书与人生作文汇总。

作文是通过文字透视世界的工具，写作是对自我认知深化的一个过程让我们有更多的时间去思考自己。还在为写出好作文而烦恼吗？经典范文网小编为您推荐了一些关于“书与人生作文”的好文章，希望这些知识能够为你在学习和工作中提供帮助！

书与人生作文 篇1

一天一天地，匆匆忙忙地生活，朝迎彩霞，暮披夜光，没顾得上欣赏一路的好景色，更懒得去品评世间百态。恍惚中又到了春暖花开的季，忽然间问自己，工作至今有二十一年了，得到些什么呢？我竟一脸茫然，无以作答，想想未来，更是一片空白。

看看还有多少时光，这是我最大的一笔财富了！按国人平均年龄75岁计，还有32年的时光，也就是天，合小时，精确到最小单位也只有秒。平日里稍纵即逝，微不足道的秒，对我来说已是很有限了。时间老人怎么这么吝啬，只给人们越来越聪明的才智，却不给人们越来越久远的时光。相对于浩瀚无穷的宇宙和无限运动的时空，人实在是渺小得微乎其微。

运动发展乃万物法则，生老病死是自然规律，大可不必为短暂的时光而悲观厌世。既然时日不多，那就应该在未来的人生路上轻装简从，干脆利索地抛弃一些不必要的苦恼。不要为了今天多花了二百元或少挣了一百元就心疼不已，也不要因为孩子没取得好成绩或不思进取就郁闷焦急，虽没有千万家财，但一家人健康平安就是人生最大的幸福。其实，健康的生命所需并不多，其它的则是可有可无的，最好不要浪费短暂的时光去搏取更多的生活奢侈品。工作是生存的基础，但无所作为的思想和拼命奋进的行动都是对美好人生的摧残。由于年轻时没有选择追求财富和事业，那就心安理得地保持这份平庸稳定的工作，得闲时就享受一下人生。享受人生，要有一个宁静的`心态，摆脱世俗的偏见。我觉得，享受人生不必花费钱财，周围的物品就足够受用一生了，如亲情、友情、艺术创作、日月星辰、花草树木等等，正如宋代苏轼所言“江上之清风，山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭”。曾有人把这类享受称作“生命本身的享受”。做一些自己喜欢做的事情，沉醉其中，怡然自得，排谴时代赋予工作的紧迫感，真是一大乐事。任凭风云变幻，四季更迭，夜听细雨飞雪轻敲窗，日看花开花落静无言。一切收获皆顺其自然，不幻想成功，更不强取名利。

一位商界正春风得意的友人，多次在席间对我说：“胡兄一直从容淡定，让我羡慕不已，三十年后要是有你这种心态，我就天天在佛前烧香磕头了。”友人自然是在恭维我，我还是有点自知自明，知道自己的两下子，只是答道“愚兄不才，凑合活着吧！”。追求财富和享受人生本来就不相互矛盾，也可兼而得之；同时，能力的大小和付出的多少决定了财富数量，但财富的数量并不决安定人生的质量。单就选择其一来说，我还是选择后者，是非成败任由时光决断吧。

书与人生作文 篇2

我希望我的人生是一个句号，圆满而充实。

母亲告诉我：孩子，人生应是一个逗号，总有未完成的续音，这样才不会终结，才会充满希望。于是，当我失败时，再也不愿让衰草抚慰伤痕，拒绝让微风抚平记忆。我要靠我自己站起来，是的，要靠自己，我要自己去写完那逗号后的下文。渐渐地，我懂得了”逗号”的真正的内涵。

父亲告诉我：孩子，人生应是一个冒号，永远都给人启迪，引人思索。于是，我在生活中尝试着发现，尝试着拓新。记得，是太阳的柔光，是落叶的飞舞，让我真切地感受到春去秋来，我便用心灵在人生的冒号后写下了我最珍贵的感受。

爷爷告诉我：孩子，人生应是一个引号，把经历中最刻骨铭心的片段引起来，藏在心底，让它成为回忆的瑰宝，前进的鞭策。我不禁象棋了我的启蒙老师：是她牵着我走向人生大门，是她教会我如何做人。是她在我悲伤时给我心灵的安慰，在我失败时给我重振的勇气。我将这段记忆放在引号中，成为我心灵深处的宝石。

