教学方面的智慧，即教书的智慧。

首先，我们来说说德育方面的智慧。为什么先说育人，而不先说教书呢？因为，我们的教育归根结底是人的教育，教育的本质应该以人为本。实施素质教育，早已经不是一个新的概念了。素质教育应该是目中有“人”的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育。可能现在的实情是，很多教育都成了应试教育。那么，身为高职的老师，显然，少了很多应试教育的嫌疑。但由于高职学生的固有特性，他们大多是原来学校、班级的“问题学生”。这就需要我们老师付出更多的爱心和耐心。

真正的教育首先应该是充满情感的教育，爱是教育的前提。面对高职的学生，他们可能没有普高的那些学生乖巧、听话。相比之下，更多了几分叛逆，个性更加鲜明。那么，面对这样一个群体。我们老师首先要做的就是尊重个性。尊重个性就是尊重差异，尊重不同个性学生未来的不同发展。“尊重”在这里不是迁就，而是在理解的基础上，尽可能的根据学生自己独特的个性予以因势利导，从而让每一个学生都成为最好的自己！

他们可能并不是成绩最好的，也不是最好学的。班级里五十个学生也并不是每一个人都想在学业上取得一定的成就的。我看过我们班级五十个学生他们每一个人的五年目标，其中一部分人是想努力学习，在学业上取得新的进展，考上本科；也有一个部分人只是想五年大专毕业，拿着文凭去找工作当白领，或者是自己开公司当老总的等等。其实，个性本身在价值上就是中性的，它并没有好坏之分，优劣之别，它只是每个人因其天生基因和后天环境不同所造成的。我们的教育对象，我们面对的这些学生，在我们初识他们之时，他们的心灵绝对不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想和道德萌芽的肥沃的田地。而我们教师的责任首先应该在于发现并且扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让他们不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。正由于我们教师的教育是在学生原本肥沃的田地上的加工，学生心灵这片田地上的每一株幼苗又是参差不齐的。所以，教育在爱心的基础上，要多一点耐心，切忌拔苗助长，要遵循学生的心理发展，因材施教，让我们的学生在各方面都能和谐发展，茁壮成长，使得每一个人都能在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。力争把每一个学生都能培养成一个真正的人，培养成幸福的人，而不是仅仅在他人眼中最优秀最成功的学生！

在这本书中，李镇西老师提到了一个关于教育是艺术还是技术的问题。我认为，教育首先是一门技术，然后才能成为艺术。而能否将教育发展成为一门艺术，则要看每一位教师自身的能力了。

古人云，师者，所以传道受业解惑也。可见，从古至今，教师的职责里都少不了教学这一块。因此，教学的基本功应该是每一位教师都应该不断修炼提升的内容，尤其是像我这样的青年教师，在经验相对缺乏的情况下，更应该加强基本功的学习和提升。如何组织课堂教学？如何设计课堂流程？如何板书？如何……这些都是技术活儿。

关于课堂，我非常赞同李镇西老师在书中讲到的“共享式”课堂师生关系。这种模式下，师生平等和谐，教师在保持其教育责任的同时又尊重学生，和学生一起进步。这也正体现了我们民主教学，科学教学的思想，符合时代的要求，顺应社会的发展趋势。在课堂上，我们应该是比学生“多半壶水”的学习者。对于科学，对于知识，无论是老师还是学生，首先作为一个人，都应该有一种强烈的求知欲。

面对高职的学生，他们大多思维活跃，好奇心强，在教学过程中，正好可以利用这一特点，激发他们的学习兴趣。打开一切科学知识大门的钥匙，无疑是问号。知识传授绝对不是教学的最终目的，我们的目的是通过教学，为学生的未来开辟一个广阔的文化空间，让学生自己去探寻、研究发展和创造。因此，教会学生如何治学就显得尤为重要，而治学过程很大程度上就是一个独立思考的过程。思考是一个人很重要的一种能力，能否学会独立思考，能否进行更高效成功的思考，是一个人能否更好成长的一个重要因素。培养学生思考能力的重要性显而易见。在思考和学习的过程中，很重要的一点是是否具有怀疑精神，怀疑不是否定，而是不迷信。敢于怀疑，学会怀疑是进步成长的一个很重要因素。

教育需要智慧，教育的智慧，实际上就是教师的智慧。作为教师，只有通过不断学习和持续精进才能领悟到教育智慧的真谛，才能达到教师作为人类灵魂工程师高远而旷达的人生境界。

李镇西老师《教育的智慧》这本书，带给我的感悟和收获远不止这些，在日后的教学工作过程中，我会不停地学习，并不断应用到日常的教学和班主任工作中，不断提高自己，提升修炼自己的教育智慧。