奶奶告诉我：孩子，人生应是一串长长的省略号。面对自己的荣誉、鲜花，省略些吧。这样，你才能淡泊一切浮躁，去寻找一种比生命更长久的踏实。面对别人的过错，省略些吧。这样，你才能微笑着用你的胸怀去容纳整个世界。于是，我学会了什么是沉着，什么是宽容；我兴奋地发掘，我应有的一颗包容万物的心灵。

终于有一天，母亲对我说：孩子，其实，没有谁的人生可以成为一个完美无缺的句号，正所谓`金无足赤，人无完人’。但可贵的是，你一直都在追寻着句号。这不是目的，而是过程。但重要的'，也就是这过程。”

我忽然间发觉，我在寻找`句号’的过程中成长了。我懂得了人生就是一个过程，一个不以生为始，不以死为终的过程。于是，我学会如何去珍惜我所经历的一切。曾经的经历就像退了潮的海，虽已不再汹涌澎拜，但它还是将贝壳留给了沙滩；曾经的经历就像落了山的太阳，虽已不复光辉，但它把星星留给了苍穹。

我，虽然没有得到人生的句号，但我已经拥有了最弥足珍贵的经历。毕竟，只要努力追求过了，就可以无悔。

我相信，我终究有一天会成为一个竖立的感叹号！

书与人生作文 篇3

天地间之万物都各具其色，从古到今没有一个人能说出来人生具有何色。

山水本无色，却能给人们的身心带来愉悦、豁达、澄澈，因为它的每处风景都浸染了人生的纯洁。

白云本无色，却能给人们的心底沉淀下淡泊、坦然、淡定，因为它惧怕浸染上人生的贪婪、欲念、自私才飞上蓝天。

书籍本无色，却能为人们默然地指出一条生路，因为它那篇篇段段文字益智、育人、养性，早读一本书就多一份人生的精彩。

音乐本无色，却能给人们的情绪带来波澜起伏，因为它的每个音符浸染了人生的苦涩、欢愉与激情。

二胡本无色，却能勾起人们对人生经历过的凄风苦雨的回忆，因为它的声音里浸染了人生岁月的凄凉、无奈与凄楚。

兰香本无色，却被古往今来的文人墨客推崇为淡泊与高贵的象征，因为它们的花香里浸染了人生品格中的率真、洞达、抱朴。

读《道德经》之书，去感悟老子圣人为我们留下他对人生颜色的感悟，他说无为、恬淡、不争、抱朴、守拙、大智若愚、低调做人、戒骄戒躁，不自我卖弄学识、不自以为是、不自我夸耀是人生之色彩。大成若缺，大盈若冲，大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，知足知止还是人生的境界。

读《论语》之书，去感悟孔圣人为我们留下他对人生颜色的感悟，他说“仁义礼智信温良恭俭让”是人生的十种必不可少的颜色，这样的高尚品德才是中华传统美德的核心价值观。

读《前赤壁赋》之文，去感受苏轼前辈为我们留下他对人生颜色的感悟，他说身处逆境能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态是人生的颜色，能在人生无常的怅惘中正确对待人生、功业、生命等问题的顿悟和人生境界的'升华是人生的颜色。

读《望岳》之诗句，去感受杜甫前辈人生色彩从无奈、沮丧转化为踌躇满志的色彩，“会当凌绝顶，一览众山小”是何等的大色彩！

读《饮中八仙歌》之诗句，在杜甫前辈栩栩如生的群贤醉酒图中去感悟人生如梦之色彩，达观淡泊是色彩，放浪不羁是人性，旷达纵逸是品格。

读《我与地坛》之书，去感受史铁生先生他感悟的人生色彩，母爱、坚毅、人生如四季，他就是那今天熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，明天还会从另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉的太阳。

读《钢铁是怎样炼成的》之书，去感受外国人奥斯特洛夫斯基他对人生色彩的感悟，他对生命色彩的感悟是这样论述的：“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他就能够说‘我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

看来本来没有色彩的人生它会随着一个人的学识、修养、素质、信仰、品质、淡泊、境界而变幻着色彩，不妨看客朋友请回头看看自己的人生的颜色是什么？

书与人生作文 篇4

知与行就人生活动的两大主题，认识世界的知和改造世界的行是人生活于世的全部意义。成功是正确认识（知）与正确实践（行）的综合结果。从本质方面来说，知识是引领行动的方法，而行动又是领悟知识的路径，两者是相辅相成、缺一不可。

知识是引领行动的前提，行动是领悟知识的目的，两者相辅相成、缺一不可。知与行始终是相辅相成的，知需要在行的实践中不断提高和完善，而行又将在知的指导下做得更好，两者在互动中前行。

苟子说“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”司马光说“学者贵于行之，而不贵于知之。”朱熹说“知之欲明则行之欲笃，行之欲笃则知之益明。”朱熹说“知行常相须，如目无足不行，足无目不见。论先后，知在先；论轻重，行为重。”王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。”李光地说“学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。”

知与行，是一对双生子。既要知，更需行。知奠定行的基石，行见证知的硕果。知与行，是知而实行的。知是前提，行是关键。只知不行必无果。知不是目的，行才是根本，知与行不可分割，必须知行统一。学而思之则智，知而行之则健。知而不行，是无用的知；行而不知，是盲目的行。知，好比引路的明灯；行，好似实践的花与果。从知到行有一条亘古弥新的道路：知必言，言必信，信必行，行必果。

科学以无知之行始，以能行之知终。古语说“讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事。”知行统一是理性者，有知无行是空想者，不知却行是冒失鬼，不知不行是糊涂虫。第一种人是知难行难，第二种人是知易行难，第三种人是知难行易，第四种人是知易行易。知而行之则善，知而不行则耻，不知而不行则庸，不知而行则可怕。知易行难，其实行不来，还是不知，无知，无谓行；半知，难行；真知，易行。

时代要求我们，必须在知上锲而不舍，在行上不遗余力。知而不行，只说不做，知就会丧失意义；行受知的指导，行而不知，就是盲动，效果势必受影响。有行无知，人就容易失去判断能力，失去创新力，最终沦为冰冷的机器；有知无行，人就成了语言的巨人、行动的侏儒。人生知之深则行之必至，无有知而不能行者。我要成为一个“知必行，行必恒，恒必达”的人。人生伟业，不在能知，乃在能行。走在行知路上创造精彩。

书与人生作文 篇5

人生应当怎样度过-议论文1200字

人生，应当怎样度过呢？这是人类永恒的话题。自然，这也是文人骚客的激扬文字取之不尽的富矿，伦理家喋喋不休、吐沫飞扬的经典，人生战士鲜血染红的实践。生活在这个世界上，谁的生活都难免有些艰难，谁心里都难免有些苦恼和困惑，甚至可以说，艰难和困惑就是生命本身，这是与生俱来的，甚至终生不能取消，否则，人生岂不就太简单了，关键是看你是否去做一个生活的强者，去战胜它。因为，生活不相信眼泪，命运不同情弱者。

人要活得精彩，在人生的漫长旅途中，我们要做得足够好，尽力地在人生大道上留下深痕，在岁月长河中刻下永恒。生活是一条崎岖坎坷的路，路上有着荆棘沼泽，也有鲜艳的花果。我们要笑对人生，也就是要笑对生活，这是一种心态，也是一种境界。生活中有疲劳，也有痛苦，有挫折，也有酸辛。这些使人觉得很累，但只要心中燃起一簇希望的亮火，点起一盏明灯，理想便会闪闪发光，生活就会多姿多彩。虽然，生活是艰难的，但我们要做生活的强者，不做懦夫。

每个人都希望站在山顶，但所有的幸福都发生在你攀登的时候，一个人只要不自弃，相信没有谁可以阻挡你前进。我不欣赏那种怯懦、安逸的人，我钦佩那种表现出奋力向上精神的人，那种永不屈服的人更令人尊敬。失败是艰难的，但是，不去努力争取成功，却更为糟糕。失败并不可怕，可怕的是不敢正视失败，生命的真谛在于奋斗，在于坚持不懈的追求，在于失败后的又一轮拼搏，真正的强者，不是在失败中诅咒成功者，也不是怨天尤人，而是在失败中反思自己，发掘自己内蕴的宝藏，力图重振旗鼓，卷土重来。

虽然在失败中流过泪，伤过心，但要擦干眼泪，更加发奋，去拼搏，争取更大的胜利。诗人曾经说过，“流过泪的眼睛富有开阔的视野，失败过的人生将近孕育着更大的成功。”记住：只要站起来比摔倒多一次，那你就是胜利者。有的人面对自己的.贫困和生活的失意，总是羡慕和妒忌他人的富裕、幸运，抱怨自己生不逢时，大骂世道不公，怨天尤人，却不寻求改变现状的正确途径，坐等靠要，或者是自暴自弃，感到生活没意思，毫无欢乐而言，那么，这种人的精神比物质还要贫困。

与之相反，有的人能面对同样的生活压力，却不怨天尤人，而是面对现实，视之为一种对人生和生命的挑战与考验，努力奋争，尽自己最大的力量去改变现实中的不如人意，同时，也不对生活抱以过高的奢望，充分地感悟着人生，享受人生，从而活得有滋有味。生活是一本书，书的题目是“生活“。让我们都来写好自己的生活之书吧。生活告诉我们，然自界的季节可以变换，拉断的琴弦可以更换，演糟了的戏可以重排，唯独人生没有第二次 .

所以，我们要活出个样来，给自己和爱自己的人看看。在生活中，最关键的是要学着自己坚强。人生的道路上，谁都有可能跌倒过，但要勇敢地站起来。经历了摔打，经历了风险，才能在前行的路上潇洒的驰骋。 正是：不经历风雨，怎能见彩虹。所以说：人的一生应当这样度过，当你回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，当困难来临时，要勇敢对它说：“来吧，困难，我一定把你搞定。”这才是生活的强者！

书与人生作文 篇6

我曾经说过，每一个人的出生就是一段悲剧。为什么这么说，也许是我看透了这世界给我的东西。我，也许一个微笑，就可以让我高兴很久，很久。我的傻，就造成了世界给我的最大的伤害。

我，思想矛盾的人类。总是在冲动与冷静中找到一个平衡点。也许我太小，不能支付起这个责任，所以才会使整个人，永远处于互相矛盾的境地。以前我一直天真的以为，我，一定成为一个伟人，就是因为，我有一个与常人不同的矛盾的性格。可是，到现在才发现，这是一个本质上的错误。

我，就是由于这种不同常人的矛盾，使朋友逐渐减少，真心对我的人不多；就是由于这种矛盾的性格，使父母的心越来越凉；就是由于这种矛盾的性格，使常人很难接近我。我永远都是一个带着坚硬外壳的贝壳。内心的确是软弱的，但是表面是不可侵犯的，不可受到伤害的。我总会让我身边的人很累。但我却经常是怪别人，总是对我不讲义气。但是我不知道其实，我才是伤害他们的最大的元凶。

书与人生作文 篇7

台湾有位漫画家蔡志忠曾经说过一句话：如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小……是的，人生不可能总是十全十美，是人总会有自己的缺点与不足。

人生会有缺点与不足，我们应当要以正确的态度去面对。台湾有一位画家就是这样的人，他叫谢坤山，在他少年的时候，一场意外让他失去了双臂，但是他没有放弃，而是坚持自己的梦想，用正确的态度去面对自己人生的缺点。刻苦自学，尝试用嘴去画画。后来，就实现了他自己的梦想，如愿的当上了画家。如果说要不是他用正确的态度去面对人生的缺点与不足，那么他有可能实现自己的画家梦吗？我想答案是肯定的。所以说面对人生的缺点与不足不仅要克服重重的困难，而且还要以正确的态度去面对这些不足。

人生会有些烦恼的地方，我们应当以平常心去对待。人生在世，避免不了世间的喜怒哀乐……著名作家池莉在《烦恼人生》一书中，她在前言中所介绍的“我只剩下一个愿望：“好好过日子”这按照他的意思解释就是，所谓好好过日子，就是要创建自己的生活方式。远离世俗热闹，断绝名利的诱惑，使自己的文学感觉更加敏锐，思想更深远和明澈，这才有能力理解真实的众生，并写好每一个字句。正因为他知道20年前的年轻人名利愿望都很强烈，同时她也已经感觉到和意识到了浮云遮日的可怕后果。从而开始了个人的修养，最后她的目的达到了，我想这正是因为她面对自己的“烦恼的人生”她用平常心去对待，从而达到了目的。如果说她不这么做，那么，我觉得她就不会达到这个目的；如果她不那么做，那么她也会像20年前的年轻人一样拥有强烈追逐名利的愿望。她一旦这样做，就不可能达到自己的目的，反而会使自己得到更多的烦恼。

所以，综上所述的事例，我们既要有正确的人生的态度，又要以平常心去对待人生的不如意之处，这样才会有更好的人生，人生才会更精彩！

书与人生作文 篇8

自然教师在搞好课堂实验教学的同时，还要善于布置实验作业，鼓励学生开展课外科技活动，把课上、课下、课内、课外视为一个整体，课上打基础，课下求发展，课外做准备，内外出成果，使学生在德、智、体、美和劳动技术及能力诸方面都得到相应发展，谈自然实验作业。

小学自然课的实验作业主要分准备性作业，课后作业和研究性作业三类。

准备性作业是自然课堂教学的前提和基矗再如上《植物和叶》一课前，布置学生采集不同形状的叶，夹在厚书里压制，采集时顺便认识植物，为制作叶的标本作准备。又如上《怎样测定太阳高度》一课前，让学生观察记录一年中四个重要节气正午太阳的高度，为认识四季变化规律做准备。如上《植物的.种子》这课前，在盘子里放脱脂棉，倒些水，然后从左往右每天将一两粒菜豆种子放在湿棉花上，生物论文《谈自然实验作业》。10天后，就可以得到一套种子发芽过程的标本。

课后作业是课堂教学的延伸。自然课本中的作业大多属于这类实验作业，有的可作为学生学习的平时成绩。如上了《怎样认识物体水》一课后，让他们做一个认识物体的游戏：把一个同学的眼睛蒙起来，让他们用手摸桌上的东西，说出是什么东西，并说出是根据什么性质辨认出来的。上了《怎样认识物体空气》一课后，可要求他们在家里做两个实验：①用漏斗往瓶子里装水，当漏斗颈紧塞瓶口时，为什么水不能流进瓶里？想想怎样才能使水流进去？②“倒”空气。在装满水的盆里，把第一个杯子里的空气“倒”进第二个杯子里，又从第二个杯子里“倒”回第一个杯子里。

课后作业还包括周期性较长的实践活动：记自然日记和编制自然历、星座观测、气象观察和记录，岩石鉴定，采集制作和解剖活动等等。在布置这些作业后，教师要及时了解学生完成情况，如课前汇报、表演或竞赛等。

研究性作业是在学生学习一课或几课后，教师布置他们在课外独立研究的课题，并要求写出科学小文章（包括科学小论文）。例如我校四年级学生范云涛通过观察实验发现有些种子的子叶并没有贮藏多少营养物质，出土后就得进行光合作用，制造营养物质供植物初期生长，写出了《子叶的功能》的科学小论文。

书与人生作文 篇9

人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走?

人生总是飘乎不定的，谁也不知道谁的明天会是怎样的?人生总是因人而定，每个人都有每个人的特有的人生路途，世界上没有两个人的人生是完全相同的。人生总是渺茫的，人总像孩子一样被人生捉弄得疲惫不堪。

我的人生会是怎样呢?我也不知道。也许只有当我走完我的人生路，站在人生的尽头，遥望着我艰辛的人生历程时，我才能真正地懂得人生，才能对我的人生作出正确的诠释。人生是要用人的一生去诠释的，所以凭我现在的人生资历还不能对我的人生作出确切的判断，但是不管我的人生是苦，是甜，还是酸，我都会去乐观的面对，因为我知道这是我必须承受的，这就是命。有一首诗中说：人生本来就是这样，冬天你不要嫌它冷，夏天你不要嫌它热。

就说明了对于人生，我们除了等待和面对，没有其他办法。我们永远是人生的奴隶，被人生驱使着，戏弄着，我们根本无法预知人生，超越人生。郭敬明的《幻城》中有一个叫渊姬的神，她的神圣，力量是任何人和神都无法抗拒和超越的。她实际上就是人生的化身。幻雪帝国的凡夫俗子们历经千辛万苦找的了操纵一切而无所不能的渊姬，让他们的亲人复活，然而一切悲剧就从此开始了，身边的人一个个的离去，最后幻雪帝国的国王也被他费尽艰辛救活的弟弟害死了。人生的无常，让人感到可怕，人生的荒.唐，使人感到可笑。

人生到底是什么?是海吗?是路吗?是不，都不是，人生就是人生。即使它是路，也是没有尽头，没有回路的路;即使它是海，也是没有边际，没有深度的海。